Текст книги "Беседы перед исповедью"

20. XII/2.I.

Неделя 29-я по Пятидесятнице

Ев. Мф., зач. 1 (I, 1–25)

Сегодня читалось Евангелие от Матфея о родословии Иисуса Христа начиная с Авраама. Авраам – это тот, чью веру испытал Господь, повелевая ему возложить на костер своего единственного сына, от которого, по обетованию Господню, должно было произойти целое поколение. Видя его непоколебимую веру, выраженную в беспрекословном послушании Его воле, Господь послал Ангела, который принес в жертву животное вместо сына Авраама – Исаака.

Вера способна творить чудеса. Врачу предстоит сложная операция. Он не знает, какое место больного разрезать. Если он верующий, он помолится – и Господь пошлет благополучный исход операции. Вера порождает надежду на всепрощение Божие. В Ветхом Завете известны великие пророки: Давид, Манассия, Иезекииль, согрешившие пред Богом, а потом от всей души раскаявшиеся. В своих писаниях впоследствии они выступают в роли великих учителей покаяния. Когда Ангел смерти пришел к пророку Манассии, он возопил ко Господу о продолжении дней его жизни для покаяния. И Господь продлил его жизнь на пятнадцать лет.

Так и сейчас. Приходится причащать больных, приговоренных врачами к смерти. Спросишь у них: «А хочешь ли жить?» – «Да, батюшка, чтобы покаяться!» Ну и Господь внимает желаниям просящих. И глядишь – этот «мертвец» живет год, другой и более. Только вера может воскрешать мертвых телом и душой. Тебе не понять умом, ни как прощаются грехи, ни сущности Таинства Причащения. Но ты веруй, что ты прощен и принят Господом в число Его детей. Господь наш – вечный Небесный Отец. Он нас не оставит, ибо мы соединились с Ним в Таинстве Крещения.

Ты только сам не отлучайся от Него. Господь в твоем сердце. Пусть же в нем (в твоем сердце) горит огонь любви к Богу.

Имя Божие было огненными буквами написано в сердце святого мученика Игнатия Богоносца, когда он был казнен. Подражай ему в любви ко Господу и проси его молитвенной помощи.

Куда ни ходи, где ни будь, сердце тебя куда-то влечет, зовет. Оно зовет тебя к Тому, Кто отдал за тебя Свою жизнь, пострадав за твои грехи.

Матерь Божия – первая христианка, являющая Собой идеал и пример для подражания. Она всем сердцем любила Своего Сына, чистота и любовь украшают Ее жизнь. Ей молись, чтобы Она помогла зарождению и укреплению в тебе любви к Своему Сыну – твоему вечному покою и сладости.

Сердце человеческое – бездна, которую никогда не насытит здешний мир. Оно может быть полным, лишь когда любовь к Богу превзойдет все привязанности и страсти. Молитесь всегда Богу, посещайте храм, поминайте усопших. Какой благодарностью встретят они вас там за то, что вы писали их имена в записочках, что подали милостыню за упокой их души, а некоторые из них помогут вам – за ваши молитвы – еще на земле познать сладость молитвенного общения с Господом.

Ныне поминаемый отец Иоанн Кронштадтский испросит вам у Бога такой милости. Помните Его всегда, и Господь дарует просимое вами.

За все благодарите Бога: за семейное счастье, за многодетство, если им награждает вас Господь. Мир в семье устраивайте терпением характера мужа и окружающих и молитвой за них.

Не стыдитесь исповедовать свою веру, когда потребуется – открыто заявляйте о ней. Господь поможет вам выдержать все испытания, которым вы будете подвержены за любовь и преданность своему вечному Отцу и Спасителю, к Которому вы всю свою жизнь стремились, Которого всю жизнь искали, просили Его приблизиться к вам, соединиться с вами навеки.

