Текст книги "Белый огонь. Духовные Откровения и Указатели Мастера Адвайты"

отпадут незаметно – так, словно их и не было.

468

Естественно лишь то, что безусильно.

Оно не пытается быть или стать чем-то.

Оно просто есть.

Ты видишь это или нет?

Оно постоянно.

И, по сути, оно даже не знает о постоянстве.

Оно не знает вообще ничего.

Но есть ощущение знания, которое рождается в Том,

что познано быть не может,

в Том, что называют окончательным знающим,

хотя само Оно непознаваемо и не знает ничего.

Странно звучат слова о небесном

для тех, кто не видит.

Как некий фокус-покус.

Бог ничего не знает. Почему?

Потому что нет ничего отдельного от Бога.

Нет ничего отдельного от Истины —

какого-то отдельного «чего-то»,

которое возможно как-то «знать».

Ты должен слышать и чувствовать мои слова не просто как слова, но как дух и истину.

Так что слушай их с полным вниманием,

слушай их внутри своего Сердца,

ведь это не просто какое-то интеллектуальное упражнение.

Словами Мастера ум будет изгнан.

Слова Будды – прямые, они вне времени

и действуют мгновенно.

Мои слова должны получить в тебе отклик.

В поиске Истины этот отклик —

самый быстрый и самый высокий путь.

Благодаря твоей сонастроенности всё усваивается

очень легко. Это – естественное созревание.

Ты просто есть.

Это знание – цель всех искренних устремлений.

«Я есть» – и тут нечего больше добавить.

Ты просто тихо и счастливо растворяешься в своем океане,

и всё, что получается из этого погружения, —

это книга, которую мир еще не читал.

Книга пишет саму себя. Самим своим развитием.

Эта книга и автор – Одно.

469

Бывает, смотришь в лицо человека —

и видишь только бытие. Там не осталось никаких историй.

Ты смотришь в лицо Бога.

Дыхание Бога сжигает все печали и страдания,

все мечты, желания и время,

являя Божие лицо без масок.

Я люблю это лицо.

И вот ты смотришь в лицо самого Бога.

Он смотрит в свое собственное лицо.

Если и есть какой-нибудь

реальный смысл в двойственности,

так это чтобы бог мог посмотреть на Бога

и насладиться своим идеальным отражением.

470

Два рождается из одного,

и без одного существовать не может.

А одно – вышло из нуля.

Понимаешь, о чем я?

471

Ощущение «Я есть»

указывает на возникновение сознания.

Всё, что возникает, должно возникать в чем-то,

что уже присутствует до этого,

и должно быть воспринимаемо тем,

что предшествует возникновению.

Разве это не ясно?

То, что свидетельствует появление сознания «Я есть»,

это неподвижное, абсолютное осознавание, Истинное Я.

472

Проявлениям сознания нет конца.

Всё во вселенной непостоянно.

И я призываю тебя: не вовлекайся слишком

ни в какие явления. Позволь им течь, а сам оставайся

в пространстве внутренней нейтральности,

будь этим пространством. Будь пуст.

Так личностный ум быстро растает в своем источнике.

Реальное – это не какая-то абстракция, не черная дыра.

Это твое цельное Я и сама Истина.

Оно всегда здесь.

Твоя тоска по вечной жизни исходит отсюда.

Но откуда исходишь ты?

473

То, что поистине есть, присутствует здесь вне времени,

но увидеть его невозможно,

потому что тот, кто пытается это сделать,

ожидает найти объект.

И этот ищущий сам по себе тоже объект,

появляющийся в просторе субъекта.

У объектов нет независимой реальности.

Ты привык смотреть только с личностной позиции,

поэтому тебе всё еще не ясно,

что ты – чистое незатронутое ничем присутствие,

которое воспринимает.

Ты не объект.

Ты субъект.

Пойми вот что:

ты не можешь увидеть субъект.

Ты можешь только быть субъектом.

Объекты – это всего лишь твои проекции.

Всё есть только субъект!

474

Жизнь не «принадлежит» тебе. Ты и есть сама жизнь,

и при этом – свидетельствование жизни

во всем её разнообразии проявляется в тебе.

Вдумайся: если жизнь «принадлежит» тебе,

тогда придет время – и ты утратишь ее,

ведь все вещи, которыми мы владеем, временны.

