Текст книги "Нострадамус"

IV, 29:

Земля, загороженная во время затмения Меркурием,

Сможет быть изобильной токмо для неба,

Гермес будет питаться Вулканом ⁄ Вулкану, Гермесу будет отдан корм/,

Солнце увидят опрятным, блистающим и ясным.

Алхимик должен был чрезвычайно методично работать в течение многих месяцев, чтобы добиться успеха в эксперименте

Власть имущие вкладывали в алхимические эксперименты огромные деньги, однако вынуждены были разочаровываться. Нострадамус говорит об этом в катрене IV, 30:

Более одиннадцати раз Куна Солнца не пожелает,

Бее повысятся ⁄ все повысится/ и опустится градус [степень]

И так низко опустятся, что немного тогда будут обитать,

После голода, мора откроют секрет.

При одиннадцати и более опытах не удается превратить серебро в золото. В процессе плавки возникает впечатление, что масса материи прибывает, однако в итоге становится ясно, что масса постоянно уменьшается. Когда обман обнаруживался, алхимиков обрекали на голодную смерть или вздергивали на виселицу. Лишь немногим удалось избежать подобной участи, как это случилось с аптекарем Беттихером из Майсена, который изобрел вместо золота фарфор, секрет изготовления его, кстати, уже был известен китайцам. Это изобретение упоминается Нострадамусом в катрене I, 21:

Глубоко залегающая белая глина насыщает утес,

Который молочного цвета, и поднимается из бездны.

Понапрасну мучающиеся не отважатся ее тронуть,

Не сознавая, что в глуби есть глинистая почва.

Как известно, основным компонентом фарфора является молочного цвета каолин.

Птица Гермеса, символизирующая просвещение – конечную цель алхимика

Нострадамус предсказывает также в катрене I, 22 открытие радия супругами Кюри:

То, что все время живет и, однако, бездушно,

Будет ранить до тех пор, пока его искусственно не умертвят…

Радий, жизненная сила которого неисчерпаема, смертельно ранит человеческое тело, не защищенное прикрытием из свинца. Без этого элемента немыслимы современные исследования.

Будучи современниками космических полетов, мы можем полагать, что Нострадамус с большой долей фантастики и предсказал их в нескольких катренах.

VI, 5:

Чумная волна породит великий голод,

Затяжные дожди у северного полюса,

Самаробрюн в ста лье от полушария,

Будут обитать без эдикта, свободные от политики.

Еще один катрен можно истолковать как описание пребывания людей на Луне, но тоже с элементами фантастики.

IX, 65:

Явится сдаваться в Куну ⁄ в место Куны/,

Где будет пойман и увезен в иностранные земли.

Из-за незрелых плодов грянет великий раздор.

Великого человека станут обвинять, а иного прославлять.

Нострадамус предвидел, что в будущем предстоит расширение знаний в области физики, кибернетики, астрономии, благодаря Новому мудрецу, наделенному Создателем уникальным мозгом. Об этом идет речь в катрене IV, 31:

Куна посреди ночи [взойдет] над высоким холмом,

Новый мудрец лицезреет ее лишь в душе ⁄ одним только мозгом/,

Своими последователями нетленное существо вызвано,

Обратив глаза на юг, бюст ⁄с женской грудью/, десницы, плоть в огне.

На написание таких строк великого пророка могла вдохновить лишь вера в человеческий разум, которому открываются тайны мироздания. Безграничная вера в человека свойственна эпохе Возрождения.

Как образец глубокого научного предвидения истолковывает А. Лепелетье и еще одно очень туманное предсказание. В катрене IV, 25 говорится:

Божественные ⁄ вознесенные⁄ тела все время будут видны глазу,

Они явятся их затушевать по этим поводам,

Тела, головы, чела, чувства будут невидимы ⁄ Тела, включая чело, без головы и невидимых/,

Иссякнут священные молитвы.

Первая строчка, считал Лепелетье, говорит о будущих успехах астрономии, а следующие – о том, что астрономические открытия приведут к развитию рационализма, что нанесет удар религии. «Тело» и «головы», т. е. тело и душу, признают единым целым, причем душу подчинят телу. Восторжествует материализм – «без головы и невидимых», т. е. без Бога и духов. А религиозный культ («молитвы») придет в упадок. То, что это предсказание оказалось верным, а объяснение логичным, доказывает изобретение в 1610 г. телескопа.

