Текст книги "Сеть драгоценных камней"

* * *

Безмятежность означает принятие того, что есть, без желания изменить это. Принятие себя таким, как есть, без желания стать кем-то другим – это свобода.

13 НОЯБРЯ

Очевидно, что ум, представляющий собой не что иное, как поток мыслей, не истребить ни желанием, ни решением сделать это, являющимися, по сути, теми же мыслями. Ум, который и есть эго, лишь хорошо отъедается на подобных стараниях.

* * *

Предполагаемая цель любой медитации – прекращение мышления или концептуализации, что недостижимо для сущности, поскольку сама сущность сводится к мыслительному процессу. Глубокое понимание этой истины может, однако, вызвать спонтанный пост ума, в результате чего мышление останавливается без дополнительных усилий само собой, как часы, у которых кончился завод.

14 НОЯБРЯ

Пробуждение невозможно, пока остаётся идея о некоем ищущем. Делать садхану – значит допускать существование призрака. Сущность, которой ты считаешь себя, ложна. Ты ЕСТЬ Реальность!

* * *

Ошибочно думать, будто есть индивидуальное «я», действующее через тело и ум. «Я» как индивидуальность – просто ментальная модификация, и такой вещи, как ум отдельно от мыслей, не существует. Когда исток мысли исследуется с каждым её возникновением, выясняется, что ни ума, ни стоящей за ним индивидуальности не существует.

15 НОЯБРЯ

Опасность любых требующих дисциплины практик или медитации в том, что цель и средства обычно оказываются безнадёжно перепутаны. Для одних ищущих всё заканчивается разочарованием, когда они обнаруживают, что долгие годы практики не дали им ничего, другие же могут вступить на Путь Без Пути и достичь Цели, Которая Не Есть Цель, почти без усилий, а кто-то останется на обочине, ошибочно приняв некие незрелые духовные силы за конечную цель. Тонкий и вместе с тем важнейший факт, почти всегда упускаемый из виду, состоит в том, что цель и средства – одно и то же, и что единственное средство приблизиться к Истине есть сама Истина. Понимание есть всё.

* * *

Истина в том, что любой поиск Истины обречён на неудачу. Кто никогда не спал – должен пробудиться, а кто никогда не бодрствовал – должен спать.

16 НОЯБРЯ

Ум, прекративший цепляться за самого себя, достигает присущей ему изначальной чистоты и снова становится нерождённым и целостным.

* * *

Человек, освободившийся через понимание, принимает всё, что к нему приходит, без суждений и остаётся в основополагающем единстве, окутывающем человека и природу в тотальности вселенной. Он наслаждается любым переживанием без малейшей привязанности – как стремления к удовольствиям, так и неприятия страданий – и посему остаётся свободным в любых обстоятельствах.

17 НОЯБРЯ

Никто не рождается, никто не умирает. То, что рождается, – всего лишь концепция. Нет никакой сущности, которую нужно освобождать. Непонимание этого приводит к рабству неведения. Постижение этого даёт свободу истины. Постижение же истины происходит не во времени – оно всегда мгновенно.

* * *

Ты можешь видеть всю вселенную как сон, но пока есть какое-то ты (отдельная сущность), которое видит этот сон, ты не выберешься из тупика.

18 НОЯБРЯ

Плачевным результатом любых усилий, направленных на самосовершенствование, является то, что эго создаёт всё более глубокое разделение внутри себя, во вред своим собственным целям усиливая сам источник разделённости и противоречивости, которые и составляют эго. Подобные усилия, в лучшем случае, ведут к разочарованию на ментальном уровне, а в худшем – к полному безумию.

* * *

Вам не дано ни способствовать изменениям, ни избегать их, поскольку изменения суть сама жизнь, так же как поток есть река. Пытаться сопротивляться переменам или вызывать их – бесполезно, и нет иного выхода, кроме как осознать это. На неумолимый поток причинности никак не повлияет какая-то тень его собственного воплощения, а ничем большим человек и не является.

19 НОЯБРЯ

Кто такой воспринимающий? Только Универсальное Сознание является воспринимающим. Тело – просто механизм, посредством которого осуществляется восприятие и из которого выводится эго в качестве воспринимающего другие объекты. Строго говоря, нет ни воспринимающего, ни воспринимаемого. Есть только восприятие как объективное выражение субъективного функционирования единого Универсального Сознания.

* * *

О понятии индивидуальной воли говорили как о «смертельном укусе змея эго», поскольку именно в нем корень концепции несвободы или несчастья. Единственное же, что может избавить людей от его яда, – отказ от отождествления с отдельным объектом как со «мной».