Не для того ведь вы выстрадали это чувство богопознания на земле, чтобы в одну минуту бросить его под ноги простых смертных людей, лишившись тем самым вечного пребывания с Ним на Небе, куда каждый из нас желает прийти.

Живи же так, чтобы быть готовой на все, что может с тобою случиться. Проси помощи сейчас, перед исповедью, чтобы дал Господь почувствовать сладость прощения и обновления.

Попроси сил и мужества на будущее – любви к Нему и ближним; эти чувства наверняка приведут тебя в Царство Света и вечной радости, в Царство Бога, Который через несколько дней родится в Вифлееме в яслях, примет поклонение ученейших волхвов и соединит человека с Отцом Небесным.

3/16.I

Неделя 31-я по Пятидесятнице

Ев. Мк., зач. 1 (I, 1–8)

В этот день читается Евангелие о призыве Иоанна Крестителя к покаянию. Об Иоанне Предтече пророчествовали пророки Иезекииль, Малахия и другие. А ныне празднуется память пророка Малахии, имя которого значит «посланник Божий, Ангел, пророчествующий, благовестивший о пророке».

Иоанн Креститель крестил людей водой, приготовляя их к Крещению Духом Святым. А Крещение Духом принес в мир Христос Спаситель. Для соединения с Господом недостаточно только очищения ума, необходимо очистить и тело.

Священник, помазывая все члены тела человека, творит молитвы о благом использовании человеком этих членов. В Таинстве Крещения человек отрекается от сатаны. За обещание верности Господь сообщает человеку Свою спасительную благодать. Эта благодать будет действовать в твоей душе при исполнении обетов, данных в Крещении.

Заботьтесь о крещении младенцев. В прошлые времена медики были осведомлены, и, в случае если новорожденному угрожала смерть, специальные благочестивые нянюшки трикратным погружением младенца в воду совершали Таинство Крещения в такой степени и форме, которые позволяли умирающему младенцу перейти в Небесное Царство. Некрещеного человека ждет ад, несмотря на его добродетельную и внешне положительную жизнь. А ведь как часто дочери и сыновья не хотят быть крещены во взрослом состоянии. А когда будут умирать – хотя бы тогда, при невозможности пригласить священника, позовите благочестивую женщину, и пусть она их окрестит хотя бы перед смертью. Самые важные слова, которые должны быть произнесены с верою: «Крещается раб Божий (Иоанн) во имя Отца – аминь, и Сына – аминь, и Святаго Духа – аминь».

Единственным условием, при котором можно совершить над умирающим Таинство Крещения и быть уверенным в его прощении, является несомненная вера его самого. Отказался он один раз – поговори с ним еще, помолись, а уж если и тогда отвергнет призыв Божий, пусть отходит как нераскаянный. Не узнал Бога на земле, не захотел познать перед смертью – не видеть ему Его и по смерти. Несчастный!.. Больше ничего и не скажешь.

Вот сколь велико значение этого Таинства. А эти слова: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь», – как они очищают и помогают человеку! Младенец, произносящий эти слова, намного умнее и выше всякого ученого, не просвещенного светом веры.

Господь всегда с нами, с момента крещения. К Нему нет иного пути, кроме смирения и любви. Вспомни, если с тобой бывало это: вот вдруг на сердце становится весело и легко. Всё и все кругом хороши. Ты чувствуешь свое недостоинство пред Богом, и слезы текут, очищая твою душу. Значит, Господь с тобой, это Он дал почувствовать, в чем заключается истинное, вечное счастье.

Показателем того, что смирение – наиболее близкий и легкий путь к Богу, является откровение Божие простым пастухам о рождении в яслях Иисуса Христа. Они быстрее всех пришли к месту рождения Владыки. А волхвы, ученые мужи, шли не один десяток дней.

Проси у Бога любви, смирения, сокрушения сердца, да очистит Он тебя слезами твоими, как очищает людей во Святом Крещении.

