Текст книги "Святые покровительницы России. Три блаженные Матроны"

Христова невеста

В отрочестве Матронушке посчастливилось побывать во многих святых местах. Вместе с дочерью местного помещика Лидией Яньковой, благочестивой и доброй девушкой, она посетила Троице-Сергиеву и Киево-Печерскую лавры.

После окончания службы в Андреевском соборе Кронштадта святой Иоанн Кронштадтский увидел в толпе прихожан Матронушку, подозвал ее к себе и сказал:

– Вот моя смена – восьмой столп России.

Сама Матрона из смирения не говорила об этих словах святого.

В семнадцать лет у Матроны внезапно отнялись ноги, с тех пор она могла передвигаться только на костылях. Именно тогда Господь даровал слепой, прикованной к постели девушке за ее праведную жизнь дар исцелять и предвидеть будущее.

Почувствовав, что обладает необыкновенными способностями, Матрона сказала матери:

– Мама, готовься, у меня скоро свадьба.

Наталья, испугавшись, что дочка сошла с ума, немедленно пошла в храм Успения к отцу Василию, крестившему девочку.

Священник пришел к Никоновым, долго беседовал с Матронушкой наедине, потом исповедал и причастил ее. Родителей он успокоил:

– Не бойтесь, Матрона ваша – Божий человек, Христова невеста.

– Но почему она о скорой свадьбе говорит?

Священник пожал плечами.

На другой день к дому Никоновых подкатили две повозки.

– Здесь живет прозорливая девица, которая исцеляет болезни? – спросил один из приехавших. – У нас больной.

Дмитрий и Наталия не знали, что ответить, но Матронушка крикнула из своего уголка:

– Это ко мне. Видишь, мама, вот и сваты приехали.

После первого случая излечения слух о блаженной, способной творить чудеса, распространился сначала по окрестным деревням и городам, потом и по всей России.

Матрону просили помочь в трудных ситуациях, посоветовать, как поступить. У нее спрашивали, выходить ли замуж, менять ли место работы, когда продавать корову. Беспокоить Бога вопросами о повседневных заботах было неудобно, поэтому люди шли к Матронушке.

Блаженная не отказывала никому, давала верные советы.

Помолится за чиновника – и начальник перестанет его ругать, помолится за мужика – и пропавшая лошадь к нему вернется. За это и любили подвижницу – безразличная к благам земного мира, она проявляла снисходительность к обычным людям, для которых важнее духовного было материальное.

Целыми днями верующие шли и ехали к Матронушке за советом, утешением, помощью.

Иногда праведница проявляла строгость, обличала грешников, вразумляла их.

Однажды на Пасхальной неделе пришли из соседней деревни женщины похристосоваться с Матронушкой. Блаженная подала одной просфору, другой воду, а третьей – красное яйцо.

– Выйдешь на гумно – съешь яйцо, – сказала она.

Женщина, как советовала ей Матрона, разбила яйцо, а там – живая мышь.

Вернулись гости к блаженной, рассказали про случившееся.

– Ну что, гадко мышь-то есть? – спросила женщину Матронушка.

– Как же ее можно кушать?

– А как ты бедным людям, у которых коровы нет, продавала молоко с мышью?

– Так я мышь из молока выкинула, никто и не видел, – оправдывалась баба.

– Люди много чего не видят, а Бог все видит. Иди и впредь не греши.

Маловеров Матрона наставляла, а насмешников не щадила. Посетителям и говорить ничего не надо было, блаженная сразу понимала, с чем кто пришел.

Один молодой человек по глупости решил посмеяться над Матронушкой и рассказать ей кучу небылиц. Как только он зашел, Матрона сказала.

– Я слепая и неграмотная девка, а ты зрячий и грамотный. Мне с тобой говорить не о чем. Ступай прочь.

«Взыскание погибших»

Приближались страшные для России времена. Революцию и гонения на церковь Матронушка предсказывала, еще будучи отроковицей.

Однажды мать обратила внимание на то, что Матреша старательно обдирает гусиное перо.

– Что ты делаешь, доченька?

– Так обдерут нашего царя. И церковь православную тоже.

Мать ужаснулась, но со временем забыла о предсказании. Она вспомнила о нем, когда в 1914 году дочка сказала:

– Мама, мне снится икона «Взыскание погибших», Божия Матерь к нам в церковь просится. Видно, много крови скоро прольется. У нашего священника есть прорись[4]4
  Прорись – образец иконы на бумаге.


