Электронная библиотека » Муджи » » онлайн чтение - страница 10


  • Текст добавлен: 19 апреля 2022, 05:05


Автор книги: Муджи


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 10 (всего у книги 14 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Какая большая удача.


550

Эго не вполне живо, чтобы его убивать.

Оно всего лишь призрак.

Можно только распознать его призрачность,

и тогда оно растворится в свете истинного ви́дения.


551

Ищи прощения тех, кого ты осудил.

Держи свое сердце пустым, светлым, открытым

и свободным от всех беспокойств и печалей.

Оставайся тихим внутри своего существа.


552

Ты говоришь, что у тебя был проблеск Истины,

или даже много проблесков, а некоторые из них

и вовсе были экстраординарны,

и вот теперь ты хочешь узнать, почему они ушли.

Но ты, тот, кто переживал этот проблеск, ты не ушел.

И без тебя вообще не могло бы случиться

ни единого проблеска. Ведь это кое-что значит, не так ли?

Тот, у кого случился проблеск, как и сам проблеск —

и то, и другое – явления, возникающие в едином

пространстве сознания. Они принадлежат времени.

Тот, у кого случился проблеск, это на самом деле

лишь функция в сознании, которая бессознательно

принимается за самостоятельное существо.

И это большая ошибка, которая

дает рождение множеству омрачений и сложностей.

Всё это появляется в тебе, бесформенной осознанности.

Обрати внимание: даже сон, при котором сознания нет,

появляется внутри тебя, безмолвной

и неизменной осознанности.

Присмотрись к этому как можно глубже.



553

Если молишься за кого-то,

не молись для того только, чтобы были удовлетворены

твои идеи о том, что, по-твоему, нужно этим людям.

Но молись и благословляй, чтобы они нашли

свой путь домой, к Истине, ради обнаружения которой

они появились на свет.


554

Твое Существо скоро станет для тебя таким местом,

куда майя-ум не способен проникнуть.

Я не говорю об уме в его практическом смысле.

Речь идет об уме демоническом, эго-уме,

психологическом уме с его навязчивыми идеями.

Твоя голова станет чистым пространством,

а не заросшим полем ума.

Здесь, на сатсанге,

ты, должно быть, уже ощутил это до некоторой степени.

Как рыба не способна жить в небе,

так и эгоистический ум не может

жить в океане Истины.


555

Подобно тому, как запах цветка, уносимый ветром,

не оставляет никаких следов,

ничто не может задержаться

в чистом осознавании.

Точно так же, если нет интереса к явлению,

возникающему как ум,

оно не может прилепиться или оставить отпечаток

в сознании.


556

То, что ты пытаешься сделать, уже сделано.

Но заклятие маловерия должно тебя покинуть.

В своем сердце ты говоришь «Да» Реальному.

Не беспокойся. Предоставь милости устранить

все оставшиеся заблуждения. А сам оставайся как есть.


557

Вникни как следует в то, что я скажу сейчас.

Уловив это, ты выберешься из ловушки ума навсегда!


Ты говоришь: «Я стараюсь изо всех сил быть присутствием».

Но то, что видит эти усилия быть присутствием,

совершает ли усилия оно?


Оборотная сторона эго – чистая осознанность.

Переключись в позицию осознанности,

в которой усилие присутствовать – всего лишь

как картинка на экране, эпизод фильма о самом себе.

Тот, кто смотрит это кино, отделен

от образа себя на экране. Здесь есть

естественная отстранённость.

То, что наблюдает усилие, может ли оно быть

чем-то иным, кроме как истинным Тобой —

живым, неизменным Истоком?


Обрати внимание на себя – на неподвижного видящего,

не ограниченного формой,

и не отождествляй себя с запутанностью ищущего.

Чувствуешь ли ты разницу?

Подтверди для себя, что твоя реальность —

бесформенное наблюдение.

Ты уже то самое «где-то», куда ты так старался попасть.

Пусть это будет ясно в твоем Сердце.



558

Ценность жизни определяется тем,

как ты оцениваешь самого себя, что, в свою очередь,

зависит от того, кем или чем ты себя считаешь.

Когда ты распознал себя вне имен, форм и условностей,

жизнь сверкает изнутри, подобно божественному алмазу.



