Текст книги "Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова"

48а. Античность: КОНЕЦ УВЕРТЮРЫ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.

Мы перечислили все основные события начала Троянской войны. Далее следует осада Трои и ее падение.

48б. Средневековье: КОНЕЦ УВЕРТЮРЫ ГОТСКОЙ ВОЙНЫ.

Здесь мы описали все основные факты, предшествовавшие осаде Неаполя. Далее – о самой осаде и падении города. Отметим определенное различие между троянской версией и готской. В легенде о Трое ее падение отнесено на самый конец войны. А в готской версии падение Неаполя происходит в начале войны. Впрочем, вслед за этим греки-ромеи возьмут еще и Рим. По-видимому, в троянской версии обе эти осады (Неаполя и Рима, или Нового Рима и Рима, или попросту одного Нового Рима – Царь-Града) слились в одну осаду Трои. Перенос падения Неаполя (Нового Рима) на конец войны означает колебание в дате на 9–10 лет, что, конечно, не влияет на общую картину замечательного параллелизма.

ПАДЕНИЕ НЕАПОЛЯ (НОВОГО ГОРОДА = НОВОГО РИМА) И ПАДЕНИЕ ТРОИ

49а. Античность: НЕУДАЧНЫЕ ШТУРМЫ ТРОИ.

Падению Трои предшествует длительная безуспешная осада. Несколько штурмов кончаются неудачей. Греческое войско под предводительством Ахиллеса охватывает уныние.

49б. Средневековье: НЕУДАЧНЫЕ ШТУРМЫ НОВОГО ГОРОДА.

Неаполь (Новый Город) долго сопротивляется. Несколько штурмов заканчиваются полным провалом. Греко-ромейское войско, возглавляемое Велизарием, деморализовано, и греки даже собираются отойти от Нового Города.

50а. Античность: ЗАГОВОР В ТРОЕ.

Во время осады в Трое сложился заговор с целью сдачи города грекам. Главари заговорщиков – троянцы Эней и Антенор.

50б. Средневековье: ЗАГОВОР В НОВОМ ГОРОДЕ.

При осаде Неаполя (или Рима) внутри города был организован заговор во главе со Стефаном. Заговорщики хотели сдать Новый Город ромеям-грекам. При последующей осаде Рима в городе также возник крупный заговор, отмеченный Прокопием.

51а. Античность: НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В ТРОЕ.

Заговорщики возглавляют посольство к грекам и вступают в переговоры. Вот как называется одна из глав троянской хроники: «О мирных переговорах и об измене в Трое». Греки обещают изменникам-троянцам, что их дома будут пощажены. Однако в конце концов греки захватили Трою другим путем, не воспользовавшись услугами заговорщиков.

51б. Средневековье: НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В НОВОМ РИМЕ.

В готской версии сведения о заговоре в Неаполе более смутные. Зато подробно описывается аналогичный заговор в Риме во время осады. В Неаполе Стефан долго вел переговоры с греками-ромеями, но исход их был неопределенным.

Византийцы захватили Неаполь (Новый Город) другим способом, без помощи заговорщиков. И Троя, и Неаполь были взяты в результате нетривиальной хитрости, к изложению которой мы переходим.

Эта хитрость уникальна в истории обоих сравниваемых нами царств. Обнаруженный здесь параллелизм настолько замечателен, что мы остановиться на нем подробнее. В результате мы наконец поймем, что же такое знаменитый троянский конь, ставший в некотором смысле символом Троянской войны.

52а. Античность: ТРОЯНСКИЙ КОНЬ.

Для взятия Трои греки использовали «некое подобие серого коня». Подчеркнем – не коня, а лишь некое его подобие. Вроде бы разница невелика, однако сейчас мы увидим, что древний летописец был абсолютно прав, говоря именно о подобии коня, а не о коне.

Откроем троянские хроники. Что же в них написано? «Возвестили волхвы, что невозможно в бою овладеть Троей, а можно взять ее только хитростью. И тогда соорудили греки деревянного коня (– Авт.) невиданных размеров, спрятали в его чреве храбрых воинов… Троянцы решили втащить коня в город (– Авт.)… Втащив коня, предались веселым пирам… потом уснули… Воины же, спрятанные в коне, тихо вышли из него и стали поджигать дома троянцев… Через ворота, отворенные находившимися уже в Трое греками… хлынуло… бесчисленное греческое войско. Так пала крепкобашенная Троя. А в других книгах говорится, что из стекла (– Авт.), меди (– Авт.) и воска (! – фантазируют поздние летописцы, уже не понимающие реального смысла того, что они описывают – Авт.) было сооружено подобие серого коня, а внутри его спрятались триста вооруженных витязей».

