Текст книги "Мир снов и как им осознанно управлять"

Карл Густав Юнг, второй из основоположников психоанализа, выдвинул свою теорию, которая во многом дополняла идеи Фрейда. Согласно ей сны – это проекции коллективного бессознательного, которое является общим для всех людей.

Во сне ваш мозг, подобно внешнему жесткому диску, подключается к «центральному процессору», на котором хранятся все архетипы, сформировавшиеся за долгую историю человечества. В сновидениях вы путешествуете по этой особой территории в поисках внутренней целостности, пытаясь через символы открыть в себе «Аниму» (женскую часть своей психики) и/или «Анимуса» (мужскую часть своей психики)[7]7
  Я развил и дополнил эту теорию в другой своей книге под названием Onirothérapie, которая вышла в издательстве Jouvence. – Прим. авт.


[Закрыть].

ТАБЛИЦА ДЛЯ ТОЛКОВАНИЯ СНОВ

Используя таблицу, которую вы найдете на следующей странице, вы увидите ясно, что сон моей пациентки, который мы прежде рассматривали через призму теории Фрейда, приобретает новые значения, если изучить его с точки зрения теории Юнга. Итак, давайте еще раз перечитаем текст этого сна:

«Я веду свой обычный ежемесячный урок. На стене висит календарь, красные дни на нем вычеркнуты. Я вижу, как ученица по имени Пенни, держа во рту леденец, трет линейку об пенал, чтобы заставить подняться в воздух крупные клочки бумаги. В горле у меня пересыхает. Я беру одну из бумажек, приставших к линейке, и вижу, что на ней написано: «Luxées». Не знаю почему, но я думаю о лестнице и о ногах моего мужа: в реальной жизни он недавно повредил колено в роще, играя в футбол со своим внуком Иаковом. Странно: когда во сне я вспоминаю мужа, он выглядит моложе, чем сейчас, и одет в меховую жилетку, шерсть на которой стоит дыбом, и кожаный пояс – в реальности у него никогда не было такой одежды».

Может ли быть, что Пенни, которая держит во рту леденец, символизирует не только скрытые желания пациентки, но и ее Аниму, которая призывает ее переосмыслить свою женственность? А ее муж с вывихнутым коленом – прихрамывающего Анимуса, который неспособен идти вперед и принимать необходимые решения?

В таблице, которую вы найдете ниже, перечислены символы, которые помогут вам распознать различные формы, которые ваши Анимус и/или Анима способны принимать во снах.

¹ Пассивная/активный – это архетипы, которым много тысяч лет. Они приведены здесь только для информации и никоим образом не определяют «пассивность» или «активность» мужчин и женщин в реальном мире. – Прим. авт.

ТЕНЬ, ПЕРСОНА И ЭГО

В отличие от Фрейда, который выделял в человеческой психике три основных компонента (Оно/Я/Сверх-Я), Юнг предпочитал противопоставлять Персону (публичное лицо личности, социальную роль, которую мы сознательно играем для окружающих) и Тень (ту часть себя, которую мы не принимаем и само существование которой по большей части игнорируем). Их взаимодействие порождает «Самость» – ту часть нас, которая выходит за пределы нашего сознания и создает связи с таинственным миром Невидимого.

Ну что, разобрались?

Значит, пора разобрать еще одну порцию снов! Каждый из них можно интерпретировать и по Фрейду, но не забудьте применить новые знания. Постарайтесь сделать разбор точным и конструктивным!

УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ БУДУЩИХ ОНЕЙРОНАВТОВ: НЕСКОЛЬКО СНОВ ДЛЯ РАЗБОРА

НАЙДИТЕ И РАСПОЗНАЙТЕ СКРЫТЫЕ СИМВОЛЫ В ЭТИХ СНАХ

Сон № 1

Вокруг меня кружится паучиха. В конце концов она прыгает мне прямо в рот, и я невольно глотаю ее! Я в ужасе, а мой отец, на глазах которого это произошло, смеется. (Стефани, 20 лет)

Сон № 2

Я пешком иду в Восточную Европу по длинному шоссе. Через каждые десять метров на обочине красуются рекламные щиты, с которых мне хищно улыбаются силиконовые модели. Я, запыхавшись, бреду по дороге и с нетерпением жду момента, когда наконец достигну пункта назначения: Софии, столицы Болгарии. В этой стране я никогда не бывал. (Поль, 17 лет)

Сон № 3

Я на театральной сцене – играю роль невидимой женщины. Передо мной – зрители, но они погружены во тьму. Я ничего не вижу и очень напугана. В самой глубине зала, с большого расстояния, за мной наблюдает ангел. Мне кажется, что он нежно мне улыбается. (Джоханна, 57 лет)