Поэтому убеждение, будто мы обладаем жизнью,

автоматически ставит нас в позицию тела-ума и личности,

которые ограничены временем и смертны.

Но когда мы приходим к пониманию, что мы —

сама жизнь, все страхи рассеиваются, потому что

это понимание ставит нас в положение сознания,

которое вне формы, не связано временем и нетленно.

Вера в то, что мы всего лишь тело,

вселяет в нас тревогу и заставляет нас спешить,

так как подсознательно мы стремимся

получить всё по максимуму, пока нам не пришел конец.

Из века в век человечество подвержено этому стрессу.

И однако, будучи сознанием, мы не ограничены временем.

Когда мы осознаём это по-настоящему, наш ум и наш мир

становятся мудрее и спокойнее, потому что в сердце мы знаем,

что мы вне времени.

475

Если ты просто коллекционируешь концепции,

ты быстро становишься полон шума.

Только из пустоты

спонтанность может танцевать,

и этот танец удивительно красив.

Когда что-то должно быть узнано,

оно спонтанно появляется из этой безграничности.

А исчерпав свой потенциал,

возвращается туда, откуда пришло, – в ничто.

476

Ты – подарок Бога, с которого он снимает обертку.

Не отождествляйся с оберточной бумагой.

477

Тот, в ком господствует ощущение «я» и «другие», страдает.

Когда этой двойственности приходит конец,

господствует безмятежный покой.

478

Как только ты выходишь на арену подлинного

Самообнаружения, воображаемое «я» начинает

бросать камни в кусты, чтобы отвлечь тебя и сбить

со следа. Потому что вскрыв обман этого

самозванца, ты положишь конец его иллюзорному

существованию. И он не собирается поддерживать

тебя в этом. Такова игра майи.

Пойми это глубоко и найди

себя в пространстве Реального.

479

Твоя любовь к Высшему

должна поглотить тебя совершенно.

Это не те отношения, которые могут длиться.

Это очень недолгие отношения.

По большому счету, это роман на одну ночь.

После которого останется только Одно —

Неделимое.

480

Будь един со своим Сердцем,

и ум последует за тобой.

481

Выражение «отпасть от благодати»

можно кратко определить как

осквернение чистого «Я есть»

ядовитой верой, будто оно – личность.

482

Ты знаешь, что существуешь.

Это так естественно, что даже твоим родителям

не пришлось учить тебя этому знанию.

Ты инстинктивно знаешь, что ты жив

и что ты тот, кто всё воспринимает.

Не преднамеренно. А просто это происходит —

само собой и совершенно без усилий.

И есть осознавание этой игры.

Что тут еще сказать?

Всё остальное – просто выдумки.

483

Язык, на котором я говорю,

знает только твое сердце.

Это не английский и не французский и никакой другой.

Ум не может овладеть этим языком,

ведь ум стал очень ограничен

в силу своей связи с личностным.

Лишь твое сердце знает этот язык;

сердцу не требуется обучаться,

чтобы понять тайну «Я есть».

484

Ты закрываешь глаза и видишь темноту,

но видеть саму темноту

можно лишь благодаря свету сознания.

485

Я никогда не устаю от тебя.

Я могу устать только от твоей идеи,

будто ты личность. Иногда я проявляю нетерпение к этому:

Почему ты до сих пор барахтаешься в этом месиве?

Вылезай немедленно.

А когда ты вылезаешь, вся дрянь начинает отваливаться

очень быстро. Раньше ты карабкался на гору вместе с эго,

а теперь ты спускаешься с горы, и всё выходит.

Сначала строишь-строишь, собираешь всё больше и больше

хлама… переполняешься шлаком концепций… и что потом?

Большой взрыв. Сильнейшее слабительное, полная диарея.

Это свобода. Все мысли выходят.

Ты так счастлив, так легок теперь.

Ты не знаешь, что делать с собой. Ты совсем невесом,

божественно пуст.

Сейчас пусть это станет твоим тихим пониманием,

живи полнотой этой радости без границ.

486

Первородная мудрость – внутри.

Стремясь к Истине, ты найдешь эту мудрость.

Она разрушит все заблуждения.