То есть все-таки не конь, а подобие коня! Так о чем же все-таки идет речь?

Вот другая версия: «Соорудили огромного медного коня, в чреве которого могло разместиться до тысячи воинов. В боку коня были сделаны потайные дверцы».

Задумаемся над сказанным. Историки предлагают считать все это красивой древней сказкой, мифом. В сказке, мол, все возможно. Но ведь как мы видим, процитированный текст не похож на сказку. Он довольно сухой и трезвый. Летописцы явно описывают какое-то реальное событие, им уже не очень понятное.

Отнесемся к летописцам с уважением и предположим, что они искренне хотели достоверно рассказать нам о чем-то очень интересном и реальном. Однако, не будучи современниками войны, они кое-что утратили из описания происходящего, не все понимали и, вчитываясь в туманные, скупые строки дошедших до них хроник, пытались добросовестно понять, что же произошло в Трое?

Современный читатель, руководствуясь элементарным здравым смыслом, вряд ли согласится с тем, что древние троянцы в XIII веке до новой эры действительно изготовили гигантскую полую статую коня, внутри которой могла разместиться тысяча воинов. И что глупые, доверчивые троянцы с трудом втащили статую внутрь Трои (зачем?!). Детская сказка о якобы гигантской полой статуе не менее нелепа, чем традиционный исторический анекдот, будто 700-страничный текст поэм Гомера несколько сотен лет мелодично распевался наизусть пастухами античной Греции, пока наконец не был записан через полтысячелетие после падения Трои.

Подведем итоги:

а) Для взятия Трои греки использовали некое подобие коня.

б) Говорится о гигантских размерах этого «подобия коня».

в) Внутри его могли разместиться несколько сотен воинов.

г) «Конь» стоит на огромных ногах.

д) По мнению одних, он – деревянный, по мнению других – медный либо сделан из стекла, воска и т. п. Налицо разнобой.

е) Якобы «конь» каким-то образом «вошел в город». Теперь пора обратиться к готской версии.

52б. Средневековье: АКВЕДУК В НОВОМ ГОРОДЕ.

Летописцы Готской войны дают сухой и трезвый ответ на поставленный выше вопрос: что же такое Троянский конь? Конечно, они ни о каком коне не говорят. А сообщают следующее. Велизарий действительно применил хитрость, подсказанную ему счастливым случаем (по Прокопию). Оказывается, в Неаполь сквозь его мощные крепостные стены снаружи внутрь города проникал старый полуразрушенный акведук, то есть огромная каменная труба (именно труба, а не желоб). Акведук начинался вне города, и когда-то по нему в Неаполь поступала вода. Отверстие трубы-водопровода на уровне стен было заделано каменной пробкой. Акведук давно не действовал, был заброшен.

Специальный вооруженный отряд греков-ромеев (несколько сотен, якобы около четырехсот человек) тайно проникает внутрь огромной трубы с наружной стороны городской стены. По другим версиям внутрь акведука вошли триста воинов конницы и сто пехотинцев. Во всяком случае, термин «конница» (конники) связывается с «операцией акведук» летописцами Готской войны. Вся эта чрезвычайно рискованная операция держалась в тайне не только от осажденных, но даже и от остального войска греков-ромеев.

Пройдя по трубе до крепостной стены, они осторожно выбивают каменную пробку и ночью пробираются в Неаполь. Рано утром греки выбираются из акведука, подают сигнал основной массе войск, находившихся снаружи, и открывают ворота изнутри. В Неаполь стремительно врываются войска Велизария. Начинается резня. Полусонные защитники Неаполя не успевают даже схватиться за оружие. Так пал Неаполь (Новый Город).

Прокопий описывает акведук как гигантскую трубу на массивных ногах-опорах. Внутри ее человек мог стоять в полный рост. Фотографии сохранившихся древних акведуков в Италии можно увидеть во многих книгах, в том числе и в «Истории города Рима…» Ф. Грегоровиуса. Древние авторы вполне могли сравнивать акведук с огромным животным (конем?), которое, «шагая» на своих опорах, входит в город, доставляя воду. Недаром опоры современных мостов через реки иногда называют быками. Возможно, полуразрушенный акведук был воспринят как «огромное животное» (рис. 17). По нашему мнению, знаменитый Троянский конь – это поэтический образ реального огромного каменного инженерного сооружения – акведука-водопровода, или же передвижной осадной башни на колесах, обитой мокрыми шкурами.