Сон № 4

Я переживаю огромный стресс. Почему? Потому что я в самолете, который ведет Брэд Питт. Я скорее чувствую это, чем знаю наверняка, поскольку кабина пилота крепко заперта на три оборота. Самолет совершает вынужденную посадку. Я выхожу наружу и ныряю в воду, чтобы поплавать с дельфинами. (Жерар, 49 лет)

Сон № 5

Я плыву на лодке и встречаю Гэндальфа из фильма «Властелин колец». Он тонет и умоляет меня помочь ему. Я его плохо слышу: в ушах у меня наушники, и музыка играет очень громко. Певец выкрикивает мне прямо в ухо: «Мусор, мусор…» (Амель, 32 года)

ОТВЕТЫ НА УПРАЖНЕНИЕ

Сон № 1

Паучихи, которые известны тем, что пожирают самцов после спаривания, явно представляет в этом сне негативный образ Анимы. Возможно, сновидица заглушила собственную женственность, чтобы избежать отцовского неодобрения? Или наоборот – чрезмерно эксплуатировала ее, намеренно провоцируя негативную реакцию? Смеющийся отец (представляющий здесь искаженный образ Анимуса) вызывает вопросы, ответы на которые может дать беседа со сновидицей.

Сон № 2

Дорога, ведущая на восток, туда, где встает солнце, может символизировать потребность воссоединиться со своим Анимусом. Более качественный контакт с собственным Анимусом помог бы сновидцу видеть женскую фигуру менее гротескной и пугающей. Ну а Аниме сновидца, излишне подверженной влиянию общественного мнения, неплохо бы набраться мудрости («София» по-гречески означает «мудрость»), чтобы не становиться постоянным объектам фантазий…

Сон № 3

Роль невидимой женщины, которую играет сновидица, может символизировать ее Персону. А зрители, погруженные во тьму, возможно, отсылают к Тени. В обоих случаях сновидице кажется, что она невидима… К счастью, в полутьме она видит ангела – символ Самости, который напоминает ей, что у нее есть внутренние ресурсы, чтобы обратиться к свету.

Сон № 4

Брэд Питт, запертый в кабине самолета, символизирует Анимуса, полностью отделенного от Анимы, роль которой в этом сне играет море (море – мать?). Судя по всему, сновидцу нужно перестать играть на публику и позволить себе воссоединиться с женским началом своей психики. Только так он сможет встретиться со своей Самостью (представленной в образе дельфина). Благодаря этой связи с собой он обязательно выйдет за рамки привычного и получит опыт (любви?), который придаст его жизни новый смысл…

Сон № 5

Гэндальф символизирует Самость, голос которой заглушает музыка. Возможно, певец – это Персона, а песня – весь тот шум, что окружает нас в повседневной жизни. Несомненно, сновидица должна спасти мага и снять наушники, чтобы услышать, что он хочет ей сказать…

3
Сновидения с точки зрения религий и духовных практик

Бог – это сон бедняков,

Дьявол – безумие богачей.

Анри Годо

Со времен Античности, в частности среди последователей Платона, наша душа считалась частичкой божественного. Именно через сны мы способны воссоединиться с ней и постигнуть свою суть, на время освободившись от земной оболочки, захваченной иллюзиями и желаниями.

Того же мнения придерживались греки и римляне: желающие исцеления отправлялись в храм Асклепия (или Эскулапа), чтобы очиститься, а затем провести там ночь и получить во сне откровение от бога, на основании которого им затем назначалось лечение.

Таким образом, сон не просто знакомит нас с не известными нам самим гранями собственной души, но и является связью с высшими силами – куда более высокими, могучими и чистыми, чем наше маленькое «я». Как понимаете, я пишу это не для того, чтобы заставить вас уверовать. Если слово «Бог» смущает вас и вы стараетесь произносить его пореже, замените его любым другим подходящим термином, который отвечает вашим ценностям, например: «Любовь», «Совесть», «Тайна», «Судьба» или «Высшие ценности». Главное, это должно быть нечто, способное выйти за пределы вашего эго. Ну что, начнем?

«Когда мы закрываем глаза, энергия от всех частей тела устремляется к сердцу, подобно тому, как животные стремятся в Ноев ковчег… Вода поднимается, и ковчег всплывает. Тогда голубь улетает и находит путь к видениям и снам. Мы должны рассказывать свои сны только тем, кто нас любит».

