Заключение
Несмотря на повсеместное транслирование сексуальных образов, приходится констатировать, что тема сексуальности у нас поднимается по-прежнему редко – даже наедине с собой. Мы не знаем ни что это такое, ни что с этим делать.
Для большинства из нас она действительно остается чем-то туманным, загадочным и во многих отношениях двойственным: сексуальность очевидна, она постоянно проявляется в нашем окружении, и в то же время кажется, что ей требуется уединение. Ее превратили в нечто обыденное и используют без ограничений и стеснения для достижения различных целей, и тем не менее она продолжает представлять собой нечто священное и ценное, с чем нельзя обходиться бесцеремонно. Сексуальность кажется естественной, неотъемлемой частью нас самих, и при этом она требует определенных знаний. Хотя она призвана доставлять нам удовольствие, иногда она также может стать источником неудовлетворения и разочарований. Наконец, сексуальность имеет двойственный характер еще и потому, что она привлекает нас так же сильно, как и пугает, потому что, хотя она и может быть средством реализации наших желаний, она вызывает в нас страх, что в какой-то момент мы можем перестать ее контролировать.
Даже я, сексолог, вынуждена признать, что у меня нет единого и четкого определения правильной модели сексуальности. И я говорю это не для провокации, а просто потому что считаю, что ее не существует. В чем я совершенно уверена – и в этом заключается суть моей работы как сексолога – так это в существовании целого спектра оттенков сексуальности или, говоря точнее, сексуальных практик.
С моей точки зрения, сексуальную жизнь можно рассматривать только как набор практик, которые основываются на особенностях, составляющих нашу личность и делающих нас уникальными существами: воспитании, моральных ценностях, отношении к телу и удовольствию, фантазиях, эротическом воображении, сексуальном опыте или даже восприимчивости. Любая сексуальная практика – это своего рода опыт, который получен с учетом этих особенностей.
Таким образом, для улучшения своей сексуальной жизни следует задуматься о том, что представляет собой наша сексуальная практика: как мы можем обогатить ее, как можем сделать так, чтобы она соответствовала нашим истинным потребностям.
Помните: каждый делает со своей сексуальной жизнью то, что хочет, каждый распоряжается ей по своему усмотрению, каждый может оставить ее без внимания или отказаться от нее совсем!
Однако я хочу обратить особое внимание на то, что, даже если мы решим не вкладываться в свою сексуальную жизнь, отложить ее на потом или и вовсе сделать выбор в пользу воздержания, нет никаких сомнений в том, что сексуальность по-прежнему будет присутствовать в нас и что она будет подразумевать принятие с нашей стороны определенных решений. По сути, как бы мы ни проживали свою сексуальную жизнь (а отказ – это еще один вариант заявить о своей позиции и своих предпочтениях), что бы мы ни говорили о своей сексуальности (я имею в виду людей, которые называют себя асексуалами из-за отсутствия влечения), сексуальность существует внутри нас и неизменно ставит перед нами вопрос, что мы хотим делать со своей сексуальной жизнью.
Мы одновременно знаем о ней все и не знаем ничего, мы захвачены ею в плен, ведь она является неотъемлемой частью нашей реальности, подобно сну и голоду. Так или иначе сексуальность подталкивает нас, вынуждает делать выбор, исходя из наших потребностей и предпочтений. Точно так же мы принимаем решения относительно сна и голода: должны ли мы больше есть или поститься, должны ли мы уделять больше времени и внимания качеству сна… И у нас не остается другого варианта, кроме как признать ее частью нашей жизни. Мы не можем просто притвориться, что сексуальности не существует.
Жить насыщенной сексуальной жизнью можно только добровольно, расширяя кругозор, разрушая стереотипы, переворачивая с ног на голову иерархию наших дел и занятий, чтобы освободить место для сексуальной практики. Неудивительно, что такое под силу только тем, кто обладает истинной смелостью, но в конечном итоге все самое прекрасное в жизни не только сопряжено с трудностями, но и дарит нам уникальный опыт. Надеюсь, что эти десять заповедей указали вам наиболее короткий путь к удовлетворению.
