Текст книги "20 прошлых жизней. Регрессивный путь самопознания"

Стрижка овец. Просят помочь, когда идёт массовая стрижка овец. И мы, все мужчины, идём в поля стричь овец. Я их держу, иногда связываем копыта. Стригут большими ножницами. Надо овцу держать, чтобы она сильно не дёргалась, чтобы её не порезать. Чтобы срезать шерсти побольше, но не поранить овцу. Иногда я прижимаю её коленями, вот так (показываю) держу ноги, прижимаю коленями, на четвереньках стою, а её стригут.

Обедаем. Какое-то место интересное. Тут есть и деревья, и трава. Оно уже не пустынное. Тут есть какая-то влажность, что-то типа реки какой-то или речушки. Тут не так пустынно, как у нас возле побережья. Тут пасутся козы, овцы, растут деревья. Сидим под оливкой, обедаем. Шерсть собирается в большие узлы. Расстилается на земле большая ткань, туда накладывается шерсть и завязываются углы в узел. Поднимаешь и несёшь домой.

Р: Домой? Будешь сам что-то с шерстью делать?

М: В смысле не к себе домой, а в деревню. Тут у нас есть такие общие места, там стоят общие большие столы. Сюда приносишь шерсть, а тут женщины занимаются ею дальше. Они её моют, сушат, чешут, обрабатывают. В этом общем месте они занимаются шерстью, жёны всех. Это сезонное дело. Чешут шерсть гребнями, моют в ручейке. Несколько корыт деревянных, как бассейны, туда закидывают шерсть. В одном пополоскали, потом – в другом, затем – в третьем. Потом вылавливают чем-то типа сачка. Палка большая с сеткой. Вылавливают и развешивают сушиться. Знаешь, как её сушат, чтобы она не улетела?

Р: Как?

М: Расстилают большой кусок ткани, метра 2 на 2 квадрат. Его закладывают шерстью, сверху ещё один такой большой квадрат ткани. Потом закалывают чем-то типа иголок. И подвешивают на четырёх опорах деревянных. И шерсть внутри между двумя лоскутами ткани. Она так сушится очень быстро. Такой тёплый ветер… и он продувает эту конструкцию. Шерсть остаётся чистой и быстро так просыхает и никуда не улетает. Эту шерсть продают в таком виде, как сырьё. Для себя прядут. Крутят шерстинки в тонкие нитки. А на продажу прям в таком виде. Её снимают, трамбуют в плетёные корзины и так чистенькую, просушенную продают.

Р: А для себя что делают?

М: Для себя оставляют какую-то часть шерсти. Я вижу – делают нитки катанием шерсти. Причём не так, как классически, с помощью веретена. Нет, здесь как-то иначе, они делают по-другому. Из комочка шерсти вытягивают нитку и раскатывают как колбаску. Много женщин сидит в ряд, и они передают эту нитку. Колбаска сначала толстенькая, затем утончается, утончается. Они это делают в общем месте за длинным столом, катают, как на конвейере. А в конце уже катают не руками. Не пойму, что это. Такая штучка, деревяшка, закруглённая с ручкой, на ней – ткань. И в конце уже не руками, а этой деревяшкой катают, нитка становится тонкая. Валяют и растягивают шерсть.

Р: Что потом с ней делают? Вяжут или шьют?

М: Потом намывают нитки. Не вяжут здесь. Шьют. Делают ткань. Мне кажется, что одежда на мне тоже шерстяная, но она какая-то очень тонкая. Несмотря на то, что она шерстяная, в ней – не жарко. Она очень тоненькая. Не как свитер, а тонкая ткань.

Р: Есть ещё какое-то важное событие в жизни этого ныряльщика?

М: Сын ушёл жить в город. Не могу сказать, что прямо что-то очень важное. Просто он ушёл в город.

…Вижу, что он уже постарше и ему нырять уже тяжело. Он уже не ныряет, а сидит в лодке и учит нырять молодого парня.

Р: А почему стало тяжело?