20 НОЯБРЯ

Обычный невежественный человек может видеть вещи только как объекты, воспринимаемые субъектом. Затем, вместе с некоторым смещением понимания в сторону от отдельной индивидуальной личности, к нему приходит понимание того, что лишь безличный субъект реален, в то время как сами объекты иллюзорны. Наконец, с полным просветлением, мудрец снова начинает видеть объекты как объекты, но в сущностном единстве, в котором нет отделённости субъекта от объекта и вообще никакой отделённости.

* * *

Милость гуру всегда здесь для всех и в любых количествах, но нет никаких правил, указывающих на то, когда и где она принесёт плоды. Гуру не делает и не может делать ничего, кроме как указывать на ТО, что мы все и так есть, и если нет препятствий, таких как сомнения, или интеллектуальное тщеславие, или чрезмерная привязанность к материальному, преображение может быть мгновенным. Оно на самом деле и должно быть мгновенным. Иначе это останется всего лишь интеллектуальным знанием.

21 НОЯБРЯ

Единственное доказательство абсолютной Истины не в том, чтобы знать её, потому что её невозможно познать, но в том, чтобы БЫТЬ ЕЙ.

* * *

Восприятие бессмысленности, лежащей в основе общепринятых ценностей, по отношению к реальности, поднимает человека над конфликтами и противоречивостью жизни. Теперь он видит жизнь как игру, правила которой он должен соблюдать, но принимать её всерьёз не обязан.

22 НОЯБРЯ

Спонтанное действие не зависит от концептуального волеизъявления или намерений. На самом деле, строго говоря, все действия являются спонтанными действиями. По этой причине человек истинного понимания обычно представляет загадку для большинства людей: именно потому, что его действия естественны и спонтанны, они совершенно непредсказуемы!

* * *

Именно тогда, когда вовлекается ум, проблема становится проблемой. В противном случае это просто мысль. И если данная мысль просто свидетельствуется, она исчезает.

23 НОЯБРЯ

Основу понимания должно составлять то, что никакое «я» не является чем-то особенным. Человеческое существо – лишь часть тотальности проявления.

* * *

По мере того как доля приятия постепенно увеличивается, жизнь становится проще. Страдание проще переносить, когда ты не смотришь на него как на нечто, от чего следует избавиться, с чем нужно покончить.

24 НОЯБРЯ

Личное волеизъявление естественным образом покидает того, в ком созрела глубокая убежденность, что в качестве видимого индивида он не живёт как сущность, но лишь проживается сноподобной структурой этого проявления.

* * *

Полагать, что можно сделать что-то или не делать чего-то с целью повлиять на исход дальнейших событий, – значит иметь ошибочное представление о будущем, как зависящем от наших сегодняшних актов волеизъявления. Именно это ложное допущение обособленности обеспечивает полнейшую тщетность того, что мы считаем своими актами волеизъявления и их последствиями в виде возмездия или награды. На самом же деле нет ни волеизъявления, ни причины и следствия, но одна лишь неделимая Тотальность Функционирования, которая видится нам как проявленная вселенная.

25 НОЯБРЯ

Незащищённость не исчезнет до тех пор, пока не исчезнет само чувство отделённости.

* * *

В действительности есть только видение – ни видящий, ни видимый объект не существуют отдельно от того процесса, которым является видение.

26 НОЯБРЯ

Настоящее понимание не разрешает проблемы, a растворяет их.

* * *

Присутствие «меня» в любой деятельности, включая духовную практику, гарантирует продление желания и увековечение бесплодных усилий.

27 НОЯБРЯ

Дыхание происходит само собой, в то время как заблуждающийся индивид думает, что это он дышит. Мысли приходят извне, возникая спонтанно и чередуясь с интервалами ментального вакуума, а он думает, что это он думает. Мысли непроизвольно трансформируются в действия, а он думает, что это он действует. Всё это время он не делает ничего, кроме ошибочного истолкования действий Тотальности как своих собственных действий.

* * *

Так же как течение реки прекращается, когда она достигает моря, все практики и все усилия, направленные на освобождение, прекращаются, когда происходит встреча с гуру. Ну а пока, какая польза в том, чтобы принимать иллюзорную природу вселенной и всего в ней, исключая при этом самого себя?

28 НОЯБРЯ

С позиции Истины никогда не было плода, который можно получить посредством совершения духовных усилий, нет ничего, что можно было бы приобрести, а что ЕСТЬ, было всегда.