10/23.I

Неделя 32-я по Пятидесятнице

Крещение – просвещение ума человека для познания Бога.

В Крещении Господь соединяется с человеком и пребывает с ним до смерти, если он не изгоняет Его из своей души своими грехами – действиями, противными Его воле.

Чтобы приблизить человека, отпадающего от Него через грехи, милосердный Господь даровал людям средство к соединению с Ним – покаяние.

Познание Бога невозможно даже просвещенным ученым умом. Он познается чистым сердцем. Основой человеческой жизни является вера в Бога. Сознание виновности пред людьми и пред Богом заставляет людей искать прощения. Человек, получивший от Бога прощение, начинает верить в Него. Это первый этап веры – детская вера. Затем человек начинает узнавать заповеди Божии; в исполнении их он встречает трудности, борется с ними. Желая выйти победителем в этой борьбе за спасение своей души, человек призывает себе в помощники Бога – Того, Кто простил ему грехи. Здесь проявляется вера действенная.

Высшей формой веры является вера святых – вера живая.

Стремись постоянно быть с Богом. Начинай день с призывания Его имени, проси Его помощи и благословения на всякое дело, по окончании которого благодари Его.

Помни, что в стремлении к богообщению ты будешь встречать препятствия – лень, уныние, ропот. Будь несомненно уверен в достижении желаемого.

В тебе иссякла любовь, тебя гнетет семейная забота – не отчаивайся, а проси помощи и подкрепления духовных сил на каждый день.

4/17.II

Четверг мясопустной седмицы

В прошлое воскресенье читалось Евангелие о блудном сыне.

Когда отец издали увидел сына, он показался ему таким милым; но ведь он был грешный, грязный, оборванный – что уж тут милого? Дело в том, что отца с сыном соединяет общая кровь, потому-то сын и был так дорог отцу. Нас тоже соединяет с Господом и друг с другом пролитая Им за нас Кровь Его…

Разлука часто сближает людей. Часто случается, что люди, расставшиеся в очень тяжелых отношениях, через некоторое время обмениваются самыми нежными письмами. Любящее сердце знает, что ушедший откликнется на его призыв и вернется. В этом отношении разлука иногда бывает нам полезна.

21. II/6.III

Неделя 1-я Великого поста

Смысл и цель человеческой жизни на земле заключается в достижении Небесного Царства – всеми желанного конца своих дней. Царство Небесное есть наследство, данное людям Небесным Царем, оно есть сожительство с Небесными Ангелами и святыми в обители Отца и Создателя.

Начало общения с Богом на земле полагается во Святом Крещении, где мы соединяемся с Ним телесно, душевно и духовно. Во Святом Крещении восприемники или сами крещаемые, если они взрослые, дают обещания служить Богу, отрекшись от сатаны: нести свой крест, хранить чистоту души и тела. Соединившись с Богом, мы получаем от Него благодатную помощь по мере исполнения нами этих обещаний. И кажется – ничто не помешает человеку наследовать Царство Небесное. Но нет: наша природа, имеющая склонность ко греху, омрачает светлую одежду, данную нам в Крещении. Омрачая светлую одежду, мы становимся виновниками невыполнения одного из обещаний, данных в Крещении. Верность Христу мы нарушаем стыдом и отречением от Него. И так все обеты, по мере выполнения которых подавалась нам от Бога спасительная и укрепляющая нас благодать, оказываются невыполняемыми, а следовательно, прекращаются помощь Божия и ощущение Его в душе, приносящее умиление и радость.

Что же делать? Как быть? Жить дальше так – будучи отягощенным грехами и испытывать скорбь от отсутствия благодати Божией – становится невозможным. Все потерянные нами дары были даны нам во Святом Крещении. Но Крещение неповторимо. И вот здесь Отец наш Небесный снова приходит на помощь к Своим детям. Он предлагает Таинства Покаяния и Святого Причащения, достойное приобщение к которым возвращает человеку дары, потерянные им по выходе из купели крещения.