М: Просто уже физически тяжело. Просто тяжело глубоко нырять. Ныряет молодой, а он сидит в лодке, удит рыбку. Рассказывает молодому о том, что здесь место хорошее для ловли моллюсков, отправляет за ними нырять. Ничего особенного. Потом приходит домой, рыб продаёт, раздаёт, меняет.

Р: Какая у него жизнь? Как он относится к своей жизни, прожив уже большую часть?

М: Доволен. Очень доволен.

Р: Может быть, сейчас придёт его имя?

М: Похоже на Яков, но больше… как будто Ехов.

Р: Сколько сейчас Ехову?

М: Лет шестьдесят с чем-то, под семьдесят. Ощущение удовлетворения. Как будто жизнь прошла приятно и размеренно. Он рад, он вырастил детей. Всё прошло хорошо и приятно, он получил удовольствие от своей жизни и работы. Теперь он старенький. Когда обсуждают какие-то вещи, к нему прислушиваются. Он – умудрённый опытом.

В город поехал. А тут в городе есть кто-то вроде правителя. Тут здания повыше и уже не из глины, как у нас, а каменные. Видно, обтёсанные камни из породы. Крупные, сложены. Белые. Мрамор, что ли. Тут есть что-то вроде библиотеки. Тут живут умные старцы-учёные. Он приходит к этим учёным. Ему нужно знать, как вылечить жену, жена приболела. Он приходит за советом к кому-то типа травника. Он учёный, но ещё разбирается в травах. Вот он рассказывает про симптомы. У неё сильный кашель с мокротой, слабость. И травник ему говорит, какая трава нужна. Даёт мешочек с травой. Отдаю серебряную монету. Говорит – надо заваривать, ингалироваться, пить. Всё, возвращаюсь.

Завариваю траву, даю пить. Она лежит, видимо, уже старость. Но она отошла, вылечилась. Сидим вдвоём, смотрим на улицу. Уже такое ощущение, что он практически не работает. Есть внуки. Дочь живёт с нами или рядом, очень близко. Внуки во дворе, её дети. Мы уже особо ничего не делаем. Она и внуки всё необходимое делают. А мы наслаждаемся природой, солнцем, морем. Мы умираем чуть ли не в один день. Очень небольшая разница. Тихая и спокойная смерть от старости. Заснул и не проснулся. Это какая-то жизнь-отдых. В удовольствие.

Р: Какой важный опыт из этой жизни вынесла Душа? Давай посмотрим…

М: Ой, какой кайф! Какой главный вывод? Это классная жизнь! Было очень здорово! Я получила удовольствие. Вкусно, красиво, тепло, приятно. Опыт очень приятный, хорошая жизнь, жизнь-отдых. Вот откуда у меня такая тяга на море. Я теперь хочу козий сыр, рыбу, фрукты и на море. У меня это всё ассоциируется с отдыхом.

Р: И сейчас, расскажи, какие важные уроки Душа вынесла, и что было важно для Марины сегодня увидеть в этой жизни?

М: Было важно увидеть такой очень размеренный опыт жизни, очень спокойный, никуда не торопящийся. Всё было очень естественно, никаких беспокойств и сверхзадач. Нет необходимости зарабатывать и вести бюджет, всё приходит само. Природа даёт сама всё необходимое. Это опыт гармоничный, вот, точно, гармоничный. Гармония с местом, гармония взаимодействия с природой, гармония в образе жизни.

Р: Как этим опытом можно воспользоваться в текущей жизни Марины?

М: О, было бы очень здорово, если привнести мне такое ощущение жизни в гармонии, когда всё, что надо, происходит само. Жизнь течёт, плыви, да наслаждайся. Сейчас жизнь другая, но в целом, это о каком-то особом внутреннем состоянии покоя. Надо в себе развивать такое отношение к жизни. Размеренный взгляд, что ли… как будто всё происходит, когда надо и в своё время, всё по плану, всё хорошо. Ощущение размеренности и глубинного покоя нужно. Это моё, это мой опыт.