* * *

Самоисследование по своей сути является исследованием истинной природы человека, так как что бы он ни думал о мире вокруг и каким бы ни представлял себе Бога-творца, – всё это предположения и продукты концептуализации, опирающиеся на единственную вещь, в которой он может быть уверен, единственную вещь, которую он доподлинно знает: что он существует, что он присутствует, что он живёт чувством БЫТИЯ.

29 НОЯБРЯ

Причина разочарования, переживаемого ныне цивилизованным человеком, в том, что он живёт не в настоящем, но в иллюзорном будущем, в будущем, которое является всего лишь порождением разума, а следовательно, просто умозаключением, основанным на памяти, – бесполезной абстракцией, в лучшем случае.

* * *

Невозможно иметь в жизни удовольствие, которого хочется, без боли, которой не хочется. Они на самом деле взаимозависимы и, следовательно, неразделимы.

30 НОЯБРЯ

Средоточие высшего понимания заключено в том, что всякое мгновение в тотальности функционирования, являющейся вселенной, исполнено совершенства. И поэтому настоящее мгновение и всё, что оно даёт, принимается с тотальным и ничем не сдерживаемым чистым наслаждением.

* * *

Волеизъявление и ответственность напрасно присваиваются индивидом действиям и событиям, которые в действительности все следуют предопределению того, что зовётся причинностью, или судьбой.

1 ДЕКАБРЯ

То, что может казаться переменами в природе или характере индивида, вызванными переживанием божественной любви, вселенского единства, или физического или психического экстаза, – всего лишь эмоциональные феномены и, следовательно, движения в сознании, а не Самореализация.

* * *

Жизнь поистине великолепна – если не вовлекаться в неё.

2 ДЕКАБРЯ

Боль и удовольствие существуют для животных, но не представляют для них проблемы, потому что животное не сожалеет о прошлой боли и не страшится будущей опасности. Оно живёт в СЕЙЧАС природы. И только человек занимается воображаемыми противоположностями как проблемами. На самом деле нет никаких противоположностей, кроме концепций, создаваемых воображением.

* * *

Чистое Сознание, бесконечное и вечное, извечно свободно от изменчивости.

3 ДЕКАБРЯ

Ты и я не два, но всё та же Абсолютная Единость.

* * *

Гуру и его милость всегда здесь. Со стороны ученика необходима лишь способность – особый вид восприимчивости – принять её. Остальное делает природа.

4 ДЕКАБРЯ

Истинное служение Богу – это свободная от усилий высшая медитация с непрерывным и ничем не нарушаемым осознаванием внутреннего, обитающего в тебе присутствия. Оно не требует усилий, потому что в нём не достигается ничего такого, чем бы ты уже не обладал.

* * *

Обычно под молитвой понимают обращение одной фиктивной сущности, называемой «мной», с просьбой о чём-то к другой фиктивной сущности, называемой «Богом».

5 ДЕКАБРЯ

Истинный, всё заливающий свет, который есть совершенное понимание, видит вещи такими, как есть.

* * *

Защищённость означает отсутствие изменений, а ничто во вселенной не может оставаться неизменным. Стремление человека к защищённости неизбежно обрекает его на разочарование. Человек должен признать, что незащищённость, смена одной противоположности на другую, лежит в самой основе жизни и существования.

6 ДЕКАБРЯ

Поиск начинается с индивидуума и заканчивается полным уничтожением индивидуума.

* * *

Свобода – это то, что происходит, когда отмирает самонадеянная и глупая идея, будто мы живём своей жизнью и по своей воле.

7 ДЕКАБРЯ

Сам думающий не может способствовать прекращению думания. Пока он вовлечён в мысль о прекращении думать, он сам есть увековечение мышления. Но если просто наблюдать или бесстрастно свидетельствовать процесс мышления, тот утихнет сам по себе, увлекая за собой думающего.

* * *

Духовные практики, основанные на отождествлении ищущего с эго и его усилиями, приписывают Я различные недостатки и ограничения, измышленные эго. Но проявление вселенной – само по себе иллюзия, в которую это самое эго включено на правах беспомощной и ограниченной части. Так кто же должен совершать усилия и ради чего? То Я, на которое направлено Самоисследование, уже реализовано, потому что нет ничего, кроме Я.

8 ДЕКАБРЯ

Все многочисленные «я» и «ты» – просто объективные выражения одного субъективного Я. Внезапное осознание этого часто доводит индивида до состояния бурного неконтролируемого смеха над извечной шуткой, которой является вся эта иллюзия творения.

