Текст книги "Хочу – Mогу – Надо. Узнай себя и действуй!"

Типы «денежного поведения»

У каждого из нас свой стиль, своя манера, свои принципы обращения с деньгами. Конечно, «день на день не приходится»: сегодня мы можем быть прижимистыми, а завтра нам вдруг захочется поиграть в альтруизм. Но, как правило, в наших отношениях с деньгами преобладает какой-то один тип поведения. Поэтому если присмотреться повнимательнее, кто как распоряжается своими финансами, выстроится целая галерея интересных характеров и типажей.

Плюшкин

Этот человек предпочитает не тратить, а копить. Он обожествляет деньги, одна мысль о том, что они у него есть, согревает его сердце, он испытывает истинное наслаждение, проверяя свои банковские счета и перебирая пачки банкнот. Для него деньги – не просто источник благополучия: это его защита, гарантия безопасности. Поэтому его типичное поведение – сберегать, контролировать, копить, держаться до последнего, чтобы не потратить лишнюю копейку. Он патологически боится трат, для него деньги неприкосновенны – это не средство, но цель. Он не умеет инвестировать, боится быть ограбленным, потерять деньги в банке, старается держать их поближе к себе.

Перед глазами сразу возникает образ Плюшкина из поэмы Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души», прототипом которого считают историка и издателя Михаила Погодина. По воспоминаниям современников, он был довольно скуп: например, устраивал званые вечера по подписке – гости должны были делать денежный взнос, чтобы провести вечер в его обществе, а когда нужно было черкнуть записку другу, брал не новый лист бумаги, а извлекал из урны частично исписанный, отрывал от него кусок и на нем писал. Хотя, конечно, Плюшкин – не портрет, а карикатура. Интересна трансформация гоголевского героя: когда-то в прошлом Плюшкин был просто рачительным хозяином, но со временем у него появилась страсть к накопительству, а пережив смерть жены и разочаровавшись в детях, он стал отдаляться от людей и превращаться в жалкое подобие человека.

Порой скупость – проявление неуверенности в завтрашнем дне, желание создать прочную финансовую подушку. Бывает, что человек отказывает себе во всем ради безбедной жизни в будущем, но неожиданно начинается кризис и он теряет деньги – это становится для него страшным ударом. Иногда такой Плюшкин все же срывается с цепи, и тогда удержать его невозможно: он может все проиграть, пропить, прокутить, но потом снова начнет копить.

Игрок

Для него главное – получить и потратить, а основной мотив – азарт, выигрыш. Он рискует, маниакально охотится за скидками, акциями, дешевыми товарами, даже если это не то, что ему нужно, участвует в лотереях, азартных играх. С удовольствием рассказывает, как ухитрился купить дом или квартиру намного выгоднее, чем в среднем по рынку, и в этот момент чувствует превосходство над теми, кому пришлось «заплатить по полной».

Некоторых погоня за деньгами пьянит настолько, что они теряют способность адекватно воспринимать реальность. Пример – герой популярного сериала «Миллиарды» Бобби Аксельрод, прототипом которого стал реальный инвестбанкир Стивен Коэн. Он вырос в многодетной семье со скромными доходами и страстно мечтал разбогатеть. Талантливый трейдер, уже к тридцати годам он зарабатывал в год несколько миллионов долларов. Потом основал собственный хедж-фонд, который «играл» на бирже, как в казино, постоянно перемещая капиталы, стараясь поймать небольшие движения на рынке. Это очень рискованный способ инвестирования, а поскольку доходность фонда Коэна была стабильно высокой, его почти сразу начали подозревать в использовании инсайдерской информации – иначе говоря, в том, что, по аналогии с азартными играми, он находит способ заранее узнать, какие карты будут в прикупе. Было начато расследование, по результатам которого Коэну запретили на несколько лет операции на фондовом рынке.

Деньги – своеобразная разновидность энергии, движущая сила нашей цивилизации. Эту энергию не стоит подавлять, с этой силой не нужно бороться – надо учиться с ней взаимодействовать.

