Электронная библиотека » Энн Моура » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 26 февраля 2019, 11:40


Автор книги: Энн Моура


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Ритуал
Создание Бутылки Стихий

Бутылка Стихий используется для того, чтобы помочь вам сфокусироваться на силе духов Земли, Воздуха, Огня и Воды и известить их о вашем желании работать с ними. Они существуют в самых разных формах, в том числе и внутри вас самих, поэтому предметы, связанные со стихиями, которые вы используете, являются в то же время предметами, связанными с вами.

Чтобы создать свою собственную Бутылку Стихий, прежде всего вы должны либо изготовить, либо купить подходящую керамическую бутыль.

После этого вам понадобятся предметы, которые будут символизировать четыре стихии. Если вас связывают отношения с Другим Народом, то лучше всего для этого использовать подарки, которые вы от него получили. Это могут быть перья, раковины, камни с естественными отверстиями, камни с особым узором (белыми кольцами), монеты фей (плоские камни с мелкими значками на них), кусочки лавы, пемзы и кусочки дерева, обугленные от удара молнии.

Положите выбранные вами предметы, представляющие четыре стихии, на стол рядом с бутылкой. Сейчас вы готовы посвятить бутылку установлению связи между вами и стихиями. Очертите круг и призовите духов стихий. Поднимите бутылку и покажите ее каждой из стихий по четырем сторонам света, говоря при этом так:


Стихии сформировали этот сосуд, когда Земля и Воздух смешались с Водой и Огнем – вместилище моего духа образовано так же, как этот сосуд.


Благословите предмет, представляющий Землю, с помощью соли (или порошка корня лопуха) и призовите стихию благословить этот предмет «как напоминание о союзе между ею и вами»; затем положите этот предмет в бутылку. Благословите предмет, представляющий Воздух, дымом фимиама и повторите процесс. Благословите предмет, представляющий Огонь, пламенем пурпурной свечи, повторив всю процедуру, а затем благословите предмет, представляющий Воду, родниковой водой и снова повторите вышеописанный процесс.

А теперь заткните бутылку пробкой. Возьмите три нитки – белую, красную и черную, которые будут символизировать Тройственную Богиню. Свяжите нити воедино на одном конце и сплетите их в косу. Обмотайте этой косичкой пробку бутылки и крепко завяжите (для этой цели прекрасно подходит скользящий узел).

Совершив те же самые действия и произнеся те же самые слова, вы можете с помощью предметов, символизирующих стихии, украсить Бутылку Стихий снаружи.

Благословите готовую бутыль и скажите:


Стихии внутри и стихии снаружи; поскольку это вместилище – мое тело, мы с вами – друзья и родня, и нас объединяют любовь и уважение друг к другу; Твоя сила внутри меня, вокруг меня и со мной; благословения даны и благословения получены. Да будет так.


Храните бутылку на своем личном алтаре, в своем святилище или любом другом месте, в котором вы занимаетесь магической работой, или просто там, где вы будете видеть ее и где она станет напоминать вам о союзе между вами, практикующим Ремесло, и родственными вам стихиями.

Глава 4
О солнечных и лунных циклах

Темные саббаты

Четыре саббата ведьм связаны с солнечным циклом. В колесе года они чередуются с другими четырьмя, которые связаны с циклом сельскохозяйственным. Эсбаты – это праздники, связанные с фазами Луны – как правило, с полнолунием и новолунием. Соблюдение этих праздников подчеркивает единство ведьмы с Солнцем, Землей и Луной, которое делает возможным проведение ритуалов и магическую работу в Ремесле.

Одни священные дни связаны со светлой стороной Божественного, другие – с темной. Темному Господину посвящены саббаты Лугнасад, Мабон и Самэйн.