559

Сладость присутствия Бога

нельзя вкусить через зацикленный на себе ум.

Это не плод личного усилия.

Это аромат, возникающий в сердце тех,

чьи умы центрированы в их Господе.


560

Нам незачем бояться мира.

Мы не полицейские,

чтобы ко всем относиться с подозрением.

Пусть твоим отношением будет такое:

даже если вор придет к тебе домой,

поприветствуй его и предложи стакан воды.

Пусть твоим первым движением будет открытость,

теплота и любовь, а не подозрительность.

Приветливость – в природе Бога.


561

Жизнь – это не что-то такое, что я делаю,

жизнь – мое дыхание, мое бытие и радость.

Когда ты веришь, что ты личность,

тебе кажется, что жизнь – это что-то, что у тебя есть,

и ты пытаешься контролировать и защищать ее,

как некое собственное предприятие.

Но когда тебе известна Истина,

ты счастлив перестать вмешиваться,

зная и видя, что жизнь

идеально заботится о себе сама.

И это совершенная спонтанность.

Бесформенный свидетель полон

невообразимой радости,

когда распознается этот факт.

Неизменный Единый

вневременно здесь.


562

От одной свечи

можно зажечь миллионы свечей,

и это не повлияет на свет ее пламени.

От единственной осознанности

бессчетное количество костров-существ,

кажущихся отдельными, загораются

и горят тем же самым огнем.

Этот огонь – Естество.




563

Ты говоришь, что стена, отделяющая тебя от меня,

пала и ты стал чувствовать себя ближе ко мне,

но внезапно пришел страх. На определенной стадии

процесса пробуждения такое случается часто.

Что-то очень сильно влечет тебя к Истине,

но в то же время возникает сопротивление,

не позволяющее тебе приблизиться к Мастеру.


Сердце влечёт к Сердцу, но ум говорит:

«Послушай, это не очень хорошая идея.

Тебя засосет в черную дыру, и ты никогда

не найдешь дорогу назад».

Но в этом и заключается работа ума —

удерживать тебя в убежденности, будто ты далеко от дома,

хотя на самом деле ты никогда его не покидал,

а лишь воображал и фантазировал об этом.

Ум боится меня, но он не боится тебя.

В конце концов, ты ведь оплачиваешь его счета.

И он может сказать тебе что угодно, лишь бы отвлечь

твое внимание. Он даже будет поощрять тебя

или льстить тебе, чтобы ты продолжал преследовать

цель, которой никогда на самом деле

не сможешь достичь. В общем, всё, чтобы только

ты продолжал верить, будто ты отделён от Истины.

Но эти игры ума разворачиваются внутри

неизменной осознанности.

Чтобы быть свободным, ты должен ясно видеть это.

Отождествляй себя с источником, ведь, поистине, вы Одно.

Это твое естественное место,

обитель любви и покоя.


Твой ум не желает, чтобы ты ощутил силу, которая

присутствует, когда ты остаешься един с Истиной.

Он должен отвлечь твое внимание от Реального,

чтобы выжить. Но твоя власть сильнее, чем все

вместе взятые силы ума. Тебе нужно лишь распознать это.


Выход за пределы – вот другое название этой игры, жизни.

И это величайшее шоу на планете.

Ты здесь, чтобы выиграть себя обратно

у этого карнавала иллюзий.

И это очень даже возможно, хотя в человеческом царстве

такая возможность ценится редко.


Чтобы выиграть, твое внимание должно оставаться

твердо укорененным в неподвижном свидетеле.

Что бы ни случилось.

Ты не можешь победить, пытаясь бороться с умом.

Так что и не борись, иначе ты только усилишь иллюзию,

будто бы он реален.


Просто продолжай удостоверяться в том,

что ты – подобная пространству осознанность,

внутри которой все отношения между умом и «тобой»

полностью вымышлены.



564

Не спеши объяснять то, что видишь.

Просто будь. Оставайся безмолвен.

Я могу поддержать тебя так:

Не думай, будто что-либо против тебя.

«Всё во благо» – так относись ко всему.

Да и почему это должно быть иначе?

Просто будь тих и смотри.

И тогда ты увидишь, как всё прекрасно

заботится о себе само.