Но чтобы она расцвела,

ты должен склонить свою голову к стопам Бога,

или растворить свой образ себя

в беспримесном присутствии.

Твое сердце должно стать широким, открытым,

наполненным преданностью и отдачей,

наполненным тягой к свободе.

И тогда эта могучая сила поднимется.

И она ничего не разрушит; просто в ее присутствии

все заблуждения отпадут.

487

Единственная причина проблем в этом мире —

это ты, вставший в позу «личности».

Это ведь так очевидно.

Как можно это не заметить,

а тем более постичь?

488

Всевышний Отец,

Спасибо тебе за силу различения,

за опыт жизни,

радость существования,

поле гармонии, милости

и за эту глубокую удовлетворенность в моем сердце.

А помимо всего этого,

спасибо за знание

и непрерывное переживание

единения с тобой,

не рождавшимся и нетленным Естеством.

489

Наступит момент, когда кто-то произнесет твое имя,

и твой отклик вызовет в тебе воспоминания

о «бытии кем-то».

Внимание начнет сканировать внутри,

но этого «кого-то» оно найти не сможет.

С кем рассчитывал пообщаться тот,

кто произнес это имя?

С кем он хотел встретиться?

И кого конкретно он звал?

Ты никого не находишь, и, тем не менее, ответ звучит.

Исследование показывает, что ответ дает тот же,

кто откликается на все имена,

но сам он – не имя.

Настоящее приключение – самому обнаружить это.

Искатель тихо исчезает

в радости этого обнаружения.

Не торопись обсудить это с кем-то.

Просто продолжай тихо растворяться.

Отныне всё, что ты делаешь,

будет нести в себе благоухание Возлюбленного

и пробуждать в умах других

сладчайшее воспоминание о Нём.

Само твое присутствие теперь

пробуждает воспоминание о Боге.

Пусть Господь отразится в нас.

490

Часто в тот самый момент, когда цветок

чистого сознания распускается,

на поверхности своего существа ты чувствуешь

некий страх или сопротивление,

а возможно, ощущаешь, что ты потерялся.

Но что-то способно различить:

это не старое знакомое замешательство.

Это какое-то новое чувство, новый страх,

в этом есть что-то свежее, будоражащее —

как если бы ты стоял у обрыва вселенной.

Ты чувствуешь, что нечто тебя подтолкнуло

на грань жизни и смерти, и тебе некуда деться.

Тебя бросило к обрыву самой твоей жизни,

и ты ощущаешь бодрящий воздух: может случиться всё.

Этот воздух – сам дух, который ты прежде

никогда не дерзал вдыхать.

Это как первый реальный твой вдох и, возможно, последний.

Ты между временем и безвременьем.

Это тот миг, когда ты не можешь предвидеть,

что тебя ожидает.

И, стоя лицом к лицу с огромной этой бездной, ты крикнешь:

«Я здесь, возьми меня!».

И тут же нырнешь в океан своего Источника.

491

Когда ты смотришь в глаза Возлюбленного,

ты растворяешься в самой пустоте.

Ты теряешь свою двойственность

и становишься единым

за пределами даже концепции о единстве.

Сегодня ты должен обнаружить и быть той истиной,

которая и есть твое Я,

ибо пока ты не найдешь себя,

ты не найдешь и не познаешь,

что такое истинная любовь.

Любовь и Истина едины.

492

Невозможно передать, что

такое Истинное Я,

это нельзя показать, этим нельзя поделиться

и, однако, возможно обнаружить:

«Я не могу быть ничем иным, как Этим».

И кто-то, оказавшись в твоем присутствии,

увидит и распознает в тебе

то, что в самом себе он забыл.

Тебе не нужно говорить ни слова,

потому что это не в словах.

Из каждой поры твоего существа засияет

и запоет то единственное, что поистине Есть.

493

Бог – вездесущий.

А потому, несомненно, он должен быть и в тебе.

Ведь разве может Бог присутствовать

во всём, но только не в тебе?

Крещенные в Сердце

Иногда я встречаю людей, которые верят или утверждают, что осознали Истинное Я. Они говорят, что знают или понимают Истину, они убеждены, что Истина – это и есть они сами. Однако очень часто я чувствую, что хотя они, возможно, и пришли к пространству подлинного ви́дения, ум проник туда и присвоил это понимание и тем самым приобрел себе дальнейшую жизнь в виде эгоистического «достигшего» высшей Истины.

