Текст книги "20 прошлых жизней. Регрессивный путь самопознания"

Лепрекон

А сейчас вы прочитаете воспоминание о не совсем обычной прошлой жизни на Земле. Потому что главный персонаж оказался не человеком в обычном понимании этого слова. Я не нашла никакого другого подходящего названия, кроме лепрекон. И запросом на данную работу была проработка отношений с деньгами, которые доставляли мне немало переживаний. У меня была потребность к накопительству и стяжательству, при этом денежные потоки были весьма скудны, и чаще всего получение материальных средств ассоциировалось у меня с тяжким трудом. Оказалось, что это остатки старых лепреконских программ сбора и сохранения золота. А когда ты за него ещё умираешь от жестокого убийства, программы закрепляются словно золотыми болтами к самому фундаменту Души. Итак, не буду забегать вперёд, но это погружение помогло мне развеять эту энергию и начать относиться к деньгам и заработку проще. После чего вся моя жизнь стала легче, а финансы потекли свободно через меня, реализуя свою благую функцию.

Р:…И давай из этого места сейчас отправимся в какую-то историю, причину, воспоминание – что-то, что связано с затруднениями в твоих отношениях с деньгами, что-то, связанное с деньгами. Просто позволь своему мудрому бессознательному сейчас поднять из твоей памяти какую-то картинку – что-то, что важно. И она появляется, может быть – ощущениями, может быть – изображениями.

М: Интересная какая-то сказочная картинка… Как сказочный лес, как сказка… А я – какой-то маленький человек, но не по возрасту, а по размеру. Женщина. Но это не гном, меньше… Это маленький человечек. И живёт она в большом дереве, как в сказках. Дом. Дверь внутрь дерева. А дерево – большое-большое по сравнению с её размерами, как секвойя, такое огромное, вверх восходящее. И комната внутри – такая большая, в дереве этом. Жилище располагается по кругу, даже второй этаж есть. Даже третий… Я – маленькая женщина, нос круглый… Она какая-то коренастая, маленькая. Знаешь, на кого похожа? На лилипута похожа, на карлика похожа. Маленькие ручки, маленькие ножки, но они тоненькие.

Р: А она сама построила себе дом в дереве?

М: Нет. Это родовой дом. Она здесь живёт давно, с детства. Она его не строила, он был.

Р: Она одна в нём живёт?

М: Не пойму пока. Нет, ещё есть. Одежда у неё такая, как в сказках: платьишко коричневое с широкой юбкой и сверху – белый фартук. И горшок у неё глиняный с золотом. Горшочек золота. С золотыми монетами. Или это даже не монеты, это слитки. Маленькие всякие, круглые, неровной формы, побольше и поменьше. Горшочек с золотыми слитками… природными. Они моют золото. Тут есть речка. Скорее, это ручей, но по сравнению с их размерами – это речка. Ходят на ручей, моют золото, да.

Р: Их много?

М: Да.

Р: Народ?

М: Да, тут целый народ. У меня мурашки побежали…

Р: Хорошо.

М: Все такие маленькие. Наверное, по человеческим меркам, сантиметров 50–70 – такой рост у них. Маленькие человечки. И вот она тоже стоит, юбка заткнута за пояс, чтобы не намочилась. Стоит в воде по голень. Здесь достаточно мелко. Это какой-то мелкий ручей, но для них как речка небольшая. И вот у неё такое сито большое, относительно её размера большое. Она зачерпывает им. Ну да, они вымывают золото, золотой песок.

Р: Они это для себя делают или для кого-то?

М: Да вроде для себя. Здесь золото – явно ценность. Было обнаружено золото в этой реке, и они тут поселились, эти золотоискатели, целый народ. Ой, у меня так мурашки бегают по коже!

Р: О чём эти мурашки?

М: Не знаю… Необычно.

Р: Что эти мурашки значат?

М: Знаешь, у меня ассоциация пришла с лепреконом – маленьким человечком, у которого есть горшочек золота. Они – народ-золотоискатели, они каким-то образом ощущают, чувствуют, где залегает золото, драгоценные металлы. И они туда идут, поселяются и начинают добывать это всё.

Р: Они поселяются там, где золото?

М: Да.

Р: А для чего оно им? Им просто нравится им владеть?