Саббат Лугнасад (1 августа) является моментом, начиная с которого Бог начинает свой путь во Тьму. Это День уборки урожая, когда Господин отдает свою жизненную силу и свое тело зерну для того, чтобы накормить своих детей на Земле. Сбор второго урожая (в день осеннего равноденствия 21 сентября) – это саббат Мабон. В этот день Господин превращает в вино свою кровь. Это праздник сбора винограда, который сопровождается шумными пирами и питьем вина. Эти два ежегодно отмечаемых праздника – принесение в жертву тела и крови бога – можно было встретить во всех древних религиях.

Самэйн (31 октября) – это день смерти Бога и его погребения в утробе Старухи. Соединение Господина и Госпожи в темноте Самэйна стирает границу между мирами и позволяет их обитателям вступить в непосредственный контакт. В этот день выскобленные тыквы или брюквы с горящей свечой внутри служат маяками для духов, странствующих в ночи. На свободное место на столе ставят соль, хлеб, темное пиво, вино или воду, чтобы умершие родственники могли принять участие в трапезе. В саду закапывают яблоки или гранаты, чтобы накормить духов, проходящих мимо. Это время предсказаний, гаданий и общения со Страной Теней.

Следующим саббатом является Юль (день зимнего солнцестояния – 21 декабря), когда Господин возвращается из Подземного Мира обратно на Землю. Во время Юля Госпожа превращается в Мать, а Господин – в ее новорожденного Сына.

Праздничная еда и напитки

Празднуя саббаты или эсбаты, во время церемонии Пирогов и Вина вы приобщаетесь к Богине и Богу, разделяя с ними трапезу. Но даже та еда, которая не используется в этой церемонии, все равно всегда имеет большое символическое значение. Сейчас я расскажу о том, какая еда и какие напитки связаны с темным аспектом Божественного.

Прежде всего, ежевика. Ежевичный пирог и ежевичное вино – это традиционная еда во время празднования Лугнасада, с помощью которой воздают почести Богу, начинающему спуск в Подземный Мир, чтобы взойти там на трон Повелителя Теней. В античности кусты ежевики были посвящены как Гекате, богине ночного мрака и колдовства, так и Аиду, богу Подземного Мира.

Фруктовый кекс – основное блюдо Юля. Некоторым людям традиционный кекс кажется слишком пресным, поэтому я привожу здесь свой собственный рецепт. Окружающие с готовностью подтверждают, что этот вариант фруктового кекса на удивление съедобен. Цукаты и другие засахаренные фрукты в моем кексе символизируют тот факт, что, несмотря на то, что солнце все еще скрывается в темноте, оно вот-вот появится на небе после зимнего солнцестояния. В сливовые пудинги (рецепт тоже прилагается) кладут черную смородину и изюм из темных сортов винограда, чтобы показать переход Бога из Подземного Мира на землю и возрождение Солнца.

Черный хлеб, особенно из грубой ржаной непросеянной муки, великолепно подходит для использования во время ритуалов темных сил и может быть подношением духам умерших и темным аспектам Божественного. Хлеб и лепешки из кукурузной муки, точно так же, как и ежевичный пирог, имеют особую связь с Лугнасадом.

Добавление орехов в черный хлеб позволяет использовать энергии Бога сентября, октября, ноября и декабря. Что касается Темной Богини, то в моей семье с ней связывали яблоки, анис, клюкву, черную смородину и гранаты. Их можно включать в рецепты пирогов, хлеба и лепешек.

С темными силами связаны самые разные напитки, которые можно использовать для подношений, заклинаний и медитаций. Я уже упоминала ежевичное вино; неплохо подойдет черносмородиновый ликер или Opal Nera, приготовленный из аниса и черной смородины. Что касается безалкогольных напитков, то у вас на выбор есть яблочный, ежевичный, виноградный и томатный. Будет просто великолепно, если вам удастся найти вино из бузины – пожалуй, оно может стать самым лучшим подношением Темной Богине во время темного эсбата или ритуала лунного затмения.

Фруктовый кекс (съедобный)

Если вы не любите какие-либо орехи и фрукты, упомянутые в рецепте, то просто исключите их. Этот рецепт для приготовления двух больших кексов.


