Текст книги "Геополитика русской цивилизации"

Категории геополитики

Современный мир – это мир цивилизаций, наднациональных структур, кланов и немного государств.

Роберт Блейк

Геополитика «мыслит» категориями планетарных пространств, мировых цивилизаций, исторических эпох.

Все геополитические теории, о которых мы будем говорить, развивают основную категорию этой науки – контроль над пространством. Причем контроль не только физический, военный, но и политический, духовный, финансовый.

Пространство, контролируемое государством, – геополитическое поле, несколькими государствами или цивилизациями – мегаполе. Пространство – категория многомерная. Измеряемое пространство называется физическим, не измеряемое доступными средствами – метафизическим.

Баланс сил – соотношение совокупных возможностей. Длительное поддержание мира возможно только на балансе сил и интересов.

Политическое пространство – пространство, очерченное государственными границами, один из главных признаков государства. Граница – это всегда политико-стратегическая линия раздела интересов.

Пространственные отношения – отношения государств, народов и цивилизаций в определенном пространстве.

Интерес – одна из основных категорий геополитики. Интересы: классовые, национальные, государственные, цивилизационные, духовные. Долгосрочные, среднесрочные, кратковременные.

Механизм реализации государственных, национальных интересов – проводимая политика и стратегия действий по защите и продвижению интересов.

Экспансия: военная, экономическая, идеологическая, культурная, информационная и т. д. – как форма установления контроля над пространством (территориальная экспансия).

Геополитический потенциал – совокупный потенциал государства (цивилизации), соединяющий в себе географическое пространство со всеми его элементами, природные ресурсы, уровень развития интеллекта и духовного состояния населения, характер взаимоотношений с окружающими народами и государствами. Он включает в себя:

• пространственное положение государства относительно суши, моря, других государств, а также рек, гор, проливов;

• размер и ландшафт территории;

• наличие и развитость коммуникационных возможностей;

• наличие и объемы природных ресурсов;

• цивилизационная близость (отдаленность) соседей, характер их политики;

• интеллектуальное и духовное состояние населения (качество человеческого потенциала);

• наличие идеи и цели развития, волевых установок к достижению этой цели.

Геополитический (культурно-цивилизационный) код – это высшее нравственное начало, задающее направление формирования системы духовно-нравственных ценностей, модели поведения человека, этноса, государства, цивилизации.

Геополитическая идея – высокая цель государства и общества (цивилизации), направленная на определение и занятие избранных миссии и статуса в системе других государств и цивилизаций. В основе геополитической идеи лежат доминирующий в обществе смысл жизни и система духовно-нравственных приоритетов.

Геополитическое пространство – воплощенный в поле интересов геополитический потенциал государства (цивилизации), тесно переплетенный с архетипом человека, геополитической идеей, устремленностью и смыслом жизни населяющих это пространство народов.

Основные законы геополитики

Все знания начинаются с ощущений.

Леонардо да Винчи

1. Закон фундаментального дуализма

Теоретическую основу этого закона сформулировал англичанин Х. Д. Маккиндер (1861–1947): «Мировая история есть непрерывная борьба двух начал, двух цивилизаций – океанской и континентальной»[53]53
  Дергачев В. А. Геополитика. Русская геополитическая энциклопедия. 2010–2014 // http://www.dergachev.ru/Russian-encyclopaedia/21/08.html.


[Закрыть].

Американский адмирал А. Мэхэн (1840–1914) заложил теоретические основы талассократии (морской цивилизации) и стратегию борьбы с континентами: «Морская мощь в значительной мере определяет исторические судьбы стран и народов»[54]54
  Мэхэн А. Т. Влияние морской силы на историю, 1660–1783. М.; Л., 1941. С. 21.


[Закрыть]. Для борьбы и достижения победы над континентами он предложил «стратегию анаконды» – блокады и сжатия континентальных стран с моря.