Гречанка

А теперь перед вами предстанет жизнь отдыха в древней Греции. Этот фрагмент памяти Души был обнаружен, когда я хотела увидеть воплощение на Земле с кем-то очень близким из моей команды Родственных Душ. И в ходе сеанса открылась интересная жизнь достаточно обеспеченной греческой женщины, самым близким и родным человеком для которой была её сестра. Особенно этот сеанс интересен описанием общественных бань (потом я только узнала, что эти бани называли термами) и других древнегреческих мест. Эта жизнь оставила приятные воспоминания. В ней я нашла внутреннее спокойствие и умиротворение, которого на тот момент мне не хватало. Ещё этот сеанс был очень для меня важен тем, что в пространстве «Жизнь между жизнями» я впервые вспомнила свой круг родственных Душ, и это оказало на меня очень большое влияние. Так ценно почувствовать эту духовную поддержку и любовь. Состояния, которые человек переживает от этого соединения, невозможно описать человеческим земным языком – они прекрасны.

М: Я уже могу рассказывать? У меня тут уже целая картина.

Р: Конечно, рассказывай.

М: Тропинка обрела вид мощёной дороги. Посередине есть фонтан – ступенчатый, мраморный. Очень широкий. А я в греческой тоге, такой длинной, до пят, лёгкой. На левом плече брошкой сколото. Погода хорошая, светит солнце. Греет, но не печёт. Очень комфортная и приятная погода. Это город. По правую руку – классическое греческое строение с колоннами. По левую сторону – улица, домики в два этажа в основном, жилые. Там дальше на возвышенности есть типа дворец – богатый дом. И у подножья – тоже богатые дома. Тут растут хвойные деревья. Хвойники интересные, формы у них извилистые. Я не знаю, как называется это хвойное растение, на ветках пучки иголок смотрят вверх, не как у обычной ёлки. Запах морской.

Р: Как называется это место?

М: На конце ясно понимаю «-поль», а в начале, тяжело понять, то ли «Панкрополь», то ли «Пенкрополь». Какой-то «-поль». Мне кажется, что я не местная.

Р: Есть там люди?

М: Как мы о них заговорили, да, я стала обращать на них внимание. Вот идёт женщина, несёт кувшин. Там сидят мужчины, у них – инжир, финики на столе, они играют в какую-то игру. Камешки круглые, что-то типа шашек, но не шашки, другая какая-то закономерность. Фигурки такие – каменные кругляшки. Тут есть речка. Не то, чтобы большая река, маленькая, она разливается в озеро. Да, тут есть бани. Мост… Да, это река, она протекает сквозь бани. Они оттуда берут воду. Бани – прямо на речке, потом вытекает, здесь (показываю рукой вдаль) река специально расширена в купальни. Они мраморные… сделанные вручную… чаши. Течение идёт и наполняет эти чаши. Интересно… как они их топят…

Р: Чем они их топят?

М: Тут есть помещение бани, а есть наружная часть. Колонны… сюда заходят люди, которые их отапливают. Стена между баней и внешней частью – толстая, там внутри – печи. Тут есть разное топливо… дерево, но дерева немного, есть уголь, а есть ещё масло специальное, они этим маслом поливают, как бы, чтобы горело хорошо. Открываются дверцы в печи в стене. Стена большая, метра 3–4, там дверцы, и внутри разведены костры, и они греют внутреннее помещение. Две стены топятся, а внутри – помещение бани. Смотрю изнутри. Оно мраморное, полностью всё из мрамора белого.

Р: Есть у них знание, как обеспечить проход воздуха, чтобы у них трубы не забивались сажей?

М: Вот эта стена, она сама по себе как труба. Она как в камине, что ли, а верхняя часть открыта, там открыто, и ещё есть дополнительный доступ воздуха. С наружной части есть прорези чуть выше уровня огня. Они где-то метра 2 над землёй. Прямоугольные прорези. Там специальная конструкция, типа перегородки, буквой Г. Воздух снаружи заходит, а дым в эти прорези не попадает, дым идёт наверх, какая-то такая система.

Р: Скажи, пожалуйста, а эти костры нагревают воду или воздух?

М: Греет стену, а по стене идёт каменный жёлоб с водой. Она нагревается, испаряется. Не кипит, просто горячая, но парит. Жёлоб узкий за лавками. Это сложно назвать «лавками», мраморные сидушки. Есть небольшое пространство между стеной и лавками и там проток воды. Потом эта вода проходит и вытекает в горячий бассейн. Дальше есть ещё один бассейн средний по температуре. Дальше снаружи есть ещё холодные бассейны. Вот как интересно.