[Закрыть], пусть закажет икону изографу, искусному и благочестивому.

Блаженная указала, на какой полке хранится прорись редкой иконы. Именно в этом месте священник и обнаружил ее.

К этому времени о Матроне знали по всей России, а в соседних деревнях люди гордились тем, что живут рядом с Божьим человеком. Поэтому деньги на икону собрали быстро. Когда их принесли Матроне, она перебрала их, отложила в сторону рубль и копейку и сказала:

– Мама, отдай их назад, они все портят.

Оказалось, что один человек дал рубль нехотя, а другой – одну копейку на смех.

Икону заказали опытному художнику из Епифани, с которым Матрона захотела поговорить, прежде чем он начнет работу. Иконописец сказал, что напишет икону отлично, что дело это нетрудное, поскольку есть образец. Матрона молчала. Художник решил, что блаженная сомневается в его способностях, и обиделся, поскольку действительно был мастером.

– Хорошо, – согласилась Матрона, – попробуй, но сначала обязательно покайся в грехах, исповедайся и причастись. Только потом начинай трудиться.

Художник так и сделал и взялся за работу. Изограф был поражен: впервые он не мог выполнить заказ. Несмотря на все старания, у него ничего не получалось. Подумав, пошел к Матроне и получил краткий ответ:

– Иди в церковь, грех на тебе. Покайся, тогда приходи.

Иконописец вспомнил о злом деле, которое он совершил давно, рассказал о нем на исповеди, покаялся и причастился. Затем вернулся к Матроне, и блаженная напутствовала его словами:

– Иди, теперь ты напишешь икону Царицы Небесной.

В 1915 году художник закончил свою работу. Матрона не расставалась с иконой до самой смерти. Сейчас этот образ хранится в Московском Покровском женском монастыре, рядом с ракой с мощами святой.

Фото 4. Икона «Взыскание погибших», с которой Матрона не расставалась всю жизнь

По просьбе блаженной в Богородицке написали и другую икону «Взыскание погибших» (в настоящее время она находится в Свято-Успенском монастыре Новомосковска). Перенесение этой иконы сопровождал крестный ход от Богородицка до церкви в Себино.

Матрона, которую вели под руки, вышла встречать икону, но вдруг остановилась:

– Не ходите дальше, они уже близко, через полчаса придут.

Ровно через полчаса показался крестный ход.

Эта икона стала чудотворной. Когда наступала засуха, ее выносили на луг посреди села и служили молебен. Не успевали люди дойти до своих домов, как начинался дождь.

Накануне революции Матрона предсказывала, что «будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать».

Помещику Янькову блаженная советовала немедленно все продать и уехать за границу. Несмотря на все уговоры Лидии, дочери Янькова, подруги и почитательницы Матроны, помещик не придал значения словам неграмотной крестьянки. Его имение было разграблено, он потерял все, превратился в нищего и вскоре умер.

Односельчанка Матронушки, Евгения Ивановна Калачкова, рассказывала о том, как одна барыня, купившая дом в Себино, пришла к Матроне просить благословения на постройку колокольни.

– Что ты задумала делать, то не сбудется, – ответила Матрона.

– Почему? И материалы уже куплены, и рабочие наняты, как же не сбудется? – удивилась барыня.

Это разговор состоялся в 1917 году. Матрона оказалась права: колокольню в Себино построить не успели.

Скитания в Москве

Некоторые посетители жалели блаженную, говорили, что хоть и Божий она человек, но несчастный: света белого не видит и ходить не может. Блаженная удивлялась:

– Это я-то несчастная? Вот они будут несчастными, – и показывала на своих братьев, здоровых парней Михаила и Ивана.

Братья Матроны вступили в партию и стали сельскими активистами. Вряд ли они были убежденными коммунистами, скорее просто боялись пострадать вместе с сестрой, которая, даже слепая и немощная, была опасна для большевиков. Матронушка понимала, что своим присутствием в доме подвергает опасности и братьев, и стареньких родителей, и поэтому в 1925 году переехала в Москву, где прожила около 30 лет, до последних дней.

Слепой и частично парализованной женщине приходилось нелегко. У нее не было ничего: ни дома, ни имущества, ни документов.

Правда, о Матроне в Москве знали, и верующие тайком посещали ее и помогали. Блаженная жила везде, где ее принимали Христа ради.

Порой хозяева были плохими людьми, и все, что почитатели приносили Матроне, отбирали. Долгое время блаженная ютилась в комнатке у старухи Пелагеи – алкоголички, обиженной на весь мир. Свою злость старуха вымещала на слепой женщине, которую держала впроголодь, а иногда даже била.