Немецкий геополитик генерал К. Хаусхофер (1869–1946) разработал теорию континентального блока по оси Германия – Россия – Япония, выдвинул идею Евразии как жизненного пространства народов: «Только прочная связь государств оси Германия – Россия – Япония позволит нам всем подняться и стать неуязвимыми перед методами анаконды англосаксонского мира»[55]55
  Хаусхофер К. Континентальный блок: Берлин – Москва – Токио // Основы геополитического будущего России. М., 1999. С. 825–835.


[Закрыть].

Закон фундаментального дуализма гласит, что человечество разделено на две суперцивилизации – континентальную и морскую, находящихся в вечном противостоянии друг другу. Западные геополитики выстраивают сущность этого закона на ограниченном понятийном аппарате: пространство (география), государство, сила.

Русская школа геополитики, не отвергая деление человечества на два начала, придает этому делению и противоборству иной смысл, уходя от географического детерминизма к идейно-духовным основаниям, к философии смысла жизни человечества. При этом, признавая наличие двух геополитических сущностей – континентальную и морскую, – русская геополитика не считает конфронтацию между ними неизбежной и необходимой. Русской школе свойствен мессианский цивилизационный подход, западной – конфронтационный.

2. Закон контроля пространства

Формулировался с конца XIX столетия в связи с завершением эпохи Великих географических открытий. Основы его закладывали классики западной геополитики (Ф. Ратцель, Р. Челлен, Х. Д. Маккиндер, А. Мэхэн, К. Хаусхофер и др.). Суть его в том, что нет неконтролируемых пространств и за контроль над пространством ведется постоянная борьба. За наиболее важные пространства борьба принимает ожесточенный, бескомпромиссный характер.

На основе этого закона сформировались теории мирового господства (Д. Монро, Ф. Тернер, А. Мэхэн), расширения жизненного пространства (Ф. Ратцель, Р. Челлен), больших пространств (К. Хаусхофер, К. Шмитт), атлантического пространства (Х. Д. Маккиндер, Н. Спайкмен), мировой финансовой империи, концепция мирового правительства, процессы глобализации и др.

Отношение русской геополитической школы к этому закону определенно отличное. Если западные классики от геополитики во главу угла ставят географическое пространство – территорию, то русские приоритет отдают культурно-цивилизационному и духовному пространству. Что мы и увидим в следующих главах.

3. Закон цивилизационной предрасположенности и несовместимости

Истоки – Н. Я. Данилевский, Л. Н. Гумилев, Ф. М. Достоевский, Ф. И. Тютчев, славянофилы, евразийцы.

Суть его в том, что этносы и цивилизации, чьи культурно-цивилизационные коды, духовно-ценностные матрицы, смысл жизни и целеполагание идентичны, близки или сходны в основных параметрах, то таковые легко уживаются друг с другом и могут образовывать долгосрочные союзы, проживать совместно в рамках единых пространств, совместно выстраивать государства и цивилизационные объединения. Если же таковые диаметрально противоположны – между этносами и цивилизациями всегда присутствуют соперничество, противостояние и вражда. Если же цивилизации или этносу одного типа навязывается код и ценностная система общества совершенно другого типа, то первое вырождается, превращаясь, как правило, в лимитроф без четкой национальной идентификации (что наблюдаем сейчас в России, на Украине, в Польше, странах Балтии и т. д.).

Итак:

Законы геополитики

1. Закон фундаментального дуализма:

2. Закон контроля пространства:

• нет контролируемых пространств, идет постоянная борьба за контроль над пространством (Ф. Ратцель, Р. Челлен, Х. Д. Маккиндер, Х. Хаусхофер).

3. Закон цивилизационной предрасположенности и несовместимости цивилизаций:

• цивилизации со сходными геополитическими кодами легко уживаются, но та цивилизация, которой навязывают чужую систему ценностей, вырождается.