М: Нет. Не просто ради владения. Здесь что-то есть глубже. Владеть тоже важно, то есть это как статус. Давай называть их «лепреконами». У лепрекона чем больше золота, тем ты статуснее. Они торгуют золотом.

Р: Как они сами себя называют?

М: Хек. Как рыба (смеюсь).

Р: Значит, «хеки» во множественном числе?

М: В их языке нет множественной формы.

Р: Значит, хек торгуют золотом?

М: Да.

Р: И им нравится иметь его много, потому что это повышает их статус?

М: Естественно. Потому что они могут тогда, соответственно, быть богаче и больше обменять на золото всякого добра. Они каким-то образом чуют его… Она моет это золото и знает, где надо черпнуть ситом, прямо ощущает.

Р: Давай нырнём в этот момент?

М: Да.

Р: Побудь, пожалуйста, в её теле сейчас и почувствуй, как это ощущается в теле, когда ты чувствуешь, где надо мыть, где копать и где золото? Что в этот момент происходит?

М: Прямо ощущаешь – вот оно, здесь! Ясновидение какое-то, что ли… Она как будто видит, как будто орган есть какой-то. Я не знаю, на что это похоже. Ощущение плотности… Она ощущает какую-то плотность. И ещё как будто образы зрительные тоже есть. Может быть, это схоже с каким-то сонаром. Она просто чувствует, что в этом месте есть металл, и она там зачерпывает.

Р: Безошибочно всегда?

М: Практически да. Если ошибка, то где-то рядом или глубже надо. Вот она вымывает слиточек, самородочек, берёт и кладёт в сумку на поясе. И ещё мелкие крошки тут есть, их тоже собирают и кладут в другую сумку с правой стороны для мелких крошек. Приятное занятие. Тёплая погода… Так хорошо, возишься в водичке… Умиротворяюще… Водичка журчит…

Р: И в этой водичке неиссякаемое количество золота?

М: Можно сказать и так. Оно намывается подземным течением. Да, я чувствую, под землёй есть большие залежи золота, но мы просто физически не можем до них добраться, это очень тяжело, они глубоко. И вот подземные воды их вымывают сюда, поэтому мы здесь их поджидаем.

Р: Сходим и посмотрим, что там за залежи золота такие интересные?

М: Я вижу большие жилы, вкрапления в породе, длинные.

Р: А ты можешь возле этих залежей оказаться в её теле?

М: Ну вот, например, я стою на земле над ними. Тут не земля, а гора (показываю руками). Они там, на глубине большой, я добраться не могу, но я их ощущаю.

Р: Почувствуй, как возле этих залежей в теле ощущается твоя внутренняя способность ощущать золото. Как это чувствуется, когда рядом много золота?

М: Тянет вниз, притяжение усиливается. Я чувствую – вот жила идёт (показываю из стороны в сторону), как будто магнитит к этому, тянет вниз.

Р: Только к золоту или к другим металлам тоже или к камням?

М: Ну, мы можем искать и другие металлы, чувствовать и минералы тоже, камни. Но к золоту больше притяжения. Страсть какая-то именно к золоту. А так она может сканировать, чувствовать и находить другие породы, другие металлы, минералы, кристаллы.

Р: Как её зовут?

М: Амик.

Р: А как Амик расстаётся с этим золотом?

М: Сейчас пока я вижу золото в горшочке, закрытом крышкой. Она ставит его в доме. Мне кажется, на них нападение было. Да, на этот народ нападение было. Это люди, похожие на нормальных людей, больших, как мы. Люди, да…

Р: Давай мы сейчас посмотрим это нападение. Но я хотела спросить тебя, а как она использует золото в быту? Давай сначала посмотрим, она что-то покупает или меняет на золото до нападения, когда была спокойная жизнь?

М: Я вижу, что она достаточно молодая. Она всю жизнь копит этот горшок, она пока ещё ничего не меняла. Она просто складывает и копит.

Р: То есть это не деньги в их понимании?

М: Нет. Только если с другими народами обмениваться, а между собой они не пользуются как деньгами.

Р: А как они меняются между собой? Или они полностью сами обеспечивают себя?

М: В основном, они полностью сами обеспечивают себя, а если что-то надо, то пошёл и попросил у того, у кого есть. Как коммуна, что ли. Нет ничего такого, чего нельзя попросить, если тебе надо. Еду, одежду просто дадут, если тебе надо.

Р: И для чего она копила этот горшочек с золотом? Чтобы что с ним случилось дальше?