Односельчанка блаженной Зинаида Жданова вспоминает, в каких жутких условиях приходилось жить Матроне:

Я приехала в Сокольники, где Матрона часто жила в маленьком фанерном домике, отданном ей на время. Была глубокая осень. Я вошла в домик, а в комнате – густой, сырой и промозглый пар, топится железная печка-буржуйка. Я подошла к ней, а она лежит на кровати лицом к стене, повернуться ко мне не может, волосы примерзли к стене, еле отодрали. Я в ужасе сказала:

– Матушка, да как же это? Ведь вы же знаете, что мы живем вдвоем с мамой, а у нас – две комнаты в теплом доме, отдельный вход; почему же вы не попросились к нам?

Матушка тяжело вздохнула и сказала:

– Бог не велел, чтобы вы потом не пожалели.

Блаженная понимала, что подвергает приютивших ее людей опасности, ведь она проживала без прописки, занималась незаконной деятельностью (целительством), да еще и распространяла враждебную идеологию. Как и Матрона Анемнясевская, она была «вредным элементом», мешавшим строительству социализма. Господь помогал Матроне заранее узнать о грозящей опасности, и она вовремя перебиралась в другое место до прихода милиции.

Матронушка с трудом передвигались без посторонней помощи, но мир не без добрых людей – ей помогали родственники и почитатели. Матушка сменила множество адресов: она жила на Ульяновской улице у священника Василия, у Никитских ворот, в Сергиевом Посаде у племянника, в Вишняковском переулке (там племянница прятала ее в подвале).

Всевышний ограждал свою избранницу от беды, лишь однажды Матрону чуть не арестовали. Безусловно, и в тот раз она знала о приближающейся опасности.

Анна Филипповна Выборнова, дочь старосты Себинской церкви, вспоминает, что когда милиционер пришел арестовывать блаженную за нарушение паспортного режима, та сказала ему:

– Быстрее иди домой, у тебя несчастье, жену спасай! А я никуда не денусь, надо будет – снова приходи.

Милиционер, который слышал о необычных способностях «шарлатантки», поехал домой – и нашел жену, лежащую без сознания, сильно обгоревшую при взрыве керосинки. Он немедленно отвез ее в больницу, и врачи смогли спасти женщину. Впоследствии она стала верующей и не раз посещала Матрону.

Когда милиционер пришел снова, он поблагодарил блаженную и сказал, что уговорил начальство не трогать ее, если она переберется в другой район Москвы.

«Красный петух заклюет черного»

Книги, посвященные жизни Матроны Московской, в том числе и данное издание, во многом основаны на записках Зинаиды Ждановой, которая в течение долгого времени находилась рядом с подвижницей, благоговела перед ней и была уверена в том, что Матрона – не только праведница, но и святая. Подобно священникам Правдолюбовым, авторам «Жития святой блаженной Матроны Анемнясевской», она собирала свидетельства людей, составляла жизнеописание старицы, необходимое для будущего причисления ее к лику святых.

Труд 3. Ждановой (он был издан в 1993 году[5]5
  Жданова 3. В. Сказание о житии блаженной старицы, матушки Матроны. М.: Издательство Свято-Троицкого монастыря, 1993.


[Закрыть]), оказался впоследствии бесценным, хотя некоторые сведения, приведенные в книге, были признаны Синодальной комиссией по канонизации недостоверными.

В начале 1941 года Матронушка услышала, как Ольга Жданова, сестра Зинаиды, говорит о своих сомнениях: можно было взять отпуск зимой из-за дешевизны путевки или дождаться лета.

– Иди в отпуск сейчас, – сказала Матрона. —

Потом долго не придется отдыхать.

Война изменила отношение власти к Русской православной церкви. Коммунисты понимали, что многие русские люди остались верующими, несмотря на пропаганду атеизма. Необходимо было привлечь их на свою сторону, поэтому из тюрем выпускали священников, вновь открывали церкви. Деятельность ненавистных всем истинно православным людям раскольников-обновленцев прекратили, власть признала единственным высшим лицом в церковной организации Московского патриарха.

Было известно, что руководитель Русской освободительной армии (РОА) генерал Власов заявлял, что вместе с Гитлером спасает русский народ от безбожной власти, поэтому Сталин и его окружение изо всех сил стремились сделать Православную церковь своим союзником.