Геополитика как научное направление в системе знаний возникла в конце ХIХ столетия, окончательно сформировалась и была признана в научной среде в первой половине ХХ в. как самостоятельная система научных исследований. Процесс возникновения предпосылок геополитики кроется в наблюдениях первых путешественников, географов-исследователей, пиратов, колонистов, которые, перемещаясь в географическом пространстве, обращали внимание на характер, поведение, склонности людей различных стран и континентов. И обнаруживали и накапливали знания о том, что эти свойства человека увязываются с характером (географией) местности его проживания и деятельности и климатическими условиями (геофизикой), то есть с древних времен выделялись типы людей в зависимости от природных условий. С другой стороны, наблюдались склонности к тому или иному виду деятельности определенных типов людей, но опять же этот типаж напрямую зависел от места пребывания и климата. И хотя этот процесс познания зависимости типа человека и характера его деятельности от окружающей природной среды носил несистемный характер, он подвел исследователей к необходимости выявления закономерностей в системе отношений «человек – природа». Однако у классической геополитики есть своя предыстория – она базируется на длительной политико-культурной традиции, берущей свое начало в античности, но отчетливо проявившейся в век Просвещения. Именно тогда француз Шарль Монтескье, а несколько раньше русский историк и философ В. Н. Татищев обозначили зависимость образа правления государства от его пространственных характеристик. Возникла новая связка в системе накопленных знаний: государство – общество – география.

Например, выяснилось, что еще с античных времен в политике государств стали проявляться следующие закономерности.

Закономерности геополитики

• Стремление государств отодвинуть свои границы к естественным рубежам.

• Стремление создать поле безопасности и влияния ЗА пределами государственных границ.

• Стремление государств (в целях повышения своего статуса) овладеть ключевыми элементами географии (перевалы, проливы, острова, коммуникационные узлы).

А у народов различной национальной и конфессиональной принадлежности, цвета кожи, но принадлежащих морю (живущих морской деятельностью), есть общее сходство в характере, поведении и роде занятий. У народов и племен, привязанных к почве, занимающихся земледелием, свои характерные черты, традиции, склонности; у кочевых, скотоводческих народов – свои. Морские народы были более динамичны, активны в жизнедеятельности и менее консервативны во всех сферах жизнедеятельности.

Теория древнегреческих ученых о связи условий жизни с географической широтой местообитания была глубоко усвоена Европой. Географические представления европейцев получили развитие под воздействием крестовых походов, состоявшихся в 1096–1270 годах. Географические воззрения оказали значительное влияние на понимание европейцами значения территории для расширения торговли и политического влияния. Средневековым человеком империя осознавалась как проекция высших истин на пространство геополитической реальности, он воспринимал ее как отображение Бога в земной топологии.

Всеобщий характер ценностей и верований, характерный для средних веков, нивелировал значение территории. Вопросы территориального устройства были подчинены идейным устремлениям. Но в XII–XIII вв. в Европе постепенно набирала силу тенденция становления национальной государственности.

В это же время происходит углубление знаний европейцев о мире, что стало итогом мореплавания и периода эпохи Великих географических открытий. Несколько позже сформировалось направление, которое изучало вопросы влияния окружающей среды на человека, государство и общество.

В эволюции геополитических идей, которые последовали за открытиями, видное место занимает термин «Атлантика» как целостное понятие, которое обозначает не только вектор экспансии, но и геополитическую парадигму «моря».

При становлении государственности в Европе возникал естественный вопрос о сущности территории страны. Первую попытку дать обоснование национального государства предпринял французский философ и политический деятель Жан Боден (1529/1530–1596). Боден, в частности, разделял концепцию о влиянии климатических зон на поведение людей и полагал, что люди, живущие в умеренных климатических зонах, более других предназначены для развития цивилизации под знаком закона.

Но общество и закон могут развиваться только в географически едином государстве. В государстве, по Бодену, главным элементом являются семьи. Географическая среда определяет пути и способы взаимодействия семейных союзов, а также и более сложных систем, к примеру политических.

Согласно Ж. Бодену, государство само по себе есть абсолютная и самовоспроизводящаяся власть, обладающая величием и высшей силой, соединенными в суверенитете. Государству принадлежит право на принятие любых решений. Боден убежден, что именно география и природа определяют развитие государства.

Идею географического детерминизма развивал и Шарль Луи де Монтескье (1689–1755). Он считал, что климатические условия определяют индивидуальность человека, его телесное строение, характер и увлечения. К примеру, в условиях холодного климата люди физически крепче и сильнее. Южные народы ленивы от природы, «что делает их неспособными ни к какому подвигу…»[56]56
  Становление западной геополитической традиции: http://nicbar. narod.ru/ geoproblemy_lekzia3.htm.


[Закрыть].

Думая о вопросах устройства государства, Монтескье утверждает, что в стране с плодородной почвой легче установить дух зависимости, потому что людям, которые заняты земледелием, некогда думать о свободе. В странах с холодным климатом нет благоприятных условий для земледелия, и поэтому люди больше думают о своей независимости. Таким образом, в странах плодородных чаще всего встречается правление одного, а в странах неплодородных – правление нескольких, что является иногда как бы возмещением за неблагоприятные природные условия[57]57
  Монтескье, Шарль Луи. О духе законов. М.: Гослитиздат, 1955.


[Закрыть].

Влияние природных условий на общественно-политическое развитие изучал и ряд немецких ученых.

По мнению Иоганна Гердера, развитие цивилизации происходит под действием различных факторов. К ним он относил природу и такие ее элементы, как климат, географическое положение, земля.

Александр Гумбольдт считал, что география должна отражать картину мира и служить конкретным политическим, социальным целям человечества.

Значительный вклад в развитие геополитической мысли внес Георг Гегель (1770–1831). Он связал всемирную историю с географической средой. По его мнению, каждый народ приобрел свои отличия от других народов не только укладом жизни и различными путями развития, но и в силу определенного типа местности. Подход Гегеля заключается в географической основе всемирной истории. Где и в каком климате разворачиваются основные события всемирной истории? Истинной ареной для всемирной истории оказывается всемирный пояс, так как в слишком жарком и слишком холодном климате людям трудно отвлечься от гнетущих условий зноя и мороза. Умеренный пояс Гегель делит на север и юг, континентальное полушарие по разнообразию природных ресурсов наиболее подходяще для всех сфер деятельности человека. Гегель описывает Новый Свет, разделяя те или иные удобства природы Северной и Южной Америк. США существуют как единое федеративное государство с быстро растущей промышленностью, свободой и порядком, тогда как республики Латинской Америки находятся в условиях политической нестабильности, экономического отставания и военных переворотов. Другим отличием севера и юга Американского континента является то, что США были колонизированы северо-западными европейскими странами (Францией, Голландией, Великобританией), а Южная Америка была завоевана испанцами с целью обогащения. Гегель делает вывод, что Америка – это страна будущего, в которой обнаружится всемирно-историческое значение.

Анализ Старого Света немецкий философ начал с описания его географического положения, его характерной чертой является наличие внутреннего бассейна – Средиземного моря, которое одновременно и объединяет, и разъединяет Старый Свет. Гегель считает Средиземное море «центральным пунктом всемирной истории»[58]58
  Гегель Г. Лекции по истории философии / Серия «Слово о сущем». СПб.: Наука, 1994.


[Закрыть].

Гегель, анализируя географические объекты всемирной истории, причисляет все «исторические страны» к одному из трех географических типов:

• безводное плоскогорье с обширными степями;

• низменности, орошаемые большими реками;

• страны, непосредственно прилегающие к морю.

Гегель много размышлял о влиянии морской стихии на человеческий характер. «Море призывает человека к завоеваниям, разбою, а также к наживе, приобретению. Низменность прикрепляет человека к земле… но море его выводит из этих ограниченных сфер»[59]59
  Там же.


[Закрыть].

Европейские страны по их географическому положению Гегель также разделил на три группы:

1. Южная Европа, обращенная к Средиземному морю. Здесь, в Греции и Италии, долго находилась арена всемирной истории.

2. Сердце Европы – это Германия, Франция и Англия.

3. Северо-восточные государства – Польша, Россия, славянские государства. Они поздно вступили в ряд исторических государств.

Немецкий философ также отмечает, что всемирная история направляется с востока на запад: в Азии она началась, а в Европе будет конец.

«Детским возрастом истории» Гегель называл период существования древневосточных государств Вавилона, Ассирии, Персии, Египта.

Там не существовало свободы в полной ее мере. Личности подданных не были автономны, не могли проявлять самостоятельности.

Переходным или отроческим возрастом всемирной истории был мир Передней и Средней Азии.

С юношеским возрастом он сравнил древнегреческий мир. Здесь уже начинает формироваться независимость личности и определяется понятие гражданских прав.

Германское государство соответствует старческому возрасту человека. И в отличие от человека, который дряхлеет и ослабевает с возрастом, дух его приобретает зрелость. Здесь свобода находит свою опору, свое понятие, как осуществить себя. В этом, по его мнению, и состоит цель всемирной истории.

Своими концепциями Гегель подготовил почву для немецкой школы геополитики.

Когда говорят о западной геополитической теории, прежде всего речь идет о двух самостоятельных школах – немецкой и англо-американской. Геополитические идеи двух школ, немецкой и англо-американской, имеют определенные сходства: ученые пытаются вывести формулу, с помощью которой их страна станет главной, определяющей мировую политику державой, то есть и в первом, и во втором случае речь идет о закамуфлированном мировом господстве, что проявилось не только в теории, но и стало реальной политической стратегией. Ученые-геополитики двух школ признают, что географическое положение страны – это важнейший фактор, который определяет ее судьбу и дальнейшее развитие. Но «теоретические построения основателей геополитики строились на достаточно ограниченном понятийном аппарате – пространство, государство, сила. Все многообразие межгосударственных отношений в геополитическом ключе интерпретировалось следующими суждениями: 1) государство есть пространственный феномен, подобный живому организму; 2) функция государства – силовой контроль над пространством; 3) геостратегия государства – установление прямого силового контроля (военного и политического)»[60]60
  Кефели И. Ф. Геополитика Евразии. СПб., 2009. С. 9.


[Закрыть]. Эту главную отличительную особенность тонко подметил профессор И. Ф. Кефели, руководитель Северо-западного отделения Академии геополитических проблем. В основе западной геополитической школы, и немецкой, и англо-американской, отсутствует реальный человек, его духовное состояние, его интересы, наконец. Но явно налицо попытки обеих школ теоретически обосновать и оправдать стремление своих стран к мировому господству, превосходство и владычество над всеми другими народами.

Англо-американская ветвь геополитики, как принято считать в сообществе исследователей, возникла позднее немецкой. Многие британские и американские геополитики почерпнули свои идеи у своих немецких коллег, к примеру у Ратцеля. Ученые двух школ развивают концепции противостояния Суши и Моря, но рассматривают ее с разных позиций, так как США и Англия являются морскими державами, а Германия – континентальной. Все немецкие геополитики стремились обосновать притязания Германии на статус главной «континентальной» силы.

Таким образом, конечной задачей немецкой школы, так же как и англо-американской, являлось определение условий, при которых Германия или Америка с Британией, в свою очередь, могли бы установить господство в своем регионе, а затем и во всем мире. И ученые с успехом справились со своей задачей. Их труды были положены в основу внешнеполитических концепций Англии, США и Германии. Однако некоторые теории были искажены (к примеру, идеи и концепции К. Хаусхофера, который считался вдохновителем нацистского режима в развязывании Второй мировой войны и походу на Восток, что было не совсем так). Что касается концепций и теорий основоположников англо-американской школы, то их теоретические разработки нашли практическое воплощение в политической стратегии своих государств – стран морской цивилизации.

Но в целом можно констатировать: теоретические концепции геополитики являются базой, основанием, на которой строится реальная политика государств, принимая форму государственной политической стратегии. Без этих знаний и заданного геополитического вектора она была бы хаотична, размыта и непоследовательна. Геополитика внесла большой вклад в развитие своих государств и, главное, дала им долгосрочные направления движения в истории и указала на возможные опасности.