Так что реализация в подобных случаях не прошла крещения в Сердце, и личностное незаметно сохранило свои позиции. Некоторые из них даже редактируют мои слова, чтобы они соответствовали их личным склонностям, проекциям и духовным фантазиям. Но сейчас я пришел, чтобы сжечь всё это дотла. Так чтобы ты получил истинную свободу.

То, о чем я здесь говорю, это подлинный выход за пределы, а не «пробуждение по-голливудски». Нужно преодолеть кажущийся гипноз личностной обусловленности и пойти за пределы психологического автопортрета, сформированного в уме. Я не говорю тебе, что ты должен пытаться «остановить» ум, скорее, требуется направить свое внимание от объективно воспринимаемого «я» к его корню – безмолвной осознанности.

Многие всё еще слишком потакают ментальному и психологическому шуму личности. Слишком много взаимоотношений внутри ума. Слишком большая важность придается тому, что происходит в личности. Физическая, ментальная, эмоциональная и психическая активность – это не подлинное проявление Истинного Я. Вера в личностное «я» создает ложное представление, будто Истинное Я – это нечто доступное чувственному восприятию и постижимое умом.

Сейчас ты должен пойти за пределы всего этого и полностью остаться с тем, что увидел.

494

Не дай моим указателям исчезнуть

в своем уме, как дым благовоний уносится ветром.

Они должны укорениться в виде четкого распознавания

того, что не может быть унесено ничем.

495

Не надо идти назад. Не надо идти вперед.

Всевышний ни в одном из этих направлений.

И хотя, чтобы найти его, многие едут на Восток,

но Его не найти на Востоке.

Многие ищут его на Западе, но и там не находят Его.

На Севере и на Юге, наверху и внизу, внутри и снаружи —

нигде Его не найти.

Влюбленный в Бога вкушает Его аромат —

и исчезает в блаженстве.

Но никому еще этот цветок найти не удавалось,

хотя он и цветет в сердцах всего живого.

496

В точности как природа орла —

парить блаженно в бескрайнем небе,

так и природа «Я есть» – быть свободным —

быть вне границ.

Для «Я есть» быть сжатым до состояния

такой маленькой вещи, как личность, это всё равно что

посадить орла в клетку и ожидать,

что он будет там счастлив.

497

В высшем смысле,

ты никогда не будешь чем-то.

Не отчаивайся. Просто смирись!

498

Некоторые замечают, что само ощущение присутствия

тоже воспринимаемо. Когда увидено,

что эта позиция «Я есть» тоже поддается наблюдению,

ты автоматически един с незыблемым Истоком.

499

Пока смотрит личность, шоу продолжается.

Но если так называемый смотрящий сам тоже

может быть увиден,

значит он тоже, очевидно, объект.

Эго тоже способно наблюдать,

но оно наблюдает с заинтересованностью.

Как только это становится ясным,

внутри открывается более глубокое пространство,

и тот, кто смотрел до сих пор, тоже теперь увиден.

А что остается и видит всё это? Выясни.

Для искренне ищущего

этот вопрос означает конец пути.

500

Сейчас, когда возникает спонтанная радость,

не цепляйся даже за эту радость.

Оставайся тем, в чем эта радость бьет ключом.

501

Позволь вниманию блуждать —

твой покой остается стабилен.

Заметь и признай простой этот факт.

И тогда в тот день, в тот момент,

когда ум возобновит свои атаки,

этот факт останется неизменным,

ведь ты уже будешь знать,

что ничего не происходит.

Ничто не может изменить твое существо.

Расслабься в полной радости этого знания.

Здесь ты не путник, идущий куда-то,

и даже в Нирвану ты не идешь.

Для того, кто повсюду, не требуется карта.

Здесь – ты просто есть и всегда был.

Кто может с этим поспорить, О Безграничный Единый?

502

У меня нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего.

Я никто. Я ничто.

И оставаясь так, я бесконечно счастлив.

503

Истинное значение «Я» – это сознание. Не личность.

Когда «Я» означает личность, мир воспринимается

как нечто осязаемое, нечто перед тобой.