В этих условиях преследования верующих временно прекратились. Блаженная Матрона смогла принять предложение своей ученицы и почитательницы. С 1942 по 1949 год она жила вместе с 3. Ждановой и ее матерью в доме на Арбате, в Староконюшенном переулке, в старинном деревянном особняке, который до революции принадлежал отцу Зинаиды, происходившему из богатой и знатной семьи.

Есть версия, что в 1941 году, когда была опасность захвата Москвы, к Матроне приезжал Иосиф Сталин. Блаженная тогда якобы сказала: «Русский народ победит. Из всего начальства один ты не уедешь из Москвы». По-видимому, это только легенда.

В 2008 году в храме Святой равноапостольной княгини Ольги в Стрельне была выставлена икона, на которой была изображена святая Матрона, разговаривающая с диктатором. По решению руководства епархии икону убрали из церкви.

В доме Ждановых блаженная наконец обрела покой после долгих скитаний. Она жила в огромной комнате, три угла которых занимали ее любимые иконы, перед которыми всегда горели лампады.

«Свет тех дней согревает до сих пор, – вспоминает 3. Жданова. – В доме перед образами теплились лампады, любовь Матушки и ее тишина окутывали душу. В доме были святость, радость, покой, благодатное тепло. Шла война, а мы жили как на небе».

Ольга Жданова со свекровью и тремя детьми осенью 1941 года решила уехать из Москвы, но блаженная запретила:

– Оставайся. Красный петух заклюет черного. Германца разобьют под Москвой. За свое Себино я молиться буду.

Позднее стало известно, что карательный отряд эсэсовцев стремительно влетел на машинах и мотоциклах в Себино, и солдаты согнали всех детей в погреб.

Стоны и рыдания несчастных матерей были слышны в соседних деревнях. Вдруг прозвучал приказ офицера – и немцы уехали так же неожиданно, как и появились.

Когда началась война, блаженная просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки. Она ломала их на палочки, очищала от коры и молилась. 3. Жданова вспоминает, что пальцы блаженной были в ранках. Матронушка говорила, что это помогает ей спасать православных солдат.

Во время войны блаженная почти не спала. Она чувствовала, скольким людям нужно ее заступничество и постоянно молилась и крестилась. Господь укреплял ее силы, и днем она принимала несколько десятков людей, утешала их, наставляла, избавляла от душевных и телесных страданий. Тем, кто приходил к блаженной снять порчу или сглаз, она советовала почаще бывать в церкви, исповедоваться и причащаться.

Люди спешили к ней со своими бедами, душевной и телесной болью. Никому она не отказывала в помощи, но не принимала деньги и подарки, ее помощь была бескорыстной.

К вечеру праведница так уставала, что ей трудно было даже говорить с близкими. Она лежала и тихо стонала, подложив под голову кулачок.

«Матушка Матрона всю жизнь боролась за каждую приходящую к ней душу, – вспоминает 3. Жданова, – и одерживала победу. Она никогда не сетовала, не жаловалась на трудности своего подвига. Не могу себе простить, что ни разу не пожалела Матушку, хотя и видела, как ей было трудно, как она болела за каждого из нас».

Однажды, выстояв очередь, к Матроне пришла девушка Лида, чтобы узнать что-нибудь об ушедшем на войну брате, от которого не было вестей.

– Ты о брате пришла спросить? – обратилась к Лиде Матронушка. – Он жив и вернется к тебе. А тебя скоро ждет дальняя дорога. Но ничего не бойся – останешься живой и здоровой.

Лида была мобилизована в 1943 году и в первый же день пребывания на фронте попала под сильную бомбежку. Она вспомнила слова Матронушки, не поддалась общей панике, осмотрелась и увидела у дороги канаву, поросшую кустарником. Там она и укрылась вместе с другими. Все, кто был с ней, остались живы.

Лида прошла всю войну без единого ранения, а в 1945 году встретилась с братом.

Духовное зрение

Во время войны Матрона говорила, что видит солдат, которых она спасает от смерти. Слепая от рождения, блаженная обладала духовным зрением.

Однажды блаженной сочувственно сказали:

– Жаль, что вы не видите красоту мира! Матронушка ответила:

– Мне Бог однажды открыл глаза и показал мир и творение свое. И солнышко видела, и звезды на небе, и все, что на земле, красоту земную: горы, реки, травку зеленую, цветы, птичек…

З. Жданова рассказывает об удивительном случае:

Матушка была совершенно неграмотная, но все знала. В 1946 году я должна была защищать дипломный проект «Министерство военно-морского флота» – я тогда училась в Московском архитектурном институте.