Книга Зоар

Значительная часть еврейского мира относится ко снам с подозрением. Например, пророк Закария не говорил, что они – «просто ложь». Однако нельзя игнорировать мнение других великих мыслителей, которые, напротив, видели во снах способ возвыситься. Так, например, знаменитый раввин Маймонид, который считается одним из наиболее выдающихся авторитетов Средневековья, считал, что почти все пророчества являлись пророкам исключительно во снах.

Таким образом, сновидения являются еще одним источником укрепления веры и получения божественной благодати.

У христиан отношение ко снам также было двойственным. Одни считали, что сновидения насылает дьявол, чтобы смутить умы верующих[8]8
  Сны ассоциировались с понятием «фантазм», которое употреблялось в отношении дьявола и его искусства лжи. Таким образом, сон и Сатана считались, по сути, двумя сторонами одной медали, поскольку вводили верующих в заблуждение и зарождали в их умах ложные фантазии, ведущие, в конечном счете, к потере души. – Прим. авт.


[Закрыть], однако для других они могли стать источником божественного знания. Например, епископ Синезий Киренский (370–414) в своем трактате «О снах» рекомендовал вести дневник снов, который может стать важным источником постижения сути вещей. Его последователь, святой Фома Аквинский, также был убежден, что сны, несмотря на всю свою опасность, являются «королевской дорогой» ко Всевышнему.

Мусульмане также относятся к сновидениям с недоверием. Но раз уж сам Пророк Мухаммед получил слово Аллаха – Коран – во сне, остается только признать: сновидения способны не только гасить, но и разжигать пламя веры.

Эту двойственность можно найти в том числе и в трудах Ибн Араби, который считается одним из крупнейших теоретиков суфизма – мистического направления в исламе. Андалузский теолог считал, что все, что происходит на земле, существует одновременно в нескольких измерениях и что сны – тому свидетельство… А потому их толкование имеет величайшую важность.

Почему? Потому что сам по себе сон ничего не объясняет. Истинная суть сна скрывается за множеством символов и искажений, порожденных в процессе его путешествия между мирами, и постигнуть ее сумеет лишь тот, кто возьмет на себя работу по ее очищению от всего наносного.

По сути, толкуя свои сны, сновидец преобразует необработанное знание, полученное из других измерений, в новую реальность. И эта реальность вовсе не оторвана от нашего мира, а наоборот – является частью всего, что позволяет нам лучше понять окружающий нас мир[9]9
  По мнению философа, воображаемый мир, или ‘lâm al-mithâl, существует отдельно и от реального мира, и от мира мышления, он способен накладываться на реальность наподобие дополнительного измерения.


[Закрыть].

Брахма спит и просыпается. Когда он спит, его сон – весь наш мир. Когда он просыпается, кончается и его сон.

«Шесть йог Наропы», тантрический текст

Сон является одним из важнейших понятий для буддизма и индуизма. В соответствии с теорией четырех состояний сознания сон является одной из ступеней, которую необходимо преодолеть, чтобы достичь слияния своей души со Вселенской душой.

Вот эти четыре состояния:

• Первое называется «бодрствование» (или «восприятие грубых объектов внешнего мира»). Это исходное состояние сознания, в котором мы взаимодействуем с окружающей действительностью.

• Второе называется «сон» («восприятие внутренних объектов с помощью тонких сознаний»). Во сне разум получает способность расти, а сознание – расширяться. Согласно Кайваяля упанишад, одному из священных текстов индуизма, «в состоянии сна душа вкушает счастье и страдание мира живых, построенного ее собственными иллюзиями».

• Третье можно назвать «объединением». В глубоком сне без сновидений душа движется к «подобию счастья». Стоит отметить, что согласно тому же тексту в состоянии глубокого сна человеческая душа приближается к объединению со Вселенской душой: полному сознанию.

• И, наконец, у четвертого состояния нет названия: его невозможно выразить словами. По словам мудрецов, оно «невидимо, […] непостижимо, немыслимо, неописуемо. Оно полно Покоя и Блаженства и в нем нет места двойственности».

Взгляд на сны как на трамплин, оттолкнувшись от которого можно достичь Великого целого, полностью противоречит западному мировоззрению, однако именно тем он и интересен. Для человека западной культуры отношение к сновидениям в буддизме и индуизме уникально и на первый взгляд даже кажется алогичным: сон рассматривается не как «падение» в мир обманчивых отражений и иллюзорных миров, а наоборот, как «восхождение». Ведь именно через сон можно достичь истинной нирваны – то есть подлинного пробуждения.

Итак, что объединяет подходы основных мировых религий к сновидениям и какие выводы мы можем сделать?

Какие уроки можем мы извлечь сегодня из опыта, накопленного нашими предками?

