Текст книги "Беседы Учителя. Как прожить свой серый день. Книга II"

Привет мой тихой и прекрасной вашей комнате. Несмотря на долгое ваше и О.Н.[3]3
  Имеется в виду О.Н.Цубербиллер. – Прим. ред.


[Закрыть] отсутствие, комната не успела заполниться суетой, вибрации мира, верности и радостности победили всё суетное и беспокойное, что в неё без вас входило.

Итак, снова за труд, снова за прерванные временно занятия.

Теперь только вы видите, как должно быть устойчиво самообладание ученика, как должна быть нерушима его гармония, чтобы продолжать дело строительства дня, дело постоянного созерцания и переноса Чаши Учителя.

Мне более чем понятен именно этот урок: нерушимой верности ученика своему заданию Учителя, ибо он во всех слоях движущейся жизни одинаков.

При каждом повышении уровня духовного развития перед учеником проходят новые слои встреч, в которых он может проносить не внешнюю одну атмосферу мира и доброты, но великую внутреннюю силу: оценить Жизнь в обстоятельствах встречного и подать ему, в полном внешнем такте и здравом смысле Земли, внутреннее сознавание вечности Жизни в нём как единственной основы всего его существования.

«Новые» ваши ученические встречи тем и разнятся от встреч прежних, что сила ожила в вас и помогает вам исходить не из личного восприятия людей и быта, но из постоянного ощущения Чаши Учителя, стоящей между вами и встречным.

Мнение людей, читающих мои с вами беседы, не может быть мнением обывателей, читающих те или иные любопытные книжонки. Если будете замечать в ком-либо одно личное восприятие, – прекратите давать чтение. Ибо тем, кто читает для процесса чтения, а не для того, чтобы вникнуть и руководиться в дне более расширенным сознанием собственных обязанностей и возможностей служения, ни мои грешные и усердные старания, ни великие и благие вести Владык не дадут роста их аспектам Единого и не развернут их огня мысли к действиям.

Можно очень долго пытаться развернуть в людях их Свет, помогая всеми способами, всеми качествами высоких сил бередя их личность. Но всегда надо помнить, что только сам человек может научиться жить и действовать в законах мировых. Можно помочь мысли человека двинуться в новом для него направлении. Но вместить он может ровно столько, сколько в нём верности цельной и чистой.

Вам может казаться, что подаваемое мною индивидуальное слово человеку нередко бывает сурово. Но если бы вы имели возможность подняться в слой моей атмосферы, вы поняли бы, какую защиту я посылаю Н.А. и как безумно её поведение. Больше скажу, помочь ей повернуть руль её жизни я так же не в состоянии, как не в состоянии ничем облегчить безумие Н.Н. Но связь моя с ними тяжела кармически, и как бы ни бессильны казались всем и мне самому мои попытки, я должен их продолжать, ибо сам виноват в том, что был слабоволен и не умел остановить их страсти. Поднимитесь мыслью как можно выше и примите слово привета Учителя Р.:

«Много раз проходит человек один и тот же урок, пока, наконец, сможет оставить своё “я” и взглянуть спокойно и мудро на себя, поняв не только своё, но и каждого из спутников воплощения место во Вселенной.

Точно тяжкие кандалы, падают с человека его цепи условного понимания своей земной жизни. Самая сила Света, с которой и в которой строит человек свой день, перестаёт казаться ему заманчивой надеждой на что-то в далёком будущем, а становится простым доброжелательством, состраданием и снисхождением к каждому, ибо воспринят этот “каждый” в сфере Чаши Учителя, где нет осуждения и где оно даже не существует как понятие.

День ученика, вошедшего в такое раскрепощение, есть то сияние слиянной с Учителем чаши, где идут двое по разным слоям одной и той же творческой тропы. Ни для одного из сотворящих нет Земли, как таковой, отрезанной от неба и его трудящихся, как нет и неба, как такового, отрезанного от Земли и её трудящихся.

“Превозмогу” – вот девиз человека, ощущающего Свет двух миров в себе и постигшего, что Свет не есть сияние вовне, а есть сила, заставляющая сиять всё внешнее, ибо сердце человека заливает светом каждое мыслящее встречное существо.