Когда «Я» – сознательное присутствие,

ты подобен пространству, движущемуся в пространстве.

504

С кем вообще говорит этот ум?

Ты считаешь, с тобой – с твоим Истинным Я,

но он говорит лишь с образом —

с той личностью, которой ты себя воображаешь.

Готов ли ты, однако, посмотреть на это?

Мы часто не желаем ставить под вопрос свои идеи,

ведь это чувствуется как если б на кону

оказывалось всё, что, как мы верим, принадлежит нам,

весь наш мир, включая нас самих. Мы предпочитаем

быть «в порядке», а не «в беспорядке».

Ты хочешь быть «в порядке»,

оставаясь личностью с ее проекциями,

но на самом деле твоя личность – это «беспорядок»,

который требуется полностью убрать.

Остановись, ты защищаешь то, что подавляет

твою реальную свободу.

505

Возлюбленный Отец,

только Ты есть. Пусть в этом теле

будет только знание об этом,

ведь это то, зачем оно сотворено.

506

Когда ты становишься дорог для Бога,

ты становишься мишенью для дьявола.

Такова игра Майи, которую ты можешь превзойти,

помня, что ты не «личность»,

а свободное от формы Я.

507

Даже когда ничего не происходит,

есть свидетельствование того, что ничего не происходит.

508

Истина не может приносить тебе лишь комфорт.

Иной раз она должна пробирать до костей,

до самого мозга костей всего твоего Существа,

если именно это необходимо, чтобы

сделать твое сердце свободным.

509

Люди спрашивают меня: «Как ты пробудился?

Как ты сделал это?»

Я говорю: я этого не делал, оно сделало меня.

По сути, оно «меня» разделало.

И тот же, кто разобрал меня,

теперь внутри этого тела пытается разобрать «тебя».

510

Когда ты не знаешь себя,

ты думаешь, что другие могут знать тебя,

но когда ты знаешь, кто ты,

ты видишь, что никто не может знать тебя.

Никто не может постичь этого чуда – истинного Тебя.

511

Ты не можешь потерять то, что отдаешь,

ты можешь потерять лишь то, что пытаешься удержать.

512

Гораздо важнее и проще

распознать то, что видит игры ума,

чем, напрягаясь, разбираться

в его сложностях и выкрутасах.

513

Когда Истина взывает к тебе, это зов,

который исходит из самого Сердца.

Сатсанг – раздевалка, в которой тебя,

спящего Будду, медленно освобождают от

всех твоих земных концептуальных одеяний,

чтобы ты мог полностью вернуться

к обнаженности своего Естества.

514

Личность-привидение пытается понять,

каково это – быть реальным,

каково это – жить полной жизнью.

Но это возможно узнать лишь тогда,

когда это привидение и его призрачная история завершатся

прикосновением Святого Видения.

И вот теперь

они могут встретиться со Святейшим Всевидящим.

515

Нечего создавать, нечего разрушать.

Дыхание движется, кровь течет,

тело здесь, органы чувств играют.

Всё разворачивается естественно.

Везде царит гармония, без усилий.

Слушай звук ветра,

наблюдай неподвижность внутри, наблюдай тишину.

Для этого не нужна подготовка.

Нет ничего, что было бы нужно,

тебе даже не нужно быть.

То, что Есть, – просто есть, вне времени.

Эта тишина, неподвижность внутри,

ей ничего не нужно, у нее всё есть.

Она не возражает ничему и ни на что не претендует.

Она Невыразима.

516

Говорят, мы пришли сюда, чтобы вкусить заблуждение

и потом преодолеть его.

Как если бы сознание, которое, по природе своей, чисто,

создавало игру кажущегося несовершенства,

чтобы иметь опыт преодоления этого несовершенства.

Вся эта жизнь – игра быстротечного.

Всё непостоянно, но при этом божественно.

Но ты – вне времени.

Каждый – проявление бесформенного,

которое примеряет футболку под названием «время».

517

Ты всегда хотел прийти к чему-то или куда-то.

С тех самых пор, как ты принял таблетку рождения,

ты постоянно в движении.

Но ты хочешь заполнить пространство,

которое не может быть заполнено ни одним из объектов.

Оно может быть заполнено только субъектом.

А субъекту даже и не требуется ничего заполнять.