М: Она собиралась это золото потом когда-нибудь сбыть, к свадьбе, что ли…

Р: И что она хотела получить?

М: Да, они когда-то собирались обустраивать своё собственное жилище к свадьбе, теоретически. Здесь такая традиция: молодые лепреконы копят золото на свадьбу. Когда они собирают количество золота, равное своему весу, они тогда могут создать семью.

Р: И муж, и жена копят?

М: Да, оба копят. И потом они это золото отдают другим народам, берут всякие товары – ткани, утварь, деревянные предметы и другое. Это как приданое. Они это всё собирают и устраивают своё новое жилище для своей семьи. Ткани, например, они сами не создают. Они не ткут. Ткани они покупают на золото.

Р: И всю жизнь дальше они живут на этом купленном запасе?

М: Нет, они и дальше потом собирают золото. Если надо будет, то потом обмениваются. Всё, чтобы обустроить свой дом, они покупают на золото. Причём много всего покупают, потому что много золота. Достаточно большое богатство, и они хорошее жилище сразу обустраивают. Не какую-то хибарку, а стараются очень прилично – один раз на всю жизнь делают. Когда жилище обустроили, потом опять начинают золото собирать.

Р: И дальше уже тратят его по мере надобности?

М: Да. Скорее, нет, я смотрю, что старики не тратят. У них в жилищах залежи большие.

Р: Но они продолжают мыть?

М: Продолжают. Это как мания, тяга, что-то такое, от чего получаешь удовлетворение, потому что это необходимость какая-то – соприкасаться с золотом.

Р: Что это золото даёт? Какое воздействие, взаимодействие у них между собой?

М: Я смотрю, что когда его слишком много накапливается, есть такое негативное ощущение: когда большое скопление у старика в доме, его сюда примагнитило и он не способен никуда уйти.

Р: То есть золото, которое намыто, продолжает их магнитить?

М: Да. Когда оно собралось, он продолжает его чувствовать. И когда его скопилось много в доме, он отяжеляется, оседает здесь, чахнет над ним.

Р: А что происходит после смерти такого старика? Что происходит с его золотом?

М: Я смотрю-смотрю, а он всё не мрёт и не мрёт. Мне кажется, они живут очень долго. И чем больше золота, тем дольше живёшь. И они его ещё как-то потребляют со временем. Какая-то есть интересная штука, алхимическая. Они какой-то мелкий золотой порошок чем-то растворяют, какую-то суспензию делают. Такая белая суспензия, они её пьют.

Р: В любом возрасте или только в старости?

М: После среднего возраста. Когда начинается ухудшение здоровья, они начинают пить эту суспензию и лучше себя чувствуют и продлевают себе жизнь.

Р: То есть чем больше ты за жизнь накопил золота, тем дольше у тебя есть возможность продлевать свою жизнь?

М: Похоже так, да.

Р: Посмотри, пожалуйста, они понимают, для чего им долго жить? Это развитые Души?

М: Я не могу сказать, что сильно понимают. Просто живут и живут. Потому что живётся.

Р: Просто хочется жить.

М: Да.

Р: А у такой долгой жизни есть какое-то продолжение развития сознания от того, что ты долго живёшь? Или это, скорее, длительное угасание сознания?

М: Скорее, угасание сознания. Я не могу сказать, что они глубокие мудрецы к старости. Скорее, наоборот, чем старше – становятся вредными, шкодливыми, проказниками.

Р: А почему? В чём причина?

М: Скучно. Ну да, и они начинают с людьми всякие «приколюхи» вытворять. Когда они уже взрослого возраста, старше среднего, у них такие развлечения – над людьми пошутить, как-нибудь иногда по-злому даже пошутить, куда-нибудь заманить, какие-нибудь сыграть игры, игры на выживание, пари, поспорить с кем-нибудь.

Р: Между собой игры на выживание?

М: Нет, с людьми. То есть они людям создают такие условия: сделай что-нибудь, а я тебе золото дам. Как сделка. Это реально лепреконы. Они любят в старшем возрасте такие штуки устраивать.

Р: Все и всегда?

М: Ну, я мужчин, в основном, вижу. Женщин, промышляющих таким, я не вижу.

Р: В чём причина?

М: Женщины в старшем возрасте больше сидят дома, вяжут, по лесу гуляют. Они спокойные-спокойные. А вот мужики начинают по-своему сходить с ума – веселятся так.