Расторгнуть какие-либо связи, тягостные и мучительные, по своей личной воле, считая, что всё земное во власти человека, – невозможно. Можно лишь победить, любя всё то, что мучительно в пути земном человека. Побеждённое любовью становится встречей, куда человек сумел внести красоту и улыбку, то есть ввёл во встречу свою Учителя в двух мирах. И если остаётся кармическая связь ученика с его недоброжелателями или с его судящими, то она уже не даёт в его жизни несклеенных листов. Он свободен от личного и может помогать свободно своему бывшему врагу.

Прост день строителя, прошедшего Голгофу, где мысль ещё судит и осуждает. Освобождённое от этих понятий сердце строит каждому встречному ступеньку к миру. Но тот, кто стремится к миру и не может установить его в доме своём, тот остановился и не двинется дальше, пока в себе не освободит пружины жалобы на кого-то и осуждения кому-то».

Смирение ученика выявляется ярче для него самого, когда он долго не встречался с каким-либо человеком и сразу был поражён его изменившейся внешностью, со всеми типичными чертами старости и убожества. Тогда читается на образе человека его внутренняя духовная бедность. И ученик, сознавая своё великое счастье близости к Учителю, благоговейно благодарит свой путь Земли, яснее и ярче сознавая своё мало заслуженное богатство; и смирение, любовь к человеку, как цели дел Учителя, пробуждают в нём новую волну Света, новую силу служения и мира.

Ученик-строитель, если не готовится к встрече, которую ему посылает Жизнь, равен тому человеку, который отнёсся к встрече легкомысленно, то есть счёл её случайной, не всмотрелся в человека и потерял момент протекавшей Вечности.

Пробудить во встречном какие-то высокие чувства и силы не составляет задачи ученика как проповедь словом. Но собственным примером, атмосферой, связанной с сиянием Чаши Учителя, создаваемой мыслью ученика о сияющей между ним и встречным Чаше Учителя, обязан ученик быть толчком, прободающим мысль к новому, иному, никогда раньше не бывшему направлению чувств и мыслей встречного человека.

Не думайте, что всё то, что я говорю вам сейчас, обязывает сознание человека только в плане Земли. Мой путь, как и путь каждого сознания, вошедшего в орбиту Действий Учителя, совершенно такой же, по внутренним, нигде не писанным правилам духовного созревания, хотя вы и живёте по законам вашего, вернее, нашего Круга, живёте на Земле, по иным законам материи, в совершенно ином составе самой материи.

Но путь развития духа каждого существа, если это существо шло, идёт и хочет дальше идти к Свету, совершенно одинаков. Нельзя начать свой путь ученичества и освобождения, если не понять первое свойство: осознать своё место во Вселенной и двигаться в действиях дня именно в этом законе Вечности.

Часто я вижу людей нашего Круга в великом томлении духа, в тяжкой скорби от невозможности избавиться от той или иной физической или духовной страсти.

Если к вам прибегают как к защите, моля о помощи, старайтесь всегда внести в дух человека красоту и улыбку, старайтесь указать огромное поле действий, где человек уже достиг результатов, радующих его самого, и никогда не корите человека повторными видами его запоя, будь тот запой физический или моральный.

По собственному опыту лично моих земных страданий могу сказать, что люди придают слишком много значения физическим страстям, специфическим страстям тела. Все страсти тела, если они не вредили никому, кроме самого человека, не переходят как влияния грязные и болезненные в дальнейшую жизнь человека. Они ужасны только тогда, когда поражают заразой разврата и муки окружающих людей. Тогда они остаются язвами на теле, и человек во власти кармической на многие века.

Каждый страдалец, страсть которого становится тем или иным видом запоя, должен бдительно наблюдать себя, чтобы как можно короче было время его выпадения из жизни двух миров. Самые преступные страсти, если человек ясно сознаёт их нежелательность, происходят потому, что он позабыл о Чаше Учителя, выпал из Круга, ибо не снёс туда чащу своего труда вечером и не взял её там утром, осознавая своё творческое место во Вселенной. Человек прошёл свои вчера, сегодня, завтра, как своё место одной Земли, и зверские страсти охватили его тело, мысль и дух.

