Автор книги: Олег Торсунов
Жанр: Личностный рост, Книги по психологии
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 13 (всего у книги 20 страниц)
Счастье
Все, чем бы материальным мы ни обладали, рано или поздно надоедает. В чем причина? Дело в том, что мы имеем духовную природу, которая жаждет бесконечного совершенства. Совершенство же, которого можно достичь в материальном мире, всегда ограничено какими-то рамками.
Читатель: Любовь между мужчиной и женщиной, воспетая выдающимися поэтами, хотя вы и называете ее материальной, на самом деле безгранична и никогда не надоедает. Иначе тема любви давно бы себя изжила. Однако ей посвящено в сотни раз больше книг, чем самосовершенствованию.
Автор: Просто мы возлагаем безграничные надежды на любовь между мужчиной и женщиной. Однако это не значит, что материальная любовь безгранична. Фактически воспевание мирской любви зиждется на том, что, возникнув, она приносит влюбленным надежду. Преодолевая препятствия, они в конце концов добиваются возможности жить вместе. И что же дальше?
Читатель: Как что? Дальше свадьба и счастье.
Автор: Да, дальше свадьба. Затем коротко говорится, что они «стали жить, поживать и добра наживать; вот и сказке конец, а кто слушал – молодец». Интересно заметить, что в подробности семейной жизни эти счастливые истории обычно не вдаются. Все сказки заканчиваются на женитьбе.
Читатель: Значит, все-таки вы отрицаете возвышенность и неисчерпаемость темы любви между мужчиной и женщиной?
Автор: Нет, я не отрицаю возвышенные чувства любящих. Мы, духовные по своей природе, не можем жить без возвышенных чувств. Однако будем реалистами. Как долго мы можем испытывать счастье от привязанности к телу жены?
Женское тело – это объект, из которого большинство мужчин стремится выжать максимум счастья. Но даже самая красивая девушка всегда имеет какие-то физические или психические недостатки. Даже если она полностью совершенна, то старость все равно постепенно забирает ее красоту. Поэтому вечного счастья в отношениях между мужским и женским телом не бывает, а чувства постепенно остывают. Конечно, влюбленным не хочется думать об этом, но факт остается фактом.
Читатель: Какой же вы прозаик! Но согласитесь, пока старость еще не наступила, красивая и послушная жена доставляет своему мужу много счастья.
Автор: Этот поступок тоже характеризует семьи с правильным настроем. Они могут жить дружно большой семьей. Те же, кто считает, что семейное счастье принадлежит только семье и никому более, не могут ужиться в одной комнате даже вдвоем.
Читатель: Меня эта тема сильно волнует. Почему так бывает, что с женой и детьми просто невозможно жить в одной комнате?
Автор: Эгоистично настроенные люди, сами того не желая, не могут терпеть рядом даже своих близких. Им хочется все в комнате устроить по-своему, и часто они раздражаются от одного присутствия близких. При таком настрое атмосфера неудовлетворенности накапливается все больше и больше, и нередко совместная жизнь превращается в сплошную истерику.
Читатель: А я думал, что подобные вещи возникают из-за несовместимости или из-за особенностей характера близких людей.
Автор: Да, это можно назвать несовместимостью или же особенностью характеров. Все это так, но причина конфликтов остается прежней – эгоизм мешает жить мирно, в то время как бескорыстный настрой помогает улучшить отношения. Бескорыстно настроенные люди, даже если они астрологически абсолютно несовместимы, способны жить в одной комнате вдвоем или втроем. При этом особых проблем у них не возникает.
Читатель: Но не все же могут стать бескорыстными сразу?
Автор: Да, вы правы, по природе у одних людей бескорыстия больше, у других – меньше. Поэтому для счастливой совместной жизни одним нужно прилагать больше усилий, другим меньше. Однако итог один – счастлива будет только бескорыстно настроенная семья.
Читатель: Как же научиться жить так, чтобы в семье царили бескорыстие и счастье?
Автор: Следует понять, для чего нужна семья и, поняв это, правильно выполнять свои собственные семейные обязанности. Если же человек постоянно думает о том, как перед ним должны выполнять обязанности другие – его близкие, то это неизбежно приведет его к страданиям.
Читатель: А что, они должны только наслаждаться моим бескорыстием, разве у них нет обязанностей?
