Текст книги "Крестовый поход на Русь"

Меченосцы входят в Немецкий дом

Территориально Пруссия находилась ближе к Германии, чем Ливония. Туда можно было добраться и сухопутным путем. Это облегчало тевтонам, несущим постоянные потери в стычках с пруссами, приток новых рыцарей, жаждущих славы и богатств. Кроме того, Тевтонский орден, овеянный славой крестовых походов в Святую землю, пользовался большой популярностью, а соответственно и поддержкой сильных мира сего. Влияние ордена Немецкого дома на европейскую политику постоянно укреплялось. Этому в немалой степени способствовали дипломатические и административные таланты великого магистра Германа фон Зальца. В 1234 году орден получил папскую буллу, которая объявляла все его завоевания в Пруссии вечными владениями крестоносцев. Цель ордена – создание самостоятельного государства, начала осуществляться. Неудивительно, что Тевтонский орден в Пруссии быстро стал более многочисленным и могущественным, чем орден Меча в соседней Ливонии. К тому же, меньше пилигримов стали прибывать в Ливонию, предпочитая служить под началом рыцарей знаменитого Тевтонского ордена. Меченосцы сразу поняли необходимость объединения. Поэтому магистр Фольквин обратился с посланием к Герману фон Зальца. Автор Ливонской рифмованной хроники пишет:

 
Фольквин с братьями узнал,
Что вдалеке существовал
Один духовный, честный орден,
Весь справедливости исполнен,
Немецким домом называем,
Опорой слабых почитаем,
Где добрых рыцарей немало.
Тогда всем сердцем возжелал он
Свой орден с тем соединить.
Велел гонцов он снарядить,
И папу попросил о том,
Чтоб принял их Немецкий дом.
 

Цель объединения – выживание меченосцев в Ливонии. Магистру нужно было обеспечить бесперебойное пополнение рядов рыцарства. В каждом походе орден нес потери. В первые годы существования Ливонии челночные поездки епископа Альберта в Германию смогли обеспечить достаточные силы для завоевательной политики ордена Меча. Но время шло. Прежних мер уже было недостаточно, поскольку значительно расширились владения епископа и ордена. Становилось все труднее вести завоевание новых языческих земель, подавлять сопротивление непокорных. Параллельно расширялись владения Тевтонского ордена в Пруссии. Меж ними оставались только земли некрещеных жемайтов и куршей. Чтобы спасти завоеванное, магистр меченосцев просил об объединении с Тевтонским орденом. Но процесс объединения затянулся. Фольквину не удалось увидеть своих рыцарей в составе Немецкого дома.

Объединение немецких сил не могло быть вызвано поражением при Сауле. Посланцы из Ливонии вместе с великим магистром Тевтонского ордена уже находились при папском дворе, когда пришло известие о страшном поражении, обескровившем орден Меча. Разгром при Сауле и гибель магистра меченосцев, возможно, лишь ускорили принятие решения о посылке военной помощи истощенным силам меченосцев и рижского епископа. Ведь победа литовцев поставила под вопрос само существование Ливонии. Недаром епископ рижский Николай, разногласия которого с орденом известны, обратился в папскую курию с просьбой спасти меченосцев. Епископ дерптский Герман и епископ Эзеля Генрих также опасались набегов со стороны литовцев и русских в Эстонии. Потому и они взывали к курии о разрешении объединения меченосцев с тевтонским орденом. Все три епископа попросту боялись потерять свои владения. И. Штернс отмечает: «Это не была любовь или уважение к меченосцам и их бравурной политике навязывания своего господства в Ливонии – правители края (епископы) четко сознавали, что без постоянной военной силы на покоренном или еще завоевываемом побережье Балтийского моря немецкое господство не могло бы удержаться»[139]139
  Šterns Indriķis. Ibid., Rīga 2002. 415 lpp.


[Закрыть].