Белоручка

Для него деньги – много их или мало – источник нескончаемых проблем, поэтому он всячески стремится от них дистанцироваться. Такие люди не умеют обращаться с деньгами, не умеют тратить, не хотят заниматься инвестированием – это выше их сил. Даже несложные финансовые операции, вроде оплаты счетов за коммунальные услуги, кажутся им сложнейшими математическими задачами и вводят их в ступор. Поэтому для них главное – снять напряжение, переложить ответственность за решение денежных вопросов на кого-то другого – члена семьи или специального человека, который будет всем этим заниматься. Они напоминают героев русской литературы – помещиков, не способных управлять имением и распоряжаться финансами: для этого они нанимают управляющих, которые нередко оказываются нечисты на руку.

Интересно, что «белоручки» встречаются и среди предпринимателей. Для них следить за финансовой отчетностью – самый ненавистный вид деятельности, и они стремятся поручить его кому-то другому. Хорошо, если человек окажется честным и надежным, в противном случае подобное избегание может привести к обману и серьезным финансовым потерям.

Бывает и другой тип избегающего поведения, когда человек находит удовольствие в самоотречении и показной бедности, маскируя этим зависть и враждебность по отношению к более состоятельным людям. Он демонстрирует безразличие к деньгам, любит повторять «Деньги мне не нужны, я могу довольствоваться малым». Так он снимает с себя ответственность в случае финансовых неудач.

Транжира

Траты тратам рознь. Одно дело, когда мы пошли за продуктами, заправили автомобиль или заплатили за телефон – такие покупки не затрагивают нас эмоционально. Совсем другое – так называемые импульсивные траты, когда, придя в магазин, мы покупаем не то, что планировали изначально. С психологической точки зрения импульсивные траты полезны, а иногда и необходимы – это своего рода отдушина, позволяющая нам «выпустить пар». Возможность бездумно потратить деньги дает вполне ощутимый психотерапевтический эффект.

Импульсивные траты повышают нашу самооценку, мы испытываем массу приятных эмоций, когда понимаем, что можем позволить себе такие покупки. Одна только мысль, что «я могу купить это, это и еще вот это», поднимает настроение в сложные моменты – в период депрессии, скуки, печали, раздражения – и дает чувство удовлетворения, иллюзию счастья. Правда, это ощущение счастья быстро улетучивается, и требуется новый допинг.

Махнуть рукой на все и просадить за вечер больше, чем обычно тратишь за месяц, – такое случается, когда мы переживаем сильные эмоции. Есть люди, готовые потратить все свои деньги или даже взять кредит ради нескольких «счастливых моментов» – например, чтобы широко отметить день рождения или свадьбу: купить шикарные наряды, арендовать роскошный лимузин, устроить фейерверки. Счастливый день быстро заканчивается, а кредиты остаются…

Другой триггер «ненужных» трат – желание кому-то что-то доказать или компенсировать неуверенность в себе. Однажды я была свидетелем того, как дама купила дорогущую шубу. Ей намекали, что не мешало бы прежде посоветоваться с мужем. Но она была с ним в ссоре и потому резко ответила: «А что мне с ним советоваться? Я сама знаю, что делаю!» Дорогостоящей покупкой она компенсировала и собственные комплексы, и раздражение на мужа.

Обычно чем крупнее необоснованные траты, тем больше требуется аргументов, чтобы доказать себе и окружающим правильность своего решения. Одна проблема тянет за собой множество других – и получается замкнутый круг.

Благодетель

Есть люди, которые с помощью денег пытаются замаскировать свои психологические проблемы – чувство одиночества и отверженности, потерянность, эмоциональную зависимость от окружающих, комплекс неполноценности. Они дарят дорогие подарки тем, с кем рассчитывают завязать близкие отношения, устраивают для них пышные мероприятия, возят на отдых, всячески пытаются им угодить. В ответ получают клятвы в вечной любви и дружбе, но чаще всего терпят фиаско, ведь таким способом можно добиться лишь псевдодружбы и псевдолюбви.