565

Повседневная жизнь – это арена для проверки

мудрости и опыта, которые,

как ты утверждаешь, были тобой достигнуты.


566

Если ты делаешь то, что правильно в твоем Сердце,

оно не может обернуться чем-то неправильным для других,

ведь Истина – это не что-то частное.


567

Всё, что произойдет, —

пройдет.

Всё, что не происходит, —

пройти не может.

Можешь ли ты найти в себе это —

то, что не происходит и не может пройти?



568

Какие бы ни возникали переживания,

что бы ни случалось, позволь всему быть.

Это просто волны в потоке сознания,

проявленного в виде человека.

Осознавай тенденцию вовлекаться или анализировать

движения ума. Просто смотри на всё безучастно.

Когда ты не вовлекаешься, а остаешься

в своем внутреннем пространстве, ума не существует.

Только бесконечный покой и беспредельная радость,

которые не были сотворены. Нет нужды называть это как-то

или думать, что ты достиг чего-то очень значимого.

Распознай и будь един с этой блаженной тишиной,

которая есть то же, что и твое Истинное Я.


569

Если для того, чтобы дышать, усилия не нужны,

то и для того, чтобы быть Истинным Я,

усилия тоже не требуются.

Все усилия и практики – для ума,

а не для Истинного Я,

которое совершенным образом без усилий совершенно.


570

Каково твое высшее учение?


Слушать то, что исходит из моих уст, это высоко,

но наивысшее будет раскрыто, если ты

готов положить в них свою голову.


Что это значит? Встретить меня так, как если бы

ты не желал выжить после этой встречи —

выжить как всего лишь некто, получивший хороший ответ.

Это значит, что ты здесь для того,

чтобы постичь это так глубоко, что, по сути,

ты становишься самим ответом.

Видишь ли, ты не получаешь высшее учение,

но становишься живым учением.

Вот это и есть мое высшее учение.


571

На самом деле ум тебе не враг;

но он будет казаться врагом,

пока ты веришь, что ты личность.

Его роль – подорвать твои проекции.

По сути же, он не позволяет тебе

поддерживать заблуждение,

будто ты всего лишь личностное «я» —

самая ограниченная форма сознания.

Как только тебе это станет ясно внутри,

легким и естественным станет для тебя распознавание,

что ты – неизменная, никогда не рождавшаяся осознанность,

ничем неограниченное пространство,

в котором ум воспринимается как просто облака,

плывущие по небу. В этом распознавании

ты найдешь полную удовлетворенность.



572

Такая огромная сила открывается в тебе,

когда ты прекращаешь предавать Истину – свое сердце.

Теперь ты готов потерять всё,

ведь ты нашел то, что потерять невозможно.


573

Через преданность, любовь и отдачу

ты становишься вечен.

Через знание Себя и мудрость

ты становишься тем, что за пределами времени.

Это очень тонкая грань. Рассмотри это внимательно.


574

Все живые существа любят в первую очередь

и больше всего самих себя,

но мудрец не подвержен этой любви

к личностному «я»,

ведь у него нет личностного.

Мудрец просто есть,

но его естьность вдохновляет

весь мир на любовь и преданность.


575

Тот, кто хочет стабилизироваться

в неизменном Я —

сам по себе лишь мысль,

наблюдаемая из неизменного Я и внутри него.


576

Обучение происходит в голове.

Понимание происходит в сердце

и проявляется как прямой опыт.



577

Иди в пещеру

своего сердца.

Когда ты можешь вынести

свою пустоту и быть ею,

ты свободен.


578

Ты должен усвоить, признать и уважать свое видение.

Иначе ты будешь всегда возвращаться в личность.

Некоторые ходят на все сатсанги, но не эволюционируют.

Они просто хотят, чтобы кто-то всё сделал за них.

Но если ты послушаешь глубоко, всем своим сердцем,

со всем своим вниманием, то ты всё сможешь сам!

Я вновь и вновь ставлю перед тобой зеркало,

но ты вновь и вновь спрашиваешь: «Как оно работает?»

Что я могу поделать…


579

Где тишина до того, как ты ее обнаружил?

Где покой до того, как ты нашел его?

Где Истинное Я, пока ты ищешь его?

И кто собственно этот «ты»?