Грех в душе надо осознать, прочувствовать и искренне покаяться в нем. Пророк Давид говорит: Беззаконие мое познах и греха моего не покрых, рех: исповем на мя беззаконие мое Господи[114]114
  Пс. XXXI, 5. – Ред.


[Закрыть]. Познал великий Пророк свое падение в блуд и не утаил его, а возвестил и получил разрешение, явив собой великий образец покаяния. На его падении и восстании Господь показал Свою благодатную силу действовать на душу человека, приводя ее в сокрушение. Он показал всегдашнюю Свою готовность встречать с Отеческими объятиями Своих детей, которых Он усыновил во Святом Крещении.

И ты, кающийся, не скрывай ничего от Бога. Открой Ему раны своего сердца, а священник будет лишь свидетелем твоего слезного раскаяния и будет свидетельствовать на Страшном Суде, освобождая тебя от того греха, обвинять в котором тебя явятся тьмы служителей сатаны.

Покаяние – вот обязательный для всех путь в Небесное Царство. Но как прийти к этому самому важному в деле спасения человека Таинству? Одним из средств, и самым важным, является сокрушенная, слезная молитва, раздирающая душу, обремененную грехами. Этой ли молитвой молимся мы? Увы… Наши очи и сердце и слезинка не оросит. Сокрушайся об этом и проси у Бога дара теплой, слезной молитвы.

Следующим путем к покаянию является разумный пост, помогающий нам несколько умертвить свои страсти. А мы порой дерзаем претендовать на награду за некоторый отказ себе в чем-нибудь ничтожно малом.

Милосердие и всепрощение есть третий путь к покаянию. Будь со всеми в мире. И если на тебя сердятся, помолись об умягчении сердца злобствующего.

Муж оставляет жену. Жене надо его простить и молиться Богу, да сподобит Он его (мужа) войти в Царство Небесное, хотя бы казалось, что, кроме враждебного и злобного к себе отношения, он ничего не заслуживает.

Кроме этих трех перечисленных путей, премудрый Сердцеведец даровал еще четвертый, самый легкий путь – путь творения милостыни. Тебе не хочется и некогда молиться и поститься, ты не можешь не иметь некоторой неприязни к твоему недругу – так твори добро.

Но лучше всего пользоваться всеми четырьмя данными Богом орудиями в подготовке к Таинствам Покаяния и Причащения.

За время подготовки к Исповеди проверьте себя. Родители! Покайтесь со слезами о том, что не научили детей страху Божию, а некоторые из вас и доныне не окрестили своих детей. Не оттого ли так много юношей и девушек мятутся в жизни, не находя покоя, что на них нет благодати Крещения? Просите сегодня, в день Божией Матери Козельщанской, милости от Бога, чтобы окрестить их. К этому призывает вас Младенец Христос, изображенный с крестом в Своих пречистых руках.

Просите прощения в недостойном причащении Святых Тайн, в наличии нечистых, нехороших привычек. Их можно изгнать только с помощью благодати Божией; просите помощи у Бога и Его Матери.

Ныне день Православия – день установления поклонения святым иконам. Помолимся о просвещении неверующих светом веры и об укреплении своей колеблющейся веры.

Козельщанская икона Божией Матери явила свое чудо исцеления одной девушке, сильно больной ногами. Врачи настаивали на необходимости операции. И вот ночью она в слезной молитве просила у Божией Матери благословения на благополучный исход сложной операции. Не докончив молитвы, она почувствовала себя здоровой. И с тех пор этот образ считается целительным, а икона – чудотворной.

Помолимся об исцелении немощей телесных своих и наших близких, а также об очищении от грехов и душевных ран.

«Радуйся, скорая Утешительнице и Целительнице, любовь Свою и милосердие нам являющая».