2 ½ чашки просеянной муки

1 чайная ложка разрыхлителя

2 яйца (слегка взбить)

2 ½ чашки фарша из изюма, яблок и т. п. (банка на 28 унций)

14-унцевая банка сладкого сгущенного молока

2 чашки измельченных грецких орехов

8 унций измельченных орехов пекан

8 унций измельченного миндаля

8 унций измельченного фундука

10 унций измельченных фиников

6 ½ унции засахаренных вишен

8 унций засахаренных ананасов

8 унций засахаренных лимонных цукатов


Смажьте сливочным маслом форму для кекса, застелите вощеной бумагой и снова смажьте маслом. Насыпьте муку и разрыхлитель в одну миску. В другой большой миске смешайте яйца, фарш из изюма, яблок и т. п., сгущенку, фрукты и орехи (это можно сделать вручную большой деревянной ложкой). Выложите получившуюся смесь в миску с мукой и разрыхлителем. Вылейте тесто в формы для выпечки и выпекайте в заранее нагретой до 300 градусов духовке в течение 1,5 часа. Затем уменьшите температуру до 275 градусов и выпекайте еще полчаса. После этого верхняя часть кекса станет коричневой, а ваш дом наполнится дивным ароматом. Положите кексы на разделочную доску, выньте их из форм и уберите вощеную бумагу. Приятного аппетита!

Кекс с маком и вином

Для этого очень простого рецепта потребуется форма для кексов с отверстием посередине и с ребристыми краями. Этот кекс прекрасно подходит для празднования затмений и темных эсбатов.


1 пакет смеси для желтого кекса

1 пакет растворимого ванильного пудинга

4 яйца

¼ чашки шерри

¼ чашки растительного масла

1 чайная ложка толченого мускатного ореха

2 столовые ложки макового семени


Смешайте все ингредиенты в большой миске и взбивайте в течение 5 минут (вручную или миксером). Вылейте в форму для кекса и выпекайте в заранее нагретой до 350 градусов духовке в течение 45 минут. Остудите, выньте из формы и оставьте как есть, либо покройте цукатами или сахарной глазурью (маковое семя можно найти на полках со специями в большинстве продовольственных магазинах).

Сливовый пудинг

Чтобы приготовить это блюдо, вам потребуется скороварка или любой другой варочный аппарат, позволяющий добиться такого же результата, а также форма для пудинга.


1 чашка изюма

2 чашки черной смородины

¾ чашки нарезанных лимонных цукатов

½ чашки засахаренных корочек лимона

½ чашки засахаренных корочек апельсина

½ чашки мелко нарубленных грецких орехов

1 ½ чашки мягких хлебных крошек (4 куска хлеба)

¾ чашки коньяка

1 чашка муки

1 чайная ложка разрыхлителя для теста

½ чайной ложки соли

2 чайные ложки молотой корицы

¾ чайной ложки сушеной шелухи мускатного ореха

½ чайной ложки молотого мускатного ореха

¼ чайной ложки молотой гвоздики

2 чашки мелко нарубленного почечного сала[1]1
  Почечное сало – это белый жир, который располагается вдоль позвоночника крупного рогатого скота.


[Закрыть]

1 чашка коричневого тростникового сахара

3 яйца (взбить)

½ чайной ложки экстракта ванили

½–1 чашка темного кукурузного сиропа


В большой миске перемешайте изюм, смородину, цукаты и засахаренные корочки, залейте коньяком и оставьте вымачиваться на 1–3 часа. Некоторые люди предпочитают использовать вместо коньяка бренди, виски или ржаное виски с добавлением сахара. Если вы хотите приготовить безалкогольный сливовый пудинг, то просто смешайте все ингредиенты, не добавляя коньяк.