580

Нет «кого-то», кто был бы пустым,

спокойным и осознающим. Есть только пустота и покой

внутри чистой неподвижной осознанности.

Когда иллюзия кажущегося «кого-то»

распознана, открывается Реальное.

Это Истинное Я – не «ты» в физическом,

психологическом или историческом смысле.

Истинное Я – это чистое блаженство. И больше ничего.



581

Бывает, что ты должен встать на защиту того, что ты

знаешь как истинное. Иногда ты слишком привязан

к тому, чтобы оставаться в зоне комфорта. Не зажимайся.

Такова игра сознания – показать, где мы ставим на первое

место свою личность. Это так некомфортно – встать лицом

к лицу с вызовом своей совести

или указать кому-то на что-то.

Или стать для кого-то несимпатичным.

Или с кем-то поспорить.

Или покраснеть перед всеми. А ведь может быть и нечто

похуже того. Я имею в виду, что это очень низкая цена

за свободу и Истину. Иногда жизнь вынуждает тебя встать.

Даже если ты один против семи миллиардов,

разве это не чудо!

Ты стоишь за Истину!


Ты даже должен быть готов, в некотором роде, умереть

где-то внутри себя за принципы Сердца. Я не призываю

тебя выйти против танков и автоматов. Я говорю только,

что нужно постоять за то, что ты чувствуешь истинным,

постоять так, как подсказывает тебе Сердце.

Даже если причина незначительна,

это сама жизнь дает тебе повод встать

и жить из Истины, которая открылась тебе.


582

Есть драгоценность, которую не часто встретишь в этом мире.

Эта драгоценность – тот, чье сердце свободно от желаний

и переполнено любовью к Истине.

Ведь он сияет светом и присутствием

Всевышнего.

Перестань искать Его снаружи.

Отыщи Его внутри самого себя.


583

Есть только безграничное Естество.

Знай, что знание этого

и знающий это —

есть только безграничное Естество.


584

Пусть мир зовет тебя лентяем за то,

что ты не мечешься, как испуганный дух.

Просто будь тих внутри самого себя.

Не беспокойся о том, чтобы знать, как что должно быть.

Просто оставайся внутри своего сердца

без предрассудков, проекций или желаний.

Заметь, как течет жизнь своим чередом.

В этом нет хаоса, только гармония.

Твои действия – внутри этого потока,

но Ты – един с ним.



585

Когда ты воспринимаешь через внимание, укорененное в бытии,

твой ум больше не собирает внешние впечатления,

и повседневный шум мира остается незамеченным.

Всё превращается в поле безупречной осознанности.

Внимание большинства людей вовлечено в восприятие

через органы чувств. И шум, который

производится в процессе такого восприятия,

становится для человека фоном его существования.


Но для того, кто поглощен Истинным Я, самым подлинным

переживанием остается непрерывная,

беззвучная Осознанность,

в которой все явления возникают и исчезают без следа.

Он потерял интерес к играм ума, и воздействие событий

на него становится всё слабее и слабее,

отодвигаясь куда-то на периферию восприятия.

Таким должен быть твой непрерывный опыт.

Однако если мы слишком вовлечены в сценарии,

создаваемые умом, мы будем неустойчивы.


Когда ты утверждаешься всё больше и больше в Истинном Я,

ты находишь покой и наслаждаешься им

даже в гуще повседневности.

Ощущение «Я» в тебе становится синонимом покоя и гармонии.

Ведь ты теперь знаешь, что ты не просто тело и ум,

и что тело-ум – это не просто контейнер или антенна

для восприятия бесконечного шума и впечатлений от мира.

Даже посреди мирского варева ощущений пробужденный

остается непотревоженным, пребывая безусильно

в тишине Бытия.

Ум пробужденного подобен пространству,

в котором все явления возникают и исчезают,

однако ничего не прилипает к нему.



586

Самая мощная садхана —

это видеть, что прямо сейчас ты свободен.

Как только ты это понимаешь, ты освобожден —

прямо там, в тот самый момент.

Это не так, что ты «понял, а потом идешь и практикуешь».

Сейчас осознай это полностью.

Это – мгновенное пробуждение.

Быстрее, чем Дзен.


587

Сколько это займет времени – распознать То, что Есть.

Для этого не нужны недели, месяцы или годы.

Считать так – значит заблуждаться.