Руководитель, не знаю почему, все время меня преследовал. За пять месяцев он ни разу не проконсультировал, решив «завалить» мой диплом. За две недели до защиты объявил: «Завтра придет комиссия и утвердит несостоятельность вашей работы!»

Я пришла домой вся в слезах: отец в тюрьме, помочь некому, мама на моем иждивении, одна надежда была – защититься и работать.

Матушка выслушала меня и сказала:

– Ничего, ничего, защитишься! Вот вечером будем пить чай, поговорим!

Я еле-еле дождалась вечера, и матушка говорит:

– Поедем мы с тобой в Италию, во Флоренцию, в Рим, посмотрим творения великих мастеров… – И начала перечислять улицы, здания! Остановилась. – Вот палаццо Питти, вот другой дворец с арками, сделай так же, как и там – три нижних этажа здания крупной кладкой, да еще две арки въезда.

Я была потрясена. Утром прибежала в институт, наложила кальку на проект и коричневой тушью сделала все исправления. В десять часов прибыла комиссия.

Посмотрели мой проект и говорят:

– А что, ведь проект получился и отлично выглядит – защищайтесь!

Дипломная работа была благополучно защищена.

Наставления Блаженной Матроны

Матронушка принимала гостей, сидя со скрещенными ножками на кровати или сундуке. Вид блаженной, ее светлое лицо, звук ласкового голоса вызывали симпатию, если, конечно, сердце человека не очерствело.

К больным она прикасалась своими маленькими ручками, гладила их по голове, словно детей, осеняла крестным знамением. Блаженная была всегда радостна, многие ощущали исходящее от нее тепло.

3. Жданова как-то пожаловалась:

– Матушка, нервы…

Матрона ответила:

– Какие еще нервы? Ведь на войне и в тюрьме нет нервов… Надо владеть собой, терпеть.

Матронушка не получила образования и всю жизнь общалась с простыми людьми. Ее наставления были мудры и в то же время понятны любому человеку, как слова Евангелия.

В тяжелой ситуации она подбадривала людей: не надо ничего бояться. «Возят дитя в саночках, и нет никакой заботы! Господь сам все управит!»

Блаженная часто повторяла: «Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь нас не оставит и сохранит землю нашу!»

Москву Матрона называла святым городом.

Матушка учила не осуждать ближних, говоря: «Внимай себе. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»

Матрона советовала полагаться на Промысел Божий, чаще исповедоваться и причащаться: «Защищайтесь крестом, молитвою, святой водой, причащением частым… Перед иконами пусть горят лампады». Живя у Ждановых в Староконюшенном переулке, блаженная постоянно исповедовалась и причащалась у священника в храме на Красной Пресне и неустанно молилась.

«Если вам что-нибудь будут неприятное или обидное говорить старые, больные или кто из ума выжил, то не слушайте, а просто помогите этим людям, – учила Матрона. – С усердием помогите. Прощать им надо, что бы ни сказали».

Матронушка предостерегала от суеты в поисках наставников. «Бегая по разным отцам, можно самого себя потерять, – говорила она. – Если идете к старцу или священнику, молитесь, чтобы Господь умудрил его дать правильный совет».

Блаженная была убеждена в истинности евангельского утверждения «Мир лежит во зле»: «Мир лежит во зле и прелести, и прелесть – прельщение душ – будет явная, остерегайтесь».

Своих духовных детей блаженная наставляла: «Ходи в храм и ни на кого не смотри, молись с закрытыми глазами или смотри на какой-нибудь образ, икону». Подобные советы давали преподобный Серафим Саровский и отцы Церкви.

Матрона любила повторять: «Человек человека скорежит – Бог поможет. Бог скорежит – никто не поможет!»

Лечиться, по мнению блаженной, нужно обязательно: «Тело – домик, Богом данный, его надо ремонтировать. Бог создал травы лечебные, пренебрегать ими нельзя». В то же время старица плохо относилась к целительницам и гадалкам: «Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят».

Очень почитала Матрона протоиерея Валентина Амфитеатрова. Некоторых своих посетителей она посылала за песком с его могилы.

3. Жданова вспоминает: «Исцелений по ее молитвам было много. Возьмет двумя руками голову плачущего, пожалеет, согреет любовью, и человек уходит окрыленный. А она, обессиленная, только вздыхает и молится ночи напролет. У нее на лбу была ямка от пальчиков, от частого крестного знамения. Крестилась она медленно, усердно, пальчики искали ямку».