Р: Они там парятся или просто моются? Им нужно, чтобы там было прямо очень жарко?

М: Нет, тут не такая сильная жарища, как в русской бане. Наверное, градусов 45–50. Жарко, но не сильно. И достаточно влажно. Они тут сидят, греются, потом идут в бассейне купаются. Нет тут такого, как… намыливания. Трутся тканевой мочалкой, но чего-то мыльного я не вижу. Это процедура чуть ли не каждый день делается, раз в два дня, скажем так. Они тут все чистые, им сильно натираться нет смысла. Жёсткая тканевая мочалка. Потом постирал мочалку, тут маленький фонтанчик. Потом идёшь в бассейн тёплый, потом в бассейн попрохладнее.

Р: Сколько часов занимает такая процедура?

М: По-разному. Но, в среднем, наверное, минут сорок.

Р: Туда имеют доступ все или только какая-то категория людей?

М: Понимание такое, что это для всех. Тут бывают по отдельности женщины и мужчины. Через день, что ли. Один женский, один мужской день. Сюда есть доступ у любого.

Р: Посмотри на окружение в бане, тут есть кто-то знакомый для тебя?

М: Я не могу сказать, что мне тут кто-то знаком. Скорее всего, я просто не отсюда, хотя я здесь часто бываю.

Р: Хорошо, а опиши себя, пожалуйста.

М: Я – женщина, кожа светлая, но достаточно загорелая. Мне около 40 лет. Волосы собраны сверху в пучок. Волосы волнистые, слегка курчавые даже, немного выгоревшие.

Р: Расскажи, пожалуйста, они не пользуются мылом, а как они ухаживают за волосами? Как они моют волосы?

М: Так… как они моют волосы? Яйцом трут. Они натирают голову яйцом, даже двумя. Для моей головы нужно два. Мисочка мраморная, туда разбиваю два яйца. Перемешиваю их. Вилка такая интересная – двузубчатая. Перемешала и этой смесью натираю голову и потом, пока оно не застыло, надо идти быстро смывать, я это смываю в тёплом бассейне.

Р: Оно не сворачивается?

М: Бассейн не так сильно горяч. Тут вполне комфортно сидеть. Не сворачивается, не знаю… смывается. Ещё они используют какой-то отвар травяной. Они его приносят с собой из дома, не здесь готовят. Что-то травяное в глиняном кувшинчике с длинным горлышком. После того, как смыли яйцо, поливают травяным отваром, и так оставляют, специально не смывая.

Р: А есть ли там что-то для окрашивания волос?

М: Есть, да, но я не пользуюсь. Паста… какая-то тёмно-коричневого цвета с рыжиной. Некоторые женщины её используют, они её втирают в корни волос. Я не пользуюсь.

Р: Тебе около сорока, у тебя есть седина?

М: Да, немного есть, но меня это не смущает, скажем так.

Р: Какого цвета у тебя глаза?

М: Голубо-зелёные.

Р: Какого ты роста?

М: Не знаю, среднего роста, как все, сильно не выделяюсь.

Р: Ты из какого-то соседнего города?

М: Да. Я как будто живу в этом городе иногда, но не всё время. Я к кому-то приезжаю сюда. Как к родственникам, что ли. Да, я здесь бываю, периодически.

Р: Как тебя зовут?

М: Первое что пришло… Ариан или как-то так.

Р: А что за родственники, к которым ты приезжаешь?