Автор: Обязанности есть у всех. Если человек прежде всего научится думать о своих недостатках и своих обязанностях, тогда он действительно поймет, для чего нужна семья и как сделать ее счастливой. Только в этом случае он будет счастлив, даже несмотря на корыстное отношение к нему со стороны близких.
Читатель: И для чего же нужна семья?
Автор: Она нужна для совместной организации духовной жизни, а также для того, чтобы рожать и воспитывать физически и духовно здоровых детей. Семья с правильным настроем защищает супругов от их же бесконтрольных чувств. Мужчина и женщина, занимаясь самосовершенствованием, оказывая заботу и поддержку друг другу, не станут беспокоиться о том, чтобы удовлетворять свои чувства где-нибудь за углом. Помогая друг другу идти к совершенству и не деградировать в трудную минуту, они, благодаря обретению вкуса к духовной практике, становятся здоровой ячейкой общества, которая воспитывает детей с возвышенным сознанием. Семейная жизнь помогает человеку учиться выполнять свои религиозные и общественные обязанности.
Если один из супругов не хочет жить бескорыстно, то второй, несмотря на несправедливое отношение к нему, все равно должен учиться жить бескорыстно. Только так со временем можно преодолеть плохую семейную карму и стать счастливым. У такого человека перемены в сторону счастья будут происходить независимо от того, поменяются его близкие или нет.
Читатель: Что ж, если семья живет так, как вы сказали, гарантировано ли ей тогда семейное счастье?
Автор: Да, тогда семейное счастье ей гарантировано.
Читатель: Даже при плохой совместимости супругов?
Автор: Если супругам удалось победить в себе личный и семейный эгоизм и посвятить всю свою жизнь служению Богу, тогда их жизнь уже находится на духовной платформе, и семейная карма перестает действовать.
Читатель: А если они в какой-то момент увлеклись материальными радостями и забыли про Бога, тогда семейная карма начинает действовать вновь?
Автор: Совершенно верно.
Читатель: Но тогда получается, что семейное счастье удержать очень сложно, ведь в семейной жизни столько материальных проблем.
Автор: Да, вы правы, сложно, но все-таки возможно. Лишь те супруги, которые хорошо понимают, что такое настоящее семейное счастье, нейтрализуют свою плохую карму.
Читатель: Другими словами, вы призываете меня углублять понимание семейного счастья?
Автор: Да, правильно понятая цель – это залог успеха. Совершенствуя свое понимание семейного счастья, человек, продолжая жить обычной семейной жизнью, постепенно обретает способность эффективно очищать свое сознание.
Углубляя свое понимание смысла жизни, правильно настроенные супруги начинают с большим энтузиазмом служить всей семьей Богу. Подобный настрой является совершенством семейной жизни. Если супруги действуют именно так, то вся их плохая семейная карма полностью нейтрализуется и страдания отступают.
Читатель: Но есть много всяких способов нейтрализовать несовместимость и усилить совместимость. Я знаю, что существуют специальные расчеты на совместимость и особые тесты. У вас же все так просто: правильно настроились, и все, плохая карма сразу отступает. Как-то все уж слишком просто.
Автор: Действительно, с семейными конфликтами борется вся мировая психологическая мысль. В основном решение этой проблемы пытаются искать в разрешении конфликтов между супругами, но саму проблему надо рассматривать несколько иначе. Нужно понимать, что если два супруга направляют свой ищущий счастья взор друг на друга и не получают при этом удовлетворения, то их конфликты останутся неизбежными. Если же они будут искать счастье не друг в друге, а в одном, общем для них направлении, то конфликтам просто неоткуда будет взяться. Не нужно пытаться примирить эгоизм двух людей, нужно просто повернуть их в одном направлении, и тогда они не будут сталкиваться.
Читатель: Приведите пример из жизни.
Автор: Например, два вооруженных солдата вместе бегут в атаку. С одной стороны, они рядом, с другой – не направляют свое оружие друг против друга, поэтому у них нет почвы для конфликта. Если семья стремится служить Богу и обществу, то при этом вся плохая карма их внутренних отношений уже не работает. Поэтому тем семейным парам, которые поняли этот секрет успеха семейной жизни, не требуются психологические консультации на совместимость. Их оружие направлено на помощь другим, а друг с другом им воевать некогда.