Эдвин Олдрин «явился сдаваться в Луну», что отображено в четверостишии IX, 65

Как великий провидец, Нострадамус предупреждает потомков о том, что не все научные открытия и изобретения могут принести пользу человечеству. Особенно осторожны должны быть ученые с солнечной энергией. Эксперимент с превращением и использованием ее может привести к катастрофическим последствиям:

Глаз (Небо) с помощью некоего объекта достигнет такой величины (воздействия),

Что вследствие мощной зажигательной силы будет падать снег.

Орошенных полей станет так мало,

Что пионеры регии (централизованно управляемого хозяйства) погибнут.

Глаз, по Нострадамусу, – это Солнце. Предсказатель полагает, что солнечную энергию можно собрать каким-то объектом, двигателем. Однако вследствие этого наступает такое похолодание, что ночью идет снег. Подобное наблюдение можно сделать в пустынях Земли. За сильным излучением Солнца днем следует понижение температуры ночью до точки замерзания. Когда солнечный двигатель создаст невероятную концентрацию жара, нельзя будет избегнуть и его противоположности – холода. В результате уменьшатся урожаи высохших и находящихся под угрозой заморозков полей. Появится угроза голода. Так комментирует этот катрен доктор Люстрио.

Для эпохи Нострадамуса предвидение научных открытий не является чем-то неслыханным. Мишель де Нотрдам всего лишь на полвека моложе Леонардо да Винчи, создавшего чертежи летательных аппаратов. А за 300 лет до Нострадамуса философ и ученый Роджер Бэкон писал о «машинах для плавания по морю без весел», о повозках, которые «без помощи животных будут мчаться с невероятной быстротой», а также о машине «для поднимания и опускания тяжестей». Предвидение неслыханного научного прогресса характерно для ученых эпохи Ренессанса, но оно не умаляет достоинств предсказаний Нострадамуса.

Что сулит нам будущее?

Нострадамус как ученый и пророк являлся сыном своего времени. Шестнадцатое столетие было во многом переломным в истории человечества. Торжество, а затем и упадок идеалов Возрождения, многочисленные религиозные войны, переход от одной формы общества к другой. Старые ценности исчезают, новые еще не сформировались. Это вызывает у людей ощущение безвременья, конца света. Поэтому будущее у Нострадамуса переполнено всякими ужасами – это христианское понимание исторических закономерностей.

Снятие седьмой печати навлечет новые катастрофы на Землю

Как всякий человек эпохи Возрождения, Нострадамус сочетал в себе христианский взгляд на мир с мифологическим (натурфилософским и полуязыческим). Исходя из этого мировоззрения история представлялась ему в виде вращающегося колеса Фортуны, равнодушной судьбы, которая то возносит, то сбрасывает вниз как отдельных людей, так и целые народы. Нострадамус-пророк гармонизирует эти два взгляда, делая периоды исторического благополучия, «мира» краткими и маловыразительными, а периоды бедствий – длинными и изобилующими катастрофами, войнами и эпидемиями. Но все же в борьбе между христианским линейным представлением об истории и языческим циклическим у него побеждает языческая концепция постоянной повторяемости всех событий и ситуаций.

Спор Сатаны с Богом приведет к битве при Армагеддоне

Церковная традиция отводит человеческой истории 6000 лет (соответственно шести дням творения), по истечении которых воцарится Антихрист. Затем снова придет Христос. Антихрист будет свергнут и наступит Золотой век, царство Божие, которое продлится ровно одну тысячу лет (соответствующих седьмому, выходному дню Бога). Затем, ровно через 7000 лет после сотворения мира, произойдет Страшный суд, и история окончательно прекратит свое течение. Но рамки церковной традиции тесны для Нострадамуса. Вращение колеса фортуны порождает у него не одного, а трех Антихристов. После царствования каждого из них Сатану заковывают и держат в глубокой пропасти. В первых двух случаях – недолго, а в третьем – предписанные церковью тысячу лет. Но оказывается, что и после этого тысячелетнего царствования Христа Сатану снова выпустят из пропасти, и все повторится сначала. Как вечно вращение колеса фортуны, так вечно будут сменять друг друга периоды мирных передышек и всевозможных бедствий.