Люди, которых «покупают», которые ради денег соглашаются терпеть общество богатого человека, испытывают и недовольство собой, и негативные эмоции по отношению к «благодетелю». Яркий пример такого поведения демонстрирует герой романа Фрэнсиса Скотта Фицджеральда «Великий Гэтсби». Сын бедного фермера, разбогатевший явно незаконным способом, он чувствует себя самозванцем среди богатых и знаменитых. Чтобы произвести впечатление на них и на девушку, в которую влюблен, он устраивает шумные, роскошные вечеринки. Но конец истории печальный – купить любовь и дружбу не получается.

Фанфарон

В марафоне под названием «Как потратить» такой человек впереди всех. Он покупает только эксклюзивные, хотя и не всегда удобные вещи, выбирает самые модные и престижные рестораны и курорты. Для него деньги – средство самоутверждения, причем самоутверждения внешнего, показного, демонстративного, характерного для людей, которым важнее не быть, а казаться. Поэтому многое из того, что покупается, ему совсем не нужно – просто все это должно подтвердить некий «статус» и произвести впечатление на других. Здесь деньги выполняют роль герольда, который шествует впереди господина, выкрикивая его титулы и звания. В основе такого отношения к деньгам тоже, как правило, лежит неуверенность в себе.

Деньги дают одним независимость, другим власть. Они способны быть эквивалентом и доброты, взаимопомощи, любви, справедливости, и, напротив, жадности, жестокости, зависти, ревности, раздора.

Две стороны одной медали

Деньги – своеобразная разновидность энергии, движущая сила нашей цивилизации. Эту энергию не стоит подавлять, с этой силой не нужно бороться – надо учиться с ней взаимодействовать. Отношение к деньгам должно быть серьезным, спокойным, уважительным, без какой-либо экзальтации и мистификаций.

Проблемы, связанные с неумением распоряжаться деньгами, как правило, родом из детства. Многое зависит от обстановки, в которой мы росли, от «монетарной политики» родителей – давали нам деньги на карманные расходы или нет, обсуждалась ли в семье тема денег, кто и как вел семейный бюджет. Но это не единственный психологический фактор, формирующий наше отношение к деньгам. Важно и то, как деньги заработаны. Самое опасное, когда они сваливаются на нас неожиданно: внезапно полученная большая сумма – настоящий стресс. Но, во-первых, не все из нас стрессоустойчивы, а, во-вторых, помимо крепких нервов, надо еще обладать культурой трат: зарабатывание денег и умение тратить – две стороны одной медали.

Про состоятельных людей иногда говорят: «Посмотрите, как деньги их испортили». Но сами по себе деньги никого испортить не могут – они просто высвечивают то, что в нас было всегда и о чем мы, возможно, даже не догадывались. Не каждый способен выдержать испытание большими деньгами.

Из рассмотренных нами типов «денежного поведения» какие-то преобладают, а какие-то встречаются достаточно редко. Единых правил умелого обращения с деньгами не существует – это такая же индивидуальная особенность каждого из нас, как и многие другие. Одних все устраивает: привычку копить или, напротив, безоглядно тратить они не воспринимают как проблему – в конце концов, каждый имеет право распоряжаться своим капиталом так, как считает нужным. Других угнетает явная зависимость от денег, она мешает жить, становится причиной разрыва отношений, конфликтов с партнерами или близкими: например, кому-то тяжело расставаться с деньгами, а кто-то страдает от того, что не может остановиться, пока не потратит все до копейки.

Чтобы что-то изменить, надо прежде всего «провести диагностику» – разобраться в собственных отношениях с деньгами. Проделаем такое упражнение: представим, что у нас на счету вдруг появился миллион долларов. Что мы сделаем с этими деньгами, как будем ими распоряжаться, на что потратим?

Важно задать себе вопросы: для чего мне деньги? сколько бы я хотел зарабатывать? как я выстраиваю отношения с другими, используя деньги? что для меня деньги – средство или цель, устраивает меня это, или я хочу что-то изменить? Вспомним, какие замечания или упреки по поводу денег мы слышали в свой адрес, и подумаем, что они для нас значат на самом деле. При этом надо постараться быть максимально честными и объективными.