То, что действительно Есть,

ничего не имеет общего со временем.

На самом деле, оно вневременно и вечно.

Если это правда, что ты ищешь Истину,

знай, что Она уже здесь, просто пока ещё не обнаружена.

Но Она не ждет, когда же ее обнаружат.

Кто бы ни нашел её – всегда находит её вовремя.


588

Прежде чем истинное знание явит себя,

неведение должно быть полностью смыто.

Мудрость не раскроет себя,

пока остаются надежды на нереальное,

потому что эта часть энергии будет продолжать

создавать разделённость и отвлечения

с целью избежать или задержать распознавание Истины.

Такова природа и игра мирского ума.

Но с позиции чистой осознанности,

мирского ума вообще не существует.



589

Самоисследование начинается как метод

и заканчивается как зеркало,

зеркало, в котором вневременное воспринимает

свое бесформенное отражение.


590

Велики все дары Бога.

Даже если Бог дает тебе нищету.

Есть богатство в нищете, и есть нищета в богатстве.

Будь благодарен всегда и за всё.


591

Много раз ты мог слышать, как я спрашиваю:

«Сейчас, когда ты говоришь это, как кто ты говоришь?

Ты эго, ум, тело или присутствие?»

Или: «Кто это „Я“, которое говорит?

Это эго, ум, тело, присутствие или Абсолют?»

Если приучить себя следовать этому упражнению —

назовем его «Я»-наблюдение» или «Я»-вычищение», —

то это изгонит все неприятности.


592

Что важнее:

блаженство, которое приходит и уходит,

или свидетель блаженства,

который не может ни прийти, ни уйти?


593

Как у меня могут быть проблемы,

если «я» на самом деле не существует.

Только то, что знает об этом, одно существует.


594

Если ты хочешь быть счастливым,

никто не сможет остановить тебя.

Точно так же, если ты желаешь быть свободным,

никто не в силах тебя остановить.

Более того, сама вселенная поддерживает

и содействует твоему освобождению. Почему?

Потому что быть счастливым и свободным —

это твое естественное состояние.


595

Если ты направишь всё свое внимание на сознание,

случится поглощение. Не останется никакой разделённости.

Сознание будет вынуждено открыть цветок

своей тайны. Когда ум пребывает в позиции «Да»,

поглощенность в Единство – мгновенна.

«Да» означает: «Я здесь, я открыт для тебя, войди

или же устрани меня совершенно, О Всевышний Господь».

Тот, кто единственно существует, устраняет все представления

об отдельности и завершает этот сон заблуждений.



596

Истинная любовь, покой, радость,

мудрость и непреходящая удовлетворенность

сами по себе не требуют никаких усилий. Почему?

Потому что они – естественный аромат

внутри самой твоей природы,

а то, что естественно, также и безусильно,

это нужно лишь обнаружить.

Поэтому рассуди:

за пределами необходимой стадии

разве все твои усилия не становятся препятствием

для распознавания Целостности?

Разве в твоем сердце уже не присутствует

целостность, которая может быть только распознана,

а не развита?

Ищи милости Господа своего.


597

Я не могу желать ни жизни,

ни будущего, ничего без Тебя,

О Возлюбленный!


598

Если ты всего лишь сидишь с Буддой,

ты можешь развить свой буддхи.

Но если ты сидишь внутри Будды,

ты увидишь, что Будда сидит внутри тебя.

И тогда ты будешь един с Буддой.


599

Мастер не просто рассказывает тебе

об Истине словами.

Мастер сообщает и передает

Истину непосредственно и энергетически

через свою мудрость и благодатное присутствие.

Он входит прямо во внутреннее ухо —

в сам кровоток Существа.

Такова сила истинного Мастера.


600

Хотя я люблю тебя,

не думай, что я здесь, чтобы защищать «тебя» как личность,

ведь Истина в форме любви и мудрости

призвана устранять те силы, которые приходят, чтобы

держать бытийность в заложниках.

Пока ты полностью не освободишься

от их гипнотической хватки,

ты автоматически будешь продолжать защищать эти силы,

веря, будто они неотъемлемая часть тебя,

и тем самым упуская из виду истинную силу Вездесущего.