Итак, что же сулит нам уже недалекое будущее – XXI столетие?

XXI столетие и приход великого монарха

Начало XXI в., по предсказанию Нострадамуса, должно ознаменоваться приходом и великими деяниями Великого Монарха. Пророк называет его также Великим Генрихом, Генрихом Счастливым Французским. Приход его и воскрешение им Французского королевства ожидаются уже к 1999 г. Великому Монарху предначертано объединить Европу, освободив ее от всех враждебных сил, к которым Нострадамус относит «орды желтых рас» и антихристианские силы Азии. Он станет Правителем мира и Объединенных Наций Европы и подарит народам Земли 57 мирных лет. Об этом гласит катрен VI, 70, который может служить эпиграфом к жизни и деятельности Генриха Счастливого:

Айдером мира станет великий Хирен, Более всех других он будет желанен, [но далее] его будут опасаться

и бояться, Почет его поднимется к небесам, И ему вручат звание покорителя.

Этот Великий Монарх, как уже отмечалось в предыдущих главах, является потомком династии Бурбонов и продолжателем дела Генриха IV, принявшего, подобно Христу, мученическую смерть Людовика XVI. Он родится в городе, расположенном на пересечении 0° долготы и 48° широты. О нем говорится в катренах IV, 95 и VII, 10.

IV, 95:

Государство будет дано двоим, но они мало продержатся ⁄ Правление царства двое недолго продержат/,

Через три года семь месяцев они затеют войну,

Две весталки против [них] подымутся,

Меньший Виктор ⁄покоритель ⁄ [народится] в Армянской ⁄армоникской?⁄ земле.

VII, 10:

Великий Принц [из местности], прилегающей с Маисом,

Доблестный и бесстрашный, предводитель великой армии,

По морю и земле французов и норманнов

Минует Барселону и разграбит Остров Капри.

О происхождении Великого Монарха говорится в катрене XI, 14:

В доме Орла и лилии народится Великий принц, который вскоре и, все же, поздно взберется на престол.

Сатурн стоит в Весах в своем апогее.

Жилье Венеры в знаке гаснущей силы возрастания.

Женщина, вынашивающая во чреве чадо мужского пола, возобновит род Бурбонов.

Словом «rond» (сокращение от итальянского «rondon» – маленький орел) обычно именовали поместного дворянина. Следовательно, отец его был мелкопоместным дворянином. Мать принадлежит к одной из ветвей рода Бурбонов (V, 71):

Из-за возмущения того, кто будет ждать воды,

Из-за грандиозной яркости все воинство взволновано,

Благородных [людей] разместят на семнадцать посудин

[И направят] по Роне, послание придет поздно.

Позднее, когда юный король достигнет пика своего могущества и славы, откроется, что его отец также происходит из рода Бурбонов. Катрен IX, 84 повествует о том, каким образом это произойдет: он повелит вскрыть саркофаг, находящийся, по всей видимости, в Ватикане, и, к своей великой радости, найдет там документ, составленный «Великим Римлянином» – Папой, подтверждающий принадлежность Великого Монарха к династии Бурбонов.

Монарх, выставленный [на посмешище], закончит гекатомбу

После того, как изведает о своем возникновении.

Поток воды откроет могилу из мрамора и свинца

Великого Римлянина, относившегося Мидийскому ⁄ Персидскому, флагу Медузы/ флагу.

В предсказании IX, 38 Нострадамус еще раз подчеркивает, что в жилах короля, которого позднее будут величать Победителем и Императором, течет кровь Эматиена, т. е. он является потомком Людовика XIV.

При рождении Великого Монарха, о котором все владетельные особы скажут, что он послан Небом, появятся таинственные предзнаменования, о чем идет речь в катрене IV, 93:

Змея, которую увидят близ царского ложа,

Будет женщиной забита /? ⁄ ⁄ ночью? ⁄, собаки не тявкнут ⁄ Будет ночью подброшена женщиной, собакине залают/,

Тогда во Франции народится

Царственный Принц, Явившийся с неба, все [иные] Принцы [это) увидят.

