Текст книги "Российский колокол № 5–6 (36) 2022"
Автор книги: Литературно-художественный журнал
Жанр: Журналы, Периодические издания
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 7 (всего у книги 16 страниц)
В тот период созрела идея создать профессиональную баскетбольную команду в Новосибирске, и хотели это сделать на базе завода им. Чкалова, куда меня и распределили с определённым расчётом. Правда, мне сам ГП, наш ректор, как-то намекнул неожиданно, типа, не хочу ли остаться в НЭТИ, но я к тому времени уже подписался на завод Чкалова, и неудобно было менять решение. К тому же явно не ощущал себя будущим преподавателем. К сожалению или к счастью для меня, затея с баскетболом на базе завода не оправдалась, а на заводе я прикипел на целых пятнадцать лет. Я присутствовал при выкате из сборочного цеха новой тогда модели Су-24, которых мы много в дальнейшем наклепали и начинили их разным приличным оборудованием, которым я в меру сил своих и занимался! Частенько и в нынешней жизни встречаю людей, которые имеют то или иное отношение к этим машинам, и никогда ещё не было случая, чтобы мы не накатили при таких встречах по поводу сушек знаменитых или за родной завод, где они рождались! Я уже много настрогал в нетленных своих «Миллерунчиках» из моего чкаловского периода жизни. Главное, что начались тогда настоящие жизненные университеты, более серьёзные и ответственные. Как всегда, было много рядом более опытных людей, учивших уму-разуму Всем я им очень благодарен за знания и поддержку в то время. Даже какие-никакие шутки надо мной с их стороны – всё учеба, всё опыт и «наставничество». Будучи беспартийным, хотя и активным общественником, высоко по должностной лестнице вскарабкаться я не мог: дорос до уровня начальника лаборатории в своём цехе, откуда однажды с треском выперли меня за некие «шалости» моих коллег – не будем уточнять подробности, тем паче что прописано всё давным-давно. Перешёл я из своего любимого цеха в конструкторы, и тут мне свезло. Провинился в тот период действующий директор Дворца культуры имени Чкалова, выкинули его из директорского кресла, да и предложили мне его заменить. Я уж к тому времени много всякого успел наворотить не только по производственной тематике: и общество книголюбов возглавлял, и баскетбол развивал на заводе, и в самодеятельности проявился. А какие литературные вечера мы устраивали, ё-моё, да и дворец мне был почти родной, частенько я там чего-нибудь организовывал и в разных мероприятиях участвовал! Вот я и решил: типа, инженеров много, директоров ДК гораздо меньше, а чего не попробовать-то? А вдруг культур-мультурная деятельность чего интересного и, главное, нового в жизнь мою принесёт? Согласился с некоторой долей опасения, вступил, естественно, в ряды передовых строителей сами знаете чего, ясный полдень, без очереди в ряды пробился, иначе бы не взяли руководить в идеологическом направлении. И началась моя новая жизнь, да такая, блин, интересная! Всего-то два года – и пообживался в новом для меня деле. Успел мало-мало наследить. Даже пришлось в общество борьбы за трезвость вступить, да не просто вступить, но и взносы заплатить. Увидев у меня в руках документ – членскую книжку трезвого общества, – одна дама, вахтёрша на взлётном поле Толмачёво, с удивлением отметила: типа, ничего себе, не пить да ещё и взносы за это платить! Вам доплачивать надо, а с вас ещё и взносы берут! Так и хочется воскликнуть вслед за Цицероном – о времена, о нравы! Поскольку по молодости, да плюс партбилет в кармане, не мог лицемерить, я честно два года служил в рядах общества трезвости, что себе нынче простить не могу и понемногу догоняю, пытаясь усреднить количество принятого алкоголя с учётом выкинутых из нормальной жизни этих пресловутых трезвых годов. В нашем замечательном Дворце культуры и техники мы тогда и техническую мысль пропагандировали как могли, вот ведь чудаки были: в Доме культуры обязаны были на пальцах, так сказать, и про технику народу мозги парить! Сегодня как вспомнишь, так и обхохочешься, ей-богу. Вот и собрались под нашей культурной и технической крышей разные вполне приличные люди, которых выгоняли отовсюду, чтобы они своими действиями не портили идеологию современного на тогдашний момент жизненного пространства. Это я про всяческие общества и творческие союзы говорю. Кого только у нас не прописали: клуб филофонистов, общество книголюбов, два театра самодеятельных, музыканты разные – джаз, рок, бальные танцы и прочее, прочее!.. Эти самые книголюбы, которых я лично опекал, устроили цивилизованный книгообмен в ДК: сначала в Малом зале лекцию на темы книг, а потом в фойе большого зала – официальный книгообмен. Что греха таить, и перепродавали книжки, тайно в туалете деньги передавались. Я за эту тайную торговлю по шее получил от партийного начальства, из самого горкома партии на меня наехали. Время спасло, уже перестройка и прочее, не съели молодого директора, попугали только. Вскоре после моего ухода из ДК на базе клуба книгообмена и возникла до сего дня работающая книжная ярмарка. Были у нас в ДК предприимчивые ребята, они и создали ярмарку. Потом и не только книги – другое важное для любителей-коллекционеров стало возможным найти у стен моего родного Дворца культуры.