* * *

Наше естественное состояние как неотъемлемой части Тотальности – полная расслабленность. Только отделённость от этой Тотальности (благодаря иллюзии свободной воли) приносит нам страх, агрессию и напряжение незащищённости. И только благодаря возвращению себя этой Тотальности подобные неестественные напряжения устраняются из нашего организма.

9 ДЕКАБРЯ

Спонтанный отказ от целенаправленных намерений – это единственный способ, благодаря которому может произойти просветление. Без намерений нет воли, нет «меня» и эгоцентричных усилий, но одно только естественное ноуменальное ДЕЙСТВИЕ жизни.

* * *

При восприятии с позиции иллюзорной индивидуальной сущности проблемы никогда не закончатся. С позиции тотальности феноменального функционирования проблем вообще не возникает. Глубокое понимание этого само по себе является ключом, который откроет дверь, ведущую к тому покою, который есть радость, к радости, которая есть СВОБОДА.

10 ДЕКАБРЯ

Духовное пробуждение свободно от следов прошлого. Пробуждённые живут, упрочившись в восприятии того, что и они, и вселенная – лишь видимости.

* * *

Я было тем же самым Я пятьдесят лет назад, и пятьсот лет назад, и даже до появления времени, и Я будет тем же через пятьдесят лет, и через пятьсот лет, и даже после того, как время исчезнет. Время проходит мимо, а Я остаётся неизменным.

11 ДЕКАБРЯ

Если ты разотождествишься с телом и останешься глубоко укоренённым в том животворящем Сознании, которое наделяет тебя способностью ощущать и чувством присутствия, Я ЕСТЬ, ты в тот же миг познаешь покой и полную свободу.

* * *

Самореализованный мудрец не совершенен, он ТОТАЛЕН.

12 ДЕКАБРЯ

Безмолвие является самым сильным средством передачи этого знания – чтобы прийти к этому знанию интуитивно.

* * *

Основание духовности не вина и не бремя. Основание духовности – непринуждённая свобода.

13 ДЕКАБРЯ

Эмоция, подобно мысли или желанию, возникает в уме. Возникновение любой мысли, эмоции или желания всегда спонтанно. Ты не можешь заставить определенную эмоцию возникнуть, не можешь ты и предотвратить её возникновение.

* * *

Когда ум пуст, он свободен. Когда концептуализация прекращена, нет никого, чтобы о чем-то беспокоиться. Когда ум сохраняет отстранённость от деятельности чувств, в которых просто проявляется природа, то нет страдания, а только свобода естественного действия. Где нет более понятия личного делания или неделания, любое действие обращается в недеяние.

14 ДЕКАБРЯ

Истинное понимание переходит в спонтанную, непринуждённую деятельность благодаря той же скрытой силе потенциальности, которая выказывает себя в чудесном плодоношении растений, строении глаз и ушей, циркуляции крови и тончайшем ветвлении нервных окончаний. Такая сила порождается без сознательного руководства, и человек, обладающий ею, обычно настолько сливается с обыкновенностью и обезличенностью, что остаётся незаметным для других. Но действия его будут наиболее чистыми, эффективными и исполненными силы именно потому, что они совпадают с самим процессом вселенной и лишены всякого намека на собственную волю.

* * *

Мудрость свойственна полному приятию любой ситуации, как она есть, с осознаванием свидетельствования всего, словно во сне, и с сохранением доверия к той лежащей в основе всего гармонии, которая есть свободная от предубеждений естественная разумность вселенной.

15 ДЕКАБРЯ

Деятельность, свободная от деяния, приводит к успеху скорее посредством бытия, чем делания, посредством отношения, чем действия, скорее состраданием, чем понуждением, скорее человечностью и терпимостью, чем насилием и агрессией.

* * *

Хотя природа сна, транса, обморока и смерти может слегка различаться, утрата сознания и индивидуальной личности при этом, в сущности, одинакова и сопровождается потерей осознавания, в то время как при просветлении утрата индивидуального сознания и личности происходит в состоянии полного Осознания.

16 ДЕКАБРЯ

Самоисследование – скорее пассивный, чем активный процесс. Уму позволяется опуститься к своему источнику даже при занятии обычными делами, и затем это подводное течение свидетельствования постепенно распространяется на всё время бодрствования и начинает проникать в любые ваши занятия, не препятствуя и не мешая им.

* * *

Если ты остаешься таким, как сейчас, ты находишься в состоянии бодрствования. Оно уходит в состоянии сна. Состояние сна исчезает, когда ты погружаешься в состояние глубокого сна. Эти три состояния приходят и уходят, но ты всегда остаешься. Твоё истинное состояние, то есть состояние самого Сознания, продолжает существовать всегда и вечно, и это – единственная Реальность.