М. Морен толкует этот катрен таким образом: «Когда Восходящий лунный узел (le serpent – «змея») войдет в знак Льва (lict royal), ночью тайно родит женщина. Это будет на новой Луне (chien n’abayerant). Гогда во Франции родится правитель, настоящий король, и все великие вожди увидят в небе знамения. Это четверостишие имеет астрологическую окраску. Оно может относиться к периоду от июня 1961 г. до января 1963 г. Некоторые полагают, что Великий Монарх родился 4 февраля 1962 г. во время большой дорифории в Водолее».

О небесных знаках, предшествующих приходу Великого Монарха, речь идет и в катрене X, 72:

В году тысяча девятьсот девяносто девятом и семь месяцев

С небосвода явится великий Государь ужаса,

Возродит великого Кесаря Кигулемского.

До и после Марс будет радостно властвовать.

Нострадамус производил свои вычисления по Юлианскому календарю. По Григорианскому календарю это будет 11 августа 1999 г. В это время на небосклоне появится «великий Государь ужаса», т. е. самое большое солнечное затмение XX столетия. В XVI в., во времена Нострадамуса, подобное явление рассматривалось как общечеловеческая опасность. То, что провидец в свое время смог вычислить это затмение, является свидетельством его глубоких познаний в области астрономии. Затмение совпадает с восстановлением Французского королевства.

11 августа 1999 г. Генрих Счастливый взойдет на французский престол и будет править «на основании данных своего гороскопа в период до и после мировой войны». Он будет следовать за последним президентом Франции, который вследствие атлантической междоусобной войны и арабской агрессии в Средиземном море окажется в угрожающем положении (IV, 14):

Нежданная смерть первой особы

Породит превращения и поместит нового на царство,

Раньше времени, но с задержкой ⁄до срока, поздно/ поднимется он высоко таким молодым,

Его будут опасаться на море и на суше.

Затем Великий Монарх будет коронован (IV, 86):

В тот период, когда Сатурн будет соединен с водой

И Солнцем, великий и могущественный Монарх

В Реймсе и Эксе будет принят и помазан,

После триумфов он забьет невиновных.

Это астрологическое четверостишие указывает на дату двух коронований Великого Монарха: февраль 1994 г. Сатурн в это время соединится с Солнцем в знаке Рыб.

Как и многие короли Франции, Великий Монарх будет коронован не раз: как король Франции – в Реймсе, затем как император Карл Великий – В Экс-ля-Шапель.

Перед молодым королем встанет почти неразрешимая задача освобождения Европы из хаоса. Еще очень юным Генрих возьмет в свои руки бразды правления и пойдет через море крови и слез. Несмотря на молодость, Генрих окажется высокоодаренным полководцем. При помощи и по поручению Англии, озабоченной агрессивностью ислама, он сумеет изгнать арабов («тех, кто связан с пятницей») из Испании (X, 95):

В Испании явится очень влиятельный Монарх,

На земле и на море покоряя себе юг.

Свершит преступление, сокрушая растущего.

Падут крылья у тех, кто связан с пятницей.

Встретив союзника в короле с кудрявыми волосами (итальянском диктаторе), он одержит победу над арабами, которые овладели Турцией (II, 79):

Черная курчавая бород а ухищрением

Покорит себе непреклонный и гордый народ.

Великий Хирен заколет пикой

Всех пленных под знаменем Ауны.

Константинополь, названный Наполеоном «ключом мира», будет переименован в честь победоносного полководца в «Генрихополис» (предсказание 34). Нострадамус еще при жизни рассказал об этом своему ученику Эме де Шавиньи, который впоследствии описал жизнь учителя.

Однако, несмотря на это, борьба с арабской империей затянется до первых десятилетий первого века грядущего тысячелетия. Египтяне перекроют Суэцкий канал для сил Запада, который, как известно из катрена X, 79, будет освобожден «Геркулесом» (Генрихом Счастливым):

Все древние дороги будут украшены.

Явятся в Мемфис, перейдя через вершину /?/.

Великий Меркурий [возьмет —?] у Геркулеса цветок лилии,

Понуждая трястись землю, море и [многие] страны.