Рис. 17. Остатки разрушенного акведука Нового Города могли превратиться под пером позднейших летописцев в легендарного Троянского коня

53а. Античность: КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО «ЛОШАДЬ».

По-латыни слово «лошадь», «кобыла» пишется equa (equae).

53б. Средневековье: КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО «ВОДА».

По-латыни слово «вода» пишется aqua (aquae). Мы видим, что «вода» и «лошадь» пишутся практически одинаково! Equa – Aqua. Ссылка на латынь здесь уместна, так как события происходят либо в Италии (Неаполь), либо в Византии-Ромее (Новый Рим). Первые дошедшие до нас троянские хроники тоже написаны по-латыни. Более того, слова «водопровод» (акведук) и «ведущий воду» пишутся по-латыни так: aquae-ductio, что практически тождественно со словами «ведущий лошадь» (проводник лошадей) – equae-ductio (equae-ductor). Отличие лишь в одной гласной! Неогласованные же термины буквально совпадают.

Практически совпадают также слова «смотритель водопроводов» и «смотритель лошадей» (конюх). А также aqualiculus – желудок, живот, чрево. Вспомним воинов в чреве, брюхе Троянского коня. Вероятно, троянская версия, в том числе и версия «классического Гомера», всплывшая на поверхность лишь в XIV веке н. э., – более поздняя, чем римско-готская версия Прокопия. Поэтому водопровод-акведук (акведук = ведущий воду) превратился в восприятии поздних иностранных авторов (спутавших одну гласную) в лошадь, что и вызвало к жизни букет легенд о «громадном подобии серого коня» – Троянском коне (даже его цвет объясняется, по-видимому, реальным серым цветом каменного запыленного акведука). Ничего удивительного в таких превращениях слов (и возникающих поэтому недоразумениях) нет.

Напряженно всматриваясь в прошлое, средневековые летописцы (вероятно, XIV–XVI веков) добросовестно старались разгадать, что же означают те или иные непонятные им термины и названия, встречающиеся на страницах дошедших до них ветхих документов, к примеру, подлинных дневников участников Троянской войны XIII века. Мы должны быть благодарны им за их усердие.

54а. Античность: ГРЕКИ ВНУТРИ ТРОЯНСКОГО КОНЯ.

Идею использовать «подобие коня» для захвата Трои высказал грек Улисс (Ulisses) = Уликсес (Ulixes), которого звали также Одиссей. По-видимому, это все тот же Ахиллес, на что указывает и близость имен Улисс-Уликсес-Ахиллес. Как мы уже знаем, специальный отряд из 300 или 1000 человек был спрятан внутри «подобия серого коня» втайне от троянцев. Воины вошли в чрево коня вне городских стен, снаружи Трои.

54б. Средневековье: ГРЕКИ-РОМЕИ ВНУТРИ АКВЕДУКА НОВОГО ГОРОДА.

Идея воспользоваться старым акведуком принадлежит греку-ромею Велизарию. В силу предыдущих параллелизмов Велизарий и Ахиллес – фантомные отражения одной и той же средневековой личности. Об этом мы еще будем говорить. «Группа прорыва» была спрятана внутри акведука втайне даже от своих войск. Воины вошли в акведук через отверстие, расположенное вне городских стен.

55а. Античность: СИНОН.

Предводителем группы прорыва назван Синон или Зенон. Ему «греки дали ключи и велели в нужный момент отворить потайной выход из конского чрева». Замечательно, что этот человек хорошо известен в истории Готской войны (см. ниже).

55б. Средневековье: ЗЕНОН.

Общим начальником «отряда особого назначения» греков-ромеев вполне мог быть Зенон – начальник конницы Велизария. Хотя конкретными предводителями группы прорыва названы Магн (то есть Великий – в переводе) и Энн.

Синон (в форме Зенон) – один из виднейших деятелей Готской войны. Он возглавляет конницу Велизария (вместе с Магном). Таким образом, Зенон-Синон мог (и даже был обязан) принимать участие в штурме Неаполя.

Писатель и историк В.Д. Иванов, изучавший Готскую войну по первоисточникам, прямо называет человека, обнаружившего проход в акведуке, Зеноном. К сожалению, у нас не было возможности документально проверить это утверждение. Кроме того, троянские летописцы иногда заменяют «г» на «з» (см. Фригия – Фризия). Тогда МАГН может оказаться МАЗНом или МЗН (без огласовок), НЗН. Это имя вполне могли прочесть как СНН, то есть Синон или Зенон.