28. II/13.III

Неделя 2-я Великого поста

Мы пришли сегодня покаяться в своих грехах. Откуда произошел грех? Согрешили Адам и Ева в раю, вкусив от запрещенного плода. Господь звал их к покаянию: Адаме, где ты? Первородители наши не откликнулись на этот призыв и остались нераскаянными, слагая вину один на другого. Согрешил Каин, убив Авеля, брата своего. Господь опять зовет к покаянию: Каине, где брат твой Авель? Каин, следуя по стопам своих согрешивших родителей, гордо отвечает Господу: Разве я сторож брату моему?

Согрешил разбойник и покаялся, сознавшись в своей вине. Вот пример покаяния. Он призывал рядом с ним распятого разбойника к покаянию, указывая на Господа Иисуса Христа как на Невинного Страдальца. «Это не простой человек, мое сердце тянется к Нему, – говорил благоразумный разбойник, увещая своего друга по разбою. – Посмотри, как Он молится». Но упорно не соглашается его друг признать этого Страдальца Богом, способным его спасти. Раздается великий, вошедший в историю глас благоразумного разбойника о том, чтобы помянул его Господь во Царствии Своем. Эта просьба не осталась не выполненной Господом. Этот новорожденный христианин первым вошел во Царствие Его.

Вот какова любовь и награда за нее. Покаемся в отсутствии любви к Богу: порой мы человеку не сделаем столько плохого, сколько Богу. Он пострадал за нас, а мы… Он, милосердный наш Отец, зовет людей к покаянию, растворяя наказание любовью и всепрощением. Если бы действовало только наказание, то ни один из нас не вернулся бы от Исповеди живым. Цените сокрушение сердечное, когда оно у вас бывает. Пост – самое лучшее время для духовной жизни. Оденься поскромнее, ограничь себя в пище, сне – познай хоть на некоторое время сладость духовной жизни. А мы гоним это время быстрее, не желая воспользоваться им.

Просите у Бога слез умиления и сокрушения, просите сил и помощи в очищении от грехов и дурных привычек. Терпи все. Когда тебе будет трудно, вспомни о Распятом. Ведь тебя не пригвождают к Кресту, так что твои страдания ничто в сравнении с Его страданиями. А ты ведь хочешь быть с Ним, так терпи.

Молись о мире в семье. Молитвою удерживай уходящего мужа, чтобы приобрести его не только для семьи, но и для Царства Небесного, ибо Господь вас соединил по неисповедимым Его судьбам, чтобы вместе соделали спасение детей и свое собственное.

14/27.III

Неделя 4-я Великого поста

Иоанн Лествичник был игуменом Синайского монастыря. С шестнадцати лет он любящим и чистым сердцем служил Богу, совершенствуясь в добродетелях. В семьдесят пять лет он был избран игуменом. Уважаемый всеми старец Иоанн, игумен Раифский, попросил святого Иоанна Лествичника оставить завещание братии о пути к небу. Он отказывался от этого, ссылаясь на свое недостоинство. Вторичная просьба старца заставила его написать труд, названный духовной Лествицей, в которой показаны тридцать ступеней восхождения от земли на небо.

Посмотри: кто ты такой, Кем и для чего создан? Ты создан Богом и состоишь из души и тела. Эти две составные части являются врагами друг другу. Тело создано из земли, и все его потребности и наклонности – земные. Душа – небесное создание.

Она рвется к своему Создателю. Но ее приближению к Нему мешает тело, которое влечет к еде, сну, питию, одежде, злобе, нетерпению, лености, раздражению… Душа же хочет кротости и смирения. Основное условие и начало совершенства есть послушание: Богу, родителям, начальству. Свою волю Бог открывает человеку через его совесть. В семье обязательно должна присутствовать только одна линия воспитания, и ни в коем случае не должно быть раздвоенности, в результате которой ребенок любит только бабушку, не признавая совершенно родителей, – это очень опасно.