Генрих, достигший власти над правителями Востока (X, 47), г победоносной армией вернется во Францию.

Из города Вурза ⁄ By ржа/ ⁄ кошеля/ даме

Гирлянду Повяжут ⁄ поместят сверху/ за предательство.

Великий прелат из Леона через Форманду ⁄ из-за Форманды/

Фальшивым паломникам и грабителям причинит неудачу.

Силы США и Англии, чьи оккупационные подразделения стоят на юге Франции (IX, 6), приветствуют успехи юного правителя в Средиземном море я на Ближнем Востоке, не предполагая, что победоносный Генрих может выступить и против них. Внезапно Генрих совершает нападение на английского генерала в Ниме.

Через Гиенну явится бессчетное множество британцев,

Будут присваивать земли именем Британской Аквитании.

Из Лангедока явится Бордосский ⁄ Бурд осекай/ покоритель,

Которого они позднее нарекут Окситанской Бородой /Барбокситан/.

Английский генерал в смятении совершает непоправимую тактическую ошибку (V, 59):

Предводитель британцев чрезмерно долго застрянет в Пиме,

Потом ⁄пойдет/ в Испанию на подмогу Энобарбу,

Многие скончаются из-за Марса, открытого в этот день,

Когда в Аргуа – низвергнется бородатая звезда.

Оказавшись в безвыходном положении, английский генерал призывает на помощь войска, среди которых были и немецкие военные подразделения, сражавшиеся против арабов в Испании, однако дело проиграно (IV, 71):

Взамен жены забиты дочери,

Кровопролитию, этому великому злодеянию, не будет очевидца /? ⁄,

Они будут утоплены и кинуты в колодец /? ⁄,

Изящная аккуратная жена зачахнет /из?⁄ Аконила.

Подобно военному корреспонденту, Нострадамус описывает гигантскую битву за свободу Европы в Провансе и Ривьере (X, 87):

Великий Монарх явится, дабы завоевать порт близ Ниццы.

Тем самым осудит на смерть великую империю.

Приведет /?/ в Антиполь свою телку.

Под морем пропадет вся Пила ⁄ Пилос/ /разбой/ /добыча/.

Англосаксы терпят поражение на море, неся огромные потери. Юный король овладевает Северной Францией, остающейся в поле досягаемости англиканских сил. Не теряя времени, Генрих нападает на Англию с помощью невидимого подводного флота (II, 22):

Стоянка Аскопа покинет Европу,

Разместившись близ наводненного острова,

Корабли Артона будут отброшены плывущим под водой флотом

Пуп мира не почует более великого голоса ⁄ Пуп мира возрастет, голос умолкнет/.

Нострадамус упоминает также о чудовищной силе ракет дальнего радиуса действия («молнии»), разрушающих богатство Лондона (III, 13):

Молнией на судне ⁄ в склепе/ будет растоплено золото и серебро,

Из двух пленных один иного поглотит.

От города на самом здоровом удалении,

Когда поплывет потонувший флот.

Впервые со времен Вильгельма Завоевателя Генрих вступает на британскую землю.

Дальнейшая судьба Англии незавидна. Она превращается в один из штатов Америки. Об этом гласит катрен X, 66:

Глава Лондона назначается Америкой,

Шотландский остров управляется через лед

(авиалиния через Исландию и Северный полюс).

Несмотря на поражение Англии, Италия в качестве союзной державы военно-морских сил остается недовольной. Продолжает вести двойную игру диктатор с кудрявыми волосами, завидующий славе молодого короля.

Решительным броском Генрих Счастливый наносит поражение Верхней Италии и захватывает Милан (IV, 37):

Француз скачками пройдет через высокие горы,

Займет основную часть. Изюбра ⁄ немалое место Инсубра/.

В глубь страны введет он свое полчище,

Геную, Мюнхен закатят ⁄кинут/ флот красный /?/.

Австрийский генерал попадает в плен. Ему надевают «золотую цепь», приводят к победоносному Генриху и оказывают всяческие почести (IV, 34):

Великий приведен как пленный из чуждой земли,

В золотых кандалах он дарован государю Хирену ⁄Кирену?⁄,

Который в Авзоне, Милане проиграет битву,

И все его воинство будет предано огню и мечу.