Читатель: Ну а если это просто невозможно: если жена даже слышать не хочет о самосовершенствовании, как быть в этом случае?
Автор: Если хотя бы один из супругов обратит свой взор к прогрессу, а не на плохие черты характера своего супруга, тогда, хотя первое время все равно трудно будет жить вместе, конфликтов уже не будет.
Читатель: Значит, нет никакого смысла указывать супруге на недостатки ее характера?
Автор: Это можно делать, но только в смиренном состоянии. А смиренно может вести себя только нераздраженный человек. Опять-таки, если человек обратил свою волю на помощь другим и на служение Богу, то он естественным образом уже не будет так сосредотачиваться на недостатках других и не станет проявлять раздражительность. Так как ум такого человека направлен только на собственные недостатки, ему не составит труда сделать замечание в смиренной форме.
Читатель: Если у меня все же сохраняется раздраженность по отношению к близкому человеку, значит, мне не хватает целеустремленности для помощи другим людям, от которой приходит успокоение.
Автор: Это правильный вывод, и, таким образом, первый шаг к укреплению правильного понимания семейного счастья сделан. Если появляется раздражительность, значит, недостаточно усилий направляется на самосовершенствование и на помощь другим, которые приносят в сердце мир и покой.
Читатель: Но это же очень сложно, все время заставлять себя не обращать внимания на недостатки того, у кого они явно прослеживаются в поведении. Не лучше ли просто развестись и спокойно заниматься прогрессом?
Автор: Нет, развод не приведет к прогрессу. При холостяцкой жизни увеличивается безответственность, а дальше появляются разгульность и даже развращенность. Поэтому семья нужна для того, чтобы создать хорошие условия для прогресса – как себе, так и своим близким.
Однако большинство людей думают, что семья – это место, где нужно удовлетворять свои корыстные желания, и крепость, в которой нужно держать оборону от окружающих. Эта концепция способствует росту эгоизма у каждого члена семьи, что, конечно, рано или поздно приводит к обострениям. Только научившись замечать недостатки в себе и не придавать особого значения недостаткам ближних, можно постепенно сделать семью счастливой.
Читатель: А если внутри семьи все нормально, а проблемы только во внешних отношениях?
Автор: Любопытно, что проблемы в таких семьях, как ни странно, в большинстве случаев возникают не во внешних отношениях, которые, естественно, при таком положении дел напряжены, а именно во внутренних – в отношениях между близкими.
Не обладая необходимым знанием, такие проблемные семьи считают, что в отношениях друг с другом у них все нормально, но им мешают жить соседи, друзья, родители и т. д. – все, кроме них самих. Обычно в таких семьях все заняты тем, чтобы приносить «счастье» в дом. Под счастьем они, конечно же, понимают деньги, престиж, хорошую обстановку и тому подобное. Однако такие семьи, пытаясь найти счастье вовне, ищут его на самом деле неправильно – корыстно.
Поэтому сначала у них появляются проблемы в отношениях с окружающими людьми. Затем гнойник эгоистических настроений в семье нарастает, и это увеличивает недовольство всех ее членов. Так они приходят к тому, что начинают злиться друг на друга. Как можно оставаться добрым, если вокруг все злятся?
Читатель: Да, я согласен – кошка скребет на свой хребет. В моей семье нет эгоистических тенденций по отношению к окружающим людям. Однако конфликты внутри семьи все же есть. Как вы можете объяснить этот факт?
Автор: Всегда очень трудно понять, что эгоистические тенденции существуют именно у меня и в моей семье. Однако критерием того, что проблема действительно существует, являются взаимоотношения между супругами. Если семья во внешних отношениях с окружающими людьмм настроена правильно, то больших внутренних конфликтов в ней никогда и ни при каких обстоятельствах не возникнет.
Читатель: Что-то я не пойму, при чем тут личные отношения между супругами? Какая связь между их внутренним конфликтом и эгоистическим настроем по отношению к окружающим?
Автор: Сначала любая семья копит эгоизм в своих внешних отношениях, а затем тот же самый эгоизм начинает мешать ей и во внутренних отношениях. Поэтому в тех семьях, где нет правильного понимания, как следует относиться к окружающим людям, скандалы просто неизбежны. Пока любой, в том числе интеллигентный, семьянин не поймет этого, он не сможет рассчитывать на счастливую семейную жизнь.