601

Когда космический корабль запускают в открытый космос,

вначале требуется приложить колоссальное количество

энергии. Чтобы ракета-носитель оторвалась от земли,

используется огромное количество топлива. Но как только

судно покидает земную атмосферу и выходит на орбиту,

ракета-носитель безвозвратно отбрасывается. Космическое

судно, само ядро, теперь безусильно плывет в бескрайнем

космосе.


Как-то так может чувствовать себя тот, кто находится

в процессе путешествия Самообнаружения. Поначалу,

как в случае с ракетой, ему требуется очень много энергии,

чтобы набрать высоту и выйти на орбиту своего пути.

Груз сомнений, отвлечений и сопротивления выползает

из тени, угрожая затянуть тебя вниз и сбить с курса.

Но с милостью настойчивости и искренности, влияние

этих сопротивляющихся сил преодолевается. Милость

сжигает все личностные склонности и, в конце концов,

саму личность. Как только распознается Истинное Я,

ум обнаруживает необъятность великой радости, покоя

и тишины и парит в них. Безграничная любовь заполняет

всё. Усилия сходят на нет и тают в безусильности, а ум

выходит на орбиту Абсолюта и становится един с Бытием.



602

Ты должен пойти за пределы

отождествления с телом

и веры в личностное.

Иначе это убьет тебя.

Оно будет душить твою спонтанность

и засорять твой чистый разум.

Кто из нас стряхнет эго?

Для тех, кому это удастся,

уже не будет важным, куда идти, —

только сцены будут меняться, но видящий

останется неизменным.

Ты останешься незатронут.

Усилия тут не нужны, как не нужно искусство,

или йога, или медитация.

Это случается благодаря

совершенному пониманию своей истинной природы,

подтверждённому в сердце.

Для этого необходима Милость.

Но чтобы Милость явила себя,

сначала должна прийти жажда Истины.

А гордыня должна уйти.

Она не может остаться.

Поначалу она возникает,

но не в конце.

Гордыня не может быть здесь,

потому что это вонь дьявола,

и она будет сдута

силой дыхания Бога.


603

Это кажется странным, но дьявола нет без тебя.

Если ты – эго, ты сообщник дьявола.

Если ты расщепил себя, заблуждения просочатся

через твои самые уязвимые места.


604

Истина часто появляется,

когда это кажется уму совершенно неуместным,

однако это всегда происходит исключительно вовремя.


605

Иногда я говорю Богу: «Отец, прости меня».

И Он тогда смеется надо мной, как будто отвечая:

«К чему ты говоришь такие вещи? Ведь ты любишь меня.

И твоя любовь ко мне превращает всё, что ты делаешь, в праведное».


606

Возлюбленный, ты – и приглашение

прийти Домой, и ответ на него.


607

У Истинного Я нет намерений,

у него нет даже намерения убить эго.

Для Истинного Я эго не существует.



608

Я не морализирую здесь.

Просто я никогда не приму твои слова, не поверю в них,

не поверю в твою историю, не приму твою сторону,

не буду твоим другом, не приму твоих обещаний,

не поверю в твои клятвы – до тех пор, пока ты

по-настоящему не откроешь Себя и не будешь тем Собой,

о котором я знаю, что именно это и есть ты.

Ведь пока твое дыхание и присутствие

не источают аромат Бога,

а твое лицо не сияет светом Его присутствия,

существование твое будет всего лишь игрой преходящего —

историей призрака.

Только когда лик времени и материи растворяется, оставляя

вневременный лик Реального, без колебаний преклонюсь я

к твоим стопам всем своим сердцем.


609

Как прекрасно и редко – найти того, кто свободен

от проекций и желаний, того, кто ни в чем не

испытывает нужды, кто больше не одержим

стремлением контролировать или владеть чем-то

или кем-нибудь стать.

Ум – в великолепном пространстве открытости,

тишины и покоя. Такое состояние невозможно создать;

оно открывается, когда тенденция отождествляться

с личностными проекциями уходит, и ум возвращается

к своей изначальной природе —

никогда не рождавшейся Осознанности.


610

Отец,

кто еще, как не ты, поместил чувство «Я есть»

внутрь этого тела и пребывает здесь?

Кому еще можно приписать такое?