Когда начнет вырисовываться четкая картина – как мы тратим, на что и почему, когда управляем мы, а когда деньги берут над нами власть, – мы поймем, какое значение имеют для нас деньги, и сможем использовать их как инструмент для реализации своих целей, направлять эту мощную энергию в те сферы, где мы рассчитываем добиться позитивных изменений. Это может быть карьера, самореализация или взаимоотношения с близкими. Мы сможем по-другому организовать свою жизнь, действовать более осознанно, не теряя над собой контроль, – решать, тратить нам или копить, инвестировать или «конвертировать» деньги в положительные эмоции, совмещать материальные интересы с нематериальными целями, менять отношение к себе окружающих, повышать самооценку.

Нравится нам это или нет, но деньги – одна из осей, вокруг которых крутится все и вся. А вот то, какую роль они будут играть в нашей жизни, зависит только от нас. Как показывает практика, счастье не в деньгах и не в их количестве, но оно зависит от умения разумно ими распоряжаться.

7. В каких мы отношениях со временем?

Когда специалисты составляют психологический портрет, они обязательно обращают внимание на так называемую «временную перспективу». Этот термин ввел в научный обиход известный американский психолог Филипп Зимбардо. Речь идет о «психологическом времени» – субъективном восприятии определенных периодов жизни. Одни цепляются за прошлое и беспрестанно оглядываются назад, другие живут по принципу «здесь и сейчас», а третьи устремлены в будущее – они постоянно думают о том, что будет завтра, через год, через десять лет, не замечая дня сегодняшнего. Эта ориентация на «вчера», «сегодня» или «завтра» во многом определяет наш стиль жизни и зачастую делает тщетными попытки что-либо в ней изменить.

Временная перспектива

Наше отношение к прошлому, настоящему и будущему может быть как позитивным, так и негативным. Меняя его, мы можем оптимизировать свое восприятие времени.

В плену у прошлого

Женщина-филолог изучает древние рукописи, пишет научные статьи и большую часть времени пропадает в архивах. Не только работа, но и вся ее жизнь проходит «под знаком прошлого». Она ностальгирует по старым добрым временам, прокручивает в голове счастливые моменты детства, с удовольствием просматривает школьные и студенческие фотографии, любит бывать в своей школе, встречаться с преподавателями и одноклассниками, всегда приходит на встречи выпускников. Она помнит до деталей «ту прежнюю и прекрасную жизнь», в которой она чувствовала себя лучшей и всеми любимой – и родителями, и педагогами, и друзьями. Приятные воспоминания не просто согревают ей душу, они становятся своего рода «подушкой безопасности»: тот запас уверенности в себе, который она получила в детстве и юности, помогает ей и спустя годы сохранять позитивный настрой. Правда, порой кажется, что она прячется в прошлом – и от настоящего, и от будущего. Она не строит планы и постепенно становится все менее интересной для тех, с кем общается сегодня, сейчас.

Наряду с позитивной существует и негативная ориентация на прошлое, когда давно минувшие события занимают все наши мысли, вызывают сильные эмоции, но со знаком минус. Мы бесконечно о чем-то сожалеем: пару лет назад подставил партнер, в школе вредная учительница нанесла душевную травму, мама в детстве недолюбила. Кажется, мы все делали не так, поэтому сейчас у нас ничего не клеится.

Так, вполне успешному риелтору не дают покоя затаенные обиды: он считает, что родители «загубили его талант» – мальчик мечтал стать актером, а они отговорили поступать в театральный. Он получил диплом инженера, но по специальности не работает. Кроме стабильного дохода, не видит в своей нынешней профессии никаких плюсов, считает ее временной и уверен, что как человек творческий должен заниматься совершенно другим. Он постоянно копается в старых ошибках, вспоминает свои поражения, бередит душевные раны, которые давно могли бы зарубцеваться, пытается мысленно переписать историю: «здесь вот так надо было ответить», «а тогда не стоило этого делать». Теперь-то он знает, «как надо было», но это уже ничего не меняет – лишь вызывает досаду на самого себя и на других.