Итак, вот краткий обзор пройденного, который, несомненно, укажет вам Путь:

ОТНОШЕНИЯ РАЗЛИЧНЫХ РЕЛИГИЙ К МИРУ СНОВИДЕНИЙ: ПОДВОДИМ ИТОГИ

• Источником снов (как мы знаем, к этой идее также позднее пришел и Юнг) является не только наша собственная телесная оболочка, но и иное пространство, с которым мы связаны и которое каждая культура называла по-своему.

• Сны постоянно напоминают нам: не все на свете можно пощупать руками. В мире существуют более тонкие материи, недоступные ни нашим пяти органам чувств, ни нашему интеллекту.

• Сны настолько богаты и многослойны, что способны заставить наш разум и чувства работать вместе и достигать некого особого состояния, как бы мы его ни называли.

Таким образом, сновидения – это возможность выйти за пределы собственного эго и обработать ту информацию, которую мы получаем через них.

Последний пункт нашего списка предполагает, что опыт сновидения не будет полным, если вы не предпримете хотя бы слабой попытки понять, каким образом оно пытается помочь вам преодолеть печали, обиды, сожаления и разочарования, терзающие вашу душу…

Пример

Попробуем использовать эту новую информацию, чтобы рассмотреть с «духовной» точки зрения беспокойный сон моей пациентки про ее ученицу Пенни…

Итак, давайте еще раз перечитаем текст этого сна:

«Я веду свой обычный ежемесячный урок. На стене висит календарь, красные дни на нем вычеркнуты. Я вижу, как ученица по имени Пенни, держа во рту леденец, трет линейку об пенал, чтобы заставить подняться в воздух крупные клочки бумаги. В горле у меня пересыхает. Я беру одну из бумажек, приставших к линейке, и вижу, что на ней написано: «Luxées». Не знаю почему, но я думаю о лестнице и о ногах моего мужа: в реальной жизни он недавно повредил колено в роще, играя в футбол со своим внуком Иаковом. Странно: когда во сне я вспоминаю мужа, он выглядит моложе, чем сейчас, и одет в меховую жилетку, шерсть на которой стоит дыбом, и кожаный пояс – в реальности у него никогда не было такой одежды».

Этот странный сон, если рассмотреть его повнимательнее, может оказаться отражением духовной жизни сновидицы. Возможно, ей стоит возродить в себе веру? И перестать смотреть на все через призму печалей, терзавших ее в прошлом? В частности, образ лестницы указывает на необходимость подняться над ситуацией. А упоминание внука Иакова наводит на мысли о библейском Иакове. К тому же оба эти момента напоминают пациентке, что у нее есть жизнь и за пределами классной комнаты. Сновидице, получившей строгое католическое образование, должна быть хорошо знакома эта отсылка к Библии, дающая ее сну совершенно новое значение[10]10
  После ссоры с братом Исавом Иаков увидел сон о лестнице, соединяющей небо и землю, по которой поднимались и спускались ангелы. Затем ему явился Господь и повторил обещание, данное Им предкам Иакова.


[Закрыть]. Чтобы понять его, нужно задуматься не только об имени девушки из сна, но и об ее статусе ученицы. Ведь разве, по сути, ученики не возвышаются благодаря знаниям, данным им их учителями? Похоже, сновидице, которая во сне мнит себя учительницей, стоит отказаться от бесплодных иллюзий и вернуться к роли простой ученицы…

Ну как, понравился вам разбор? Да? Тогда давайте выполним несколько упражнений. На этот раз постараемся в первую очередь обратить внимание на духовную составляющую, скрытую во снах пациентов… За дело!

УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ БУДУЩИХ ОНЕЙРОНАВТОВ: НЕСКОЛЬКО СНОВ ДЛЯ РАЗБОРА

НАЙДИТЕ И РАСПОЗНАЙТЕ ДУХОВНЫЕ ПОСЛАНИЯ, СКРЫТЫЕ В ЭТИХ СНАХ

Сон № 1 (Синди, 19 лет)

Мне снится, что я изо всех сил бьюсь кулаками в огромную стену из красного кирпича. Она окружает меня со всех сторон. Мой гнев настолько велик, что я чувствую, что разбила кулаки в кровь.

Сон № 2 (Бернадетт, 65 лет)

Я в зоопарке – таком старомодном, какими они могли быть в начале XX века. Ощущение старины усиливается оттого, что все, что окружает меня в этом сне, я вижу в черно-белых тонах. В какой-то момент я натыкаюсь на клетку с гориллой. Она смотрит на меня с ненавистью и отвращением. Я остро чувствую, что, если бы не решетка, она в мгновение ока разорвала бы меня на клочки. Я показываю ей средний палец и ухожу прочь.

Сон № 3 (Марк, 32 года)

Я спокойно иду по дороге, как вдруг замечаю вдалеке коллегу, которого терпеть не могу за его почти сатанинскую гордыню. Я тут же возношусь в небеса, лишь бы с ним не встречаться. Пролетая сквозь облака, я чувствую нежное дуновение теплого ветерка, который мгновенно согревает мне сердце.

Сон № 4 (Поль, 15 лет)

Я стою перед огромной ямой. Я наклоняюсь, заглядываю внутрь и вижу, что внутри плачет один из моих лучших друзей. Я прыгаю в яму, чтобы его обнять.

Сон № 5 (Лео, 19 лет)

Я сижу у себя в комнате и рассматриваю висящий на стене плакат, на котором изображена американская актриса с очень выдающимися формами. Затем я начинаю мастурбировать. В какой-то момент я поворачиваю голову в сторону окна и вижу, что огромный дракон прижался глазом к стеклу, пристально и жадно наблюдая за мной.

ОТВЕТЫ НА УПРАЖНЕНИЕ

Сон № 1

Как поступить с этим гневом? Дать ему ослепить себя и разбить кулаки в кровь? Или почерпнуть в нем силу для того, чтобы разбить эту стену, вернуть себе свободу и открыть себе новые горизонты?

Сон № 2

Как много жестокости в этом сне… от начала и до самого финального жеста эта история наполнена множеством смыслов. Несмотря на то что иногда насилие во снах может играть роль здоровой компенсации того напряжения, которое сновидец не может снять в реальной жизни, его тем не менее следует внимательно изучить. Какую роль оно играет в жизни сновидца? Способно ли оно положить конец разногласиям или же, наоборот, лишь замыкает порочный круг? Чтобы завершить анализ на позитивной ноте, отметим, что в сновидице скрыт огромный запас энергии. А значит, стоит подумать, как направить это топливо на нужное дело…

Сон № 3

Перед нами типичный сон-ловушка. В этом случае вознесение – всего лишь обман… призванный продемонстрировать идеальную стратегию избегания. Не посмев столкнуться лицом к лицу с собственными демонами, сновидец утешает себя легкодоступными удовольствиями. И на это его толкает страх перед демоническим коллегой! Постоянно избегая прямого конфликта, невозможно встретиться со своей Тенью лицом к лицу и начать процесс трансформации, который превращает душу в алмаз. В данном случае, чтобы положить начало настоящему вознесению сновидца, нужно помочь ему столкнуться лицом к лицу со своими страхами и пустить в дело спрятанные во тьме сокровища – только так он сможет вырасти над собой.

Сон № 4

Какая же это дружба? Разве хорошо это – прыгнуть в яму, чтобы на пару с товарищем ругать жестокий мир, что вас окружает? Может, надо лучше подать ему руку, помочь выбраться из ямы и вдохнуть полной грудью?

Сон № 5

Во снах то, что нас пугает, зачастую оказывается нашим духовным союзником, тогда как «выдающиеся формы» толкают к низменным инстинктам. Можно, конечно, воспринимать дракона как символ всего, из-за чего сновидец живет в постоянном страхе. А можно – как могущественное мифическое существо, готовое своим огнем выжечь иллюзии, в которые он погружается.

Толкование последнего сна не может не напомнить об одной притче родом из Азии. На мой взгляд, это одна из немногих историй, главный смысл которой – напомнить нам, насколько сильно мы способны повлиять на содержание наших собственных сновидений, если того пожелаем.

Одному человеку приснилось, будто к нему явился грозный дракон, специально чтобы сразить его. И вот несчастный уже прижат к земле, его волосы шевелятся от дыхания, вырывающегося из ноздрей чудовища. Парализованный страхом, он не может оторваться от желтых, полных ярости, глаз дракона… пасть твари раскрывается, и из нее доносится отвратительное зловоние. Вот-вот дракон пыхнет огнем!

– Неужели теперь ты сожрешь меня? – едва сдерживая слезы, взывает к чудовищу бедолага.

– Ну а мне-то откуда знать? – отвечает дракон. – Это же твой сон, а не мой.

Как вы уже поняли, вы – хозяева своих снов. И все происходящее в них зависит от вашего подсознательного желания видеть прекрасные сны… или кошмары! Чего вы хотите в глубине души? Сгореть в пламени, вырвавшемся из пасти дракона? Или оседлать грозного зверя и унестись верхом на нем к облакам? Решать вам.