Ты, который единственно существует, вылепил

эту хитроумную идею, именуемую «мной»,

чтобы испытать ощущение бытия отдельно от

самого себя и затем искать своей милости,

чтобы найти Истину, которая есть не что иное, как Ты сам.

Но теперь игра закончена!

Я нашел тебя, ты всегда – только я.

Где теперь сможешь ты спрятаться?

Как изощрённа твоя игра!


611

Мастер говорит: «Умри, но не будь мертвецом».

Но сатсанг не для того, чтобы умереть, —

он для того, чтобы убить саму смерть.

Смерть – это оставаться слепым к тому, кто ты на самом деле.

Пробудиться означает убить эту смерть мечом Истины.

Возможно, это не имеет для тебя сейчас никакого смысла.

Но Истина – это не что-то, что имеет смысл для ума.

Истина – это то, чем ты становишься,

когда обнаруживаешь кто ты.

И именно это убивает смерть – раз и навсегда.


612

Эволюция личности – это ее исчезновение

в сознании, но не сообщайте об этом ей.


613

Во всех своих взаимодействиях в жизни постарайся

всегда исходить из высшего в себе.


614

Ты не знаешь, всё ли в порядке;

ты не знаешь вообще ничего.

Ты просто счастливое дитя,

сидящее на коленях Бога.


615 Перестань оценивать себя

стандартами своих мыслей.

Не принимай ничего в этом мире

за определение того, кто ты и что ты.


616

Простой факт, что ты здесь, со мной, —

это свидетельство неизбежности твоего исчезновения.


617

Какое-то время ум кажется очень заинтересованным

в том, чтобы найти Истину.

Но как только аромат Истины поднимается

и цветок свободы вот-вот расцветет, ум, как ни странно,

яростно включает задний ход —

так, словно на карту поставлено само его существование.

Его прежняя заинтересованность Истиной сменяется

безудержным сопротивлением, неожиданным бунтом

на корабле, плывущем к свободе.

И хотя в такие моменты кажется, что твой шанс пробудиться практически упущен,

на самом деле ты – на острие победы!

Не паникуй. Не отвлекайся.

Знай, что ты пребываешь в объятиях Бога.

Битва кончается здесь.



618

Лихорадка Шивы отличается от других лихорадок.

Что-то внутри выгорает, трещит,

но знай – это Милость возносит тебя.

Твой спальный мешок превратился в духовку,

но в сердце твоем – благодарность и радость.

Это как если бы что-то вычерпывало тебя изнутри,

оставляя лишь неизмеримую пустоту.

Снаружи: вибхути.

Внутри: безмятежность и глубина.

Ты больше не облако,

плывущее по бесконечному небу.

Ты – само неизменное небо.

Всё вычищено. Первозданная цельность здесь.

Твой взгляд снова чист и спокоен

и свободен от разделений —

ты смотришь из необъятности Бытия. Это чистая Милость.


619

Любящие Бога никогда не думают,

что они какие-то особенные или великие,

зная, что всё величие – только в Нём.

Они отбрасывают себя, и в сердце остается

только Он один как Высшее Я.

Для Того, кто за пределами всего,

нет ни двойственности, ни недвойственности.



620

Я знаю и люблю тебя слишком сильно,

чтобы смотреть на тебя лишь как на личность.


621

Очень немногие могут воспринять Истину такой,

какая она есть. Они понимают ее интеллектуально

(так сами они говорят),

но когда Истина по-настоящему воспринята в сердце,

или когда она принимает в сердце тебя,

не остается никакой отделённости.

Не остается и следа от «тебя» и «истины»,

ни в какой форме; остается лишь Истина.


622

Как личность ты вымысел.

Единственный факт – Истинное Я.


623

Если бы некий мудрец захотел передать тебе высшее

знание, то для того, чтобы ты смог это знание воспринять,

ему пришлось бы привести тебя туда, где нет ума.

И речь не идет о каком-то конкретном месте,

ведь то, о чем я говорю, не может быть где-то,

кроме как здесь. Всё остальное – преходяще.

Даже состояние присутствия приходит и уходит,

но То – Реальное – не приходит и не уходит.

И оно даже не то, куда приходят. Оно просто есть.

Оно не может отбыть и не может прибыть.

Даже сказать «оно себя открывает» —

приходится только из-за ограничений и форм языка.

