Текст книги "Фэн-шуй и здоровье. Чакры. Внутренние органы. Цигун-терапия"

Взаимодействие полых органов

При непрерывной передаче питательных веществ через все пять полых органов и через три обогревателя периодически каждый из них то наполняется, то опустошается. Если такое свободное прохождение нарушается, то возникает заболевание.

Исходя из теории инь-янь, каждый плотный орган имеет связь с полым органом. Эти связи определяют внутренние взаимоотношения и развитие патологических синдромов.

Связь между сердцем и тонкой кишкой прослеживается, например, при заболевании (жара) тонкой кишки, когда появляются изъязвления во рту и на языке.

Связь между легкими и толстой кишкой. Например, при приступах удушья, сопровождающихся повышенной температурой, наблюдается запор. Лечение многих синдромов легких осуществляется через толстую кишку.

Селезенка и желудок – органы пищеварения. Если нарушается функция селезенки, то возникают потеря аппетита, чувство переполнения после приема пищи, общая слабость и другие жалобы на работу желудка. Возникает блок, и ци желудка может пойти в обратном направлении. Тогда появляются рвота, отрыжка, что неблагоприятно отражается на селезенке.

Почки связаны с мочевым пузырем. Контроль за выведением мочи осуществляется почками. При достаточном количестве ци почек мочевой пузырь хорошо удерживает воду; если ци почек слаба, то функции мочевого пузыря нарушаются.

Желчный пузырь соединен с печенью. Он накапливает и выделяет желчь, которая образуется в печени, и поддерживает пищеварение в желудке и кишечнике. При нарушении функции печени наблюдается изменение в образовании желчи; в то же время нарушение процесса выделения желчи отрицательно сказывается на печени.

Мы рассмотрели взаимосвязь между всеми плотными и полыми органами, их взаимодействие между собой и по отдельности. Знание и понимание этих взаимосвязей позволяет диагностировать заболевание, осуществлять лечение и профилактику болезней.

Цигун-терапия

Цигун – это искусство укрепления здоровья, практикуемое в Китае. Оно играет активную роль в предупреждении и лечении болезней, сохранении и укреплении здоровья, сопротивлении преждевременной старости и продолжении жизни. В древние времена цигун называли методом «устранять болезни и продлевать жизнь».

Ци всегда связывают с воздухом. ци включает «воздух» в свое определение, но ци должна заключать в себе и другие значения, с точки зрения цигун.

Согласно функциям ци внутри человеческого тела ци в цигуне рассматривается как вид сигнала вместе со своим носителем. Кроме того, полагают, что этот носитель есть некая субстанция. Таким образом, ци в цигуне означает не только вдох кислорода и выдох углекислого газа, но еще вид субстанции, которая несет более ценный и сложный сигнал и энергию. Практикующие цигун обычно называют ци «внутренней ци», или «истинной ци», для отличия ее от вдыхаемого и выдыхаемого воздуха. Традиционная китайская медицинская теория полагает, что «истинная ци» в человеческом теле является побудительной силой его жизнедеятельности. Поэтому укрепление ци с точки зрения цигуна относится к усилению истинной ци.

Истинную ци можно классифицировать как первоначальную небесную ци (то есть внутриутробную ци) и вторичную небесную ци (то есть послеродовую). Внутриутробную ци разделяют на два вида: основную (жизненную энергию) и изначальную (первобытную). Основная ци относится к частице необходимой жизненной энергии, которую человек получает от родителей на самой ранней стадии жизни, во время формирования плода. Изначальная ци означает фундаментальную субстанцию и движущую силу, которая обеспечивает физиологические функции тканей и органов тела. Она образуется во время внутриутробного развития плода, хранится в почках и тесно связана с «воротами жизни».

Послеродовую ци разделяют на два вида – небесную ци и земную ци. Небесная ци относится к ци, которую мы вдыхаем и выдыхаем. Земная ци означает ци воды и зерна. Ее называют земной ци, потому что зерна растут из земли. Фактически она включает в себя все основные и тонкие ци, поглощаемые из различных питательных веществ при помощи пищеварительной системы нашими твердыми и полыми органами для поддержания жизнедеятельности. Человеческий организм может существовать только тогда, когда он наполнен небесной и земной ци.