Читатель: Неужели это касается каждого человека, разве нет семей, в которых эгоистические наклонности не проявляются?
Автор: Подавляющему большинству семей присущ все нарастающий эгоизм, с которым нужно постоянно бороться. Но есть семьи, где эгоизм не нарастает, следовательно, они с самого начала были построены на принципах бескорыстия.
Читатель: Почему же большинство семей обречено на страдания?
Автор: Семейные отношения эгоистичны по своей природе. Отношения между мужчиной и женщиной сами по себе порождают эгоизм. Когда мужчина просто смотрит на женщину, одно это увеличивает в нем эгоистические чувства. Что же говорить о том, когда постоянное общение между мужчиной и женщиной длится в течение многих лет. Я надеюсь, вы прекрасно понимаете: нарастание эгоизма не означает, что впереди будет одно лишь безоблачное счастье.
Читатель: Получается, что семейные отношения просто сами по себе не могут быть счастливыми?
Автор: Если зубы не чистить, то они сами по себе не станут чистыми. Семейные отношения очищаются благими делами, которые нужно делать каждый день так же, как каждый день нужно чистить зубы. Если не усвоить, каким должно быть семейное счастье, и не бороться с плохими тенденциями, то отношения в семье не смогут стать счастливыми.
Читатель: Идея понятна; теперь расскажите подробней, с какими плохими тенденциями в семейной жизни нужно бороться.
Автор: Нужно бороться с любыми проявлениями
• отсутствия стремления к совершенному пониманию счастья
• невыполнения своих обязанностей перед обществом и близкими,
• нежелания совершенствовать свой характер,
• измен,
• плохих привычек,
• невежественного питания,
• невежественного общения,
• невежественных увлечений,
• несоблюдения режима дня.
Все эти действия зарождают семя раздоров в семье. Если его вовремя не искоренить, то проблемы в семье будут нарастать и в конечном счете могут вылиться в большие неприятности.
Те, кто считает, что счастье в семейной жизни должно существовать само по себе, просто-напросто обречены на несчастливую семейную жизнь. Такие супруги постоянно обвиняют своих родственников и друг друга в том, что им не предоставили нормальных условий для счастливой семейной жизни.
Если человек не идет на поводу у эгоистических желаний и борется за общее, а не за свое счастье, то, несомненно, живя семейной жизнью, он будет счастлив. Если же все, что происходит в семье, пустить на самотек, то эгоизм в отношениях обязательно возьмет верх и семейное счастье растает, как лед.
Читатель: Вы излагаете совершенно революционные для моего сознания вещи. Значит, желая семейного счастья для себя, мы страдаем, а желая семейного счастья близким, мы становимся счастливыми! Тогда объясните, пожалуйста, самое совершенное понимание семейного счастья.
Автор: Охотно: следует стараться всю свою семейную жизнь посвятить Богу – вот что неизменно ведет к совершенству семейных отношений. При таком настрое даже в астрологически несовместимой семье не возникает и тени корысти, а значит, и тени страданий.
Читатель: Что значит: всю свою жизнь посвятить Богу? Может, и половые отношения тоже нужно посвятить Богу?
Автор: Совершенно верно. Если зачатие детей посвящено Богу, то результат превосходит все ожидания: у таких мудрых родителей рождаются святые дети, которые приносят им океан счастья. Этой теме, как зачать гениальных детей, Веды уделяют очень много внимания. Например, в Ведах говорится, что вкус счастья родителей в момент зачатия привлекает душу, желающую получить именно этот вкус. Поэтому, если родители даже свои половые отношения посвящают Богу (делают их бескорыстными), то в лоно матери попадает возвышенная душа, влекомая любовью к Богу. Имейте в виду, что поступать так могут только люди с очень высоким уровнем сознания.
Читатель: Значит, у всех гениальных детей родители во время зачатия были настроены именно таким образом?
Автор: Этим я не интересовался у них, но Веды утверждают, что в тупом состоянии сознания ничего гениального не сделаешь.
Читатель: Я этого не понимаю. Получается, что, согласно Ведам, даже сексом нужно заниматься правильно, а не как хочешь.
Автор: Такие вещи понять очень и очень сложно, гораздо легче считать все это просто сумасшествием.