А ушёл я из ДК тоже в некой степени везения. «Провинился» на тот момент действующий директор филармонии – увёз себе на дачу с реконструируемого будущего здания камерного зала филармонии машину дров, не оформив необходимого разрешения, вот и погорел. Взяли с поличным, уволили, даже в газету «Правда» написали – самую честную газету, где только «правда» и печаталась. Опять вакантное место обнаружилось. Мне и предложили, заметили мою непомерную активность культур-мультурную, я и согласился. Решил опять про себя: директоров ДК много, а филармония одна… и не ошибся, опять интересная полоса в моей жизни случилась. Конечно, молодым быть важнее, студенческие годы веселее, но здесь я встретил столько необычных, уникальных людей! Только не думайте, что культурная стезя идеальна, нет, и здесь разного хватает: и люди разные, и проблемы жизненные, всякого много. Но страшно интересно! Целых тринадцать лет прослужил я в филармонии, думается мне, что не зря, хвалиться не будем, история – мать справедливости, дай бог заметит и мой скромный вклад. Да и мне повезло: много для себя открыл, прежде всего людей талантливых и интересных, многие моими друзьями стали, а сколько музыки, чувств, эмоций, стран и континентов… Не буду перечислять, поверьте на слово, много интересного и запомнившегося на всю жизнь. И работали, и шутили, даже мало-мало придуривались.
Как-то Розенбаум выступал у нас, а совсем недавно Жирик на него наехал, да так сильно, что определил ему место на зоне соответствующей. Вот я и вышел на сцену после концерта, поблагодарил за выступление и вручил, как в старые времена, шубу царскую, в наше время – с плеч собственных телогреечку, тоже соответствующую. Телогреечка на мне была, поворачиваюсь к зрителям спиной, а на ней надпись, как на зоне – Розенбаум. Я, конечно, что-то умное пожелал Александру Яковлевичу, передавая зэковскую спецодежду, публика визжала – вы бы видели! В филармонии мы даже особый статус придумали для гастролёров – почётный артист Новосибирской филармонии. Первыми почётными стали Елена Камбурова с её музыкантами и ещё двое – Розенбаум и Жванецкий. А в год юбилея маэстро тоже официально ввели для него звание – «Рыцарь музыки», с соответствующими пожизненными дивидендами. Чего только не приходилось делать и придумывать, уж и молчу о регулярных вечерних посиделках после концертов с нашими гостями! Про трудности чего говорить, их тоже хватало, куда без них. Было и такое, когда вся бюджетная сфера восемь месяцев не получала зарплату, и мы не получали, делили с артистами, что зарабатывали, в банк не сдавали. Я даже гранату-лимонку раздобыл и на стол поставил в кабинете: типа, кто придёт и наезжать начнёт, что деньги не сдаём и отчисления социальные не платим, взорву к чёртовой матери… Так и жили вместе со всей страной: и часть зарплаты через продукты оформляли, и шампанским к Новому году – словом, было всякое. Кажется мне, что как-то дружнее жили, трудности и радости объединяли нас. Я даже придумал лозунг, характерный для советского периода жизни: «Чем хуже, тем лучше». Сразу и не поймут, кто наше время на себя не примерил. Я вот считаю, чем труднее нам было, тем больше сплачивались в общем деле, тем здоровее и чище был климат в коллективе.
Так и сплачивались в филармонии, боролись за светлое будущее, ей-богу боролись, есть и в нашей той борьбе большая доля вклада в сегодняшний облик любимой организации. Тринадцать лет как один замечательный день!
Пришёл двухтысячный год, новый губернатор пришёл, команду собирать начал. Совета даже попросил у руководителей творческих коллективов, типа, а не порекомендуете ли вы кого в начальники над всеми вами, предыдущие-то гвардейцы разбежались, попрятались, да и не потянут в нынешних условиях. Стали мы с моими коллегами думать и варианты предлагать для обсуждения. Много кандидатов перебрали, никого не выбрали, то не то, это не так, не тянут кандидаты в приличного лидера, а неприличных и предлагать не хочется. Короче, каким-то образом, карты ли так легли, звёзды ли нагадали, указала стрелка судьбы моей, подкрученная моими коллегами, на вашего покорного слугу. Типа, давай, Григорьич, иди, кому-то надо, ты вроде много чего знаешь и умеешь, потянешь, да и мы поможем. Думал я, думал и согласился. Вроде как в филармонии родной не то чтобы скучновато стало, нет, конечно, но вот новизны какой ощутить точно захотелось. И пошло-поехало. Много, ох много нового узнал, да и придумал тоже немало нового и полезного. А люди какие кругом в нашей многострадальной сфере! И не знаменитые, не гордые, и простые, и честные. Такое творят от души и сердца! Столько много новых коллег и друзей-приятелей обрёл! И это в сложнейший период не только для культуры, но в целом для всей страны! Родную филармонию не забывал, помогал чем мог. История опять же рассудит и расставит всё по местам, не будем считаться заслугами, не для того живём и работаем.
Тем временем понемногу жизнь выправляться начала. Время летит страшно быстро, взрослеем и мудреем тоже быстро, тут и пенсия в ворота стучится, поди ж ты, вроде вчера вуз окончил, а тебя уже из чиновников гонят, типа, возраст не позволяет… Да ещё очередной губернатор наследство и людей от губернатора предыдущего искоренять начал, тут меня на обочину и выбросили. Типа, идите и отдыхайте, и без вас справимся. Ясный полдень, готов и отдохнуть, да на нашу пенсию особо не отдохнёшь, дай бог концы с концами свести. Так я снова в родных пенатах оказался, в скромной должности, но при отдельном кабинетике, увешанном «музыкальными» галстуками моей знаменитой и уникальной коллекции. Вначале сложновато было, молодёжь кругом незнакомая, пока притёрлись, пригляделись, поняли, что помогать пришёл конторе родной, а не жизнь проедать-пропивать… и вот уже восемь лет среди моих бывших и новых, но тоже родных филармонических людей живу и радуюсь! Силы есть ещё – и накатить могу и лапшу кому про родную контору навешать, чтобы пригляделись и помогли по возможности. И приглядываются, и помогают. Хотя, если честно, помогают те, кто внутренне расположен и к музыке, и ко всему тому, что филармония делает. Есть такие, кого ничем не взять, хоть елей ему на уши поливай из бокала вместо смеси номер три любимой. Но это детали, а радость жизни в том, что вновь я в той самой музыке, которая когда-то согрела мою жизнь и не отпускает. Могло ведь и так случиться, что прошёл бы мимо или немного рядом, как у многих бывает. Нет, братцы, повезло так повезло. Каждому, я думаю, в жизни в чём-то везёт: кто в лотерейке чего отхватит, кому здоровье немерено намеряют, у кого и жена, и любовница – да мало ли каких радостей по жизни сваливается на наши души грешные! Мне вот с работой повезло, с музыкой, с людьми интересными, чего и вам желаю. Эх, подольше бы!..