Несмотря на то что внутриутробная ци – основа движущей силы и поэтому совершенно необходима, послеродовая ци – также источник вещества для жизнедеятельности организма и поэтому также совершенно необходима. Взаимосвязь между двумя видами ци такова: внутриутробная ци является движущей силой жизни, а послеродовая ци – материалом, который обеспечивает поддержание жизни.

Жизнь человека и вся его деятельность обусловливаются внутриутробной ци и поддерживаются послеродовой ци. Эти обе ци действуют друг на друга и соединяются друг с другом, образуя истинную ци для обеспечения жизнедеятельности организма.

Когда посредством упражнений цигуна истинная ци начинает функционировать в человеческом теле нормально или с избытком, это означает гун, обычно называемый гунфу. Гунфу может означать время и качество цигун-упражнения, а также изучение методологии и достижение мастерства при выполнении цигун-упражнений. Это метод укрепления ци.

Настойчивость в выполнении цигун-упражнений отражает энергию воли и определенность. Выполнение упражнений урывками и без настойчивости не может принести хороших результатов. Таким образом, наиболее существенный момент при выполнении цигун-упражнений – настойчивость.

Качество выполнения упражнений прямо влияет на результаты. Цель выполнения цигун-упражнения – укрепление ци.

Приобретение достаточной истинной ци означает приобретение отличного здоровья. Укрепление истинной ци включает три вида действий:

1) вдыхание основной и жизненной ци;

2) поддержание спокойного психического (умственного) состояния;

3) сохранение органов тела в гармонии.

Эти три вида действий, которые направлены на регулирование "концентрации мысли", "дыхания" и "положение", являются тремя основными факторами цигун.

Техника цигун-упражнений

Методы цигун-упражнений разнообразны у различных сект и школ. В Китае их пять – Даосская, Буддистская, Конфунцианская, Медицинская и Боксерская.

Метод Даосской школы в качестве цели рассматривает укрепление как ума, так и тела. Он уделяет особое внимание практике цигун и созерцанию природы.

Метод Буддисткой школы делает упор на регулировании ума, не уделяя внимания телу.

Метод Конфунцианской школы акцентирует внимание на «регулировании ума», «искренности» и развитии моральных аспектов характера, настаивая на том, чтобы занимающийся достиг состояния «покоя, умиротворения и безмолвия».

Медицинская школа основной целью при выполнении упражнений считает лечение болезней. Эта школа также интересуется укреплением здоровья и продлением жизни.

Боксерская школа делает упор на развитие индивидуальной силы для самозащиты против моральных и физических атак противника. Хотя эта школа также заботится о продлении жизни при сохранении здоровья, она сильно отличается от остальных школ.

Несмотря на различия школ, методы выполнения цигун-упражнений не могут выйти за пределы трех определенных видов – неподвижного цигуна, подвижного цигуна и подвижно-неподвижного цигуна. Все три вида включают тренировку ума, дыхания и положения.

Тренировка мысленных состояний включает в себя умственный даоинь – управление и возбуждение. Она требует, чтобы мысли концентрировались на одном объекте, приводя кору головного мозга в заторможенное состояние. Это называется «внутренним поддержанием умственного состояния».

Тренировка дыхания относится к дыхательному даоинь. Дыхательные упражнения включают в себя выдох, вдох, глубокий выдох, быстрое короткое дыхание, придыхание со звуком и задержку дыхания.

Тренировка положения поз означает даоинь посредством принятия телом различных положений, которые грубо делятся на шесть видов: ходьба, стояние, сидение, лежание, стояние на коленях, массирование.