56а. Античность: РАЗРУШЕНИЕ СТЕНЫ «ИЗ-ЗА ТРОЯНСКОГО КОНЯ».

Оказывается, крепостная стена Трои была разрушена, чтобы «втащить» подобие серого коня в город. Все троянские хроники дружно свидетельствуют о каком-то разрушении стены именно в тот момент, когда подобие коня «входило в Трою».

Разные авторы описывают этот эпизод опять-таки по-разному. Некоторые утверждают, будто «были разобраны ворота». Другие говорят так: «Пришлось разрушить часть стены, и это дало возможность вернувшимся к Трое грекам ворваться в город». Третьи утверждают, что у «подобия коня» отбили ухо (?). Еще один вариант: чтобы «пропустить коня в город», «сбросили камень, венчавший ворота».

Сквозь эту разноголосицу отчетливо проглядывает непреложный факт – при проникновении в Трою «спецотряда» греков была каким-то образом разрушена часть крепостной стены.

56б. Средневековье: РАЗРУШЕНИЕ КАМЕННОЙ ПРОБКИ В ТРУБЕ АКВЕДУКА.

Совершенно ясно, о чем идет речь. Как мы уже сказали, крепостная стена Неаполя (Нового Города) была специально пробита внутри трубы акведука, чтобы отряд мог проникнуть в город. Воины Велизария раздробили каменную пробку, закрывавшую тоннель-вход в город и расширили отверстие, достаточное для прохода людей.

57а. Античность: ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ ТРОИ.

«Группа прорыва» поздней ночью выходит из «подобия коня» через потайной выход. Греки открывают ворота, и ранним утром начинается штурм, завершающийся взятием Трои.

57б. Средневековье: ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ НОВОГО ГОРОДА.

«Спецотряд» ромеев-греков глубокой ночью пробирается внутрь Нового Города (Неаполя) через акведук и, обнаружив пролом в акведуке (потайной выход!), спускаются на землю. Ранним утром они открывают ворота, подают сигнал к общему штурму. Новый Город пал.

Повторим, что в образ Троянского коня вполне могла дать вклад передвижная осадная башня на колесах, изготовленная осаждающими и придвинутая к стене Трои. Чтобы защитить деревянное сооружение от огненных стрел осажденных, подобные башни в Средние века иногда обвешивали мокрыми кожами, которые поливали водой. Башня, обитая кожами, походила на огромное животное (коня?).

АНТИЧНЫЙ АХИЛЛЕС = АНТИЧНЫЙ ВАЛЕРИЙ. АНТИЧНЫЙ ПАТРОКЛ = АНТИЧНЫЙ БРУТ

58а. Античность: АХИЛЛЕС.

Ахиллес (или Ахиллез) – предводитель греческого войска. Один из знаменитейших героев древнегреческого эпоса. В его имени мы видим звуковое сочетание ЛЗ.

58б. Средневековье: ВЕЛИЗАРИЙ.

Велизарий – знаменитый полководец, возглавляющий войско ромеев-греков в Готской войне. По Прокопию, выдающийся деятель Ромейской империи. Имя включает в себя то же сочетание ЛЗ.

Имя Велизария означает, вероятно, Великий Царь. Очевидно, здесь проступает какая-то славянская составляющая в Готской войне, поскольку «великий царь» звучит по-славянски.

Примечательный факт состоит в том, что описание Прокопием Готской войны чрезвычайно похоже на описание Гомером Троянской войны. И это не наше открытие – об этом говорит такой авторитетный историк Рима, как Фердинанд Грегоровиус (и не подозревавший, насколько он близок к истине): «Эта осада (Рима – Авт.) принадлежит к числу самых замечательных в истории и напоминает героический эпос… Описывая… эту первую и ужасную стычку перед стенами Рима, Прокопий заимствует свои краски из Илиады (! – Авт.). Он рассказывает, как Велизарий… подобно гомеровскому герою (Ахиллесу – Авт.), ринулся на врага в числе первых… С великим изумлением смотрели римляне на эту борьбу, достойную их предков» (рис. 18).

Рис. 18. Наглядное наложение «биографии» ромейско-греческого полководца Велизария (из истории Готской войны) на «биографию» греческого полководца Ахиллеса (из истории Троянской войны)

59а. Античность: ГЕРОЙ, НО НЕ ГЛАВНЫЙ ЦАРЬ.

Ахиллес не является все-таки «главным царем» у греков, а назначен главнокомандующим двумя главными великими царями – Агамемноном и Менелаем – вдохновителями Троянской войны.