В мае 1237 года папа Григорий IX объявил о присоединении ордена меченосцев к Тевтонскому ордену. В пространном послании папа подчеркивал, что все, что Апостольский престол повелел и или повелит в будущем для свободы церквей и новообращенных или для состояния дел в крае, орден должен выполнить. Грамота отмечает также, что Ливония принадлежит Апостольскому престолу и не должна подчиняться никакой другой власти. Права, которые папа даровал ордену до объединения, были оставлены в силе[140]140
  Liv-, Esth– und Curländisches Urkundenbuch nebst Regesten. Erster Band. 1093 – 1300. Reval, 1853. S.191 – 194.


[Закрыть].

К новым сражениям

Итак, вслед за Полоцкой конфедерацией, ушел в небытие и орден меченосцев – второй главный участник драматических событий и кровопролитных войн в Прибалтийском крае в начале XIII века. Ушел, оставив лучших своих братьев на поле битвы при Сауле. На его место пришел объединенный Тевтонский орден, которому надлежало не только сохранить власть немцев в Ливонии, но продолжить начатое братьями меча.

Это было тяжелой задачей. Несмотря на видимое усиление, непобедимая «военная машина» крестоносцев получила при Сауле непоправимый надлом. Задуманное в годы «стратегического поворота на юг» как победоносное территориальное воссоединение, объединение превратилось в операцию по спасению ордена в Ливонии. Экспансия была практически остановлена. Если за тридцать лет войны епископу Альберту и братьям Меча удалось покорить большую часть Прибалтики (к моменту рокового 1236 года в их руках была Ливония, Латгалия, Эстония, часть Селии, Земгалия и Курземе), то последующее столетие успехи их преемников были куда более скромными. С большим трудом давалась каждая пядь новых ленных владений, а на уже покоренных территориях все оставшиеся десятилетия XIII века не утихают восстания. И уж тем более поражение 1236 года положило конец любым планам переноса экспансии на западные русские земли, которые явно лелеялись и папской курией, и самими правителями Ливонии в начале 30-х годов. Отголосок звона литовских мечей у Сауле, несомненно, прозвучал через шесть лет на Чудском озере, когда против новгородско-суздальской рати Александра Невского выступил лишь полк Дерптского епископа, усиленный небольшим количеством братьев, и ополчение эстов. Нет у истории сослагательного наклонения, но кто знает, как бы завершилось Ледовое побоище, выйди на него магистр Фольквин с братьями-меченосцами и множеством пилигримов, что остались лежать в болотах Саульской земли?

Но не для орденских братьев и не для русских князей имела главное значение великая балтийская битва. А прежде всего для самих литовцев. Они отстояли независимость страны, остановив у своих границ военную машину, не знавшую столь крупных поражений от язычников. Даже получивший несоизмеримо большие возможности, объединенный Тевтонский орден за весь XIII век больше так и не решился на военную экспедицию в глубь Литвы, подобную той, что привела магистра Фольквина в болота под Шяуляем. Все последующие годы только времена смут и усобиц в Литве становились для братьев-рыцарей прелюдией к попыткам военной экспансии на ее землях. И даже тогда магистры предпочитали подкреплять свои действия дипломатией, играя на противоречиях враждующих сторон.

Вторым прямым следствием победы был выход Литвы на международную арену. Престиж любой страны и ее правителя в средние века определялся мощью его армии и способностью одолеть противника в генеральной битве. И в этом смысле военная победа при Сауле стала началом, первой демонстрацией силы нового государства. Кто прежде знал о Литовском княжестве, и кто принимал его всерьез? Такие же дикие язычники, как и другие, уже склонившиеся под христианским мечом. Склонятся и эти, никуда не денутся! Пожалуй, лишь только самые опытные меченосцы, еще помнившие войны с Даугерутисом, могли по достоинству оценить их как сильного противника.