Страшно человеку, если мысль его извратилась сегодня на час, завтра на два и т. д., ибо привычка, не побеждаемая любовью, Светом и миром с самим собой, может привести к уродливым картинам фантазии, в которые вовлекаются окружающие люди. Не сила воли может лечить запой страсти, не жалоба и мольба к кому-то о помощи, но ясно видимый Свет чаши, который не померк от собственной слабости духа.

Можно крепко согрешить. Выпасть из двух миров. Но падение не должно пригнетать дух. Губы не должны шептать: «не могу», но сердце должно крепче утверждаться в верности Учителю, и тогда мысль ярче сверкнёт, а губы произнесут внятно: «превозмогу».

Строгий голос Учителя редко раздаётся ученику-строителю, ибо чаша творчества и строительства дня у обоих одна. И всякое дело, и мысль, где Учитель увидел, как споткнулся его сотворец-ученик, было не только созерцанием его ошибки, но было сотрясением ауры Учителя, содроганием Его духа.

Разумеется, рана Учителя не равна ни в какой мере ране ученика. Но сила Учителя, которая должна была идти на творчество для защиты и помощи встречным, пошла вся на защиту и укрепление самого ученика. Объяснять ученику-строителю, что означает его падение, доказывать ему, что он разбил всю атмосферу вокруг себя, разбив собственное самообладание и гармонию, – это всё равно, что говорить зрячему о белом снеге или о сиянии золотых лучей солнца. Ученик не только видит свои ошибки, он знает и их последствия. Следовательно, верность его, его стойкость и сила характера и воли равны детскому возрасту.

Лет в двенадцать кажется так возможным что-то припрятать, и концы в воду. Если устойчивость гармонии самого ученика шатка; если мир его сердца, как и всё поведение, основан на умственных устоях, а не на огне сердца, ученик не сможет закончить свой кармический счёт с какими-либо страстями, с каким-то недоброжелательством, с остающимся личным восприятием в текущее воплощение. Постоянная ломка аурических лучей от сотрясения гармонии оставляет на чаше ученика запись, подобную орнаменту. И каждый развоплощённый прочтёт её на своей чаше.

Невозможно описать вам картин скорби развоплощённых людей, стремившихся на Земле к Красоте и Её переносу в свой день, когда они читают свои надписи и ясно понимают, как было им легко и просто достичь полного самообладания ещё на Земле. Раскаяние и покаяние мучит их. И вместо того, чтобы внести новую энергию, новую радостность духа к предстоящей борьбе с оставшимися страстями и заблуждениями, вместо того, чтобы улыбнуться и прошептать: «превозмогу», бесстрашно и крепко держа руку Учителя, развоплощённый стонет и оплакивает свои ошибки. И моментально попадает не в Круг, где остаётся его чаша, а в часовню плачущих. И попадает не потому, что кто-то его наказывает, ибо вы знаете, что никаких «наказаний» не существует, как таковых. А существует лишь закон Кармы, неумолимый не как система наказаний, а как следствие тех причин, что породил сам человек.

Попадает развоплощённый в часовню плачущих потому, что порождённая им атмосфера, сильнее всякого магнита, притянула его именно туда. И среди скорбящих и плачущих у часовни я вижу много белых фигур, на покровах которых лежат чёрные, серые или багровые полосы, смотря по силе их скорби и страстного раскаяния. Много здесь людей, исповедывавших иудейскую религию. Этот экспансивный народ, даже в самых чистых своих порывах, так же трудно борется со своими личными страстями и здесь, как и на Земле.

Следите за собою и за всеми людьми Круга, чтобы ни раскаяние о прошлом, ни поздние бесполезные сожаления не терзали их сердец. Внушайте неутомимо, что ни в каком «вчера» нет творчества сердца. Что раскаяние не помогает побеждать страсти, а только лишает человека энергии и бодрости.