59б. Средневековье: ГЕРОЙ, НО НЕ ИМПЕРАТОР.

Велизарий не император, он лишь главный полководец, выбранный византийским императором Юстинианом для руководства войной. Таким образом, аналогом-дубликатом Агамемнона является «главный царь» – Юстиниан.

60а. Античность: ПАТРОКЛ КАК ДРУГ АХИЛЛЕСА.

Ахиллес имеет ближайшего друга и соратника – Патрокла, имя которого без огласовок звучит как ПРТКЛ. Наряду с формой Патрокл троянские хроники употребляют также и имя Партасис. Эта вторая форма без огласовок выглядит как ПРТС или БРТС. Но этот костяк согласных вполне может принимать форму Брутус или Брут при слегка отличной огласовке. Таким образом, у Ахиллеса есть друг Патрокл-Партасис-Брут.

60б. Средневековье: БРУТ-ПРОЕКТ КАК ДРУГ ВАЛЕРИЯ-ВЕЛИЗАРИЯ.

Напомним, что дубликатом Готской войны является Тарквинийская, описанная Титом Ливием в его «Римской истории». Здесь Велизарий описан под именем Валерия. Это отождествление показано нами выше. Во время Тарквинийской войны Велизарий-Валерий также является главнокомандующим римским войском и имеет близкого друга и соратника Брута-Проекта, то есть БРТ-ПРТК. Таким образом, и здесь мы видим дублирование событий: троянский Партасис-БРТ отождествляется с героем Тарквинийской войны Брутом-Проектом-БРТ.

61а. Античность: ПАТРОКЛ КАК ГЕРОЙ НОМЕР ДВА.

В Троянской войне Патрокл-БРТ (Брутус) убит раньше, чем умер Ахиллес. В первой фазе войны Патрокл-БРТ является «героем номер 2» в войске греков после Ахиллеса.

61б. Средневековье: БРУТ КАК ГЕРОЙ НОМЕР ДВА.

Брут-Проект-БРТ также убит раньше, чем умер Валерий-Велизарий. Брут занимает «второе место» в Тарквинийско-Готской войне после Валерия в войске римлян.

62а. Античность: ГИБЕЛЬ ПАТРОКЛА.

Патрокл-БРТ убит в кавалерийском сражении – падает с коня, сраженный мечом. «Эпизод поединка Патрокла (и его смерть – Авт.)… – один из центральных у Гомера (Илиада, XVI)».

62б. Средневековье: ГИБЕЛЬ БРУТА.

Брут-Проект-БРТ погибает в кавалерийской битве – падает с коня, пронзенный копьем. Ливий считает гибель Брута-Проекта одним из главных событий Тарквинийской войны.

63а. Античность: КОПЬЕ И ЩИТ.

Патрокл-БРТ копьем разбивает щит напавшего на него царского сына из лагеря троянцев-ТРКВН.

63б. Средневековье: КОПЬЕ И ЩИТ.

Брут-Проект-БРТ копьем пробивает щит напавшего на него царского сына из лагеря Тарквиниев-ТРКВН.

64а. Античность: ГЕКТОР.

Убил Патрокла-БРТ Гектор, сын «главного троянского царя» Приама. Гектор также погибает в сражении через некоторое время после Патрокла-БРТ. Убит в бою во время поединка – пронзенный копьем, падает с коня.

64б. Средневековье: АРРУНТ ТАРКВИНИЙ.

Убил Брута-Проекта-БРТ Аррунт Тарквиний, сын «главного тарквинийского царя» Тарквиния Гордого. Аррунт Тарквиний (как и Гектор) вскоре погибает в том же сражении, что и Брут-Проект. Они убивают друг друга. Аррунт Тарквиний убит в поединке копьем, падает с коня.

65а. Античность: ОПЛАКИВАНИЕ ПАТРОКЛА.

Пышное оплакивание Патрокла, печаль Ахиллеса, всеобщая скорбь войска греков. Тело Патрокла-БРТ хоронит лично главнокомандующий греческим войском Ахиллес.

65б. Средневековье: ПОХОРОНЫ БРУТА.

Пышные похороны и оплакивание Брута, скорбь жителей города Рима, всеобщий траур и печаль войска. Тело Брута хоронит лично предводитель войска римлян Валерий (Велизарий).

66а. Античность: КАВАЛЕРИЙСКАЯ БИТВА.

Поединок Патрокла и Гектора происходит перед началом общей кавалерийской битвы.

66б. Средневековье: КАВАЛЕРИЙСКАЯ БИТВА.