М: Я сейчас как раз пытаюсь разобрать. Обрывками какие-то картины. Сестра… в такой светло-розовой одежде лёгкой. Сестра здесь замужем за каким-то значимым человеком. Богатая семья. Что я тут делаю? По приглашению. Меня пригласили. Что-то связанное с детьми, какой-то праздник взросления племянницы. Это отмечание взросления племянницы, как-то отмечается то, что она становится девушкой. Для этого собираются женщины-родственницы. Мы в банях купались перед праздником. Теперь… я не знаю, как это назвать… крутится слово… у меня, наверное, нет его в лексиконе… я как будто знаю его и не знаю одновременно… это типа виллы, наверное, но это не то слово… не оно. Пытаюсь объяснить. Это место, окружённое высоким белым забором. Внутри есть сад, внутренний двор и жилые помещения. Дом в два этажа буквой Г. Дом с колоннами. Внутренний двор, сады, беседка, фонтан посередине. Это скважина, природный фонтан, он бьёт из-под земли. Это богатая семья. Здесь есть слуги, но они не рабы. Птицы в клетках певчие… маленькие какие-то. Слуги наёмные, они работают здесь добровольно. Они в более простых и грубых одеждах, светлого цвета, выцветшего на солнце. У моей сестры одежда особой тонкости… нитки очень тонкие, не знаю, что это за волокна, ткань даже немного полупрозрачная. Тога у неё в несколько слоёв из этой ткани.

Р: Это не крапива случайно?

М: Нет, она говорит – это не крапива.

Р: А как выглядит растение, из которого сделана эта одежда?

М: Знаешь, мы не знаем, мы никогда с этим не сталкивались. Мы тканями не занимаемся, ни я, ни она. Мы как будто в растерянности от такого вопроса. Нам просто их привозят, мы их покупаем. Их привозят откуда-то.

Р: Из какой страны их привозят?

М: По морю, откуда – мы не знаем… мы в такие подробности не вдаёмся.

Р: Что это за страна?

М: У меня идёт Греция, но это не совсем Греция, как будто нет особого названия, они тут просто живут и всё. Колония, наверное.

Р: А как они сами себя называют?

М: Они как будто не себя как-то называют, а других.

Р: А кто руководит этим гордом?

М: Здесь наверху на возвышенности стоит дворец и там во дворце живёт местный руководитель города, мэр… как наместник. Такое ощущение, что мы принадлежим Греции, но не совсем Греция, этот человек поставлен здесь. Есть какое-то высшее руководство, там не один человек. Это сенат, что ли. И этот человек поставлен сюда управлять, он – глаза и уши совета. Он не сам принимает решения, он как наместник. Он наблюдает и передаёт, исполняет решения совета.

Р: Вы находитесь на острове или на континенте?

М: Мы находимся возле моря, это определённо. По-моему, это не отдельный остров, это как полуостров. Он соединён с материком, но с двух сторон омывается морем.

Р: Какой это примерно век?

М: Идёт 3-й век до нашей эры… как-то так на современный лад.

Р: Как зовут правителя этого полуострова?

М: Грецай, как-то так…

Р: Расскажи, пожалуйста, есть ли здесь ответы на вопросы, с которыми ты сюда пришла? Ты хотела найти свою группу душ, есть они здесь?

М: Да, сестра. Сестра мне очень близка.

Р: Кто-то ещё там есть?

М: Нет, больше не ощущаю близких, только сестра.

Р: Мы пришли в эту жизнь, чтобы познакомиться с сестрой, верно?

М: Да.

Р: Хорошо, идём к сестре.

М: Мы находимся под колоннами, это открытое пространство под крышей. Мы держимся за руки, я смотрю в её глаза. Прислоняемся лоб ко лбу. Такое спокойствие и умиротворение. Это очень близкое ощущение. Мы – как единое целое. Ощущение очень приятное.

Р: Возьми побольше этого состояния. Столько, сколько тебе нужно, наполнись этим состоянием.

М: Мы очень рады быть рядом друг с другом. Не всегда так удаётся. У меня тоже есть семья в другом городе, дальше от моря, и поэтому я бываю здесь иногда.

Р: Как её зовут?

М: Устойчиво идёт имя Афина, как богиня, и всё, никак иначе.

Р: Ты начала говорить про свою семью, которая дальше. В этой семье есть твои родственные души?

М: Я ощущаю связь с сестрой, она – самая близкая. Она мне ближе моей семьи, очень родная и близкая связь.

Р: Посмотри на её лицо, опиши – она похожа на тебя или другая?

М: Немножко другая, но похожа. Она чуть ниже меня ростом, волосы немного светлее и тоже волнистые. Голубые глаза, она младше меня. Ей тридцать с хвостиком небольшим.