Р: Как они умирают?

М: По-всякому бывает. Чаще всего это причинённая смерть, то есть их кто-нибудь убил.

Р: Ага. Доигрались то есть…

М: Ну да.

Р: А какой в старости Амик стала?

М: Она не стала старой. Нападение случилось.

Р: Хорошо, давай посмотрим нападение. С чего всё началось?

М: Я не знаю, с чего всё началось. Я вижу сразу, что она прячет в горшок это золото. Она ещё молодая, она ещё замуж не вышла, она его собирает на приданое. И люди рубят эти деревья топорами, стены ломают, вырубают расщелины, чтобы войти в жилище. Я так понимаю, это нападение. Эти города достаточно скрытые, а кто-то откуда-то узнал, что здесь живёт этот народ, и все всегда знают, что у них есть золото, много золота. И нападение на этот город. Рубят, вырубают деревья, в деревьях стены срубают, вскрывают помещения. Некоторые поджигают, некоторые просто грабят, ну и вытаскивают золото.

Р: А зачем эти люди пришли сейчас сюда?

М: Грабёж.

Р: Это грабители?

М: Да. Пришли только ради наживы.

Р: Зачем им золото?

М: А зачем людям золото? Что они с ним делают? Не знаю… (грустно смеюсь). Богатыми становятся, на всякие непотребства.

Р: Они могли сами намыть.

М: Они не чувствуют, где оно, они не знают. Такое ощущение, что наши города скрытые, а откуда-то они прознали, что здесь наше поселение.

Р: То есть не все люди знают про город лепреконов?

М: Не все. Это очень скрытое поселение. Даже, я бы сказала, никто не знает. Это опасно, чтобы кто-то знал, где мы живём. Ну, вот, кто-то узнал.

Р: И что они делают с лепреконами, когда забирают золото?

М: Убивают.

Р: Всех убивают?

М: Кто-то убежать успевает.

Р: Что происходит с Амик?

М: Её убивают.

Р: Как это происходит?

М: Срубают стену, топором её напополам.

Р: Пополам топором – Амик?

М: Да.

Р: А что с женихом?

М: У неё нет ещё жениха. В доме больше никого не было в этот момент.

Р: Куда уходит золото в итоге? Они всё золото забирают?

М: Да, они разрывают дом, как дети муравейник разрывают, чтобы посмотреть, как там внутри. Так и тут весь дом срубают топором, все стены, все ниши осматривают, золото выковыривают. Тут ещё камни были зелёные, тоже их достают. Фактически всех убили, может, только единицы спаслись.

Р: Есть ли ещё города такие? Или только один такой?

М: Приходит, что есть, но их очень мало. Наш самый крупный был. Как будто остальные живут буквально по несколько семей, небольшими группами.

Р: Где находился этот город? На территории какой страны?

М: Я сейчас не знаю, но я попробовала вверх подняться и по карте поискать. Меня тянет в Европу. Мне кажется, это рядом с Германией или с Австрией, в том районе, в Европейской части. Приходит река Рейн, это какой-то маленький приток Рейна.

Р: Какое это время? Какой это век?

М: Идёт так, что до нашей эры.

Р: Сколько до нашей эры?

М: 4 тысячи лет до нашей эры.

Р: Это золото, которое было украдено у лепреконов, оно сейчас где-то хранится? Оно до кого-то дошло? Переплавлено, может быть?

М: Естественно, оно не исчезло, оно рассосалось.

Р: Что из него было создано, сделано, выплавлено?

М: Я вижу обрывками… то монеты, то слитки… Слитки Рейха вижу со свастикой. Много всякого. Оно рассосалось по планете, растеклось.

Р: Какой примерно вес был тогда в общем украден у лепреконов? Килограммы, тонны?

М: 28 тонн.

Р: И они были распроданы разным людям, не одному кому-то?

М: Да, распроданы разным людям. Это золото рассосалось по всей планете, растеклось.

Р: Поблагодари, пожалуйста, Амик за то, что она показала эту жизнь. Давай сейчас поднимемся в её вечное пространство Души, где она будет восстанавливаться.

М: Ну, вот, установка, что богатство – смерть. Богатство равно смерть.

Р: Хорошо, сейчас поработаем. Где вы находитесь?