Лечение болезни

Человеческий организм имеет специальную систему, которая соединяет поверхность тела с внутренними органами и верхнюю часть тела с нижней и связывает все твердые и полые органы. Меридианы и коллатерали не являются ни кровеносными сосудами, ни нервами. Термин «меридиан» (цзин) имеет смысл «маршрута». Меридианы также называются проводниками энергии. Они образуют магистральные линии. Термин «коллатералий» (ло) имеет смысл сети. Коллатерали – ветви меридианов. Меридианы и коллатерали оплетают все тело и приводят его в органическое единство путем соединения различных его частей. Существует двенадцать регулярных меридианов, ведущих к твердым и полым органам. Их природа выражается в терминах инь и янь. Меридианы, соединяющие твердые органы и проходящие вдоль внутренних боковых поверхностей тела, называются инь-меридианами; соединяющие полые органы и проходящие вдоль внешних боковых поверхностей тела – янь-меридианами. Согласно природе внутренних органов и маршрутов, которыми они следуют, меридианы подразделяются на три ручных инь-меридиана и три ножных янь-меридиана.

Двенадцать меридианов проходят и соединяются по следующим правилам:

• три ручных меридиана простираются от груди через руку, где соединяются с тремя ручными янь-меридианами;

• три ручных янь-меридиана простираются от руки и через голову соединяются с тремя ножными янь-мериданами;

• три ножных янь-меридиана простираются от головы и через ногу соединяются с тремя ножными меридианами;

• три ножных меридиана тянутся от ноги и через грудь соединяются с тремя инь-меридианами руки.

Инь-меридианы связаны с твердыми органами, а янь-меридианы – с полыми органами. Проходящие через внутренние органы твердые органы поддерживают полые органы в случае инь-меридианов, а полые органы поддерживают твердые органы в случае янь-меридианов, образуя таким образом шесть пар взаимосвязанных меридианов, объединяющих поверхность и внутренние органы.

Двенадцать меридианов покрывают поверхности и внутренние части человеческого тела. Их текущие маршруты проходят через тело и тесно соединяются друг с другом. Они начинаются от меридиана легких на руке (тай-инь), проходят к каналу печени на ноге (цзюе-инь) и затем к меридиану легких на руке (тай-инь). Два конца встречаются подобно кольцу в замкнутой системе.

Помимо этих основных ходов – двенадцати меридианов для течения внутренней ци – имеется еще восемь других важных меридианов. Эти восемь меридианов не связаны прямо с внутренними органами и не ограничиваются последовательностью двенадцати меридианов. Они имеют специальные пути и текут необычно, поэтому называются восемью чудесными, или эстраординарными, меридианами.

Когда жизненная энергия ци и кровь текут в двенадцати меридианах в избыточном количестве, то происходит их сброс в восемь экстраординарных каналов для хранения.

Когда внутренней ци недостаточно в двенадцати меридианах, она, запасенная в восьми чудесных меридианах, возвращается обратно в двенадцать регулярных меридианов. Таким образом, функции восьми чудесных меридианов заключаются в том, чтобы поддерживать и регулировать двенадцать регулярных меридианов. Восемь чудесных меридианов имеют свои собственные маршруты, чтобы принимать ци и чтобы внутренняя ци, запасенная в них, могла согревать органы тела изнутри и увлажнять поверхность тела снаружи.

Любая закупорка в двенадцати меридианах или восьми чудесных меридианах может вызвать различные виды связанных эффектов. В традиционной китайской медицине это описывается как «засорение, возникающее раньше боли».

Поддержание текущей внутренней энергии ци и очищение меридианов

Нормальной и естественной функцией человеческого организма является течение внутренней ци через меридианы и коллатерали. Когда меридианы и коллатерали в теле человека засорены, он заболевает. Когда человек болен, следует очистить его меридианы и коллатерали, применяя лекарства, акупунктуру или массаж. цигун-терапия используется для очищения меридианов и коллатералей, полагаясь только на собственную силу человека, и тогда болезнь может быть вылечена.

«Когда ум спокоен и пуст, истинная ци подчиняется вашим командам. Если поддержать ум здоровым, то опасность болезни превратится в ее безопасность». Источник истинной ци тесно связан со спокойствием и пустотой ума, которые по терминологии цигун означают «быть расслабленным, спокойным и естественным». Поэтому спокойный ум – непременное условие в распространении текущей внутренней ци.

«Поддерживать ум здоровым» означает держать ум в спокойном состоянии. Усилить внутреннюю ци означает вдыхать основную ци и свежий воздух, то есть обогащать послеродовую ци и прибавлять к дородовой ци небесную ци. Когда истинной ци во внутриутробной ци будет достаточно, проходы будут свободны от засорений.

Даоинь и анцяо – два различных наименования, данные цигуну в древние времена. Даоинь включает в себя умственный (психический) даоинь, дыхательный даоинь и даоинь положения. Цяо в анцяо означает «подтягивать», «ходить с поднятыми пальцами ног (носками)»; ан – это массаж и движение кистей вверх и вниз – вид пустого, бесконтактного массажа. Анцяо относится к методам даоинь положения. Позы и движения в цигуне отличаются от подобных движений в других упражнениях, но это отличие заключается только в их интенсивности. Пока длится упражнение, будет польза от ускорения обмена веществ, поглощения и утилизации пищи, укрепления здоровья и, кроме того, течения истинной ци. Устранение закупорок в меридианах и коллатералях посредством цигуна – это метод, поскольку, когда меридианы и коллатерали функционируют без помех, человек может оправиться от болезни. В результате возникает эффект предупреждения болезней и укрепления здоровья, а в итоге – продление жизни.

Один из наиболее важных принципов традиционной китайской медицины состоит в том, чтобы начать с организма как целого, регулировать главные системы, ставить диагноз и проводить лечение на основе полного анализа болезни и состояния пациента. При лечении болезней с помощью цигуна общий метод начинается с обзора всех меридианов и коллатералей твердых и полых органов и внутренней ци. Этот метод предназначен для осуществления долговременного лечения. Тем не менее, существуют также другие системы упражнений, которые используются для симптоматического лечения болезней. Они включают в себя усиление связей между меридианами и коллатералями в курсе проведения долговременного лечения в соответствии с принципами традиционной китайской медицины, диагностирование и лечение на основе общего анализа болезни и состояния пациента.

Анализ причин хронических болезней

Традиционная китайская медицина сводит причины болезней человека к внутренним и внешним. Внутренняя причина обычно сводится к семи эмоциям, которые приводят к болезням: радость, злость, горе, усиленное размышление, печаль, страх, ужас. Эта эмоциональная деятельность – физиологическая реакция на внешнюю среду. Любой эмоциональный стресс от возбуждения или торможения нарушает функции внутренних органов и вызывает их болезни. В частности, внезапный гнев может привести к нарушению функции печени, чрезмерная радость – к нарушению работы сердца, горе и усиленное размышление – к расстройству селезенки, печаль – к болезни легких, ужас – к нарушению работы почек. Болезни, вызываемые ненормальностью семи эмоциональных состояний, приводят к органическим изменениям.

Злость заставляет ци печени двигаться извращенно вверх, и в результате продолжительная злость может направиться вверх, атаковать мозг и вызвать психические болезни. Усиленное размышление может привести к подавлению и нарушению потока ци, в результате чего возникают расстройства селезенки и желудка. Печаль может привести к излишнему расходу ци. Психические страдания вызывают нарушения в легких; внезапный ужас может привести к ненормальному опусканию ци, которое ведет к нарушению работы почек и вызывает недержание мочи; страх может привести к расстройству ци и вызвать волнение ума и эмоции, становясь причиной усиленного сердебиения; чрезмерная радость может привести к медленному течению ци и вызвать одышку. Эмоциональная депрессия может вызвать нарушение функциональной деятельности ци, а застой – стать причиной "огня", называемого "огненным синдромом, обусловленным расстройством пяти эмоций". "Огненный синдром" может зажечь жидкость характерного органа и вызвать пламя недостаточного огня (астенический огонь).

Современная медицина считает, что 50-80 % болезней вызываются нервозностью, например, рак, легочные болезни, печеночные болезни, гипертония, сердечные болезни, язва и т. д.

Внешние причины болезней обычно относятся к шести видам погодных изменений четырех сезонов – ветру, холоду, летнему теплу, сырости, сухости и огню. Эти шесть видов естественных факторов способствуют росту и развитию всего на Земле и создают условия, при которых человек полагает свое существование. Тем не менее, если погода резко и ненормально меняется, то возникают заболевания. Те шесть ненормальных погодных факторов, которые вызывают болезни, называются «шестью вредными факторами». Именно через их действие на человеческий организм шесть природных факторов вызывают болезни. Это влияние прямо пропорционально адаптирующей способности человеческого организма и его сопротивлению, то есть иммунитету.

Внешние причины болезней не ограничиваются ненормальным изменением погоды, они также включают в себя некоторые инфекционные патогенные факторы, называемые «злобными естественными факторами», которые тесно связаны с «шестью вредными факторами». «Шесть вредных факторов» не только воздействуют на здоровье человека, но также дают толчок образованию и распространению «злобных естественных факторов».

Воздействие цигун-терапии

Слабая реакция. цигун-упражнения могут приводить функции человеческого организма в состояние «слабой реакции». Эпидемиологическая теория гипертонии предполагает, что напряженное состояние может влиять на некоторые физиологические параметры. Давление окружающей среды заставляет организм непрерывно приспосабливаться, и поэтому возникают так называемые «ответные напряжения». В результате увеличивается выделение катехоламина: кровь в мышцах циркулирует более интенсивно, кровяное давление поднимается, сопровождаясь частыми сердцебиением и дыханием. Однако действие «слабой реакции» прямо противоположно. Она ослабляет активность соматической нервной системы. Содержание молочной кислоты в артериях уменьшается, и интенсивность обмена веществ падает.

«Систематизация мозговых клеток». Энцефалограмма обычного человека показывает много высокочастотных слабо отрицательных волн со слабой синхронизацией. Энцефалограмма хорошего цигун-практика показывает много низкочастотных положительных волн с синхронизацией в три раза выше, чем у обычного человека. Это свидетельствует о том, что цигун-упражнения могут помочь систематизировать электрическую активность клеток коры головного мозга, в результате чего увеличиваются функциональные возможности мозга.

Предупреждение заболеваний и продление жизни. цигун-упражнения могут вызвать изменения центральных медиаторов и эндокринных выделений. После упражнений плотность пролактина в плазме увеличивается, а это означает, что активность дофамина как центрального медиатора уменьшается. Таким образом, возникает ощущение расслабления и покоя. Кроме того, после занятий выделение кортина падает примерно на 50 процентов, что означает тренировку и усиление иммунной системы. Таким образом, цигун-терапия продлевает жизнь и предупреждает заболевания.

• Релаксационные (расслабляющие) и неподвижные (успокаивающие) упражнения могут привести кору головного мозга в специальное защитное, заторможенное состояние и обусловить действие функций коры головного мозга по регулировке и восстановлению внутренних органов.

• Посредством регулирования дыхания регулируются функции вегетативной нервной системы. Таким образом, болезни, вызванные нарушениями этой системы, такие как гипертония, гастрит, язва, неврастения, излечиваются и контролируются. При помощи системы дыхательных упражнений, подъема, опускания, открытия и закрытия можно также уменьшить внутреннюю секрецию, снизить количество холестерина, с тем чтобы лечить сердечно-сосудистые болезни.

• При помощи регулирования ума и дыхания можно снять очаг, вызванный патологическим рефлексом, чтобы излечивать различные хронические болезни, такие как болезни сердца, печени, легких, селезенки, неврозы и рак.

• При помощи двойственной природы двигательной силы и покоя цигун-упражнения могут увеличивать выделение желчи, с тем чтобы усилить способность к пищеварению.

Главный принцип оздоровления состоит в усилении потока внутренней жизненной энергии ци при помощи цигун-упражнений. Когда у человека достаточно врожденной ци, он будет защищен от внешних вредных факторов. Соответствующее количество ци и свободное кровообращение могут регулировать инь и янь человеческого организма и усиливать и очищать поток основной ци.