Но оно не может быть передано только словами.


Ты как личность подобен лицу, нарисованному на песке.

На песке появилось лицо, но песок ничего не знает об этом.

И ты можешь создать картину на песке настолько великую,

как картины Пикассо или Микеланджело,

однако пустыня не потеряет

и не приобретет от этого ни одной песчинки.

И пустыня не будет хранить эту картину.

Она не радуется и не грустит ни от каких следов

на песке. Она не фиксирует своего ландшафта.

Ни художника, ни его творения она не запомнит.

Всё это для нее – просто мимолётные

выражения одного единого целого. Это Целое – ты.



624

Ты не станешь Истиной.

Ты перестанешь становиться ложью.


625

Ничто не принадлежит тебе или мне.

Ничто не принадлежит – ни ты, ни я.

Всё, всё, всё – просто Есть.


626

Когда нет «меня», Я полностью здесь.

Когда нет «меня» или «тебя», есть только Ты.

Чьи это слова?

Кто знает это? Я или ты?

Здесь нет ничего личного.


627

Я думаю, что вся эта жизнь – дерьмо.


Нет, она не просто дерьмо. Она святое дерьмо —

божественное дерьмо.

Сейчас поясню.

Когда ты веришь, что ты только личность,

жизнь иногда может ощущаться как дерьмо.

Но когда ты пробуждён к тому, кто ты в действительности,

ты осознаёшь, благодаря милости,

что всё это так называемое «дерьмо»

оказалось насыщенным компостом.

Который служит твоему пробуждению к Реальному.


628

Гуруджи, ты – самый великий.


Гуруджи – это грань.

Бог – это алмаз.

Абсолютная осознанность – это чистый углерод.

И всё это неразделимо.



629

Муджи, помоги мне, пожалуйста, быть достаточно

храбрым, чтобы сделать скачок в эту необъятность,

из которой, как я вижу, ты говоришь. Я так боюсь

неизвестности – она чувствуется как смерть.


Есть кое-что гораздо более важное, чем принуждать себя

быть храбрым.

Гораздо важнее этого – исследовать, кто ты на самом деле.

Чтобы быть храбрым, сначала должно быть «я», которое

хочет стать храбрым. Можешь ли ты установить,

кто этот «я», который нуждается в том, чтобы быть

храбрым? Это личность? Нечто созданное в твоем уме привычкой?


Если я спрошу «Кто ты?», отреагируешь ли ты мгновенно

из положения «кто-то»? Или ответ придет из «ничто»? Это

важно. Действительно посмотри. Смотри снова.




Если ты ответишь, что ты кто-то, то я спрошу: что было

там до того, как возник этот «кто-то»? Ведь оно должно

быть более реальным, разве нет? Если ты видишь, что нет

ничего, а только пустота, значит есть осознавание этого

ощущения пустоты, осознавание, благодаря которому

ты можешь сказать, что ничего нет. Точно так же ты

осознаешь мои вопросы и свои ответы – тебе не требуется

становиться кем-то, чтобы понимать их.


Так вот: то, что осознает даже пустоту, – может ли само

оно быть увиденным или распознанным? Проверь сейчас.

Твой ответ будет зеркалом для того, что Истинно.

А теперь посмотри еще раз на потребность быть храбрым.

Принадлежит ли она кому-то или никому?


Просто продолжай смотреть так. До тех пор, пока ты

не увидишь, что за всеми этими изменчивыми образами

есть неописуемая и неизменная суть. Эта неизменность

и есть твое истинное Я. Удостоверяйся в этом снова

и снова, пока страх быть ничем, который существует только

в уме, не рассеется, к облегчению и отраде твоего реального

Естества.


630

Нет необходимости выходить за пределы чего-то,

что не имеет для тебя никакого интереса или значения.


631

Когда ты можешь наблюдать даже состояние присутствия,

тогда и оно оказывается лишь явлением в более

глубоком видении, а ты – автоматически и безусильно —

в состоянии, которое не имеет никакого названия.


632

Не думай «Я есть»,

Будь «Я Есть».


633

Когда ум возвращается в сердце, всё, что не служит Истине,

под светом милости тут же вскрывается и становится

очевидным. Выбрав Бога, ты чувствуешь, что тебя всё


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации