Текст книги "Мать. Из жизни Матери"

* * *

13 апреля 1914 года, Караикал

Все вокруг, кажется, сговорилось, чтобы уничтожить во мне все старые привычки, и в этом новом окружении, в этих условиях, столь сложных и изменчивых, я переживаю всю полноту Твоего несказанного мира и покоя как никогда раньше, или, точнее, мое «я» никогда прежде не исчезало до такой степени, чтобы оставался один лишь Твой божественный покой. Все вокруг дышит красотой, гармонией и умиротворенностью, все полно Тобой. Ты сияешь в ослепительном солнце, Ты сквозишь в мимолетном ласковом ветерке, Ты являешь себя в сердце всех существ, Ты живешь во всех них. Нет ни одного животного и растения, которые бы не говорили мне о Тебе, Твое имя начертано на всем, что предстает перед моим взором.

О мой возлюбленный Господь, неужели Ты наконец даровал мне возможность полностью принадлежать Тебе и мое сознание окончательно соединилось с Твоим? Чем заслужила я это великое счастье? Ничем иным, как своим настойчивым желанием и неизменной волей – а это так мало.

А раз во мне пребывает теперь Твоя воля, а не моя, Господи, Ты сумеешь обратить это счастье на пользу всем, чтобы как можно больше существ смогло постичь Тебя.

Пусть все познают Тебя, будут любить Тебя и служить Тебе; пусть все примут высшее посвящение!

О Любовь, божественная Любовь, распространяйся по миру, возрождай жизнь, просветляй разум, разрушай барьеры эгоизма, рассеивай невежество, ослепительно сияй полновластным Господином Земли.⁴⁴

Болезнь

9 мая 1914 года

Как раз в то время, когда я ощутила настоятельную потребность возобновить ведение этого дневника, чтобы выйти из навалившегося состояния подавленности ума, мое физическое тело потерпело поражение, какого оно не знало на протяжении многих лет; несколько дней оно было лишено всех сил. Я вижу в этом знак того, что совершила ошибку, ослабившую мою духовную силу; ясное видение всемогущего Единства померкло, и какому-то ложному внушению удалось вывести меня из равновесия. Я склоняюсь пред Тобой в смирении, о Господь, мой возлюбленный Учитель, сознавая, что была еще не готова к совершенному отождествлению с Тобой. Что-то в этом сложном инструменте, предоставленном в Твое распоряжение, еще остается мрачным и невосприимчивым, не отвечает должным образом на воздействие Твоих сил, искажая и затемняя их проявление…

Передо мной стояла серьезная задача, но болезнь заслонила ее и помешала ее разрешить. Теперь, когда я вновь переживаю чувство Единения с Тобой, эта задача, кажется, утратила смысл, и я уже не так ясно ее понимаю.

Будто что-то осталось далеко позади, и я медленно пробуждаюсь к новой жизни. Надеюсь, что это не окажется иллюзией и что состояние глубокого, лучащегося улыбкой мира теперь останется со мной навсегда.

О мой божественный Учитель, моя любовь устремляется к Тебе с невиданной прежде силой. Позволь мне быть воплощением Твоей живой Любви в этом мире и больше ничем! Пусть весь эгоизм, вся тьма и ограничения исчезнут; пусть мое сознание отождествится с Твоим, чтобы лишь Твоя воля проявлялась в этом хрупком и недолговечном инструменте.

О мой возлюбленный Господин, как неудержимо моя любовь устремляется к Тебе…

Позволь же мне стать Твоей Божественной Любовью и ничем иным, и пусть эта Любовь пробудится во всей своей мощи и одержит победу в каждом существе.

Позволь мне стать безбрежным покровом любви, обнимающим всю Землю, проникающим во все сердца, нашептывающим каждому Твое божественное слово, несущее надежду, мир и покой…

О Господи, горячо взываю к Тебе: исполни мою молитву.⁴⁵

Предстоящая работа

14 июня 1914 года

Нам предстоит большой труд по созиданию нового творения: требуется создать новые виды деятельности, новые способы бытия, чтобы эта Сила, неведомая прежде на Земле, смогла проявиться во всей полноте. Для этой работы я призвана, о Господи, ибо таково Твое желание. Но поскольку Ты поручил мне выполнить эту задачу, то Ты должен предоставить мне и средства для ее осуществления, дать необходимое знание.

Мы объединим наши усилия: индивидуальное существо будет целиком сосредоточено на постоянном призыве знания о том, какие формы проявления должна принять эта Сила, а Ты, высочайшее средоточие бытия, Ты будешь излучать Силу со всей мощью, чтобы она проникла сквозь любые препятствия, преобразовала и преодолела их.

Таков твой договор с мирами индивидуальной жизни. Ты дал обещание, Ты направил в эти миры то и тех, кто способен исполнить это обещание. И теперь, чтобы обещанное могло быть исполнено, требуется Твоя всесторонняя помощь.

Две воли, два потока должны слиться в нас воедино, чтобы родилась пылающая искра.

И поскольку это должно быть сделано, это будет сделано.⁴⁶

6 июля 1914 года

Какая полнота восприятия! Все индивидуальное существо, смиренное, кроткое, преданное, переполненное любовью, безмятежное и сияющее улыбкой, ощущающее себя единым со всеми существами, равно значимыми для него, взаимосвязанное со всем, склоняется к Твоим стопам вместе со всем миром. И в то же время ощущается невероятное всемогущество Твоей Силы, которая уже здесь, на пороге проявления, ожидает, готовит благоприятный момент, благоприятные обстоятельства; несравненно величие Твоего победного господства.

Сила уже здесь.

Возрадуйтесь, о вы, кто ждет и надеется: новое творение грядет, новое творение близко.

Сила уже здесь.

Вся природа ликует и поет от радости, вся природа торжествует: Сила уже здесь.

Восстаньте и живите; восстаньте, и да прольется на вас свет; восстаньте и сражайтесь за преображение всего мира.

Сила уже здесь!⁴⁷

7 июля 1914 года

Мир, мир на всей земле…

Не тот мир, что несет несознательный сон или самодовольная инерция, забывшееся неведение и темное тяжелое безразличие, но мир, рождаемый всемогущей силой, совершенным единением, полным пробуждением, мир, преодолевающий все ограничения и рассеивающий мрак…

К чему страдать и терзать себя, к чему эта ожесточенная борьба и отчаянное сопротивление, к чему это бессмысленное насилие, этот тяжелый бессознательный сон? Пробудитесь, отбросив страх, прекратите вражду, споры и разногласия, раскройте ваши глаза и сердца: Сила уже здесь; она здесь, божественно чистая, сияющая, могущественная. Она присутствует здесь как безграничная любовь, верховная власть, как неоспоримая реальность, нерушимый мир, безмятежное счастье, Всевышнее Благословение; это нескончаемое, самосущее блаженство безграничного знания… и еще нечто большее, чего не выразить словами, но что уже действует в высших мирах за пределами мысли как верховная преображающая сила и в глубинах несознательной Материи как Всемогущая Целительница…

Слушайте, слушайте, о вы, кто желает знать…

Смотрите, вы, кто желает видеть, узрите и живите!

Сила уже здесь.⁴⁸

* * *

В 1914 году был заведен такой распорядок: Мать обычно приходила в дом Шри Ауробиндо к четырем-полпятому вечера и приносила с собой сладости. Мони, Нолини и другие в пять уходили играть в футбол, а Мать готовила для Шри Ауробиндо какао. Как правило, к этому времени подходил и Поль Ришар.

По воскресеньям Шри Ауробиндо и все обитатели его дома ужинали у Матери. Дом, где жила Мать, располагался неподалеку. Шри Ауробиндо отправлялся туда в полпятого вечера, а все остальные подходили позже, после игры в футбол. Беседы обычно затягивалась до девяти-десяти вечера. ⁴⁹

«Арья»

Поль Ришар был потрясен встречей со Шри Ауробиндо, увидев в нем воплощение Нового Человека. Некоторое время спустя, выступая перед японскими слушателями, Поль Ришар произнес следующую речь:

«Наступает час великих событий, великих перемен и великих людей, божественных людей Азии. Всю свою жизнь я искал этих людей по всему миру и всегда чувствовал, что они должны где-то быть, что наш мир прекратил бы без них свое существование, ибо они есть его свет, его тепло, его жизнь. Именно в Азии я нашел величайшего из них – вождя, героя завтрашнего дня. Его зовут Ауробиндо Гхош». ⁵⁰

Вспоминая об этом периоде жизни в январе 1939 года, Шри Ауробиндо рассказывал:

Ко мне пришел Поль Ришар и предложил обобщить имеющиеся у нас знания. Я ответил ему: «Что ж, давайте обобщим».⁵¹

Мать и Поль Ришар сотрудничали со Шри Ауробиндо и вместе издавали два философских журнала.

Журнал, издававшийся на английском языке, назывался «Арья». Мать собственноручно составляла список подписчиков и сама вела счета. Первый этаж дома на улице Дюпле использовался как складское помещение, а редакция располагалась на первом этаже «старой гостиницы». Все дела, связанные с изданием и распространением журнала, лежали на плечах Матери.

Сначала журнал имел две сотни подписчиков.

Первый номер журнала вышел в свет 15 августа [1914], в день рождения Шри Ауробиндо.

Для распространения тех же идей во Франции Мать одновременно организовала второе издание на французском языке под названием «Великий синтез». [14]14
  Revue de la Grande Synthèse.


[Закрыть] Но из-за разразившейся Первой мировой войны французское издание было прекращено, вышло всего семь номеров.

В первом номере журнала «Арья» за 1914 год было напечатано следующее объявление:

Во Французской Индии основано общество «Новая идея»,[15]15
  L’Idée Nouvelle.


[Закрыть] непосредственно связанное с работой по обобщению философской мысли, предпринятой в настоящем издании. Задачей Общества является объединение и сплочение единомышленников, всех тех, кому близко это духовное направление, кто стремится воплотить эти идеи в своей собственной жизни и в общественной деятельности.

Общество уже начало свою работу, объединив общим идеалом молодых людей, принадлежащих к различным кастам и вероисповеданиям. Все вопросы сектантского и политического характера глубоко чужды духу и направлениям деятельности Общества. Единство может быть достигнуто лишь на высших уровнях человеческой мысли и Духа, превосходящих внешние кастовые, расовые и религиозные различия. Общество «Новая идея» устанавливает для своих членов только два правила. Во-первых, ежедневно посвящать какое-то время медитации и саморазвитию, во-вторых, ежедневно находить, по крайней мере, одну возможность помочь другим. Это, естественно, является лишь исходным минимумом самоподготовки, необходимой для тех, кому еще предстоит преобразовать свою умственную и чувственную сферу в соответствии с законами высшей жизни и расширить свое эгоистическое сознание до уровня коллективного сознания.

Штаб-квартира Общества находится в Пондичери, в ней есть библиотека и читальный зал. Филиал Общества расположен в Караикале, планируется также открыть филиалы в Янаме и Махе.⁵²

Когда начался выпуск журнала «Арья», Шри Ауробиндо писал Мотилалу Рою: «Это будет интеллектуальной стороной моей работы в мире». А значительно позже он написал одному из учеников: «Этот журнал писался не посредством интеллекта, хотя и предназначался для него». Мать объясняла:

Шри Ауробиндо начал писать материалы для «Арьи» в 1914 году. Это не было ни изложением ментального знания, ни даже творением ума: Шри Ауробиндо успокаивал ум, садился за пишущую машинку, и свыше, из высших планов сознания, нисходило все, что должно было быть напечатано, уже в законченном виде; ему же оставалось только стучать пальцами по клавишам машинки. Все совершалось в состоянии молчания ума, которое позволяло знанию, облеченному в готовую форму, нисходить свыше. Так была написана вся «Арья», а ее объем составлял шестьдесят четыре печатные страницы в месяц. Подобная работа могла быть осуществлена только таким образом, выполнить ее посредством обычной умственной деятельности было бы совершенно невозможно.⁵⁵

За шесть лет, с 1914 по 1920 г. Шри Ауробиндо опубликовал в «Арье» большую часть своих главных работ: «Жизнь Божественную», «Синтез Йоги», «Человеческий цикл» (первоначальное название «Психология социального развития»), «Идеал человеческого единства», «Эссе о Гите», «Тайну Веды», «Поэзию будущего» и «Основы индийской культуры» (первоначально это была серия очерков под разными названиями). Шри Ауробиндо определял цели, стоящие перед журналом «Арья», следующим образом:

Задача журнала заключается в том, чтобы нащупать направление развития мысли будущего, помочь заложить ее основы, а также увязать ее со всем лучшим и наиболее значимым в философском наследии прошлого.

Земля представляет собой царство Жизни и Материи, но человек – это не растение и не животное; он – духовное и мыслящее существо, чье предназначение – преобразовать свою животную оболочку и поставить ее на служение высшим целям, действуя из высших побуждений и с помощью божественных средств.

Задача мысли – найти верную идею и верный путь ее гармоничного проявления; представить в новой форме древнюю и вечную истину Духа, чтобы она вновь объяла и пронизала ментальную и физическую жизнь и овладела ею; разработать наиболее совершенные и действенные методы психологической самодисциплины и саморазвития, чтобы ментальная и физическая жизнь человека, обретя максимальную полноту и широту, явив все заложенные в ней богатства, стала выражением жизни духовной; найти средства, с помощью которых внешняя жизнь человека, общества и всех его структур могли бы направленно преобразовываться к истине духа и развиваться по пути установления максимально достижимой гармонии между индивидуальной свободой и общественным единством.⁵⁶

В одном из своих писем Шри Ауробиндо комментирует это следующим образом:

«Арья» представляет новую философию, новый метод Йоги, и требуется время для того, чтобы это новое было услышано. Разумеется, на самом деле это всего лишь возвращение старых истин, настолько старых, что они оказались забыты. Однако воспринять их сначала смогут только те, кто обладает собственным духовным опытом. В некотором смысле это хорошо, поскольку публикуемый материал имеет целью изменить жизнь людей, а не просто служить пищей интеллекту. Во Франции журнал «Арья» получил очень высокую оценку со стороны искателей истины, так как эти люди не держатся за старое и отжившее и легко воспринимают новые идеи, способные изменить их внутреннюю и внешнюю жизнь. Когда и здесь появятся люди аналогичного склада ума, «Арья» будет оценена по достоинству…

Вскоре после выхода в свет журнала «Арья» я получил письмо от молодых ученых, интересующихся идеей «создания нового человека». Я занимался этим вопросом; он относится к разряду вещей, которыми теперь может заниматься каждый; Природа сама повсеместно обеспечивает этот процесс, хотя в Индии он протекает медленнее, чем где-либо еще. Моя задача заключается сейчас не в создании «нового человека», а в создании нового божественного человека. Согласно моим взглядам, мир находится в стадии подготовки к новому эволюционному скачку. И тот народ, та страна, которая поймет эту идею и разовьет ее, поведет человечество вперед. На страницах «Арьи» я излагаю свое видение того, что будет лежать в основе этой новой эволюции, а также метод Йоги, с помощью которого она может быть осуществлена.⁵⁷

В письме Дилипу Кумару Рою Шри Ауробиндо писал:

А философия! Скажу по секрету, я никогда, никогда не был философом, хотя и написал философские труды, но это уже совсем другая история. До того, как начать свою йогу и переехать в Пондичери, я знал о философии совсем немного; я был поэтом и политическим деятелем, но не философом! Как же так получилось, что я занялся философией и с какой целью? Во-первых, Поль Ришар предложил мне сотрудничество в издании философского журнала, а согласно моим убеждениям, йогин должен быть способен заниматься любой деятельностью, так что я не мог просто так отказаться. Но вскоре Поль Ришар был призван на войну, и мне пришлось одному ежемесячно издавать все шестьдесят четыре страницы философского текста. Во-вторых, все то, что я наблюдал и узнавал, ежедневно практикуя йогу, мне приходилось переводить на язык интеллекта, так что философия возникала сама собой. Но это не означает, что я – философ…⁵⁸

Нолини отмечает:

Шри Ауробиндо начал излагать свое учение одновременно с залпами пушек Первой мировой войны. Война разразилась в августе 1914-го, а 15 августа того же года вышел в свет первый номер журнала «Арья». Следует также отметить, что он продолжал выходить в течение почти всей Первой мировой войны, которая «официально» закончилась в мае 1921 года, а в январе того же года вышел последний номер журнала. ⁵⁹

В нашем обществе появилась Мать. Она приходила к Шри Ауробиндо вместе со всеми на послеобеденные беседы. Говорила она очень мало. Когда появилось предложение издавать «Арью», Мать взялась за решение организационных вопросов. Она сама занималась подпиской и вела счета… И наконец, именно она помогала Полю Ришару переводить работы Шри Ауробиндо на французский для французского издания «Арьи». Первый этаж дома на улице Дюпле использовался как складское помещение, а редакция находилась на первом этаже «гостиницы». Мать вела все дела, связанные с изданием и распространением «Арьи». Раз в неделю все мы, вместе со Шри Ауробиндо, приходили к ней на ужин. По таким случаям Мать обычно сама готовила одно или два блюда… Примерно в это же время она сформировала небольшую группу из нескольких молодых людей. [16]16
  Первоначально в общество «Новая идея», чьи цели были провозглашены в первом выпуске «Арьи», вошло несколько молодых людей, в основном христиан, проявивших интерес к Шри Ауробиндо в первые годы его пребывания в Пондичери.


[Закрыть] И тогда же зародилось и начало развиваться еще одно направление ее деятельности, связанное с коммерцией. Под ее руководством Саурин открыл магазин «Арьян сторз» … Мать поддерживала с ним переписку по деловым вопросам даже после своего отъезда в Японию. ⁶⁰

Первая мировая война, 1914—1916 гг.

4 августа 1914 года разразилась Первая мировая война. Начиная с этого времени Мать в своих «Молитвах» затрагивает тему кровавой окопной войны в Европе и обращается к Господу как истинный представитель страждущего человечества в воюющем мире.

4 августа 1914 года

О Господь, о извечный Владыка!

Люди, влекомые противоборствующими силами, свершают тайное жертвоприношение, бросая в кровавый жертвенный огонь свои жизни…

О Господь, о извечный Владыка, сделай так, чтобы жертвы эти были ненапрасны, чтобы неиссякаемые потоки Твоей божественной Силы излились на Землю, заполнили ее встревоженную атмосферу, проникли внутрь борющихся энергий, в этот неистовый хаос сражающихся тел. Пусть чистый свет Твоего знания и неиссякаемая любовь Твоего Благословения наполнят сердца, проникнут в души, озарят сознание людей. И пусть в этой тьме, в этом угрюмом, жутком и непроходимом мраке воссияет слава Твоего величественного Присутствия!

Все мое существо распростерто перед Тобой, оно сознательно сжигает себя целиком на жертвенном огне, чтобы не пропали даром жертвы, неосознанно приносимые людьми.

Прими же это приношение, откликнись на наш призыв: Приди!¹

5 августа 1914 года

О Извечный Владыка, Ты присутствуешь во всем как животворное дыхание, как сладостный покой, как солнце лучезарной любви, пронизывающее облака мрака.

Позволь же нам стать Твоим животворящим дыханием, Твоим сладостным покоем, Твоей лучезарной любовью на земле, среди наших невежественных и страждущих собратьев.

О божественный Властитель, прими все мое существо в жертву, чтобы Твоя работа могла быть завершена и время не пропало даром.

В безмятежном восторге я предаю себя Тебе, чтобы Ты снова стал Хозяином того, что Тебе принадлежит, чтобы Ты овладел Собой в каждом из бесчисленных атомов и в единстве всеобъемлющего сознания.

О божественный Повелитель, прими это подношение, эту полную жертву, чтобы время не пропало напрасно!

Все мое существо превратилось в живое пламя – жертвенное пламя чистой любви.

Стань вновь правителем Своих владений, избавь Землю от тяжкого бремени, которое грозит ее раздавить, – бремени ее собственной инерции, неведения и темной злой воли.

О мой возлюбленный Господин, мое существо пылает ярким пламенем жертвенной любви: прими мое подношение, и пусть препятствия будут преодолены.²

6 августа 1914 года

…О Господь, мы знаем, для земли настал тяжелый час: те, кто могут стать Твоими проводниками и обратить конфликт в гармонию более высокого порядка, а мрачное уродство – в красоту, все более приближающуюся к божественной, должны быть готовы к работе. О Господь, о извечный Владыка, мы молим Тебя, откликнись на наши усилия, просвети, укажи путь, дай нам силу сломить все внутреннее сопротивление, силу преодолеть все препятствия.³

8 августа 1914 года

Когда же Ты решишь, что настал час устранить сопротивление?

Чудовищные силы ураганом налетели на землю, силы темные и яростные, могучие и слепые. Дай нам силу, о Господи, озарить их светом. Пусть Твое великолепие проявится в них и преобразит их действие, пусть опустошительный ураган уйдет прочь, оставив в земле божественные семена…

О мой божественный Повелитель, не отвергай моего подношения. Даруй мне честь всецело принадлежать Тебе в полноте отдавания и во всем многообразии проявления.⁴

11 августа 1914 года

О мой добрый Господин, войди в эти смятенные мысли, в эти объятые болью сердца, зажги в них огонь Твоего божественного Присутствия. На Землю легла тень, ее же собственная тень, и вся Земля содрогается. Но тень эта скрывает в себе Твое извечное солнце. И теперь, когда она пала на этот несчастный мир, сотрясая его до самого основания и превращая в страшный хаос, неужели Ты не преобразишь вновь этот хаос, повелев: «Да будет Свет»?

О Ты, неведомый и прекрасный, еще не явивший Себя, Ты, ожидающий своего часа, Ты, пославший нас на Землю, чтобы подготовить пути Твои, все части этого существа взывают к Тебе: «Да будет воля Твоя», – и в высочайшем, неодолимом порыве предают себя в Твои руки…

Заключи эту полную боли Землю в могучие объятья Твоего милосердия, напитай ее благодатными потоками Твоей бесконечной любви.

Я – всесильные объятья Твоего милосердия.

Я – всеобнимающее сердце Твоей безграничной любви… Руки обняли страждущую Землю и нежно прижимают ее к щедрой груди; поцелуй высочайшего благословения медленно касается этого раздираемого конфликтами атома – поцелуй Матери, успокаивающий и исцеляющий…⁵

21 августа 1914 года

Господь, Господь, вся Земля содрогается, стонет и страдает, она в агонии… Так пусть же не напрасны будут ее муки: пусть пролитая кровь поможет быстрее взрастить семена красоты, света и любви, пусть расцветут они и принесут обильный урожай по всей земле. Из глубин этой мрачной бездны все существо Земли взывает к Тебе, умоляя дать воздуха и света. Земля задыхается, неужели Ты не придешь на помощь?

О Господь, как нам одержать победу?

Услышь нас, ибо мы должны победить любой ценой. Сломи сопротивление – яви Себя!⁶

31 августа 1914 года

За этим кромешным хаосом и ужасом разрушения можно разглядеть, что вершится великий и необходимый труд: Земля готовится к засеву новых семян, которые взойдут чудесными спелыми колосьями и дадут миру великолепный урожай – новое человечество… Видение это ясное и четкое, путь Твоего божественного закона столь точно вычерчен, что в сердцах тружеников вновь воцарился мир. Нет больше сомнений и колебаний, нет мучений и нетерпения – есть одно неуклонное направление работы, вершащейся вечно, несмотря ни на что, вопреки всему, невзирая ни на какие видимые препятствия и кажущиеся отклонения. А эти человеческие воплощения – неуловимые мгновения в вечном становлении, – эти души знают, что благодаря им человечество обязательно продвинется на шаг вперед, и потому их не заботят неизбежные последствия, каким бы ни казался немедленный исход. Они воссоединяются с Тобой, о вечный Господь, они воссоединяются с Тобой, о Матерь мира, и в двойном отождествлении с Тем, что за пределами проявления, и с Тем, что составляет все проявление, они вкушают бесконечную радость совершенной Уверенности…

Мир, мир, мир во всем мире…

Война – это лишь видимость,

Хаос – лишь иллюзия:

Мир царит здесь, нерушимый мир.

Мать, милая Мать, которая есть я, Ты разрушаешь и Ты же созидаешь.

Вся вселенная живет в твоей груди со всей ее неисчислимой жизнью, и Ты всей своей необъятностью живешь в каждом мельчайшем ее атоме.

Устремленность Твоей беспредельности обращается к Тому, что не проявлено, взывая ко все более полному, все более совершенному проявлению.

Все ЕСТЬ одновременно в тройственном, всевидящем и всеохватном Сознании – Индивидуальное, Вселенское, Бесконечное.⁷

* * *

Отождествление с Матерью Мира произошло в 1914 году, отождествление на уровне физического сознания. Разумеется, я и до этого знала, что я – Мать, но полное отождествление произошло только в 1914 году.⁸

* * *

1 сентября 1914 года

О Божественная Мать, как страстно, с какой горячей любовью я обращалась к Тебе, к Твоему глубочайшему сознанию, Твоему состоянию высочайшей любви и совершенного счастья. Я так крепко прижималась к Твоей груди, любила Тебя так сильно, что сама вся стала Тобой. Но вот в тишине «нашего» безмолвного блаженства из самых глубин раздался голос, и голос этот сказал: «Обратись к тем, кто нуждается в твоей любви». И передо мной предстали все уровни сознания, все последовательно сменяющие друг друга миры. Одни – великолепные и сияющие, миры порядка и ясности; Знание там было блистательным, Проявление – гармоничным и многогранным, Воля – могучей и непобедимой. Далее шло множество все более хаотичных миров, погружающихся во тьму; Энергия в них становилась агрессивной и материальный мир наполнялся мраком и болью. И когда в нашей бесконечной любви «мы» ощутили весь груз невыносимых страданий мира неведения и скорби, когда «мы» увидели, что наши дети втянуты в беспросветную борьбу друг с другом, побуждаемые энергиями, отклонившимися от своей истинной цели, в «нас» родилась горячая воля к тому, чтобы в самой гуще этих обезумевших элементов был явлен преображающий свет Божественной Любви… И чтобы Воля эта обрела еще большую мощь и действенность, «мы» обратились к Тебе, о непостижимый Господь, и воззвали к Твоей помощи. И тогда из неизмеримых глубин Неведомого «нам» пришел ответ, грандиозный и божественно прекрасный, и пришло ЗНАНИЕ о том, что Земля СПАСЕНА.⁹

* * *

25 сентября 1914 года

О возлюбленная Божественная Мать, разве может что-то быть невозможным, если Твоя помощь с нами? Час свершений близок, и Ты заверила нас в том, что поможешь нам исполнить всевышнюю Волю во всей полноте.

Ты приняла нас как подходящее связующее звено между невообразимыми реальностями и относительностью физического мира, и Твое постоянное Присутствие среди нас – знак Твоего действенного сотрудничества.

Господь повелел, и Ты исполняешь;

Новый Свет прольется на Землю.

Родится новый мир.

И то, что было обещано, свершится.¹⁰

* * *

Кажется, что событие полностью предопределено и произойдет неизбежно. Но внутри вас поднимается воля, разгорается пламя сильной устремленности, которое находится в согласии с высшей Волей, и вы направляете эту волю на событие. И тогда одно накладывается на другое: то, что должно было произойти, произойдет, но вместе с этим в то же самое время случится что-то еще, что изменит характер предначертанного события. В событиях, имеющих важное значение для всей Земли, такое происходит очень часто. Например, когда вся совокупность движений, обстоятельств, расстановка сил приводят к абсолютной необходимости войны, то можно, призвав другую силу, изменить масштаб и последствия, а иногда даже и характер войны, но избежать ее нельзя. Я могла бы привести вам подобные примеры…¹¹

* * *

Однажды, отвечая на вопрос о Черной Кали, Мать рассказала следующий случай:

Это произошло в самом начале Первой мировой войны. Я находилась тогда здесь, в Пондичери, и жила в доме на улице Дюпле. С террасы этого дома была видна «гостиница», где в то время жил Шри Ауробиндо. Он занимал там две комнаты, одна из которых выходила на небольшую террасу. С террасы дома на улице Дюпле была видна терраса «гостиницы». (Не знаю, видно ли ее сейчас из-за домов, но в то время она хорошо просматривалась). Каждое утро я выходила на террасу и медитировала, сидя лицом к комнате Шри Ауробиндо.

В тот день я была в своей комнате. Я медитировала с открытыми глазами и смотрела на окна комнаты Шри Ауробиндо сквозь маленькое окошко. И я увидела… как ко мне вошла Кали. Я спросила ее: «Что тебе нужно?» Танцуя свой неистовый танец, она ответила: «Париж взят, Париж будет разрушен». Мы тогда не получали никаких новостей с фронта, это было самое начало войны. Не выходя из состояния медитации, я повернулась к ней и сказала: «Нет, Париж не будет взят. Париж будет спасен». Я сказала это спокойно, но вложила в свои слова определенную силу. Она сделала недовольную гримасу и удалилась. На следующий день мы получили депешу (в те дни радио еще не было, но мы получали телеграфные сообщения, депеши, их текст вывешивался на дверях губернаторского дома), в которой сообщалось, что немецкие войска наступают на Париж и что город никто не обороняет. Путь был открыт, и если бы немцы прошли еще несколько километров вперед, они бы вошли в город. Но увидев, что дорога свободна, что никто с ними не сражается, они решили, что впереди их ждет засада, что им приготовлена ловушка! И они повернули назад. Когда французские войска увидели отступающих немцев, они, естественно, стали преследовать их и дали бой. И этот бой оказался решающим: продвижение немцев было остановлено. Очевидно, что эти два события связаны… Когда я сказала Кали «нет», немцев охватила паника и они повернули назад. Иначе, если бы они продолжили наступление, то взяли бы город.¹²

11 января 1915 года

Все сильнее, со все большим рвением ментальное существо устремляется к Тебе… Восприятие бесконечности и вечности присутствует постоянно. Но ты как будто пожелал начисто лишить меня священной радости и духовного восторга, чтобы погрузить в самую гущу материальной жизни. Повсюду, о Господь, [я ощущаю] Твое совершенное блаженство, и ничто не может отнять у меня этот Твой великий дар; повсюду, в любых обстоятельствах, оно со мной, оно и есть я, равно как и я есть Ты. Но все это – ничто по сравнению с тем, что должно быть. Ты желаешь, чтобы в самом сердце этой тяжелой и мрачной материи я пробудила вулкан Твоей Любви и Света. Ты хочешь, чтобы, разрушив все прежние языковые условности, зазвучало Слово, способное выразить Тебя, Слово, никогда ранее не звучавшее. Ты желаешь полноты единения того, что внизу, с тем, что наверху, самого малого с самым великим. И потому, Господь, лишив меня священной радости и духовного восторга, отняв у меня свободу созерцать Тебя одного, Ты сказал мне: «Трудись как обычный человек среди обычных людей, учись быть такой же, как они, во всем, что проявляется, полностью прими их образ жизни. Ибо в тебе есть то, что превосходит все их знание, превосходит их самих, – немеркнущий огонь вечной славы, и, став такой же, как они, ты принесешь им этот огонь. Так ли уж необходимо тебе самой наслаждаться этим светом, если он изливается через тебя? Нужно ли тебе чувствовать, как моя любовь вибрирует в тебе, если ты источаешь ее? И так ли важно для тебя вкушать всю полноту блаженства моего присутствия, если через тебя оно передается всем?»