Владимир Крупин
Русский, советский писатель, публицист и педагог. Родился 7 сентября 1941 года в пос. Кильмезь Кировской области. Один из представителей «деревенской прозы». Пишет на православную тему. Главный редактор журнала «Москва» (1990–1992), главный редактор христианского журнала «Благодатный огонь» (1998–2003). Лауреат Патриаршей литературной премии (2011). Почётный гражданин Кировской области (2016).
Летящая точкаКраткострочные опыты ушедшего времени
Молодой старик
Спрашиваю давно знакомого товарища (лет десять не виделись, и я изумлён его энергичным видом, весёлостью лица):
– Ничего себе! Да как тебе это удаётся?
– Не ты первый спрашиваешь. Может, вот это: я один раз женат, мы венчаны, в церковь каждое воскресенье хожу, причащаюсь. Пешком люблю ходить. Никогда никаким спортом не занимался.
– Да-а, секретов никаких. Хотя всё равно дивно. Тебе же за восемьдесят, а на вид – хоть в армию забирай, хоть в космос отправляй. Что-то же есть всё-таки, а?
Товарищ серьёзно подумал.
– Право, не знаю. Живу и живу. Уж сколько отстоял прощальных отпеваний. На них ведь всегда невольно думаешь: «И я бы мог». Но вообще замечал, что думать о земной кончине очень полезно: такие мысли её отодвигают. Да и нет её, смерти, чего горевать? – И уже совсем мы прощались, как лицо его озарилось: – Вот он, секрет, вот! Ни о ком не надо плохо думать, ни о ком! И не завидовать. Как раз морщины-то от зависти, от осуждения. Будь сам хорош – все хорошими будут. У старцев учись. У меня вообще своих мыслей нет, всё от них. Вот только что прочитал совет Паисия Святогорца. Когда его в чём жизнь прижимала, он себе говорил: «А в аду ещё хуже. А нам-то чего горевать».
– Так у нас сейчас сплошной ад, в аду живём.
– Ну уж нет, не хорохорься, пока в прихожей у вечности. А из прихожей две двери. В какую кого вызовут? Там на каждого ведётся досье. Это тебе не идиотизм электронной слежки, которая ничтожна перед всеведением Господа.
Попрощались. Рука у него была такая крепкая, что я потом долго тряс свою ладонь.
Гироскоп
В летящих ракетах, торпедах, самолётах всегда есть такой прибор – гироскоп. Он неподвластен колебаниям и отклонениям запущенного аппарата, именно он держит уровень горизонта. Действие его легко объяснить с помощью игрушки юлы: сильно раскрутить и запустить юлу, а потом пытаться сбить её с плоскости, на которой она вращается. Что с ней ни делай, она возвращается в прежнее положение. Конечно, она не вечный двигатель, силы вращения затихают и игрушка валится на бок.
Так вот, думаю, способность гироскопа держать движущиеся аппараты в заданном курсе вполне можно сравнить с инерцией человеческих чувств. Как мы победили в Отечественную войну? Ведь практически было убито и государственное устройство, и религия, церкви разрушены, а мы победили. Почему? Была инерция чувства Родины, порядочности, защиты святынь, инерция гордости за предков и нежелание перед ними опозориться. Дети репрессированных шли добровольцами защищать государство, убившее их родителей, дети раскулаченных становились героями. Не было у них обиды на Родину, они её считали не государством, а именно Родиной. Святое слово.
А вот теперь сила этой инерции затухает.
И как вернуть силу движения русскому гироскопу?
ЕСЛИ ГОЛОВА позволит желудку принять энное количество спиртного, то желудок тут же овладеет головой, возьмёт её в плен. И будет голова работать на желудок.
ГОВОРЯТ О КОМ-ТО: гений, и кажется, что назван человек – образец для поклонения и подражания. Но какой это гений? Точное значение слова гений – бесплотный дух, злой или добрый. А иногда они и перемешаны в одном человеке. Как тут быть?