А теперь не только о литовском войске, разбившем меченосцев, но и самом о Литовском княжестве узнавала вся Европа, пославшая своих рыцарей в роковой поход. Из объекта экспансии Литва превращалось в серьезную военно-политическую силу, способную не только отражать грабительские рейды ливонских отрядов, но и вступить в борьбу за сферы влияния, занять место, пустовавшее со времен скоропостижной смерти Владимира Полоцкого и так и не созданной им коалиции. Приносили свои плоды и традиции литовской дипломатии, стоявшие на нерушимости союзов. Языческая страна избежала политической изоляции. Кроме князей Земгале и Курземе, еще соблюдавших соглашения «первой коалиции», у Литвы в то время был и более мощный союзник – галицко-волынский князь Даниил, войско которого также нанесло тяжелое поражение рыцарям Тевтонского ордена в 1237 году под Дорогичином.

Именно сражение при Сауле положило начало и постепенному «собиранию» Литвой земель распавшейся Полоцкой конфедерации. Уже к 1237 – 1238 гг. литовцам удалось изгнать из Полоцка смоленских князей, двадцать лет державших в руках полоцкое княжение. Мы знаем это из сообщения Лаврентьевской летописи. В ходе этой борьбы литовские войска даже ненадолго овладели самим Смоленском. Там им закрепиться не удалось, вмешались другие русские князья. Но судьба Полоцка была решена. Бывшая метрополия теперь становилась удельным княжеством в составе новой «конфедерации». Вряд ли этому особо противились сами полочане, ненавидевшие потомков Мстислава Великого еще со времен разгрома Полоцкого княжества столетней давности. А, скорее всего, они сами призвали на помощь литовскую рать, чтобы освободиться от них. Призвали, вдохновленные военными успехами Литвы.

Примерно в то же время вассалами великого князя литовского стали и новогрудские князья. Размеры литовского государства увеличилась почти вдвое, и по времени это совпало с объединением рыцарских орденов. Обе стороны копили силы для новых сражений. И главные битвы были еще впереди.

Вот так подходил к концу 1237 год, завершая пусть небольшой, но насыщенный событиями период, перевернувший историю Прибалтийского края. Лишь слегка приотворив двери в следующую эпоху – жесткой и беспощадной борьбы двух непримиримых противников – Тевтонского ордена и Великого княжества Литовского, мы завершаем свое повествование.

Приложения
Фрагменты ливонской рифмованной хроники

I. Ливонская рифмованная хроника

Фрагмент, посвященный описанию народов Ливонии. Упоминание о Каупо. Стихи 00318 – 00384. Текст оригинала воспроизводится по изданию «Livländische Reimchronik mit Anmerkungen, Namenverzeichnis und Glossar. Herausgegeben von Leo Meyer», Paderborn 1876.

Перевод со средневерхненемецкого M. Бредиса.

II. Ливонская рифмованная хроника

Фрагмент о нападении на земгалов на округ Ашрате. Поединок комтура Маркварда с земгальским князем Виестурсом. Стихи 01729 – 01801. Текст оригинала воспроизводится по изданию «Livländische Reimchronik mit Anmerkungen, Namenverzeichnis und Glossar. Herausgegeben von Leo Meyer», Paderborn 1876.

Перевод со средневерхненемецкого M. Бредиса.

III. Ливонская рифмованная хроника

Фрагмент, посвященный битве при Сауле в 1236 году. Стихи 01847 – 02016. Текст оригинала воспроизводится по изданию „Livländische Reimchronik mit Anmerkungen, Namenverzeichnis und Glossar. Herausgegeben von Leo Meyer», Paderborn 1876.

Перевод со средневерхненемецкого M. Бредиса.

(1) Тевтонский орден (der orden des Dûschen hûses).

(2) В оригинале буквально говорится, что литовцы оставшихся в живых рыцарей «в конце убили деревьями»:

 
die Littowen sie mit nôt
zû lest mit boumen velten tôt.
 