Субъект тотально совершенен.

В то время как независимого объекта не существует.

Объект – это субъект, а субъект – это объект,

но объект не может быть сам по себе.

Объект может существовать только с субъектом,

но субъект существует сам по себе.

Все объекты и субъекты —

это только один единственный субъект.

Нет никаких независимых объектов.

И не возражай тому, что я говорю.

Ведь только объект может возражать субъекту.

Понятно?

518

Все эти истории из твоей жизни,

которые ты рассказываешь, —

это продукт твоей памяти и воображения.

Может ли жизнь существовать без памяти?

Могут ли воспоминания сами помнить себя?

Кто пользуется памятью?

Кто ты без памяти?

Поразмысли над этим. Найди ответ в тишине. И молчи.

Тот, кто видит даже вспоминание

и забывание, хранится ли он в памяти?

Воображаем ли он?

А если да, то кем?

Оставайся безмолвным. И смотри.

519

Если можешь, докажи мне, что ты способен

ступить хотя бы шаг независимо от тотальности целого.

Попробуй шагнуть наружу, «из всего».

Можешь?

Ведь «всё» включает также и тебя.

Ты в самом ядре целого.

Твое Естество означает цельность.

И, по сути, твое Естество означает святость.

520

Мудрому нет надобности выбирать учителей.

Он учится у всех, растёт ото всего —

и от глупого, и от мудрого.

Даже у гордеца мудрый может кое-чему научиться.

Ведь ум его универсален.

Для того, кто един с сознанием,

ничто не бывает напрасным.

Пусть это вдохновит тебя.

521

Не заботься о собственном росте,

не думай о том, как сильно ты прогрессируешь на пути.

Забудь об этом.

Брось это представление, что ты должен знать

или понимать множество вещей, чтобы стать свободным.

Просто продолжай влюбляться в Истинное Я.

Будь всецело поглощен этой любовью.

Любовь расцветет в тебе знанием, и вместе

они освободят тебя.

522

Необязательно все время идти за пределы.

Ты можешь просто быть ничем.

523

Ты тратишь все свои деньги на то, чтобы путешествовать

по миру в поисках духовного мастера… и, в конце концов,

встречаешь его. И тут, из ниоткуда, появляется еще один.

Ты думаешь: «Смотри-ка! Два мастера! Вот же мне повезло!»

Всё это лживость эго, которое вечно куда-то бежит.

Эго – это маска, которую мы создаем и носим,

до тех пор, пока не станем готовы быть просто Собой.

В действительности эго боится встречи

с истинным Мастером,

который точно отражает наше реальное Существо.

Страх приходит, потому что эта встреча сигнализирует

о конце заблуждений, в которые мы так долго

вкладывали энергию. Поэтому ты позволяешь уму

сварганить несколько оправданий и притвориться,

будто ему вдвойне повезло.

Я хочу сказать тебе вот что: такого рода фарс

творится уже тысячи лет и, вероятно, тысячи жизней.

И, быть может, пока мастер не укажет

тебе, ты не узнаешь об этом. Возможно, в этом причина,

по которой мы всё еще дрейфуем на этой планете,

играя в игру духовности.

Когда же и как нам проснуться?

524

Если в своем сердце ты выбрал Истину,

доверься тому, что происходит.

Что-то ведет и защищает тебя.

Когда твой поиск искренен

и сердце твое смиренно,

жизнь защищает тебя.

Но если в тебе поселилась гордыня,

будь уверен: проблемы придут.

525

Ты говоришь, что у тебя было много сатори,

но прямо сейчас ничего такого вроде не происходит,

и ты обеспокоен: мол, может быть, чего-то не хватает.

Послушай меня внимательно; то, что я сейчас скажу, —

очень важно: не ищи никаких переживаний,

даже самых красивых переживаний. Вместо этого просто будь

и позволь себе видеть не-событие. Прямо сейчас сделай это.

Не упускай этого. Это гораздо ценнее, чем любое сатори,

если под сатори ты понимаешь некий опыт, который может

закончиться. То, на что я указываю, всегда здесь.

Но все упускают это, ожидая следующего переживания.

Это всего лишь привычка ума. И я даже не предлагаю тебе

с ней бороться, но призываю распознать внутри себя —

и как себя – реальность за пределами времени.