Да очень просто: ты-то не гений, что тебе до них? Не суетись.
ВОДИТЕЛЬ В ОБЛАСТНОЙ БИБЛИОТЕКЕ, привыкший к деликатности женского коллектива, иногда этим злоупотреблял. То есть мог и прогулять. Но однажды вывел из себя даже очень культурную директрису: не встретил на вокзале столичную гостью. Начальница вызвала водителя, положила пред ним лист бумаги, авторучку и сурово распорядилась:
– Пишите объяснительную.
Водитель приуныл. Как такое место потерять? И решил написать покультурнее, чтобы разжалобить руководство.
И у него это получилось! Он написал: «Я совершил проступок, извините, БЕЗ попутал».
Это «без» так насмешило директрису и её окружение, что водителю всё простили. Причём он же не специально исказил написание, думал, что все так пишут.
Счастливый человек! Не знает даже написание слова, обозначающего нечистого.
НЕ НАДО ПЛОХОЕ вспоминать. Это и в молитвах есть. Почему не надо? Потому что оно может повториться и даже усилиться. Но это трудно – не вспоминать плохое: оно очень прилипчивое, назойливое. Лезет по-всякому, заходит по-любому Под видом напоминания о грехах, раскаяния в содеянном. Это хорошо, благочестиво, но вспоминается в самые неподходящие минуты, чаще всего именно при чтении молитв.
И средство их прогнать – тоже молитва. Ушли – возвращаются. Прогнал – опять они тут. Ну сколько же можно? Лезут во все щели сознания. Исповедовался – всё равно не отстали. Значит, плохо исповедовался, мало каялся, невнимательно молился.
Давным-давно меня ужаснуло, что бесы не отойдут от человека, пока он жив, «до последнего издыхания».
И причастием Своим не оставь нас, Господи, тоже до последнего издыхания.
КУРИНАЯ ЛАПКА. Это о варке овсяного киселя. «Как появится на поверхности куриная лапка, выключай, меня так бабушка учила. То есть так означается, что кисель готов».
СТИХИ ЖЕЛАЮЩЕМУ уехать: «И куда ты такой малахольный? Будь на родине жизнью довольный».
Вообще, это какое-то поветрие, какая-то дикая вера в то, что где-то будет лучше, чем на Родине. Это тоже из разряда искусственного ожидания Апокалипсиса. Нагнетается страх, но не Божий, а человеческий. Но чего бояться? Содома и Гоморры? Но мы, слава Богу, до такого омерзения, общего разврата не дошли. Да, даже и на Западе. Смотрю на них в телевизоре, вроде Нидерланды. Идут по улице педерасты, скалятся, размазюканные, руками машут, люди на них смотрят с тротуаров, но с ними же не идут. Большинство-то нормальные. Смотрят на извращенцев совсем не одобрительно. Кто даже и плюёт в их сторону, кто старается не смотреть, отворачивается. Этих-то за что поливать горящей серой?
И как, глупые искатели неопределённого счастья, вы не вразумляетесь умнейшей фразой: хорошо там, где нас нет?
Причём выставляются такие доводы: там ценят работников, там высокие зарплаты, то есть опять-таки всё о материальном. О, бесы могут торжествовать, они сильно за эти годы понизили чувство любви к Родине.
Где Родина, там и рай. Сколько я прочёл о великих душевных страданиях русских эмигрантов первой волны! Как приезжали к границе и смотрели на восток. И ещё: есть такая болезнь – ностальгия. Это тоска по Родине. Ничего у человека не болит, а он чахнет. Это описано Леонидом Леоновым в повести «Евгения Ивановна».
Не с такой, может быть, силой, но я тоже ею, этой болезнью, заражён. Испытывал её приступы в армии. Но там всё-таки служил в родном окружении, то есть были вятские друзья, говор, шутки, в разговорах летали названия знакомых мест, наши словечки. Но даже и так. Стоишь ночью на посту, вычисляешь по Большой Медведице направление к Вятке и улетаешь памятью зрения в родные просторы. И до сих пор заболеваю просто, когда долго, дольше трёх месяцев, не еду домой. Это у меня такой срок разлуки, который могу выдержать. Мне даже Москва – заграница.