М: Мы находимся в таком месте, я бы назвала это «местом восстановления». Она очень трагично восприняла свою смерть. Как будто располовиненная она, её пополам разрубили посередине живота. И её как будто сращивают обратно, целостность восстанавливают.

Р: Кто помогает ей в этом процессе?

М: Большие светлые Души. Добрые очень, ласковые, окружают её заботой, теплом, обласкивают её, аннигилируют эту боль и непонимание, почему это произошло.

Р: Кто эти Души?

М: Я не могу сказать, кто это. Просто работа у них такая. Души-Лекари, скажем так.

Р: То есть это не Наставники, это Лекари?

М: Нет, это Лекари.

Р: Можно ли пообщаться с Амик сейчас?

М: Да. Переместимся в момент чуть попозже, когда она уже «срощенная».

Р: Амик, спасибо тебе большое, что ты показала эту жизнь. Это было важно увидеть Марине сегодня, и сегодня мы работаем с частью Души, с частью опыта, который сейчас работает против Марининой возможности зарабатывать деньги. Можешь ли ты со своей позиции увидеть, воздействует ли сейчас на Марину твой прожитый опыт?

М: Я сейчас несколько моментов осознаю. Во-первых, когда мне надо что-то купить, на что-то потратить деньги, особенно если это крупная сумма, у меня внутри неприятное ощущение возникает. Это связано с этой тягой к золоту, то есть когда они расстаются с золотом, расставаться достаточно тяжело, потому что тянет к этому. Для меня – как будто часть меня отдирают. Вот откуда у меня это ощущение негативное, сжатое от того, что надо что-то потратить куда-то. Ну, и сама установка, что богатство равно смерть.

Р: Так ли это на самом деле?

М: Для них это оказалось так, к сожалению, их убили только ради их богатства.

Р: Да, и хорошая новость в том, что этот опыт уже есть в памяти этой Души. Он уже запечатлён, сохранился. Да, так иногда бывает, и его можно больше не проживать. Информация получена, и теперь можно по-другому. И вот теперь вопрос: как сделать так, чтобы Марина могла получить другой опыт? Ведь Марина – не лепрекон, и её никто не убивает. Как Вы думаете, как это можно сделать?

М: Я сейчас благодарю Амик. Выражаю ей сочувствие, что так у неё в жизни вышло. На самом деле у них, у лепреконов, есть ещё другая установка – богатство равно жизнь. Для них естественна эта установка, потому что богатство продлевает им жизнь. Они способны чуть ли не вечно жить, если они богаты. Просто в силу того, что она так рано умерла, она не получила опыт «богатство равно жизнь». Получила опыт «богатство равно смерть», потому что она в юности умерла.

Р: Утешь её, пожалуйста. Это, наверное, очень неприятно испытать.

М: На самом деле у них установка – «богатство равно жизнь». Это родовая такая установка.

Р: Давай побудем немного с этим? Прочувствуй сейчас картинками, ощущениями, состояниями: богатство – это жизнь. Погрузись в него из своего тела или из тела Амик.

М: Благодаря богатству, они могли получить всё, что им нужно. У них есть чуйка на золото, на металл, ощущают богатство. Это их естественная природная функция – «богатство равно жизнь». Когда ты богат – ты дольше способен жить. Но некоторые потом сходили с ума от сильно длинной жизни и начинали шкодничать.

Р: Это тоже опыт. В другой какой-то жизни можно получить опыт долгой, осознанной, мудрой жизни. И вот так по кусочкам собрать для себя какую-то целую идеальную картинку.

М: Ну да, своеобразный опыт, очень интересно.

Р: Как можно действовать, когда у тебя есть ощущение, что «богатство – это жизнь»? Почувствуй сейчас, как действует человек, который знает, что «богатство – это жизнь». Или не человек.

М: Я чувствую, как эти лепреконы чувствуют, что я спиной чувствую опору. Я чувствую ощущение этого богатства, ощущение этого золота. Они физически чувствуют энергию какую-то, я ощущаю сзади эту плотность богатства, которая за мной стоит. Мне от этого спокойно, как будто крепко стою на ногах.

Р: Когда много золота?

М: Да. Я же говорила, что её ногами тянет туда, к золоту. Когда оно рядом, я уверенно стою на ногах.

Р: А если бы её не убили, есть ощущение, например, что «я себе ещё намою, если потеряю»?

М: Ну, в целом такое было, она же собиралась на свадьбу всё потратить, а потом ещё намыть.