По одной из версий (Dedumietis, D.), литовцы уничтожили меченосцев деревянными палицами, бросая их в сгрудившихся рыцарей. Однако, в другом месте Рифмованной хроники (стих 10 705), где описывается казнь пленного рыцаря, которого земгалы забросали дубинами,в значении «дубины» используется другое слово «klupfeln»: «mit klupfeln wurfen sie in tôt». В нашем представлении, литовцы оттеснили горстку рыцарей к лесу и повалили на них ближайшие деревья, чтобы расстроить их боевой порядок и уничтожить.

(3) Имеется в виду Герман фон Зальца (Hermann von Salza) – великий магистр Тевтонского ордена (1209 – 1239).

Документы

Альберт передает в лен князю Всеволоду Ерсику.

Текст оригинала приводится по Latvijas vēstures avoti. 2. sējums: Senās Latvijas vēstures avoti. l.burtnïca. Red. Švābe, A. Rīga: Latvijas Vēstures institūta apgādiens, 1937., Nr.51, 38.lpp.

Перевод: Генрих Латвийский. Хроника Ливонии. Введение, перевод и комментарии С.А.Аннинского. 2-е издание. М. – Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1938, примечание 91, 279 – 280 ст.

Художественные произведения

Перевод с латышского М. Бредиса.

Перевод с латышского М. Бредиса.

Список литературы

1. Bilkins V. Rūsiņš un viņa laikmeta cīnas. Senatne un Māksla. 1937.

2. Dedumietis, D. Saules kauja l236.gada septembrī. Lokalizācijas mēginājums. Latvijas Vēsture. Jaunie un Jaunākie Laiki. 2001.

3. Deutsche Geschichte im Osten Europas. Baltische Länder. Herausgegeben von Gert von Pistohlkors. Siedler Verlag GmbH, Berlin, 1994.

4. Die Statuten des Deutschen Ordens, Halle am Saale, Max Niermeyer, 1890.

5. Fenske L., Militzer K. Ritterbrüder im Livländischen Zweig des Deutschen Ordens, Köln, Weimar, Wien, Böhlau, 1993

6. Heinrici Chronicon / Indriķa Hronika – Rīga, 1993.

7. Helmanis, M. Bīskaps Meinards: referāta saīsināts pārstāts. Kultūras Fonda Avīze. Nr.7, 1990

8. Karulis K., Daugavas un Piedaugavas vietvārdi: nosaukumu cilme, Rīga.

9. Latvijas vēstures avoti. II. Sējums. 1. Burtnīca. Rīgā, 1937

10. Liv-, Esth– und Curländisches Urkundenbuch nebst Regesten. Erster Band. Reval, 1833.

Livländische Reimchronik / Atskaņu Hronika – Rīga, 1998.

11. Livländische Reimchronik mit Anmerkungen, Namenverzeichnis und Glossar. Herausgegeben von Leo Meyer, Paderborn 1876.

12. Mugurēvičs ē. „Viduslaiku archeoloģija», Latvijas PSR archeoloģija. Rīga-800. Gadagrāmata. 1998. Latvijas kultūras fonds. Rīga, 1999.

13. Rowell, S. C. Lithuania Ascending. A pagan empire within east-central Europe, 1295 – 1345/ Cambridge: Cambridge University Press, 1994.

14. Rusovs, B. Livonijas kronika. EdVeispala tulkojums. Rīga: Valters un Rapa, 1926.

15. Skutāns, G. Cēsu pilsētas pirmsākumi (1208. – 1221.). Cēsu rajona laikraksts Druva, pielikums Novadnieks, 2006. g. marts.

16. Šnore R. Par vēlā dzelzs laikmeta sudraba atradumiem Latvijā. – SM, 1938, Nr.2

17. Šterns Indriķis. Latvijas vēsture. 1180 – 1290: Krustakari. – Rīga, 2002.