«Красный флот», высланный Китаем, уничтожается у побережья Ривьеры (IV, 37). Одержанные победы не дают успокоения Генриху. На его долю выпадает тяжелое испытание: дальневосточная гроза, зловещие тучи которой скроют политические горизонты человечества.

Битва при Ульме

Попытка Китая проникнуть после оккупации Тибета в Индию через Гималайский заслон потерпела неудачу. Не исключено, что эта попытка повторится. Нострадамус, осведомленный об этом, сообщает в катрене IV, 51:

Один скупой Герцог, травящий своего врага,

Вступит [в город], воспрепятствовав фаланге,

Пешие будут его так бездумно преследовать,

Что за день они достигнут Ганга.

Для достижения мирового господства последователям Мао остаются два пути: вторгнуться в Европу в союзе с арабами через Ближний Восток и Средиземное море с юга или, завоевав Сибирь и Урал, пересечь Кавказ и по южному побережью Черного моря вступить в Константинополь, чтобы оттуда попасть в Среднюю и Западную Европу через Балканы и бассейн Дуная. Правда, для поэтапного проникновения Китая в Сибирь потребуется не одно десятилетие, однако в будущем столетии китайские полчища, пересекшие Россию, выйдут к берегам Каспийского моря, пройдут Кавказ и по его южному побережью достигнут Константинополя. Устроив кровавую резню, они устремятся дальше, в Центральную Европу, чтобы уничтожить своего опаснейшего противника, Генриха Счастливого. Тем временем через Италию в Центральную Европу вторгнутся и арабские войска. Выдающийся стратег Нострадамус описывает это событие в следующих катренах.

V, 54:

Из Понта Эвксинского и великой Татарии

Будет Государь, который приедет ⁄явится глянуть ⁄ в Галлию,

Пронзит ⁄пронесется через/ [землю] аланов и Армению

И в Византии понурит кровавый скипетр.

II, 29:

Человек с Востока поднимется со своего места

И пересечет Апеннины, [дабы] узреть Галлию.

Он продырявит Небо, [преодолеет] воды и снега,

И всякого ударит своим жезлом ⁄прутом, плетью/.

IV, 68:

В близком [от нас] году, не удаленном от Венеры,

Двое самых знатных из Азии и Африки

[И] с Рейна тот, кого кличут Тистер, явятся,

Крики, причитание на Мальте и на Лигурийском побережье.

Страх, превосходящий все апокалиптические фантазии, охватит европейские народы. Паника особенно велика во Франции, являющейся целью вторжения желтых, кровавый след которых протянулся до Рейна и Дуная.

Нострадамус упоминает об этом страхе в предсказании 40:

Монархи Запада и Востока бегут.

Старые захватчики покорятся новым.

Все же в момент угрозы возникнет и спасение.

Это Генрих Счастливый, противостоящий в величайшей битве всех времен «Великому верблюду» и уничтожающий его неподалеку от Альп. Верблюд – азиатское животное, ввезенное в XIV в. до Рождества Христова в Аравию из Монголии, – точный символ объединившихся китайцев и арабов.

Величайшая битва всех времен при Ульме, происходящая у подножия франко-швабской Юры, представляет собой библейский Армагеддон, о котором упоминается в 16-й главе Апокалипсиса.

Нострадамус описывает эту апокалиптическую битву в катренах V, 68 и VIII, 34:

В Дунае наберутся жильцы Рейна ⁄В Дунае и Рейне (он) явится нить/,

Великий Верблюд в этом не раскается,

Будут трястись на Роне, еще больше на Луаре,

Близ Альп Петух его разорит.

После триумфа Льва в Айоне

В горах Юра случится кровопролитие:

Резня и кровавое месиво семи миллионов ⁄ седьмого миллиона/.

Лев, Ульм в Мавзолее ⁄в Мосоле/ свалится замертво.

Таким образом, Генрих, Ульмский Лев, спасет от разрушения западно-христианскую культуру. После этой единственной в своем роде победы он будет избран в Риме «Королем Европы» и умрет в Авиньоне в глубокой старости.