А всё, что нужно человеку-строителю, – это уметь жить в двух мирах и нести силу Учителя и Его Свет во встречи и дела, забывая о себе и думая об Учителя труде. «Уметь» же жить своё «сейчас» можно лишь тогда, когда гармония Света в себе переходит и заливает атмосферой внешнего мира каждого вошедшего.

Мгновений особенного, священного озарения у человека Земли бывает не так много, пока гармония его может нарушаться от вибраций тёмной суеты окружающей атмосферы.

Когда ученик достиг ступени строительства дня, он уже утвердился в своей верности настолько, чтобы уметь охранять незыблемость своей гармонии и защищать всю атмосферу вокруг себя от всевозможных токов раздражения, негодования и личной неудовлетворённости окружающих или шлющих жалостные письма людей.

То самообладание, в котором стоит ученик пред Учителем, не составляет личного его достоинства; не является плодом его собственной воспитанности. Оно всегда – следствие слиянной жизни в творчестве с Учителем; оно – ступень духовного развития человека, привыкшего жить в двух мирах и оттуда распознавать величие и ужас, обычных на вид, земных путей людей.

Простота в отношениях к людям со стороны ученика приходит тоже не от одного его высокого распознавания жизни встречного и умения проникнуть в святая святых встречного, чтобы пробудить самые прекрасные струны в человеке.

Она приходит от постоянного горения в ученике тёплого луча любви Учителя. Собственно, если очи ученика ясно раскрыты на его собственную и встречных Жизнь, – он ощущает ежеминутно беспредельность милосердия Учителя к себе самому. Ученик видит не только то «сейчас», в котором он сам творит на Земле; но видит и ощущает в себе всё снисхождение и приветливость Учителя.

И если в дне ученик передал встречным приветливость и снисхождение Учителя; если сумел передать красоту и улыбку, которые ему подавал Учитель – день его был днём творения и жизни в двух мирах. И как, в конце концов, мало нужно ученику-строителю, чтобы удержалась чаша его в Кругу, чтобы не меркнул огонь её и подавал утешение встречным! Только доброжелательство, лишённое даже тени зависти и осуждения.

Когда человеку кажется, что вокруг него сложилась со всех сторон плотная стена давящих астральных вибраций, он должен твёрдо помнить, что уже вышел из того младенческого возраста, когда что-то может давить, «расстраивать» или огорчать. Пора личного восприятия закончена. Ученик-строитель – это тот столб Света, куда Учитель шлёт свои защитные и охраняющие волны. Но каков же «столб», на верность которого Учитель положился, если ничтожные личные кармические страдания окружающих шатают не только его, а и атмосферу, создать которую Учитель трудился вместе с учеником.

Перерастая своё окружение, ученик не имеет никаких духовных обязательств, которые заставляли бы его тащить на себе воз астрального мусора своих ближних, от которого им не заблагорассудилось избавиться иначе, как создав мусорную яму из души и сердца ученика.

Можно много раз помогать всячески человеку. Но распознавание должно идти впереди всего; и точность поведения ученика должна равняться его такту. Если он прежде очищал авгиевы конюшни ближнего, но тот упорно оставался всё в той же ступени личных вибраций, надо понять: проходить один ученик не может никуда, хотя бы помощь ему казалась весьма необходимой. А протаскивать Свет Учителя в болотные огни страстей возможно ли для верного и преданного ученика? Помимо того, что ученик останется сам отъединённым от Учителя, ибо Свет Его не может защитить ученика в той атмосфере неуравновешенности, которую впитает ученик от раздражения встречных, он и сам встречных погубит более, чем спасёт, ибо сам остаётся с ними только в их понятиях при их жалобах и стонах.

Сила же Учителя может направлять через ученика Свет только тогда, когда в ученике горит Свет его гармонии и проливается в ауру страдальца. А это может иметь место только при полном самообладании ученика, при неразрывной связи в нём двух миров.

Радость служения человеку беспредельна для каждого сознания, где бы оно ни достигло той ступени совершенства, когда открылась духу его истина, что нет смысла жизни, если нет служения светлому человечеству.