18. Urban, William L. Victims of the Baltic Crusade. Journal of Baltic Studies, 1998.

19. Willigerod, Johann Konrad Philipp. Geschichte Estlands vom ersten Bekanntwerden desselben bis auf unsere Zeiten. Revel. 1817.

20. Zeļenkovs A. Dažas piezīmes par metamo ierīču pielietošanu Livonijā 13. – 14.gs. Latvijas Kara muzeja gadagrāmata. II sējums. Rīga: Latvijas Universitātes žurnāla «Latvijas Vēsture» fonds, 2001

21. Андреев А. Монашеские ордена. M., 2002.

22. Археология СССР. Финно-угры и балты в эпоху средневековья М. 1987.

23. Атгазис М. К. Вопросы этнической истории земгалов// Из древнейшей истории балтских народов по данным археологии и антропологии. Рига 1980.

24. Белецкий СВ. Начало Пскова. СПб., 1996

25. Вис Э. В. Фридрих II Гогенштауфен. М., 2005

26. Генрих Латвийский. Хроника Ливонии. М.-Л., 1938.

27. Данилевский И.Н. Русские земли глазами современников и потомков (XII – XIV вв.), М., 2001.

28. Даркевич В. П. Топор как символ Перуна в древнерусском язычестве//СА № 4.

29. Жак Ле Гофф. Цивилизация средневекового Запада. Екатеринбург, 2005.

30. Кирпичников А.Н. Военное дело на Руси в XIII-XV вв. Л. 1976.

31. Кирпичников А.Н. Каменные крепости Новгородской земли. Л., 1984.

32. Кулаков В.И. История Пруссии до 1283 года. – М., 2003. (Prussia Antiqua. Том 1.)

33. Ливонская хроника Германа Вартберга. Сборник статей и материалов по истории Балтийского края. Перевод Чешихина-Ветринского Е.В. Рига, 1879. Т. 2

34. Машке Э. Немецкий орден. – Спб.: Евразия, 2003.

35. Медведев А. Ф. К истории пластинчатого доспеха на Руси // Советская археология. 1959. Вып. 2.

36. Мельвиль М. «История ордена Тамплиеров», Санкт-Петербург, 2000.

37. Миллер В. Ф. Очерки русской народной словесности. – М., 1897 – 1910; М.; Л., 1924. – Т. 1 – 3.

38. Мишо Г. История крестовых походов / Пер. с фр. С.Л. Клячко. – М.-СПб.: Издание товарищества М.О. Вольф. 1884.

39. Назарова Е. Л. Место Ливонии в отношениях между Новгородом и Псковом. 1-я четверть XIII в. М., 1998.

40. Очерки истории СССР: Период феодализма. IX – XV вв.: В 2 ч. М., 1953.

41. Пашуто В.Т Борьба прусского народа за независимость (до конца XIII века)//История СССР, №6.

42. Повести Древней Руси, Л. 1983.

43. Полное собрание русских летописей. Т. I – III. М. 2000.

44. Седов В.В. Прибалтийские финны // Финны в Европе VI – XV века. Вып. 1. М., 1990.

45. Селиранд Ю. «Эсты»// Финны в Европе VI – XV вв. Вып. 1. М., 1990.

46. Снорри Стурлусон. Круг Земной. – М.: Наука, 1980.

47. Соловьев С. М. Крестоносцы в Литве. Журнал «Отечественные записки», 1852, №6.

48. Уваров Дмитрий, Средневековые метательные машины западной Евразии. Цит. по: http://www.xlegio.ru/artilery/diu/medieval_artffleryl.htm

49. Хроника Эрика. – М., 1999.

50. Чешихин-Ветринский В.Е. История Ливонии с древнейших времен. Т.1, Рига, 1884.

51. Шлоссер Ф. Всемирная история. СПб., 1861-1868.

52. Янин В.Л. Берестяная грамота № 590//Средневековый Новгород. М. 2004. С. 144.

53. Янин В.Л., Зализняк А. А. Новгородские грамоты на бересте. Т. XI. М. 2004