Читатель: Я думаю, что так оно и есть. Многие люди подобные выводы о зачатии гениальных детей посчитают просто бредом.
Автор: Я согласен. Именно поэтому возвышенное знание и считается секретным: многим людям оно просто недоступно. Не у всех хватает разума понять возвышенные, сокровенные тайны духовного знания.
Читатель: А вы сами-то как практически представляете себе счастье семьи, которая культивирует бескорыстие и духовный настрой во время зачатия?
Автор: Я стараюсь организовать в своей семье духовную жизнь и вижу, что это работает. Однако я также понимаю, что эти беседы, которые мы ведем с вами, многим людям могут показаться просто бредом и фантазией.
Читатель: А если все-таки хочется понять, но не понимаешь, нельзя же внушать себе, что ты все уже понял?
Автор: Да, обманывая самого себя, вы жизнь не измените. Поэтому я и говорю, что сначала с помощью практических шагов нужно попытаться усовершенствовать свое понимание семейного счастья, а затем уже ждать каких-то глубоких откровений. Не все можно понять, просто прочитав книжку.
Сейчас существует множество психологических школ, занимающихся совершенствованием семейных отношений. Но если процесс, с помощью которого пытаются вызвать перемены, построен просто на изменении внешнего поведения супругов друг по отношению к другу, то большого практического результата он не даст. При внешней видимости улучшения семейных отношений любой человек поймет, что с ним пытаются играть, используя подходящую технику.
Таким образом, важнее всего понять, в чем заключается принцип семейного счастья, а затем уже можно говорить о том, как практически осуществить его. Без внутренних перемен в понимании счастья не будет и внешних перемен в семейной жизни, а если они и произойдут (согласно судьбе), то лишь на какое-то короткое время.
Читатель: Но то, о чем вы говорите, тоже можно назвать техникой семейных отношений. Вы ведь тоже предлагаете какие-то определенные правила.
Автор: Техника – это нечто механическое. Я предлагаю поменять не стереотипы поведения, а само понимание семейного счастья. Например, некоторые техники улучшения семейных отношений предлагают людям больше улыбаться друг другу, делать комплименты и дарить подарки. Однако цель всего этого одна – чтобы родственники наконец-то полюбили вас.
Веды же предлагают испытывать любовь не от плодов своей деятельности по отношению к родственникам, а от самой деятельности для них, которая должна быть бескорыстной. Нужно понять, что счастье придет только к тому человеку, который сможет стать счастливым, помогая своим ближним. Таким образом, нужно учиться испытывать счастье от самого процесса служения Богу, обществу и ближним.
Если такое понимание будет достигнуто, тогда все проблемы решатся сами собой благодаря нашей бескорыстной деятельности. Поэтому никакой техники семейных отношений здесь не потребуется. Матери достаточно просто показать ребенку грудь, и он сразу начнет сосать ее. Так и бескорыстный по своей природе человек способен благодаря своему чистому характеру ко всем относиться нежно, не преследуя корысти. Никакой специальный настрой ему не нужен.
Читатель: А как ускорить процесс правильного понимания семейного счастья?
Автор: Опыт показывает, что самый быстрый способ почувствовать любовь к бескорыстной деятельности состоит в том, чтобы поставить дома алтарь и все свои действия совершать исключительно для удовлетворения Бога. Например, пищу готовить для удовлетворения Бога, воспитывать детей для удовлетворения Бога, работать на заводе для удовлетворения Бога. Поступая так, человек, сам того не понимая, начинает все делать не в личных интересах, а в интересах Бога.
Спустя некоторое время после начала такой практики у него появится вкус к бескорыстной деятельности. Благодаря этому вкусу ему уже нетрудно будет строить бескорыстные отношения и со своими родными.
Читатель: А почему нельзя сразу строить бескорыстные отношения со своими близкими? Что этому может помешать? Зачем сюда Бога впутывать?
Автор: Близкие люди могут начать неправильно использовать наше бескорыстие, а мы по неопытности сразу не сориентируемся, как вести себя в этой ситуации. Получится, что мы будем пытаться делать все для них бескорыстно, но терпеть несправедливость по отношению к себе не сможем. А так как несправедливость при этом все же будет иметь место, то наше разочарование просто неизбежно.
Если же начать делать все бескорыстно для Бога, то будет совсем иной результат. Бог не имеет корысти, и разочарования у нас не появится. Так человек в отношениях с Богом накапливает силу своего бескорыстия, которую в дальнейшем сможет использовать по отношению к окружающим его людям. Таким образом, сначала нужно получить опыт того, как правильно действовать, испытать вкус к такой жизни и проникнуться верой в такую жизнь. Затем, окрепнув духовно, можно начать бороться за счастливую семейную жизнь.
Читатель: А как копить силу бескорыстия, если еще не начал служить Богу? Мои родственники действительно пытаются эксплуатировать мое стремление к бескорыстной деятельности по отношению к ним. Дайте мне какой-нибудь совет, что с ними делать.
Автор: С ними делать ничего не нужно, нужно делать что-то с собой. Конечно, самое лучшее – это направить свой энтузиазм на служение Богу. Однако если у вас не хватает на это веры, то для начала поймите, что, поскольку ваши родственники находятся под влиянием гуны невежества, от них вовсе не следует ждать никакой отдачи. Поэтому просто выполняйте свои обязанности перед ними, сознавая, что взаимности не будет. Если ваши невежественные родственники станут чрезмерно эксплуатировать ваш труд, говорите им, что вы для них обязательно сделаете то, о чем они просят, но не сегодня. Нужно спланировать, сколько времени в течение дня мы можем выделить на служение своим родственникам, и всегда следовать этому регламенту. Однако не удивляйтесь их агрессивному настрою, ведь и мы с вами тоже не подарки, хотя и пытаемся изменить себя.
Читатель: Но ведь от такой безрадостной жизни, когда есть только обязанности и нет никакого счастья, можно очень быстро устать.
Автор: Правильно, поэтому я и говорю вам, что сначала нужно научиться получать счастье от отношений с Богом, тогда исполнять свои обязанности в семье из чувства долга будет уже нетрудно.
Читатель: А если родственники не смогут понять моих чувств к Богу?
Автор: Не старайтесь строить с невежественными родственниками очень доверительных отношений. Не объясняйте им своих чувств к Богу и не раскрывайте им своего бескорыстного настроя. Также ни в коем случае не ждите от них благодарности. Сначала невежественные родственники попытаются силой заставить вас больше служить им, но в этом случае вам нужно ссылаться на четкий распорядок вашей жизни, слабость здоровья или же неотложные дела.
Читатель: И что, жить так до самой смерти?
Автор: Нет, это временный путь к дальнейшему изменению вашей жизни. Через некоторое время все поменяется к лучшему. Гуна благости восторжествует и в вашей семье. Просто с любовью выполняя свои обязанности перед родственниками, вы постепенно завоюете их уважение к себе, но сами к этому не стремитесь. Если вашей целью будет не приносить им счастье, а искать счастья от них для себя, то ваше бескорыстие вызовет только к гнев и обиду на родственников. Действуя же бескорыстно, можно со временем привить своим невежественным родственникам вкус к гуне благости. Это произойдет после того, как они начнут уважать вас. Однако если вы будете пытаться навязывать им эти истины, то результат будет прямо противоположным. Самое главное, поймите, что так жить можно, только служа Богу, то есть имея поддержку от Него. Иначе может не хватить сил терпеть унизительный настрой со стороны родственников.
Читатель: А если родственники находятся в состоянии страсти и постоянно думают только о личной выгоде?
Автор: Если родственники находятся под влиянием гуны страсти и все время торгуются, кто для кого и сколько сделал, то опять же не стоит ждать от них какой-то отдачи, а нужно просто с любовью трудиться, и все. Ищите счастье в самом процессе бескорыстной деятельности, а не в благодарности за нее. Родственники, находясь под влиянием гуны страсти, в какой-то момент начнут требовать еще большей отдачи от вас. Однако на эти требования не стоит реагировать сентиментально.
Все свое время, свободное от обычных повседневных обязанностей по отношению к родственникам, человек должен посвящать самопознанию. Если им не понравится это, тогда следует объяснить: «Самосовершенствование помогает мне хорошо выполнять свои обязанности перед вами, благодаря ему я нахожу в себе силы делать все хорошо. Если я не буду заниматься самопознанием, тогда и сил у меня не будет».
Постепенно страстные родственники перестанут требовать лишнего, так как поймут, что это пустая трата времени.