Нам часто приходится встречать людей, которые постоянно говорят о прошлом, по-разному его оценивая. Один снова и снова с горящими глазами в подробностях рассказывает, как участвовал в художественной самодеятельности, какие подавал надежды, другой – как бегал марафоны, третий – как работал переводчиком на чемпионате мира по футболу. Эти воспоминания воодушевляют, наполняют радостью, зато когда волей-неволей приходится возвращаться в день сегодняшний, все сразу меркнет, тускнеет, и энергия как будто иссякает: «Конечно, тогда и события были масштабнее, и люди значительнее. Сейчас все уже не то, а уж дальше что будет – вообще кошмар». А когда мы относимся к прошлому негативно, критически, воспринимаем реальность исключительно через призму собственных ошибок и нерешенных проблем, это подрывает саму основу жизни: с таким тяжелым багажом далеко не уйдешь, да и зачем напрягаться – все равно уже ничего не исправить.

Зацикленность на прошлом – неважно со знаком плюс или минус – лишает нас полноценности бытия, возможности наслаждаться тем, что происходит сейчас. Если наша настоящая жизнь – в прошлом, значит мы снимаем с себя ответственность и за сегодняшний день, и за завтрашний.

Жить одним днем

Тридцатилетний журналист светской хроники буквально упивается гламуром: закрытые мероприятия, презентации, ночные тусовки. Многие из тех, с кем он начинал, уже руководят изданиями, а он доволен тем, что имеет. Его волнует не карьера, а культурные события, развлечения, досуг. Тяга ко всему новому не дает усидеть на месте. Пишет он легко. У него масса друзей, всем нравится с ним общаться. От жизни он хочет всего и сразу, если уж отдыхает, то по полной программе – не думая о том, как это скажется на здоровье или кошельке. Его интересует только то, что происходит здесь и сейчас. Проблемы он решает по мере поступления, не заглядывая далеко вперед: будет день – будет пища. Его бесполезно спрашивать о планах на будущее, он только удивится и пожмет плечами: «Жизнь покажет».

Как утверждает Зимбардо, чрезмерная концентрация на настоящем превращает нас в гедонистов: мы не просто живем, а «дегустируем» жизнь, наслаждаемся моментом. Будущее нас не волнует, прошлое не беспокоит, мы стараемся не напрягаться, избегать любых проблем, общаться только с приятными людьми. Мы не готовы конфликтовать, идти наперекор обстоятельствам, в чем-то себе отказывать.

Другой тип концентрации на настоящем по Зимбардо – фатализм – проявляется иначе. Мы говорим себе: «Что будет, то будет. От меня все равно ничего не зависит».

Учительница начальных классов вечно всем недовольна. Ее не устраивает работа, раздражают ученики и коллеги, угнетают домашние, не нравится погода: летом – невыносимо жарко, зимой слишком холодно. От жизни она не получает ни капли удовольствия: все ей кажется серым, скучным, однообразным. Она то ли не умеет, то ли запрещает себе быть счастливой: «Начнешь радоваться раньше времени – все пойдет насмарку! У меня всегда так!» Ей не дает покоя мысль, что одноклассники и сокурсники устроились намного лучше: одному повезло с детьми, другой с мужем, у этого отличная работа, у того роскошная квартира. Она постоянно сравнивает себя с ними: «Мне бы так же… мне бы такую же…» Но при этом не делает ничего, чтобы что-то изменить в своей жизни. Она не сожалеет о прошлом, не строит планы – зачем, если от нее все равно ничего не зависит? Есть фатум, судьба, все предопределено – ей просто не повезло.