НЕ УМЕЮ, ЗА ВСЮ ЖИЗНЬ не научился зарабатывать. То есть денег не на хлеб, на одежду, а денег больших, захватывающих машины, дома, яхты, антиквариат, золото, компании. Зачем? Мне и так хорошо. Разве это не великая радость, что хватает немногого? А то, что постоянно чего-то не хватает, это нормально.
Пример родителей, дедушек, бабушек перед глазами – великие люди, бессребреники.
Вот папа приносит зарплату. Садятся с мамой делить её на кучки: на хлеб-соль-сахар, на одежду-обувку, на хозяйство… Всё равно на всё никогда не хватает. Тут и мы участвуем в обсуждении. Кому ботиночки надо, кому брюки, рубашку, платьице. И сами мужественно говорим: «Да зачем мне новые, ещё и в этих похожу». Это о ботиночках к осени, к школе. А так всё лето босиком и босиком. С сёстрами сложнее: всё-таки девочки. Просят ленты в косы, гребёнку.
И никогда никто не клянчил, не выпрашивал, не обижался. Лето мы ждали не для летнего отдыха (совершенно дурацкое название: а разве зимнего не бывает?) – ждали для того, чтоб пойти работать. И где-то всегда какие-то копейки зарабатывали. С радостью несли домой. Мысли о том, чтоб что-то утаить, и близко не было. Приносили, отдавали и просили пять копеек (столько стоил билет) на кино.
Как можно было при таком счастье семейной жизни стать жадным?
Летящая точка
Это жизнь: прошлое в ней постоянно проходит, будущее постоянно наступает, настоящего нет. А вот борцы за счастье народное с этим не согласны, они всё пашут на настоящее. И постоянно возмущены всем: действиями правительства, масонами, курсом валют, выборами туда и сюда, там и сям. Послушаешь их, посмотришь – так они оголтело рвут глотки, что кажется: это доведённые до отчаяния голодные и холодные люди. Нет, глядишь, все одеты, не в лаптях, видно, что не в землянках ночевали, завтракали и ужинать собираются.
И – недовольны. Выражают чаяния и надежды. Вроде как бы народные.
Гляжу и пытаюсь представить их хотя бы через пятьдесят лет. Конечно, все уже покойники. А ведь могли и сами знать, что умрут.
Учёные называют сроки гибели планеты как раз через пятьдесят лет. И я, никакой не пророк, говорю: ничего она не погибнет, никуда не денется без Божия соизволения. А раз так, чего суетиться, спрашиваю одного. Он вообще-то толково объясняет, что надо снижать энергозатраты, беречь ресурсы, разоружаться, резко прекратить конфликты. Но никто же не будет ни беречь, ни снижать, ни прекращать, ни разоружаться.
А что делать?
Душу спасать. Зарабатывать переселение в места, где нет печали, страданий, а только жизнь бесконечная. Если всё здесь сгорит, исчезнет, то тем более чего страшиться, горевать? Ты можешь конец света остановить? Это в твоей власти? Во власти какого-то правительства? Да любое правительство перед Богом – карточный домик. И ничего в их власти, кроме обещаний царства на земле. Которое обязательно провалится.
А вот Царство Небесное никуда не денется, оно вечно и бесконечно. Вот этому и радуйся. И старайся в него попасть.
Это я в прошлом уже, вчера, записал. Переночевал, гляжу в новости «Яндекса». Вчера говорили, что всё погибнет, легко запомнить, через пятьдесят лет, сегодня уже через тридцать. А ещё новость – Иисус Христос был, но умер и не воскресал. Обидно же безбожникам: Конфуций мёртв, Будда мёртв, Магомет мёртв, а Христос жив? И вот копают: легенда, заговор? Находят влиятельных атеистов, Бертрана Рассела например.
И неужели безбожники думают, что кого-то из верующих убедят? Хотя бы в нашем московском приходе? Или в вятских пределах? Даже не смешно.
Привет, кикиморы!