Как только человек познает волю Божию, он увидит, что нарушает Его заповеди. Рождается чувство виновности и необходимости освободиться от него – покаяться.

Связь с Богом поддерживайте молитвой. Силою Креста просите победить свои страсти и помыслы.

Борись со всеми проявлениями земных страстей. Стремление получше одеться рождает сребролюбие, которое непременно вызывает жадность и черствость, человек впадает в уныние. От уныния человек не находит мира в своей большой меблированной комнате: он старается уехать от ближних хоть на край света.

Поссорившись – помирись и помолись. В радости благодарите, в трудах просите помощи. Господь установил пост в сорок дней – это возможно перенести всем; нам не дается ничего невозможного. Господь постился и изнурял Себя, не получая ни от кого помощи. А мы имеем Его благодатную помощь и надежду на Царствие Небесное.

Самое благодатное состояние души – слезы сокрушения и умиления. Где их взять? Подумай, говорит святой Иоанн Лествичник, о муках и рае, – и заплачешь. К сожалению, мы мало занимаем свой ум этими вечными истинами, от этого и сухость царит в наших сердцах и очах.

Одной из важнейших добродетелей является смирение. Будь смирен – и спасешься. Гордость и тщеславие – самые тяжкие грехи. От гордости человека не может избавить человек. Один Бог поможет только, но для этого тебе нужно приложить много трудов. Твори добро, встречай весело всякую возможность подать нищему, ибо под видом просителя приходит Господь, чтобы испытать тебя.

Трудись, проси помощи у Бога.

Пост – спасительное время. Это период отдыха для души и креста для тела. Душа – самое важное в человеке. Она стремится к небесному, к общению с Богом. А в какой форме может быть общение с ним? Молитва, смирение себя и умеренность во всем. Во время поста человек живет духовной жизнью. Умеренность во всем – залог успеха борьбы с собой и победы над собой во имя спасения души.

Молите Бога, да дарует Он вам ощутить пользу поста и его плоды – жизнь в духе со всеми ее внутренними радостями и сладостями.

Побольше заботьтесь о душе; это сократит ваши потребности в служении телу. Посмотри, не много ли ты печешься о своей семье; ведь и рядом тоже требуется твоя помощь.

Человек создан Богом для вечной жизни. А путь к Нему лежит чрез терпение и переживание скорбей. Создание – человек – должно всецело принадлежать своему Создателю – Богу. А как мы знаем Бога? Знание Бога ограничивается у нас словесным признанием, что Он наш Создатель. Нет, ты прочувствуй все Его страдания, принесенные Им за наше спасение. Он соединился с тобой в Таинстве Крещения. Он дарует нам Свою Плоть и Кровь, пробуждает в нас чувство покаяния, направляет на истинный путь, видя нас, идущих по неправому пути. Грехи не дают человеку покоя. Они, как дикие, кровожадные звери, грызут и рвут душу грешника.

Приди, покайся, и мир, о котором мы молимся за каждой литургией, придет в твою душу. Мир – это дар благодати Святаго Духа. Он, Дух, не приходит в шуме и громе, но в тишине[115]115
  См.: 3 Цар. XIX, 12. – Ред.


[Закрыть].

Господь посылает Своего Святаго Духа, да утешит Он мятущуюся и обращенную к Нему душу. Мир приходит через смирение и терпение не только своих скорбей, но и недостатков ближнего. Друг друга тяготы носите[116]116
  Гал. VI, 2. – Ред.


[Закрыть]. Потерпите все и всех, и дух мира снизойдет в ваши души. Просите у Бога сил исправиться, да подаст Он вам духа смирения, кротости, любви, сострадания, а наипаче духа страха Божия.

Ведь спасение есть премудрость, а начало премудрости – страх Господень[117]117
  Притч. I, 7. – Ред.


[Закрыть], премудрость начинается в сердце от страха Божия. Господи, помоги нам и не отступи от нас!