И самый великий из признаков достижения человеком ступени строителя, когда он научился жить в мире со всем своим окружением, хотя бы это окружение было совершенно несозвучно ему, не подходило бы даже приблизительно к его собственному развитию.

Не в идеалах и словах высоких заключён секрет жизни ученика в мире и согласии со всем ему «неподходящим», по его мнению, окружением и встречными. Но в его привычке жить в двух мирах, то есть жить, отбросив всякое личное восприятие человека и принимая всю чужую жизнь без осуждения её. Развить человеку одному, без помощи Учителя, такую силу любви невозможно. Она приходит в его сердце всё шире, больше и глубже, по мере того, как в ауру ученика проникает всё большее количество светящейся материи Учителя.

Чистота мысли ученика – единственный прямой путь для силы воли – любви Учителя. И озарения Света приходят чаще к тем, чей духовный взор не разделяется от незримых помощников в земных делах и встречах.

Мои мысли, мои дела и понимание жизни чрезвычайно изменились с момента ухода с Земли. Я не могу сказать, чтобы теперь были на Земле такие вещи и дела, которых бы я не мог понять. Всё, над чем бы мне ни пришлось сосредоточиться, мне понятно, даже если и совсем разнозвучно с моим сознаванием дел и вещей. Но самое «понимание» жизни Земли не существует для меня в отрыве от Вечного. Ничто земное, как таковое, не может быть мною воспринято, как только один план Земли. Вся Жизнь читается мною в каждом данном отрезке воплощения, в каждой отданной человеком в его «сейчас» духовной энергии.

Как бы ни был низок уровень духовного развития человека, для меня уже нет возможности воспринять его иначе, как через мой, во мне ровно горящий, гармоничный Свет.

Великое достижение каждого ученика: научиться так воспринимать встречу, чтобы не смотреть, зачем пришёл человек, а чтобы увидать и подать в каждую душу красоту и улыбку.

Если встреча, проходящая сейчас, составляет отражение того Света, что ровно горит в человеке, то мысль встречного непременно изменяется в своём составе. Человек может быть неумным, маловоспитанным в смысле дисциплины мысли, но он непременно поддаётся чистоте гармонии ученика, льющего ему и свою, и Учителя силу чистоты. И даже не всякая грязная жалоба сойдёт с его уст, какое-то слово застрянет в горле, ибо Свет Учителя поможет ему самому увидеть, как он неправ, жалуясь и браня кого-то, будучи сам жёстким и маломилостивым к другим.

Радостность моя теперь не меркнет ни от каких ошибок моего прошлого. Я их теперь воспринимаю не иначе, как собственной кармы зловещие или радостные слёзы.

Во мне, совершенно так же, как в каждом человеке Земли, совершаются изменения: и победы духа над остающимися в памяти действиями Земли, оставившими след в сознании, переходят в светлые силы только тогда, когда любви моей хватает для побед. Каждому ушедшему человеку приходится встречаться со своими вековыми врагами, как это может происходить и на Земле. И во всех этих встречах здесь, если не понял развоплощённый своего счастья закончить встречу с врагом, любовью победив закоренелую страсть вражды, – встреча потеряна для этого периода развоплощения и переходит, незавершённая, вновь на Землю.

Как видите, закон мировой, закон любви в победе ею, закон вместимости сердца – тот же и Земле, и небу.

Вообще, старайтесь, сколько возможно, убеждать людей, что «перемен», которых они так жаждут, думая, что в них-то и есть счастье, не существует нигде в отрыве от самого человека и его непобеждённых страстей. Сила каждого изменения жизни живёт только в самом человеке. Как бы ни печальны, даже ужасны, не были обстоятельства, свалившиеся на человека, они всегда идут и приводят к его защите и спасению, разумеется, при его вечной Жизни. Нет таких событий внешних в жизни человека, которые содействовали бы его остановке в духовном развитии. Все, самые неожиданные и страшные события, приходят по закону целесообразности, чтобы дать возможность человеку не закостенеть в своей обыденщине, но научиться распознавать новую силу духовной энергии, ведущую к новому движению духа вперёд.