Дорогие земляки, позвольте именно так к вам обратиться. А как иначе? Вы же сами, получается, согласились на такое прозвище вятских людей. Что называется, ради бренда.
Милые вятичи и вятчаночки, вы сбрендили. Единственное, что вас оправдывает, так это то, что вас не спросили. Какая кикимора? Вообще, вдумайтесь: Киров – город кикиморы? И так-то жить, осознавая себя живущим в Кирове (а он же человек, то есть жить в какой его части? Ладно в голове, а если гораздо ниже?), так ещё и эта напасть. Нет уж, извини-подвинься. Годы и годы говорим мы о возвращении имени Вятка Вятке, о самой лучше земле нашей любимой России. Никакой это не Хлынов, не селение ушкуйников, это Вятка – святая наша, единственная родина. И вот теперь её вновь оскорбляют ради издевательского, якобы сказочного проекта.
Скажут: ну это же шутка. Нет, товарищи, авторы таких проектов не дураки. Если они и смеются, то только над нами. Сделано тонко: разве кто-то будет против, если русская сказка придёт в современную жизнь России? Тут и я, да и все мы не будем против, это очень хорошо. Но спросим: почему же среди персонажей русских сказок выбраны именно представители нечистой силы? Тут, даже точно, детей наших и их неразумных родителей тянут к праздникам представителей ада? Уже и сейчас в школах бывают маскарады ряженых ведьм, вурдалаков, всяких масок из преисподней. Это и есть тот самый праздник Хэллоуин, день бесовщины. Очень ценная, заметим, культура достаётся России от цивилизованного Запада.
Почему, спросим мы, не взяты из народного творчества величайшие, воспитывающие добро и любовь образы Василисы Прекрасной, Марьюшки, Финиста – Ясного сокола, Иванушки, Крошечки-хаврошечки? А былинные мотивы? Именно вятский человек воочию увидел на родных просторах богатырей Илью Муромца, Добрыню Никитича, Алёшу Поповича – вот чем нам можно и нужно гордиться.
Что, эта кикимора будет воспитывать любовь к Отечеству, к родителям, к труду? Приучать к честности?
Скажут: а другие? А что другие? Вот и им от нас будет пример, чтоб с ума не сходили. Хочется известности? Она у вятских есть, и очень даже громкая. Вон наши соседи объявили, что Великий Устюг – родина Деда Мороза. Но это же глупость. Дед Мороз пришёл к детям как святитель Николай. Родом, напомним, грек, из Малой Азии, какой тут Великий Устюг. Это город таких потрясающих по своей силе, воле и полезности Отечеству землепроходцев, что грешно забывать их. А тут Дед Мороз. Хотя всё-таки не Дед Кикимор…
Как говорили древние, сказанного достаточно.
Не одно, так другое
Горячие головы всегда готовы свергать власти, всё менять, переменять, делать так, как диктуют, и никак они не вразумятся, что всякие перемены ведут не к лучшему, а к новому закабалению. Опять растёт в обществе жажда переворотов, опять вспоминается оправдание пролития крови («Революция – варварская форма прогресса»), но всё это было, было, было.
И что делать? Во-первых, успокоиться: Господь не оставит, Ему молиться. Во-вторых, не опять какой-то переворот нужен, а капитальный ремонт системы, в которой живём. А куда денешься: не созрели мы для монархии, всяких – измов нахлебались, живём в непонятном мироустройстве, но живём же.
Жить в сегодняшней России не только можно, но и нужно. Пока мы недовольны, Россию заполняют, наводняют, зачерняют полчища мигрантов. Им-то у себя стократно хуже, чем нам. Иначе чего бы ради они рвались подметать российские тротуары да раздавать приглашения на распродажи?
Но вернёмся к первому: нужен не просто ремонт, не косметическая замазка недостатков системы, а ремонт капитальный. Капитальный! Как иначе, если теперешняя система позволяет воровать, обливать Россию грязью и ложью, если терпит искажение истории, если убивается образование, культура опустилась до уровня пропаганды пошлости и разврата – куда дальше? Дальше адские глубины, которых мы заслуживаем.