Р: То есть ощущение, что природа бесконечно даёт?..

М: Ну, да, она ощущает эту энергию золота, она всегда его найдёт, они найдут друг друга.

Р: Почувствуй сейчас это ощущение в теле, напитайся им. Как чувствуется эта уверенность – «крепко стою на ногах», «мы всегда друг друга найдём»?

М: Опять ощущаю задней поверхностью тела тягу, как будто примагничивается к земле, это можно назвать «заземление». Знает, куда пойти, где копнуть, где взять, где намыть. Ооооо, я сейчас вижу ещё другие картинки. Мне идёт жизнь лепреконов в городах. Некоторые из них живут в городах людей очень скрытно, они знают, где своровать (смеюсь).

Р: Из магазинов?

М: Из магазинов, из частных домов монетку своровать.

Р: То есть нет какой-то этики, всё равно?

М: Нет этики.

Р: Личных границ, уважения?..

М: Нет. Только есть тяга – «мне надо, и всё; это моя жизнь», ха-ха-ха. Поэтому их не очень-то жаловали люди.

Р: А была какая-то возможность договориться – «не трогайте наше золото; живите рядом, мы вас не будем убивать, но вы не таскайте наше золото»? Были такие случаи?

М: Нет.

Р: То есть лепреконы всегда таскают золото?

М: Да.

Р: Но при этом продают его, если что?

М: Если сильно что-то надо, то, конечно, продают. То есть они способны с ним расстаться, если надо будет. Но это так, через «оторвать от себя». С возрастом это ощущение («оторвать от себя») усиливается. Пока молодой – легче расстаться с золотом. Чем старше становишься, тем тяжелее. Вот и я сейчас старше стала, мне тяжело расставаться с финансами (смеюсь).

Р: Лепреконы знают про перерождение, про жизнь между жизнями, прошлые жизни?

М: Нет, в их понятиях такого нет, в понятиях общества.

Р: У них нет религии, культов каких-то?

М: Нет.

Р: И как сейчас Марине можно поработать с нежеланием расставаться с этой тяжестью – «как будто отдирают часть меня»?

М: Я не лепрекон.

Р: Ты не лепрекон. Как тебе такая мысль?

М: Мне от неё становится спокойнее, что я не лепрекон (смеюсь). Я могу взять у них это качество – умение чувствовать что «богатство – это жизнь», «крепко стоять на ногах». Но я не лепрекон. Мне не надо его от себя отдирать и воровать тоже его не надо. Я не до такой степени помешана на золоте.

Р: Давай тогда вернём эту установку обратно Амик. Скажи ей о том, что ты возвращаешь ей часть её личности с большой благодарностью за опыт, который получила эта Душа. И ты берёшь то, что нужно тебе сейчас, в твоей текущей жизни. Делаешь свои выборы. Часть тебе нужна, пригодится, а часть ты возвращаешь ей с большой благодарностью. Ты можешь расположить эти установки прямо перед ней, положить на землю или передать в руки, и эта часть Души самостоятельно справится с ними и утилизирует их так, как ей это будет нужно. Возможно, отправится с ними сразу в Источник или побудет с ними. И сейчас давай проверим, окинем взглядом, есть ли сейчас какое-то важное воздействие на тебя из жизни Амик?

М: Сейчас «богатство равно смерть» я ей верну, потому что это её личный опыт. Я говорю: «Мне очень жаль, что так в твоей жизни вышло, что ты умерла из-за богатства».

Р: Поблагодари её за этот опыт, что тебе его не нужно сейчас проживать.

М: Да, это мне больше не нужно.

Р: И этот опыт возвращается к ней.

М: И я беру тот опыт, что «богатство равно жизнь».

Р: А «богатство равно смерть» возвращается туда, откуда пришло. Возможно, ей нужно ещё какое-то время на трансформацию этого опыта, на принятие его, либо он направляется прямо в Источник, потому что задача выполнена, опыт получен, информация усвоена, и сегодня ты её полностью осознала. Поблагодари её. Это было что-то важное, что привело тебя к твоей личной трансформации, к твоей работе над собой.

М: Да.

Р: Есть ли что-то ещё?

М: Я её поблагодарила, погладила её по голове. У неё такие кудряшки чёрненькие. И я отправляю её туда, где она должна быть, позволяю ей уйти, и она уходит.