Ты не впадешь в бессознательное состояние,

но придешь к состоянию вне состояний.

И это – самое изысканное состояние.

Я даже не хочу называть это состоянием,

ведь все состояния приходят и уходят в присутствии этого.

Но Естество не приходит и не уходит.

Оно просто Есть.

Подтверждение этому ты найдешь в себе.

526

Ты не можешь знать, что такое любовь.

Просто будь любовью. Как быть любовью?

Ты не можешь этого сделать. Никто не может.

Это уже присутствует здесь, вне времени,

внутри, как твое сокровенное существо.

Это всё, что ты есть,

и это гораздо больше, чем то, что ты можешь знать.

Бог – это любовь. Любовь – это Бог.

527

Когда любовь сопровождается мудростью,

Истина становится самоочевидной

и проливает на мир бесчисленные благословения.

528

Вселенная играет в твою пользу.

Каждое ее движение скроено специально для того,

чтобы дать тебе возможность выйти за пределы.

Даже если ты поскользнулся на банановой кожуре —

это для твоего же пробуждения.

529

Смерть была бы ужасна только в том случае,

если бы ты был всего лишь телом.

Но ты – нетленный Дух.

Эта жизнь – только для того, чтобы открыть и подтвердить

это в своем Сердце. Какая радость и свобода!

Слава Богу!

530

Что-то разворачивается спонтанно.

Не личность и не присутствие.

Чистое и открытое пространство – без границ.

Оно такое, какое есть – совершенное.

Хотя снится или верится, будто это не так.

Кому?

531

Тот, кого ведет Мастер, это тот, кого

Мастер убивает. Но какая это благая смерть:

исчезновение нереального.

532

Из пространства, где ничего не происходит,

ты можешь войти туда, где, как кажется, что-то происходит,

и наслаждаться всеми этими кажущимися событиями,

зная при этом, что на самом деле

реально не происходит ничего.

533

Ты говоришь, что хочешь избавиться от шума.

Но ведь ты и шум – неразлучны.

Ты должен быть собой без «себя»,

и тогда весь шум прекратится.

Реальный ты – это бесформенный свидетель внутри.

Личность, источник шума, только воображаема.

534

Есть покой, который не уходит.

Он не хочет уходить. И он не хочет оставаться.

Ему и некуда пойти. Он просто есть.

И нет никаких «других мест», где он должен быть.

Позволь себе покинуть форму своего ума.

И не спрашивай «как».

535

Необъятность, которую видит ум, это не Истинное Я.

Необъятность, в которой ум виден, – вот Истинное Я.

536

Здесь есть невинность, неподвижная чистота,

которой нет нужды искать что-либо. Но парадокс в том,

что именно она – причина любого поиска.

537

Осознанность – это факт. Это корень бытия.

Уму может показаться, что осознанность – это состояние.

Но это не правда.

Осознанность не состояние – это твое неизменное Естество.

538

В сатсанге ты, твое эго,

вычерпываешься изнутри

и заменяешься пустотой.

Но это не мертвая пустота.

Это живой дух Божий.

539

Тебе не нужно терпеть всё в этой жизни.

Ведь ты сам и есть это всё.

Не корми себя собою по чуть-чуть.

Проглоти себя полностью. Не спрашивай как.

Просто скажи «Да» и глотай.

540

Истинное Я, по самой своей сути, само-сознающе.

Поэтому ему не требуется ничего отдельного от себя,

чтобы знать самого себя.

Хорошее зеркало дает тебе точное отражение объектов,

но ни одно зеркало не способно

отразить этот бесформенный субъект.

Истинное Я, будучи свободным от формы,

не может быть найдено ни в каких зеркалах,

поскольку всё, что в них возникает,

нуждается в чем-то отдельном от зеркала,

чтобы оно могло в нем отразиться.

Ожидая увидеть Истинное Я как объект

и получая в ответ лишь усталость и разочарование,

ты, по милости, интуитивно обнаруживаешь себя

как бесформенный субъект.

Это таинство, объяснить которое не в силах никто.

541

Сфера ума – это бесконечный мир иллюзий.

Ты не можешь прийти к концу игры ума.

Он подобен красивой, но постоянно меняющейся мандале,

которая никогда не раскрывает своего значения.