А для самого начала – не надо глядеть в телевизор. Не смотришь его и, проверьте на себе, умнеешь. У нас ведь все разговоры, всё общение сводится к обсуждению увиденного. О, вот тут-то какие мы патриоты, о, как мы возмущаемся польско-украинско-американскими ораторами на наших каналах! И чего добиваемся? Того, что их уверения в агрессивности России действуют на слабые умы, особенно молодёжи.
О, вернись, занавес, пусть не железный, но отгораживающий от влияния нравственной заразы, вернись, запруда, путь закабаления чужими валютами и товарами преграждающая!
Вернись, понимание единственного судьбоносного значения России для судьбы мира!
А оно в том, что Россия идёт за Христом! Вот от этого на нас от одних злоба. И от этого на нас от других единственная надежда на спасение.
Высокое собрание
Круглый стол. Табличка на столе предо мною с моей фамилией, всё серьёзно. Речь о будущем школы. Мои слова, что будущего у сегодняшней школы нет, что мы, сдав выверенную систему образования в комиссионку, пошли за новой в уценёнку, что ЕГЭ-обезьянничество тупиково, сразу были затоплены мутной водой доказательств, что всё в российской школе прекрасно. Почему мутной? Она не для них, для меня мутная: я не понимал эти термины, эти уверения, что готовятся кадры, отвечающие параметрам современности, что выпускники будут готовы для карьерной траектории (да, так и сказали), будут конкурентоспособны, востребованы, успешны, что надо только добавить в учебном процессе воспитание лидеров, и всё – Россия спасена.
На лидерах застряли. Вспоминал я, как мы изо всех сил старались, чтоб никуда не выбрали, ни в какие звеньевые. Под парту лезли, прятались, чтоб не обратили внимание. И начальниками в результате становились далеко не лучшие: себялюбивые, подлизы, карьеристы, будущие насельники райкомов, обкомов, нынешних администраций.
Кто лидер? Лидера не назначишь, его выдвигает дело. Лидер – это личный пример. Лидер первый подставляет плечо под тяжёлую часть бревна, лидер первый после гибели командира ведёт в атаку. Именно конкретное дело. А тут говорили о привитии качеств лидера. Надо же готовить не желание командовать, а качества души. А если искусственно выращивать умение руководить – дело плохо. Научат, натаскают на чувство командирства во всяких ролевых играх, а на улице такое чувство лидерства быстро вытряхнут. Лидер, в подростках особенно, определяется мышцами. Лидер по силе и ловкости. Есть лидерство и по уму. Но оно реже и проявляется не вдруг. Сегодня у него проявилось лидерство, завтра загасло, а у другого проявилось – как это узнать или предугадать?
Рядом сидящий молодой батюшка хорошо сказал, что нужны не умные, не сильные, а… верные. Да, вот это он точно сказал. Верные Богу, Родине. Но и его голос тут же засыпали обвалом терминов опять же о приоритетности выращивания кадров именно для руководства.
Три составляющие, говорил мужчина напротив, – хочу, могу, надо. Хочу сделать то-то и то-то. Но смогу или нет? Но ведь надо!
Ещё было хорошее сравнение студентов с сухими губками, которые попадают в раствор университета и впитывают его. И становятся напитанными, но каким раствором?
И опять жевали пресловутое лидерство.
– А давайте возьмём семью, – опять вставил я. – И вот в ней лидер жена, а не муж. И не убоится жена мужа своего. И что? И нет семьи, нет ячейки общества, общество слабеет.
А взять образование. Кто в нём в лидерах? Не просто женщины, вот моё давнее наблюдение: начальниками в образовании чаще становятся неудавшиеся учителя. Именно они командуют. Вот кто выходит в лидеры. Оттого и школа наша катится в пропасть.
Но вот что я забыл на круглом столе сказать – сейчас восполняю, – так это цитату из Достоевского о том, что можно наделать специалистов, но это для России будет бесполезно, если они не будут воспитаны людьми. И замечание Ушинского, что школа без религиозного воспитания – безголовый урод.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.