Когда у тебя нет базы – прошлого, и нет перспективы – будущего, происходит своего рода капсуляция в настоящем. Неуемная энергия гедонистов привлекательна и заразительна до тех пор, пока не начнет иссякать, истощаться. Бесцельно прожигать жизнь, тратить уйму времени на общение в социальных сетях или шумные вечеринки – все это в конце концов перестает их радовать, будоражить, развлекать. Но они не видят других точек приложения своих сил, у них нет цели, а это ведет к апатии, когда уже все равно куда идти, что смотреть, что слушать. В такое же состояние апатии загоняют себя и фаталисты.

Диктатура будущего

Владелец небольшой строительной компании – человек с позитивной ориентацией на будущее. Он трудится по 12–14 часов в сутки и, что бы ни случилось, свои обязательства перед клиентами всегда выполняет в срок, потому что понимает: заработать безупречную репутацию – значит обеспечить себя заказами на десять лет вперед. Он старается все предусмотреть и заранее спланировать: как будет развиваться его компания, какую квартиру он купит родителям и какой загородный дом построит себе, в каком вузе будут учиться его дети, хотя они пока еще ходят в детский сад. Ему нравится развиваться, совершенствоваться, он следит за здоровьем, регулярно проходит медицинское обследование, занимается спортом, чтобы и в 90 лет «быть на коне». И часто повторяет: «Будущее – в моих руках». Нацеленность на результат помогает ему добиваться успеха в работе. Но постоянный фокус на завтрашнем дне мешает наслаждаться настоящим: он практически не отдыхает, редко берет отпуск и даже на курорте не расстается с планшетом и телефоном – строительство будущего не прекращается ни на минуту.

Иногда чрезмерная сосредоточенность на будущем обусловлена давлением родителей: они так нагружают детей, ориентируя их на достижение долгосрочных целей, что, кажется, никакой жизни в настоящем нет, а мысли о будущем вызывают только тревогу.

Женщина-бухгалтер работает в крупной стабильной компании, она на хорошем счету у начальства, уважаема коллегами, у нее семья и дети, квартира и загородный дом. Казалось бы, живи и радуйся. Но ее терзает неуверенность в завтрашнем дне. Кажется, что проблемы, одна хуже другой, уже сгущаются над ее головой, как грозовые тучи: «Что будет завтра? А вдруг меня уволят? А если здоровье мужа резко ухудшится, и он не сможет работать? Что тогда?» Страхи и сомнения держат ее в постоянном напряжении. Она не может расслабиться даже в кругу друзей, то и дело замыкается, уходит в себя, прокручивая в голове очередной «план отступления».

Целеустремленные люди готовы многим жертвовать ради «прекрасного завтра», отвергая день сегодняшний. Но когда это «завтра» наконец настает, они вдруг обнаруживают, что не способны наслаждаться плодами достигнутого, не умеют «просто жить» – им не хватает того самого гедонизма. Зачастую оказывается, что по дороге к великой цели они растеряли друзей, не смогли построить близкие отношения с мужем или женой, да и дети выросли чужими. Хорошо еще, если жертвы принесены не напрасно, и они добились всего, чего хотели. Но бывает и так, что ориентация на будущее – это не реальные цели, а всего лишь грезы. Человек все время говорит о своих планах: проходит пять лет, десять, пятнадцать, «счетчик щелкает», ничего не делается, а он упорно продолжает строить планы, но подсознательно избегает реализации того, о чем мечтает. И если поначалу он кого-то зажигал, ему верили, за ним шли, то теперь все это воспринимается уже как чудачество.

Зацикленность на прошлом – неважно со знаком плюс или минус – лишает нас полноценности бытия, возможности наслаждаться тем, что происходит сейчас.

Многие из нас живут так, будто настоящее – это только подготовка, некий мостик к жизни будущей: вот сделаю карьеру, заработаю миллион, выйду замуж, похудею, тогда и заживу. Конечно, сейчас такое время, когда и в пятьдесят, и в шестьдесят можно начать жить заново, например, поменять место работы или даже профессию. Но в этом возрасте и здоровье уже не то, и нет запаса времени на долгий разбег. Так что можно успеть изменить свою жизнь, только если начинаешь не с чистого листа, а используешь уже накопленный солидный багаж навыков и знаний.