Поединок между Брутом и Аррунтом Тарквинием также происходит в самом начале общего кавалерийского сражения.

67а. Античность: ПАТРОКЛ – МСТИТЕЛЬ.

Патрокл-БРТ рассматривается Гомером как мститель за поруганную (похищенную) Елену.

67б. Средневековье: БРУТ – МСТИТЕЛЬ.

Брут-БРТ является мстителем за обесчещенную Лукрецию. Своего товарища Брута Валерий «похоронил с возможной для того времени торжественностью: но гораздо более почетным для погибшего был общественный траур, замечательный особенно тем, что матроны оплакивали его год, как отца, за то, что он явился столь суровым мстителем за оскорбление целомудрия».

АНТИЧНЫЙ АХИЛЛЕС = СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВЕЛИЗАРИЙ. АНТИЧНЫЙ ГЕКТОР = СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВИТИГЕС

68а. Античность: АХИЛЛЕС И ГЕКТОР.

Первая фаза Троянской войны характеризуется яростной борьбой двух основных выдающихся полководцев-противников – грека Ахиллеса и троянца Гектора (ТРКВН).

68б. Средневековье: ВЕЛИЗАРИЙ И ВИТИГЕС (АРРУНТ ТАРКВИНИЙ).

Начало Готской войны проходит под знаком столкновения двух главных героев этого периода – греко-ромейского полководца Велизария (Валерия по тарквинийской версии) и гота Витигеса (Аррунта Тарквиния по версии Ливия).

69а. Античность: ГЕКТОР = ВИКТОР.

Имя Гектор часто употребляется источниками в форме Виктор, то есть ВКТР (без огласовок). Гектор = Виктор – царь и царский сын (сын царя Приама).

Формально главным троянским царем является Приам, однако «античные источники ничего не говорят об участии Приама – глубокого старца… в боях».

Возможно, Приам – собирательный образ, и его неогласованное имя ПРМ означает П + РИМ, то есть указывает на какую-то связь с Римом (скажем, народный Рим, если понимать П как сокращение Публий). Такое толкование имени Приам полностью соответствует обнаруженному нами параллелизму между историей Трои и историей Рима-Ромеи.

69б. Средневековье: ВИТИГЕС.

В готской версии аналогом Виктора = Гектора является гот Витигес. Eго неогласованное имя ВТГС, возможно, близко к имени ВКТР (то есть Виктор). Витигес – царь (король) готов и царский сын.

70а. Античность: ГЕКТОР – ТРОЯНСКИЙ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ.

Виктор (Гектор) – командующий троянским войском (ТРКВН) в первой фазе войны, вплоть до своей гибели. Он – главный герой троянцев, «повелитель и воевода всего троянского войска», назначал и смещал полководцев в войске Трои. Виктор (Гектор) – троянец, то есть ТРКВН.

70б. Средневековье: ВИТИГЕС – ГОТСКИЙ КОРОЛЬ.

Витигес – готский царь и главнокомандующий войсками готов в начале Готской войны вплоть до своей гибели. Безусловно, он является фигурой «номер один» в готском королевстве, лично формирует командный состав армии. Витигес – гот, а его дубликат Аррунт Тарквиний – ТРКВН.

71а. Античность: ГИБЕЛЬ ГЕКТОРА.

Виктор (Гектор) погибает раньше Ахиллеса, своего главного врага. Виктор (Гектор) убит именно Ахиллесом.

71б. Средневековье: СМЕРТЬ ВИТИГЕСА.

Витигес погибает раньше Велизария, своего главного противника. Витигес захвачен Велизарием в плен и затем убит.

72а. Античность: ГЕКТОР-ТРОЯНЕЦ УБИВАЕТ ПАТРОКЛА.

Виктор (Гектор) убивает Патрокла-БРТ. Сам Виктор убит в поединке, в кавалерийской битве. Убит Ахиллесом копьем в грудь. Убийца Виктора (Гектора) тяжело ранен и вскоре убит.

72б. Средневековье: АРРУНТ ТАРКВИНИЙ УБИВАЕТ БРУТА.

Аррунт Тарквиний (дубликат Витигеса) убивает Брута-Проекта-БРТ. Сам Аррунт сражен в поединке в кавалерийской битве копьем в грудь. В готской версии гибель Витигеса (дубликата Аррунта) описана туманно: пленен и убит Велизарием. Убийца Аррунта (Витигеса) погибает в той же битве.

73а. Античность: ЕДИНОБОРСТВО ГЕКТОРА И АХИЛЛЕСА.

Троянская версия выделяет знаменитое «единоборство Гектора и Ахиллеса». Популярный сюжет в античной литературе. После смерти Виктора (Гектора) греки захватывают его тело. Только после переговоров выдают его троянцам.

73б. Средневековье: «ЕДИНОБОРСТВО ВИТИГЕСА И ВЕЛИЗАРИЯ».

Тарквинийская версия (Ливий) посвящает убийству Аррунта (дубликата Гектора) целую половину главы. А готская версия описывает это событие в специальной языческой легенде о «единоборстве Витигеса с Велизарием».

Прокопий приводит следующий странный рассказ. Два пастуха (?) боролись во время Готской войны. Один изображал (?) Витигеса, другой – Велизария (?). Пастух-Велизарий одолел пастуха-Витигеса, и последний был приговорен к повешению, якобы в шутку. Однако шутка кончилась трагически, и пастух-Витигес погиб.

Трагический исход борьбы был истолкован «пастухами» как предзнаменование победы Велизария. Готская версия рассказывает о пленении Витигеса (а затем о его смерти).

74а. Античность: КТО И КОГДА ПОГИБ В ТРОЕ.

Последовательность гибели главных героев такова: Патрокл, Виктор (Гектор), Ахиллес.

74б. Средневековье: КТО И КОГДА ПОГИБ В НОВОМ ГОРОДЕ.

Последовательность смерти главных героев такова: Брут, Витигес, Велизарий. Обе последовательности совпадают.

«ИЗМЕНА» АНТИЧНОГО АХИЛЛЕСА = «ИЗМЕНА» СРЕДНЕВЕКОВОГО ВЕЛИЗАРИЯ

75а. Античность: «ИЗМЕНА АХИЛЛЕСА».

Ахиллес побеждает Виктора (Гектора). Сразу же после поединка развертывается эпизод с так называемой «изменой Ахиллеса».

75б. Средневековье: «ИЗМЕНА ВЕЛИЗАРИЯ».

Велизарий побеждает Витигеса. Сразу же после победы над Витигесом происходит история «с изменой Велизария». Напомним, что во время Готской войны Велизария обвинили в измене. Готы предложили ему корону короля Италии, чтобы «оторвать» полководца от Юстиниана и обеспечить себе военную поддержку. Велизарий делает вид, что соглашается, но затем обманывает готов и предоставляет корону в распоряжение Юстиниана, оставшись верным империи.

Тем не менее вскоре этот эпизод послужит основанием для обвинения Велизария в измене. Он был арестован, имущество конфисковано. Затем его освободили, однако он умер в забвении и нищете.

76а. Античность: КОЛЕБАНИЯ АХИЛЛЕСА.

После победы греков над троянцем Виктором (Гектором) устанавливается перемирие. Троянский царь предлагает греку Ахиллесу свою дочь в жены, чтобы прекратить войну. Ахиллес соглашается.

Вот как об этом рассказывают троянские хроники. «Сказал царь Приам (П + РИМ – Авт.) Ахиллесу: «Поклянись мне, что не станешь против нас воевать, и тогда… отдам в жены тебе дочь свою Поликсену»… И первым поклялся царь Приам… Склонился Ахиллес, принося обещание». И далее: «Ахиллес… был готов… заключить с троянцами мир». А также: «Еще продолжалось перемирие… Ахиллес отправил своего тайного посланца к царице Гекубе… Он сделает так, что все греческое войско покинет троянскую землю и возвратится восвояси».

76б. Средневековье: КОЛЕБАНИЯ ВЕЛИЗАРИЯ.

После победы ромеев-греков над готом Витигесом начинается перемирие. Готский король предлагает Велизарию корону Италии, желая прекратить войну. Велизарий соглашается.

77а. Античность: «ДОМАШНИЙ АРЕСТ» АХИЛЛЕСА.

«Измена Ахиллеса» играет важную роль в Троянской войне, в частности, приводит к его гибели. Ввиду «измены» Ахиллес ссорится с Агамемноном, главным царем греков, и не покидает своего корабля, как бы находясь под домашним арестом.

77б. Средневековье: АРЕСТ ВЕЛИЗАРИЯ.

«Измена Велизария» – важное событие Готской войны. В результате Велизарий отстраняется от командования, покидает театр военных действий. Он ссорится с Юстинианом – «главным царем» Готской войны, подвергается аресту и заключению. Велизарий умирает (уже после войны) в опале. Теперь вернемся к событиям войны.

78а. Античность: АХИЛЛЕС НЕ СДЕРЖАЛ ОБЕЩАНИЯ.

Несмотря на предварительное согласие изменить делу греков, Ахиллес отказывается выполнить обещание об отводе греческих войск. Тем не менее Ахиллес отказался также и от активного участия в Троянской войне и «приказал своим мирмидонянам, чтобы больше не выходили они в бой с троянцами и не смели помогать грекам».

78б. Средневековье: ВЕЛИЗАРИЙ ОБМАНУЛ ГОТОВ.

Несмотря на предварительное согласие изменить Юстиниану и принять корону Италии (так, по крайней мере, утверждали готы), Велизарий отказывается исполнить обещание стать царем и прекратить войну. Тем не менее Юстиниан отзывает Велизария из Италии под предлогом борьбы с персами и направляет его на другой театр военных действий. В результате несколько лет Велизарий отсутствует в Италии.

79а. Античность: ПОРАЖЕНИЕ ГРЕКОВ И ГИБЕЛЬ СОКРОВИЩ.

Перемирие заканчивается, и Троянская война вспыхивает с прежней силой. Греки в отсутствие Ахиллеса терпят серию сокрушительных поражений. «Троянцы сожгли более пятисот греческих кораблей». Троянцы даже захватывают сокровища греков. Дальнейшая судьба сокровищ такова: они тонут в море, когда греки пытаются отвоевать их. «И потонуло тогда множество греческих кораблей, а все награбленное богатство поглотило море». Происходит это после падения Трои.

79б. Средневековье: ПОРАЖЕНИЕ ГРЕКОВ-РОМЕЕВ И ГИБЕЛЬ СОКРОВИЩ.

Перемирие кончается. Готская война разгорается вновь. Ромейско-греческое войско в отсутствие Велизария терпит поражение за поражением в период 540–544 годов н. э. Готы вновь захватывают большие области Италии, потерянные ими ранее. Готы захватывают сокровища Рима – так называемые сокровища Теодориха. Их дальнейшая судьба практически совпадает с судьбой греческих сокровищ в Троянской войне. Сокровища Теодориха затоплены в озере побежденными готами в самом конце Готской войны, когда они уже фактически потеряли Италию, проиграли войну и вынуждены поспешно отходить.

АНТИЧНЫЙ ТРОИЛ = СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ТОТИЛА. АНТИЧНЫЙ ПАРИС = АНТИЧНЫЙ ПОРСЕННА

80а. Античность: ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ТРОИЛ.

После гибели Виктора (Гектора) первым по значимости царем-полководцем троянцев (героем № 1) становится царь Троил. Хроники подчеркивают, что «царь – юный». Обратим внимание на имя Троил.

80б. Средневековье: ГОТСКИЙ КОРОЛЬ ТОТИЛА.

После поражения Витигеса и его пленения ромеями готы избирают себе нового царя – Тотилу. Беспредельно храбрый, он становится «героем № 1». Готская версия специально сообщает, что Тотила был очень молод (юный царь). Его имя Тотила очень близко к имени Троил.

81а. Античность: ТРОИЛ – СЫН ПРИАМА.

Троил – родственник (сын) главного троянского царя Приама.

81б. Средневековье: ТОТИЛА – ПЛЕМЯННИК ИЛЬДИБАЛЬДА.

Тотила – родственник (племянник) предыдущего готского короля Ильдибальда.

82а. Античность: ХРАБРОСТЬ ТРОИЛА.

Троянские хроники в гиперболизированных выражениях рассказывают о храбрости Троила. Его характеристика весьма индивидуальна. Вот, например, название одной из глав хроники: «О дивной силе Троила». Под его руководством троянцы одерживают ряд блистательных побед. «Сколько греков погибло сегодня под мечами троянцев (возглавляемых Троилом – Авт.)». Однако в пору блистательных успехов троянца Троила грек Ахиллес не принимает участия в войне.

82б. Средневековье: ГЕРОЙ ТОТИЛА.

Готская версия исключительно ярко говорит о храбрости Тотилы. Ромеи-греки «были приведены в ужас появлением нового героя – гота… Воинственный народ (готы – Авт.) снова был охвачен энтузиазмом, и все изменилось как бы волшебством». Под предводительством Тотилы готы переламывают ход войны. «Одного года было достаточно для Тотилы, чтобы покорить многие города… и распространить повсюду ужас… Ему уже предшествовала молва, наполнявшая всех страхом». Однако в период успехов гота Тотилы ромей Велизарий в Готской войне не участвует (его вообще нет в Италии).