Знай, что ничто из этого само по себе не реально.

За этим ничего нет.

Это как иллюзорный оазис в пустыне,

который многие видят, но попасть туда или

напиться этой воды никто никогда не мог.

На основе иллюзии нельзя создать факт,

и, однако, таинственным образом

мир предстает полным фактов.

542

Любовь моя, дело не в том, что Истинное Я становится

легким или простым,

скорее оно становится очевидным.

543

Есть некая гордыня в том, чтобы заявлять

перед другими, что ты – ничто. Не позволяй

этим словам стать мертвым клише.

Убедись в ничто сам и останься самим ничто.

544

Истинное блаженство Естества —

это единственный реальный экстаз.

Это не наркотик, который отупит твой ум

или создаст иллюзию.

Оно совершенно натурально.

Это блаженство Естества есть Истина и Бытие.

Ищи его всем своим сердцем и умом.

545

Не воображай, будто осознание Истинного Себя —

это переживание, которое имеет или может иметь твой ум.

Не воображай также, будто ты можешь превратить

вневременное во временное и «потерять» Истинного Себя, —

это воистину невозможно.

В Самореализации единственное Истинное Я распознаёт

само себя как вневременную и бесформенную осознанность.

Здесь, в самом сердце этого распознавания ум,

что бы мы ни называли этим словом,

не может быть найден.

Его можно только вообразить.

546

Любовь – это аромат Истины.

Истина – это сущность Любви.

547

Многие вещи существуют только потому, что ты их замечаешь.

Если ты не замечаешь их, то практически,

на опыте они не существуют.

548

Самих себя мы осознаём в последнюю очередь.

Мы не можем не осознавать,

но мы не осознаём, что мы осознаём.

Когда ты осознаёшь, что ты осознаёшь,

ты свободен.

549

Отношения с истинным Мастером или Гуру —

дело непростое, но с каждым днем они становятся всё

слаще и прекраснее по мере того, как твои сердце и ум

открываются Истине.

Помню, когда я встретил своего Мастера, Пападжи, у меня

тоже внутри появлялся иногда некий страх, но я знал, что

это здоровый страх, потому что одновременно переживал

и сильную тягу к Пападжи, и сопротивление.

Было очевидно, что это Милость,

которая поможет сжечь нереальное.

Мастер – чистое отражение твоей истинной природы.

Но неожиданно чувствуется сопротивление.

Ведь он не оставляет никакого пространства для игр

твоего ума. В его присутствии ты начинаешь чувствовать,

что ты – «другой», чужак по отношению к тому,

что естественно и истинно.

Это знак, что эго всё еще здесь.

И хотя оно было раскрыто, остается еще некая симпатия

к нему, ты всё еще его защищаешь. Однако боль от того,

что ты не живешь своей жизнью, не живешь как тот, кто

ты на самом деле, – эта боль становится невыносимой;

а значит уму осталось недолго.

Милость Мастера очень даже с тобой, но ты

этого не замечаешь или не ценишь. Милость

готова выдернуть тебя сквозь и за рамки твоего

воображаемого «я» и его ограничений. Доверяй этому.

Старые трюки эго больше не принимаются.

Это как если бы твои карманы были

набиты деньгами, но ты оказался

при этом в пустыне Сахара. Здесь

они не имеют ценности, и поэтому

что-то чувствует себя глубоко

уязвимым. В этот решающий

момент ты либо сбежишь, либо выберешь

свободу, которой так жаждет твое сердце.

Мастер – здесь.

Истинный ищущий, чувствующий глубокий

энергетический дискомфорт внутри, быстро распознаёт,

что это еще одна большая возможность, великий шанс

на свободу от тирании ложного. И хотя у него, вероятно,

трясутся коленки, он устойчив, он сохраняет полноту

доверия и смело входит в пространство милости

и чистого присутствия Господа. Ведь в действительности

тут нечего бояться. Не в Истине причина твоего

дискомфорта, а в ложном «я». Это ложное «я», в которое ты

веришь, причиняет тебе столько боли и страданий в мире.

Присутствие Мастера и его руководство обнажают

дисгармонию и заблуждения в этой игре. Его милость тянет

тебя обратно к твоей изначальной природе.