Читатель: Извините, но мое мнение остается прежним. Все, что вы говорите, – это всего лишь техника, где же здесь семейное счастье?
Автор: Семейное счастье – это любить бескорыстный труд по отношению к своим близким. А для того, чтобы иметь представление, как правильно поступать при этом, существуют определенные методики. Для самой любви методики не нужны, они нужны для того, чтобы правильно ориентироваться в конкретной ситуации. Поэтому прежде, чем придет счастье, нужно, заставляя себя, учиться жить правильно.
Читатель: Если честно, эта тема очень туго доходит до меня.
Автор: Еще раз повторю вам: просто беседуя или читая книжку, невозможно все глубоко понять и принять, нужно полученные знания применять на практике. Разве может серьезный человек во что-то поверить сразу, без проверки?
Читатель: А могут быть абсолютно счастливы в семейной жизни люди, которые не посвятили свою жизнь Богу? Мне трудно проверить на практике ваши рассуждения о служении Богу всей семьей. А может, есть какие-то другие способы для решения семейных проблем?
Автор: Кроме Бога, другого абсолюта нет. Поэтому и абсолютное семейное счастье приходит к тем, кто общается с Абсолютом. Веды рекомендуют всем, кто стремится иметь счастливую семью, организовать дома алтарь. Максимально счастливы будут только те семьи, которые всю свою жизнь посвятят служению Господу.
Читатель: Пусть не абсолютное, но хотя бы какое-то счастье без мыслей о Боге возможно?
Автор: Если, живя семейной жизнью, вы будете думать о всеобщем благе, то ваша семья очень скоро почувствует гармонию и счастье, так как подобные мысли находятся под влиянием гуны благости.
Читатель: А если у меня плохая семейная карма и по жизни суждены одни лишь страдания?
Автор: Если суждено пострадать, то придется пострадать. Но знайте, что при правильном настрое и правильной жизни даже плохая семейная карма может быть полностью сожжена. Поэтому нужно серьезно изучать принципы внимательного отношения к окружающим и обязанности семейного человека перед Богом и обществом. Кроме того, нужно учиться строить с каждым членом семьи индивидуальные бескорыстные отношения.
Читатель: А где можно узнать обо всех этих правилах семейной жизни подробнее?
Автор: Только в Священных Писаниях можно узнать обо всех основных правилах счастливой семейной жизни. Все источники информации, которые не основаны на Священных Писаниях, могут искажать истинное знание, и проверить это довольно сложно.
Читатель: Но в каждой семье со временем вырабатываются свои правила совместной жизни, которые соответствуют темпераменту супругов и детей.
Автор: Нет, в каждой семье должен вырабатываться свой стиль, как лучше использовать уже существующие правила. Однако изменить сами правила невозможно: законы взаимоотношений семьи и общества созданы Богом. В Ведах они называются «варнашрама». Поскольку уже существуют строгие правила, по которым должны строиться взаимоотношения в семье, то лучше всего самим ничего не придумывать.
Читатель: Неужели нет никаких других источников, кроме Писаний, которые могли бы научить правильной семейной жизни?
Автор: Нет, почему же, иногда благочестивые люди интуитивно или благодаря большому опыту способны постичь правила счастливой семейной жизни и без Писаний. Но при этом ничего нового они не скажут. Такие безгрешные психологи встречаются крайне редко. Так что не стоит рисковать, а лучше получать знания из первоисточника или из литературы, которая основывается на первоисточнике, то есть на Священных Писаниях.
Читатель: Часто Ведические Писания даются с комментариями. Следует доверять этим комментариям или нет?
Автор: Сначала нужно хорошо изучить биографию того, кто составил комментарии, и пообщаться с его последователями. Если вы увидите, что эти комментарии работают на практике и с их помощью многие люди достигли совершенства – чистой любви к Личности Бога, значит, их составил действительно святой человек и они помогут вам еще лучше разобраться в волнующих вас вопросах.
Читатель: Что бы вы сказали еще про счастливую семейную жизнь?
Автор: Самое главное, нужно хорошо понять, что сделать семейную жизнь счастливой очень сложно. Поэтому теме семейных отношений Веды уделяют большое внимание.
Читатель: Поэтому я опять спрашиваю вас: может, лучше вообще не заводить семью и жить одному?
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.