В другой миске смешайте муку, разрыхлитель, грецкие орехи и приправы и добавьте туда почечное сало и тростниковый сахар. Хорошо вымесите тесто руками, добавив в него вымоченные в коньяке фрукты и заранее смешанные в отдельной миске яйца, сироп, ваниль и хлебные крошки.

Хорошенько смажьте жиром форму для пудинга. Наполните ее тестом (не забудьте оставить место для того, чтобы тесто поднималось) и плотно закройте крышкой. Поставьте в скороварку, добавив 3–4 чашки воды, и держите на огне в течение часа.

Достаньте форму из скороварки, остудите и выложите пудинг на блюдо. Я люблю украшать пудинг искусственным остролистом или просто листьями, но вы можете дать волю своему воображению и достойно украсить это вкусное традиционное блюдо Юля.

Анисовое печенье к чаю

Прекрасное дополнение к ритуалу темного эсбата. Рецепт рассчитан на 24 маленькие лепешки.


1 большое яйцо (должно быть комнатной температуры)

2 столовые ложки сахара

¼ чашки муки

2 столовые ложки топленого охлажденного масла (или маргарина)

½ чайной ложки тертой цедры лимона

¼ чайной ложки молодых семян аниса

⅛ чайной ложки экстракта аниса


Взбивайте яйцо, экстракт аниса и сахар миксером в течение 3–5 минут, пока смесь не станет плотной, бледно-желтой и не увеличится в объеме в три раза. Руками быстро смешайте ее с мукой, маргарином, лимонной цедрой и семенами аниса, стараясь, чтобы пена не осела. Положите немного сливочного масла в нагретые формочки для печенья. Выпекайте в заранее нагретой до 350 градусов духовке в течение 12 минут, а затем охладите печенье и выньте его из форм.

Эсбат дней Гекаты (Темной Луны)

Богиню в ипостаси Девы чествуют на растущей Луне, в ипостаси Матери – во время полнолуния, а в ипостаси Старухи – на убывающей Луне. Эти фазы являются символом Тройственной Богини ведьм.

Однако существует также оборотная сторона полнолуния – скрытый лик Луны или дни Гекаты, который символизирует четвертый аспект Богини. Убывающая Луна соответствует Старухе как богине мудрости и старости, но Луна в дни Гекаты – это Богиня как Могила и Утроба – место, откуда начинает свой путь Бог во время Лугна-сада, чтобы взойти на трон Повелителя Теней.

Днями Гекаты называются дни, когда Луна не видна на небосклоне, то есть период с 28-е по 3-и лунные сутки. Наиболее значимыми являются дни Гекаты в сентябре и ноябре, и особенно в октябре, ближе к Самэйну.

Обычно магическая работа в ночь Гекаты оказывается не слишком успешной, за исключением, пожалуй, ритуала освящения орудия темного аспекта, описанного ниже. Дело в том, что эта фаза означает время покоя, сна или мечтаний. Это празднование покоя Смерти – удовольствия побыть в объятиях Госпожи Тьмы и Господина Теней во время отдыха, время размышлений и объединения с мистериями темного аспекта Божественного. Это возможность войти в состояние, в котором человек пребывает от своего прихода в Подземный Мир до своего нового рождения в мире.

Ритуал дней Гекаты
Освящение орудия темного аспекта

Эсбат дней Гекаты – это прекрасная возможность для того, чтобы освятить орудия, которые затем будут использоваться во время ритуалов темных аспектов. Орудия могут быть самые разные – черное зеркало, хрустальный шар, колоды карт Таро, камни и кристаллы. Прекрасным магическим инструментом может стать тыква-горлянка с семенами внутри, которую можно брать за черешок одной рукой и, совершая круговые движения, постукивать ею о ладонь другой руки. Размеренно встряхивая ее во время медитации, вы сможете легче войти в состояние, которое уведет вас в другие миры. Ее можно также использовать, взывая во время ритуала к Богу и Богине в их ипостасях Хаоса, Смерти, Трансформации и Перехода к новой жизни.

Далее приведен образец ритуала освящения орудий в дни Гекаты.


Расставьте свечи по четырем частям света (на севере, востоке, юге и западе); они могут быть пурпурными, белыми или фиолетовыми (поставьте их так, чтобы они не опрокинулись и не залили воском ковер или пол). Вместо свечей можно воспользоваться четырьмя камнями, разместив их по сторонам света. Для каждой части света можно использовать разные камни, чтобы подчеркнуть суть представленной стихии.

Воскурите фимиам, с не слишком пряным или цветочным запахом; исключение составляет сирень, поскольку это – вечерний аромат. Обратите внимание на готовые благовония, которые имеют соответствующие вашим задачам названия, например «Госпожа Ночи» или что-нибудь вроде этого. Можно также просто сжечь сухую веточку полыни.

На алтаре должны быть: три пурпурные или черные свечи в одном тройном канделябре или отдельных подсвечниках (справа – свеча Бога, слева – свеча Богини, посередине – свеча для обоих); фимиам и курильница, которую вы можете переносить с места на место; спички, маленькая чаша с водой, маленькая миска с солью (каменной или морской), пентакль (лучше всего деревянный или керамический), чаша или бокал с темным фруктовым соком или ежевичным вином (можно воспользоваться также вином из черной бузины, смородиновым ликером или Opal Nera – ликером из бузины и аниса), маленький котел (для возлияний), большая черная или пурпурная свеча в подсвечнике, кусок темного ягодного пирога, щипцы или колпачок для тушения свечей; масло для умащения, нож (атам), жезл и орудия, которые вы хотите освятить.

Некоторые считают, что если инструмент предназначается для медитаций на Другой Мир, то вместо соли лучше использовать порошок из корня лопуха, который называется также «корнем Господина».

Эсбат дней Гекаты (начало)

Подметите территорию круга по часовой стрелке (С-В-Ю-3). Ваша метла не должна быть сделана из дрока, если вы работаете с помощником из Другого Мира – лучше всего пользоваться соломой, сухой травой или листьями. Скажите:


Когда я подмету этот круг, да будет он очищен и готов к моей работе.


Хлопните в ладоши три раза и скажите:


Круг вот-вот будет очерчен, и я по своей воле стою внутри, чтобы поприветствовать мою Повелительницу Теней и моего Повелителя Теней.


Повелитель Теней спрятан внутри Госпожи Тьмы. Вместе Они сохраняют равновесие Тьмы. Он – Проходящий, Она – Переход, вместе Они движутся от одной жизни к другой.


Если вы используете свечи, стоящие по сторонам света, зажгите их от центральной алтарной свечи, двигаясь посолонь (по часовой стрелке: С-В-Ю-З), говоря при этом:


Я призываю Свет внутри Стихии Земли осветить и усилить круг (представьте мерцание раскаленной магмы в центре Земли).


Я призываю Свет внутри Стихии Воздуха осветить и усилить круг (представьте северное сияние и полюбуйтесь переливами света на ночном небе).


Я призываю Свет внутри Стихии Огня осветить и усилить круг (представьте себе языки сине-белого пламени).


Я призываю Свет внутри Стихии Воды осветить и усилить круг (представьте холодное свечение глубоководных рыб и моллюсков).


Если вы отметили стороны света камнями, точно так же идите по кругу, поднимая свечу над каждым камнем и произнося те же самые слова призыва, после чего вернитесь к алтарю и поставьте свечу обратно в подсвечник. Возьмите в руку атам и скажите:


Я рисую этот круг в присутствии Темной Богини и Темного Бога, как место, где они могут проявить себя и благословить свое дитя (имя, под которым вы занимаетесь Ремеслом).


Идите по кругу против часовой стрелки (С-З-Ю-В), опустив атам, и представьте, как из него исходит синее сияние и формирует границу круга. Скажите при этом следующее:


Это граница круга, и только любовь сможет войти в него и выйти из него.


Возвращайтесь к алтарю, окуните кончик атама в соль и скажите:


Соль – это защита, очищение и жизнь. Я благословляю эту соль, чтобы использовать ее в этом священном круге во имя Богини-Старухи и Темного Бога (имена).


Теперь пришло время для изготовления «святой воды». Насыпьте три щепотки соли в чашу, воспользовавшись для этого либо кончиком атама, либо собственными пальцами, и скажите:


Пусть благословенная соль очистит эту воду, чтобы ее можно было использовать в этом священном круге. Во имя Старухи и Темного Господина (имена) я освящаю и очищаю эту воду.


Возьмите в руки чашу с освященной водой и окропите ею границы круга, двигаясь против часовой стрелки (С-З-Ю-В) и говоря при этом:


Во имя Старухи и Темного Господина (имена) я освящаю этот круг. Этот круг превращен в круг силы, который очищен и опечатан.


Поставьте чашу с водой на алтарь и возьмите курильницу; пронесите ее вдоль границы круга против часовой стрелки, окуривая его, снова поставьте курильницу на алтарь.

Возьмите масло кончиком пальца, начертите им солнечный крест на своем лбу, поверх него – лунную спираль и скажите:


Я (имя) освящаю себя во имя Темной Госпожи и Темного Господина (имена), пребывая в их круге.


Призовите четыре стихии, взяв в руки жезл и обращаясь к сторонам света в тех точках круга, где стоят свечи или лежат камни. Поднимайте жезл в приветственном жесте в каждой точке и произносите обращение к соответствующей стихии (С-З-Ю-В):


Я призываю тебя, Дух Земли (Воды, Огня, Воздуха), посетить эту церемонию и охранять этот круг; поскольку у меня есть плоть (кровь, тепло жизни, дыхание), мы с тобой друзья и родня!


Визуализируя стихии, вы можете стихию Земли представить в виде волка; стихию Воздуха – в виде совы; стихию Огня – в виде феникса и стихию Воды – в виде морского змея.

Возвращайтесь к алтарю и жезлом в воздухе нарисуйте над алтарем знак бесконечности (восьмерку, лежащую на боку) – символ соприкосновения двух миров; положите жезл. Возьмите атам обеими руками, поднимите его над головой и скажите:


Привет вам, духи стихий и четырех сторон света! Приветствую Госпожу и Господина на этой церемонии! Я стою между мирами, окруженный силой и любовью!


Затем следует приветственное возлияние. Положите атам, возьмите чашу с вином или ликером и плесните немного в котел, чтобы выразить почтение Божественному, отдавая ему первый глоток. После этого глотните вина сами.

Поднимите жезл в приветствии и скажите:


Я (имя) ваше дитя, стою между мирами и призываю мою Госпожу в ипостаси Старухи и моего Господина в ипостаси Повелителя Теней воссоединиться со мной. Я подтверждаю свою радость от союза с Божественным и прошу Вас благословить меня. Все посланное мною вернется ко мне, и я занимаюсь Ремеслом в соответствии с этим.


Поставьте чашу с соленой водой на пентакль, держите атам над ней и скажите:


Великая Госпожа, благослови это создание Воды и Земли служить Тебе. Да буду я всегда помнить котел вод возрождения и множество форм бытия. Из Воды и Земли создан я.


Поднимите чашу с водой вверх и скажите:


Великая Госпожа, я почитаю Тебя!


Верните чашу с водой на подобающее ей место на алтаре. Поставьте курильницу на пентакль, держите атам над ней и скажите следующие слова:


Великий Господин, благослови это создание Огня и Воздуха служить Тебе. Да буду я всегда помнить священный огонь, пляшущий внутри всего живого, и слышать звуки Божественного. Из Огня и Воздуха создан я.


Поднимите курильницу вверх и скажите:


Великий Господин, я почитаю Тебя!


Поставьте курильницу на алтарь на соответствующее место. Поднимите чашу с вином и скажите:


Сила и милосердие, красота и сила и в Госпоже и в Господине. Терпение и любовь, мудрость и знания. Вы – начало, переход и конец. Я почитаю Вас обоих!


Совершите второе возлияние и отпейте второй глоток вина. (Третье и последнее возлияние вы совершите в конце церемонии Пирогов и Вина, поэтому оставьте для него достаточное количество вина.)

Освящение орудия темного аспекта

Лезвием ножа нанесите на орудие выбранные вами магические символы и свое магическое имя, используя рунический, кельтский или любой другой алфавит, применяемый в магической практике.

Освятите орудие стихиями, окропив его благословенной водой и пронеся сквозь дым фимиама, сказав при этом:


Именами Темной Госпожи и Темного Господина (имена) я освящаю (назовите орудие), чтобы пользоваться им, занимаясь Ремеслом.


Я заряжаю его силами Стихии Земли и Стихии Воды (окропите орудие соленой водой); силами Стихии Огня и Стихии Воздуха (пронесите сквозь дым фимиама).


Отныне это орудие силой стихий обязано помогать мне в моей работе. Да будет так!


Положите орудие на пентакль, произнеся следующие слова:


Великая Госпожа и Великий Господин, пребывающие в темноте Луны дней Гекаты, скрытые от моих глаз, но видимые внутренним зрением, Вы обитаете внутри, ибо Вы есть конец и начало всего, смерть, которая ведет к новой жизни; Вы Обещание и Проявленная Любовь. Пусть это орудие впитает в себя вашу силу, чтобы помогать мне в моих путешествиях в темноту.


Зажгите большую свечу от центральной свечи на алтаре и скажите:


Пусть этот маленький источник света освещает путь в Царство Теней.


Возьмите орудие в правую руку, поднимите его вверх, а левую руку держите параллельно полу. Скажите при этом следующее:


Повелитель Теней спрятан внутри Госпожи Тьмы; вместе Они сохраняют равновесие тьмы. Он – Проходящий, Она – Переход, вместе Они движутся от одной жизни к другой. Взяв Их за руки, я призываю Их почтить меня своим присутствием и передать темную силу в (назовите орудие), освятить его, чтобы оно служило мне во время моих путешествий во Тьму.


Представьте, что из земли поднялся фонтан темной энергии, который входит в ладонь вашей левой руки, проходит через всю левую руку, потом направляется в плечи и правую руку и наконец стекает по правой руке в освящаемое орудие.

Положите орудие на пентакль, встаньте на колени, коснитесь обеими ладонями пола (земли) и скажите:


Все, что послано, возвращается назад, поэтому я возвращаю Вам силу, которую вы милостиво послали мне. Мое (назовите орудие) освящено Силой и Милосердием, посредством плоти и крови, и готово, чтобы я мог пользоваться им. Да будет так!


Встаньте и уберите орудие с пентакля и положите его на алтарь. Потушите большую свечу и скажите:


Этот путь закрыт; Тьма возвращается в Царство Теней.


Если в ритуал эсбата не входит освящение орудия, то пропустите фрагмент, рассказывающий об освящении орудия и просьбе об освящении, и продолжайте ритуал дней Гекаты, как описано далее.

Эсбат дней Гекаты (окончание)

Ритуал заканчивается церемонией Пирогов и Вина. Поднимите руки вверх, сказав при этом такие слова:


Я признаю свои потребности и приношу свою благодарность тому, что питает меня! Да буду я всегда помнить благословение моей Госпожи и моего Господина.


Опустите руки, возьмите бокал в левую руку, а атам в правую. Медленно опустите кончик атама в вино и скажите такие слова:


Господин входит в плодоносящую темноту Госпожи. В Стране Теней Он и в Стране Теней Она. Утроба – это Могила, но Могила – это ее Утроба. Да буду я всегда помнить о том, что свет рождается в темноте и что Она – это Переход, который я должен совершить, как совершает его Он ради жизни.


Положите атам на алтарь. Отпейте глоток вина из чаши и поставьте ее обратно на алтарь. Коснитесь кончиком атама куска пирога и скажите:


Пища мертвых и Подземный Мир – это пища души; пусть этот пирог станет символом питания моего духа, равно как и тела, чтобы я мог обрести целостность того и другого.


Соединяясь со стихиями в природе и при занятиях Ремеслом, вы расширяете свое «Я» и обретаете единство со всем. В Ремесле контакт со стихиями происходит при создании любого заклинания или проведении любого ритуала, поскольку сила природных объектов, используемых в Природной магии, проистекает из стихий, а ведьма служит проводником этой силы.


Съешьте кусок пирога, оставив маленький кусочек нетронутым, допейте вино, оставив последний глоток для последнего возлияния (дара божествам, чтобы почтить их), которое, поскольку это дни Гекаты, происходит после трапезы практикующего и символизирует окончательный переход от жизни к смерти. Возлияние – это обещание возрождения в котле Старухи.

Когда все закончите, протяните руку с атамом над алтарем и скажите следующие слова:


Господин и Госпожа, я благословлен тем, что Вы уделили мне время, наблюдали за мной, охраняли меня и руководили мною во время исполнения ритуала. Я пришел с любовью и ухожу с любовью.


Бросьте оставшийся кусочек пирога и вылейте оставшееся вино в котел, совершив последнее подношение и возлияние, поднимите его и скажите:


Остатки этой жизни ушли в котел, поскольку это – Обещание: все живое уходит в смерть, чтобы возродиться и вернуться к новой жизни. Котел превращает смерть в жизнь. Я чту Госпожу и Господина, которые несут свет и жизнь сквозь темноту и смерть. Танец никогда не останавливается и не прекращается. Да будет так.


Поставьте котел, поднимите атам в приветственном жесте и скажите:


Любовь – это закон, и любовь – это обязанность. С радостью я пришел на встречу, с радостью был на ней и с радостью жду новой встречи. Радостная встреча, радостное расставание и новая радостная встреча! Круг сейчас свободен. Да будет так!


Поцелуйте плоскую часть лезвия и положите атам на алтарь. Возьмите свечные щипцы (или колпачок) и обойдите круг против часовой стрелки, чтобы потушить свечи, стоящие по частям света. Останавливайтесь у каждой из них, чтобы обратиться к стихии. Поднимите руки и скажите:


Уходи с миром, Дух Земли (Воды, Огня, Воздуха). Мы, ты и я, встретились как родичи. Да пребудет с тобой мое благословение!


Опустите руки, представьте уход стихии, потушите свечу и переходите к следующей части света, до тех пор пока не попрощаетесь со всеми духами стихий.

Вернитесь к алтарю и положите на него щипцы. Поднимите обе руки вверх и произнесите следующие слова:


Существа и Силы, видимые и невидимые, удалитесь с миром! Вы помогаете мне в моей работе, шепчете в моем сознании и даруете мне благословение Царства Теней и Другого Мира, и мы пребываем в гармонии. Да пребудут с вами мои благословения. Круг свободен.


Возьмите атам, отправляйтесь на север круга, обойдите круг по часовой стрелке (С-В-Ю-З). Представьте, что синее свечение втягивается обратно в атам, и скажите:


Круг открыт, но круг остается, поскольку его магическая сила вернулась в меня.


Когда вернетесь на север, обойдя весь круг, коснитесь лезвием атама своего лба и представьте, как синее клубящееся свечение втягивается в вас. Повернитесь к алтарю, поднимите атам и скажите:


Церемония завершена. Благословения были даны и благословения были получены, и пусть в моем сердце сохранится мир с Богиней и мир с Богом. Да будет так!


Положите атам и уберите все магические инструменты.

Содержимое котла для возлияний вылейте в землю (или в цветочный горшок).

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации