Текст книги "Великие и легендарные. 100 великих городов древности"

Корикос

Следы обитания: с IV века

Древний город Корикос внесен в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году.

На берегу Средиземного моря, примерно в 275 км от Аланьи и в 60 км от Мерсина, расположен небольшой курортный городок – Кызкалеси.

В античные времена здесь располагался крупный торговый город – Корикос. Он был населен греками и играл важную роль в торговле между Востоком и Западом. Основным историческим событием Древнего мира, связанным с городом, считается морское сражение между флотами Антиоха Великого и римлянами, произошедшее здесь в 191 году до н. э. В той битве греки были полностью разбиты, а Корикос (как и вся Киликия) стал частью Римской империи. Дальнейшая история города повторяет историю всего региона: после римлян – византийцы, за ними – армяне. После них – эпизодические переходы из рук в руки: крестоносцы, мамлюки, генуэзцы, киприоты, Караманиды и турки.

До наших дней сохранился большой некрополь, две крепости – Корикос, расположенная на побережье, и Кызкалеси, построенная на небольшом островке в нескольких сотнях метров от берега, а также бесчисленное количество древних артефактов, щедро разбросанных по всей округе. Дата появления обеих крепостей неизвестна. Одни источники уверяют, что это произошло в IX веке, другие – в XII. Напротив крепости расположен древний некрополь. Считается, что до наших дней там сохранилось не менее тысячи захоронений.

Корикос, если верить Геродоту, был основан во II веке до н. э. кипрским принцем Горгосом (или Корикосом) и находился под властью царя Архелая. Упоминания о Корикосе встречаются в трудах великих римских писателей Ливия, Страбона, Плиния, Цицерона.

Аспендос

Время основания: XIII–XII век до н. э.

Театр и акведуки древнего города Аспендос в 2015 году внесены в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Аспендос – древний город на территории Турции, в 35 км от Анталии. Во избежание набегов с моря Аспендос был построен в 16 км от средиземноморского берега. С морем город соединяла тогда судоходная река Эвримедон (современная Кепрючай). В течение столетий из-за аллювиальных отложений устье реки Эвримедон изменилось, и сегодня она совершенно непригодна для захода судов.

Точная дата основания Аспендоса до сих пор неизвестна. В одних гипотезах предполагается, что он основан после окончания Троянской войны, в X веке до н. э. В других публикациях называют период XIII–XII веков до н. э. Согласно одной из легенд, основателем Аспендоса был прорицатель Мопс. В других источниках основание города связывают с аргивянами, жителями древнегреческого города Аргос на полуострове Пелопоннес.

Многовековая история древнего Аспендоса была насыщена драматическими событиями. Он переживал периоды расцвета и упадка, многие материальные свидетельства которых сохранило неумолимое время. Аспендос сначала входил в состав Ликии, но позже город захватили персы. За право главенствовать в городе персы боролись с греками. В знаменитой битве при Эвримидоне в 469 году до н. э. греки во главе с Кимоном потопили тысячи персидских кораблей. Это позволило афинянам успешно удерживать Аспендос под своим контролем вплоть до 425 года до н. э. и получать от города большую дань.

Аспендос переходил из рук в руки много раз. Когда в 333 году до н. э. в город прибыли войска Александра Македонского, жители Аспендоса подписали с ним соглашение. Но как только Александр отправился в поход на Перге, Аспендос не стал выполнять его условия. Тогда Александр неожиданно направил всю свою армию на Аспендос. Перед угрозой уничтожения армией Александра Македонского, которая до того времени не знала поражений, Аспендос подчинился. Благодаря умелым дипломатическим переговорам город был сохранен. Но Македонский назначил своего губернатора и заставил горожан платить большую дань. Аспендос ежегодно отсылал Македонскому 4 тысячи лошадей и 100 золотых талантов.

Войны продолжились и после смерти Александра. Аспендос был под властью Селевкидов, Пергама, а со II века до н. э. – римлян. Когда Аспендос перешел в подчинение к Риму, римский управляющий Веррес ограбил город. Он демонтировал все скульптуры возле храмов и других зданий.

Несмотря на бесконечные посягательства, войны и конфликты, Аспендос процветал и богател. Хороший климат и удобное местоположение способствовали быстрому развитию города, который превратился в один из крупнейших торговых центров. Восточно-западный торговый путь, пролегавший через город, также сыграл немаловажную роль в его процветании. На берегах реки Эвримедон был создан порт, а в его окрестностях разбиты оливковые сады и виноградники. Город занимался торговлей зерном, украшениями, вином и лошадьми. Скакуны Аспендоса ценились во всем античном мире. Но жители Аспендоса никогда не предлагали вина римлянам. Вместо этого они ткали циновки с серебряными нитями, делали мебель из древесины лимонного дерева и продавали все это на рынках Рима. Также они торговали солью, которую добывали из озера, находившегося неподалеку от Аспендоса. Это был один из первых городов в регионе, который начал чеканить собственные серебряные монеты. Жители Аспендоса были не только богаты, но и образованны. В Аспендосе знаменитый философ Диодор основал школу философии. Многие известные философы обучались в этой школе.

В римский период Аспендос достиг апогея своего развития и входил в тройку крупнейших городов древней Памфилии.

После раздела Римской империи Аспендос вошел в состав Восточной, Византийской империи. В последующие столетия, во времена Византийской империи, город пришел в упадок. В VII веке причиной такой ситуации стали набеги арабов. В начале XIII века город был завоеван сельджуками, а в последующем окончательно пришел в упадок. Ближе к XIV веку он практически прекратил свое существование.

Сегодня Аспендос привлекает археологов, историков и туристов сохранившимися руинами построек античного периода.

Древний Аспендос располагался на двух холмах – Большом и Малом.

На Большом холме в акрополе, в укрепленной части города, сохранились руины многих зданий античных времен. От построенного в римский период здания базилики, предназначенного для суда и торговли, остался только фундамент. Рядом с базиликой находится фонтан, от которого сохранилась лишь лицевая часть. Остатки строений рядом – бывшая гимназия и бани. По сторонам агоры – торговой площади и места народных собраний – сохранились остатки самых главных зданий города: булевтерия – здания местного сената; нимфея – святилища нимф, с его обязательным атрибутом – фонтаном. Сбереглась также часть восточных ворот, которая позволяет представить, как они выглядели несколько столетий назад. Неподалеку от акведука расположены руины стадиона, или, как его еще называют, арены Аспендоса, но он сохранился гораздо хуже.

И все же главная достопримечательность города – античный театр мастера Зенона, прекрасно сохранившийся до наших дней. Театр был построен во II веке, во времена правления Марка Аврелия. Возведенный в форме полуамфитеатра, он был рассчитан на 12–17 тысяч зрителей. В оркестровой яме могли одновременно находиться до 500 музыкантов.

Передний фасад театра состоит из пяти ярусов, возведенных из огромных камней с рельефными вырезами. Три большие двери с греческими и латинскими надписями на них – это вход. В помещение театра можно попасть через дверь на центральном фасаде, который был построен значительно позже.

В нишах перед сценой, окруженных ионийскими и коринфскими колоннами, помещены статуи под маленькими треугольными или полукруглыми фронтонами, украшенными узорами из бычьих голов, венков и плодов. На маленьком фронтоне в центре колонн верхнего уровня изображен Дионис – бог вина и основатель и защитник театров.

Над зрительскими трибунами по всему периметру театра расположена арочная галерея, что позволяло зрителям оставаться в тени даже при самой жаркой погоде.

При возведении двухъярусной сцены и лестницы, ведущей к зрительским местам, были учтены все необходимые требования акустики. Согласно преданиям, именно в театре Аспендоса, в постановках которого принимали участие десятки и сотни актеров, был впервые использован театральный занавес.

Театр Аспендоса был построен из прочного известняка, поэтому сохранился лучше всех остальных строений города. Кроме того, сельджуки реставрировали это здание (об этом напоминают изящные сельджукские плитки, которыми он украшен), чтобы использовать его как караван-сарай, и это тоже способствовало его сохранности.

До недавнего времени театр использовали по назначению. С его сцены звучали лучшие оперные голоса планеты, проводились ежегодные музыкальные фестивали. Но чтобы оградить исторический памятник от повреждений, власти Турции запретили его использовать и объявили архитектурной ценностью. Для проведения концертов и уже традиционных фестивалей в 2 км от старого театра было построено новое здание, полностью соответствующее всем требованиям современности.

Посетители театра Аспендоса говорят, что давно существует примета: кто пройдет по ступеням театра и дотронется рукой до древних камней, обязательно найдет свою половинку в ближайшем будущем.

Кроме известного римского театра, в Аспендосе находится еще один шедевр древней архитектуры – 15-километровый акведук, построенный во ІІ веке. Акведук начинается в предгорье Таврских гор и заканчивается у основания холма, на котором расположен город. В свое время римский акведук снабжал город Аспендос водой.

С монументальными античными зданиями в Аспендосе связана романтическая легенда. Она гласит, что однажды король Аспендоса устроил состязание, чтобы узнать, кто наиболее верен и полезен ему и городу. Он приказал построить величественное здание, равного которому нет. Наградой победителю была обещана в жены принцесса Белькис. Толпы претендентов принялись за работу, но один за другим постепенно сдавались. Только один из них соорудил акведук, утверждая, что он будет снабжать город водой из чистейших горных источников. А другой построил театр. Оба сооружения были великолепны и очень понравились королю. Король не мог сделать выбор, поэтому предложил соперникам разделить девушку между собой. Создатель акведука согласился, но архитектор театра предпочел отказаться от девушки в пользу своего соперника. Он ответил, что не хочет причинять Белькис боль, так что пусть она будет счастлива с тем, кто этого больше достоин. Король понял, что благородный архитектор театра любит его дочь и будет ей хорошим мужем. За этого архитектора и вышла замуж принцесса.

Стратоникея

Время основания: III век до н. э.

Мраморный город, город гладиаторов, город Большой любви – так говорят об античном городе Стратоникея, который, по предложению турецкого правительства, внесен в 2015 году в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Стратоникея – древний город в Эгейском регионе Малой Азии, расположенный в 60 км от Бодрума. Он лежит на холме Кадикуле, на западе плодородной Ятаньской равнины, там, где пересекаются основные маршруты, соединяющие западную, центральную и южную Анатолию.

Точная дата основания города пока не установлена. Исследователи предполагают, что Стратоникея возникла в первой половине III века до н. э. на руинах древнего Карийского города Идриас, основанного ликийцами, о чем свидетельствуют найденные при раскопках некрополя предметы. В те времена эта территория была под контролем Селевка – одного из друзей юности Александра Македонского, решительного и непобедимого полководца, бывшего начальника конницы. При распаде империи Александра Македонского Селевк в 281 году до н. э. установил свою власть в Западной Анатолии, одержав победу над Лисимахом, также бывшим полководцем Александра Великого и правителем Фракии, который претендовал на господство в регионе.

По преданию, Стратоникею основал сын царя Селевка I от первой жены Апамы и единственный наследник престола Антиох. Он назвал новый город в честь своей любимой жены Стратоники. История любви царевича Антиоха к Стратонике стала известна человечеству благодаря труду Плутарха «Сравнительные жизнеописания. Деметрий». В нем древнегреческий философ приоткрыл некоторые обстоятельства событий, которые скрываются за сухими историческими фактами. Как пишет Плутарх, сын Селевка Антиох влюбился в юную красавицу Стратонику, которая была на тот момент женой Селевка, его мачехой, и более чем на сорок лет моложе мужа.

От безысходной любви Антиох прикинулся больным и постепенно изнурял свое тело, отказываясь от пищи и необходимого ухода. Лекарь Эрасистрат догадался, что царский сын не болен, а влюблен. Наблюдая за царевичем и реакцией на появление Стратоники у его постели, лекарь понял, в кого он влюблен. Кроме того, Эрасистрат рассудил, что сын царя, полюби он какую угодно другую женщину, не стал бы молчать и терпеть до самой смерти. «Окончательно удостоверившись в своих догадках, – пишет Плутарх, – Эрасистрат однажды объявил Селевку, что болезнь юноши – страсть, и страсть непреодолимая и безнадежная».

– Почему же безнадежная? – спросил в испуге царь.

– Потому что, клянусь Зевсом, – отвечал Эрасистрат, – он любит мою жену.

– Так неужели ты, Эрасистрат, не пожертвуешь своим браком ради моего сына? – воскликнул Селевк. – Ведь ты мой друг и ты знаешь, что единственная моя опора – это он!

– Но на такую жертву не пошел бы даже ты, родной отец, – возразил Эрасистрат.

На это Селевк ответил ему:

– Ах, дорогой мой, если бы только кто из богов или людей обратил его страсть в эту сторону! Да ради жизни Антиоха я не пожалел бы и царства!

…И тогда лекарь протянул ему руку и сказал, что Селевк не нуждается в услугах Эрасистрата, ибо он в одном лице и отец, и супруг, и владыка, и наилучший целитель собственного дома. После этого разговора Селевк созвал всенародное собрание и объявил свою волю поженить Антиоха и Стратонику и поставить его царем, а ее – царицей над всеми внутренними областями его державы. При таких обстоятельствах был заключен брак Антиоха и Стратоники, а Стратоникея стала городом, основанным во имя большой любви.

На протяжении своей истории Стратоникея неоднократно переходила из рук в руки. В разное время она входила в состав государства Селевкидов, была под контролем Родоса, Пергамского царства, Римской империи. Известно, что город существовал и во времена Византии. Также сохранились артефакты, относящиеся к периоду анатолийских бейликов и Османской империи. В классический, эллинистический и римский имперский период город непрерывно развивался. Постепенно он превратился в крупный торговый и культурный центр.

Долгое время о древнем городе Стратоникее не вспоминали. Он был скрыт глубоко под землей, а поверх него была построена турецкая деревня Эскихисар. В 1957 году в результате землетрясения на поверхности неожиданно появились руины древнего города. С этого времени на этой территории ведутся археологические раскопки, во время которых и был обнаружен огромный античный город. Город Стратоникея расположен на обширной территории, так что археологи раскопали лишь его незначительную часть. В дальнейшем планируется создать в Стратоникее археологический музей под открытым небом.

Период расцвета города связывают со временами царствования Селевкидов и господства Римской империи. Подавляющее большинство сохранившихся построек было возведено при римлянах. Они пришли сюда в 197 году до н. э. в качестве освободителей от родосского ига и примерно столетие спустя окончательно подчинили себе Стратоникею.

Согласно описаниям древнегреческого географа и путешественника Страбона, город был застроен великолепными зданиями. При раскопках были обнаружены монеты, которые, как выяснили, чеканили независимо от Родоса, начиная с 167 года до н. э. и вплоть до царствования Галлиена в 253–268 годах.

Сегодня на территории античного города буквально везде можно обнаружить следы различных эпох и цивилизаций. В древнем городе Стратоникее практически идеально сохранились строения эллинской, римской, византийской, анатолийской, а также всех последующих эпох. Все они выполнены из мрамора.

Акрополь находился на южном холме горы и был окружен стеной, построенной приблизительно 2400 лет назад царем Мавсолом. Длина стены составляла почти 3600 м. На сегодня сохранилась 400-метровая секция стены.

Сохранились также руины крепости, выполненной из крупных ограненных камней известняковой породы. При ее постройке были использованы исписанные камни и колонны, взятые из других сооружений.

На северной стороне склона был возведен храм в честь императора. Правда, от него мало что сохранилось до наших дней.

В ходе раскопок были обнаружены руины роскошного античного амфитеатра. На месте этих руин когда-то стояло потрясающее трехэтажное здание. Это было самое массивное сооружение города, возведенное в римский период. Театр строили более 2200 лет назад. Он был расположен внизу естественного склона. Вместимость театра составляла приблизительно 15 тысяч зрителей. Сиденья местами сползли, но в целом он неплохо сохранился, в отличие от сцены, которая оказалась наиболее хрупкой частью конструкции.

Над театром размещался один из центральных храмов города, посвященный Серапису – антропоморфному божеству, который объединял в себе черты египетского Аписа с традиционной для греческих богов внешностью человека.

В Стратоникее обнаружен храм императора Августа времен Римской империи.

Частично сохранился античный гимнасиум – место для гимнастических упражнений, где обучали искусству и проводили занятия по спортивной подготовке. Сооружение не восстановлено полностью, но даже его видимая часть впечатляет. Гимнасиум – одно из самых древних сооружений города.

Сохранился булевтерий – зал для городских собраний. На его стенах имеются надписи на латинском, а с внутренней стороны – на древнегреческом языках. Особенно интересны тексты на латинском языке, в которых зафиксированы цены на товары, которые продавались в Стратоникее. Таким образом правители, вероятно, контролировали торговлю в городе и предотвращали инфляцию.

В северной части города проложен внушительных размеров проспект с расположенными по обеим сторонам колоннами. В конце проспекта находятся большие въездные ворота, рядом с которыми был устроен фонтан и круглый бассейн с водой, украшенный грандиозными скульптурами. По проспекту можно было проследовать в центральную часть города. В окрестностях города в поселении Лагина, сегодня Тургут, находилось святилище богини Гекаты. И поскольку Стратоникея располагалась на большом паломническом пути, от северных ворот города к святилищу была проложена специальная дорога.

В городе с более чем трехтысячелетней историей были также обнаружены римские бани – термы, которые являлись обязательным атрибутом городской жизни римского периода. Еще археологи обнаружили стену гробницы и саркофаг.

В античной Стратоникее был найден 2000-летний рельефный бюст царя. На рельефе размером 1,5 м в высоту и почти 2 м в ширину изображены бычьи головы, символизирующие богатство и власть, и фигура богини. Ранее в этом же месте был найден рельеф с мчащейся колесницей.

Благодаря археологическим раскопкам античный город Стратоникея стал известен как «город гладиаторов». Ученые нашли свидетельства того, что во времена проведения гладиаторских развлекательных боев Стратоникея была пристанищем для лучших рабов-воинов.

Считается, что Стратоникея довольно рано подверглась христианизации, поэтому в ней рано начали строить величественные базилики, не уступавшие, а то и превосходившие по размерам храмовые комплексы языческих богов. Базилики было принято украшать мозаичными полами, и некоторые их фрагменты в зоне раскопок видны до сих пор. Обнаруженный во время археологических раскопок мраморный пол древнего христианского храма считается уникальным, поскольку в его рисунке объединены различные геометрические фигуры. Обнаружение здесь 1500-летних мозаик стало для археологов еще одним приятным открытием.

О масштабах ценных находок говорит тот факт, что за семь месяцев одного из сезонов раскопок в древнем городе было обнаружено 460 артефактов, датированных эпохами Рима и Византии. По мнению ученых, более нигде в мире нет места, хотя бы отдаленно напоминающего Стратоникею. И сегодня задача современных исследователей – досконально изучить найденные материальные свидетельства тех эпох, о которых рассказывает древняя Стратоникея.