Р: Ты говоришь – волосы светлые, они русые?

М: Тёмно-русые… выгоревшие. Они на солнце золотятся. При этом нельзя сказать, что совсем светлые. У меня немного темнее, ближе к каштановому. У неё очень красивые черты лица.

Р: Похожа ли она на кого-то, кого ты знаешь в текущем воплощении?

М: Нет, не нахожу.

Р: Есть ли у вас какие-то совместные задачи с этой Душой?

М: В этой жизни да, мы поддерживаем друг друга. Такое ощущение, что в эту среду мы пришли вдвоём, больше я не чувствую близких. Мы пришли вдвоём в определённую семью, чтобы поддерживать друг друга. Чтобы не чувствовать себя одинокими.

Р: Поддерживать просто в жизни, в быту, у вас нет глобальных задач?

М: У нас нет особо бытовых совместных дел. Мы поддерживаем друг друга на каком-то ином уровне – на уровне ощущений. Все вокруг как будто другие. Не знаю, как это выразить человеческим языком… мы чувствуем себя друг с другом иначе. Никого так больше вокруг не ощущаю. Мы как из другого мира какого-то.

Р: Почему ты чувствуешь, что вы из другого мира?

М: Между нами есть какая-то тонкая связь. Мы как будто даже мысли друг друга читаем. Знаешь, как близнецы могут друг друга чувствовать? Вот что-то такое, хотя мы – не близнецы. Мы очень сильно ощущаем друг друга. Как я сказала, мы пришли из другого мира.

Р: Из какого?

М: Мне отсюда тяжело туда заныривать, мы пока что в человеках.

Р: Но есть другой какой-то мир, правильно?

М: Да.

Р: Хорошо. Хочет твоя сестра сказать тебе что-то важное?

М: Мы с ней общаемся на каком-то полевом уровне. То есть без слов. Просто ощущениями и каким-то пониманием. И чувство глубочайшей поддержки, резонанс… Очень приятно. Это усиливает собственное внутреннее состояние.

Р: Посмотри – эта сестра, она имеет отношение к группе твоих родственных Душ, правильно?

М: Да.

Р: Сколько ещё таких Душ с тобой воплощалось в разное время? Мы можем с ними пообщаться?

М: Воплощались много раз в разных временах.

Р: Сколько Душ в твоей группе?

М: 24. Я вижу, что мы воплощаемся вразброс. Редко большой командой. Точечно.

Р: Хорошо. И здесь был момент, когда вы вместе воплотились?

М: Это да. Вместе пришли. Чтобы чувствовать поддержку друг друга, что мы не одиноки. Но опять же достаточно точечно. Мы только вдвоём. Ближайшее время… такое выражение… нет больше воплощений нашей группы. В это время, скажем, век, никто больше из наших не пришёл.

Р: Время, в смысле в 3 веке до нашей эры?

М: Да.

Р: За всю жизнь там, где вы были с сестрой Афиной, больше ты никакую родную Душу воплощённой не застала?

М: Нет.

Р: Хорошо. Есть ли что-то важное, что нужно вынести из этой твоей жизни при встрече с сестрой, что необходимо для твоей нынешней жизни?

М: Да. Важно понять, что эта связь есть всегда. Даже если мы далеко друг от друга, связь всё равно остаётся. Я сейчас явственно ощущаю эту взаимосвязь. Это поле нашей группы, скажем так. Прям очень хорошо его сейчас чувствую, через это воспоминание про единство с сестрой. Нужно было напомнить, что связь существует. Вне зависимости от времени, места пребывания.

Р: Что даёт эта связь?

М: Она даёт поддержку и даёт знание. По этой связи поступают инструкции… да, помощь в жизни. Поддержка такого характера… подсказки.

Р: Например?

М: Это интуиция. Интуитивно чувствуешь – что хорошо, а что плохо, куда пойти и что сделать.

Р: Может эта связь дать Марине подсказки по её текущему воплощению? По её задачам на воплощение?

М: Да. По этой связи, собственно, поступает много информации. Как подгружаются знания, которые потом раскрываются и помогают в реализации в жизни.