17 ДЕКАБРЯ

Безмятежность наступает только при полном отсутствии сопротивления переживанию настоящего мгновения и, следовательно, не имеет ничего общего с интеллектуальным настроем либо на деятельность, либо на бездеятельность или на любой другой мыслимый аспект идеализированного поведения.

* * *

Именно интеллектуальная концептуализация, в процессе которой поднимаются всевозможные ненужные темы, ловит человека в свои сети, заставляя забывать о главном вопросе: кто и что есть в действительности сам вопрошающий.

18 ДЕКАБРЯ

Ты не можешь просить о том, чтобы в тебе возникла любовь. Ты не можешь повернуться к Богу, пока не произошёл поворот от «я».

* * *

Любое переживание является безличным переживанием. Личное переживание теряет свою безличность, когда ум-интеллект считает это переживание своим собственным, принимает или отвергает его как хорошее или плохое.

19 ДЕКАБРЯ

Поиск начинается с индивидуальности и заканчивается, когда ищущий осознаёт, что всё это время он искал то, что он и так есть в действительности, что ищущий есть искомое и что никогда не было индивидуального поиска.

* * *

Мысли всё равно возникают. Хитрость в том, чтобы не вовлекаться, а просто не обращать на них никакого внимания.

20 ДЕКАБРЯ

Лишь сопротивление преображает вечность настоящего мгновения в мимолетность текущего переживания в качестве времени или длительности. Без сопротивления есть лишь вечность.

* * *

Настоящую добродетель невозможно развить. Она может быть только неизбежным, естественным следствием самого понимания.

21 ДЕКАБРЯ

Бог – всего лишь концепция, созданная человеком, символ, используемый для указания пути к Высшей Реальности и ошибочно принятый за саму Реальность. Карту перепутали с настоящей территорией.

* * *

Поклоняющиеся могут получать определённый вид удовлетворения или покоя ума благодаря поклонению такой концепции, как Бог (созданной ими самими), но этот процесс бесполезен с точки зрения переживания своей истинной природы.

22 ДЕКАБРЯ

У неподдельной радости, которая не имеет своей противоположности в печали, нет ни малейшей причины. Все причины являются частью феноменальной относительности, в то время как чистая радость принадлежит совершенно иному измерению внепричинной ноуменальности.

* * *

Любые целенаправленные усилия улучшить что-нибудь в жизни неизбежно запутываются в собственной противоречивости. Чтобы жить полной жизнью, не нужно абсолютно никаких усилий. Как будто плывёшь по течению или паришь по инерции – крепкие дубы повалены бурей, а податливые стебли травы продолжают легко колыхаться под ветром.

23 ДЕКАБРЯ

Любая попытка взять под контроль свою врождённую природу приводит лишь к подавлению и соответствующим негативным последствиям. Единственное, что можно сделать, – жить в соответствии с природой, присущей данному психосоматическому механизму, и позволить пониманию своей истинной природы проникать всё глубже и производить необходимые изменения без участия нашего мышления или воли.

* * *

Все изменения, которые необходимы, – происходят. То, что происходит, должно произойти. Единственное, что нужно «сделать», – прекратить сомневаться. Это истинная вера.

24 ДЕКАБРЯ

Когда в космическом плане эволюции некоему психосоматическому механизму пора получить просветление, только тогда просветление может произойти. И если пора настала, ничто в мире не помешает этому произойти. Также ничто в мире не может вызвать просветление, если еще не пора.

* * *

Стоит познать самопорождаюшую спонтанность протекания всех событий, как отсутствие воображаемого волеизъявления или контроля перестаёт быть чем-то пугающим и превращается в радостное празднование свободы.

25 ДЕКАБРЯ

Пока не появится убеждённость, что вся вселенная – лишь сон, тщетно пытаться отказываться от чего-либо, подобная же убеждённость не может появиться до тех пор, пока пережитого чувственного удовольствия не окажется достаточно, чтобы привести к осознанию его сущностной пустоты.

* * *

Истинное понимание – той же природы, что и простое знание Я ЕСТЬ – что я жив, существую и что я не нуждаюсь ни в чьём подтверждении, ни в каких доказательствах того, что я живу и присутствую.

26 ДЕКАБРЯ

Тот, чьё чувство личного делания отмирает благодаря интуитивному видению своей природы, не находит причин, чтобы говорить или делать что-либо. И хотя в глазах обычных людей может казаться, что он ведёт вполне обычную жизнь, для него ничего не существует.

* * *

Уединение никогда не бывает функцией места, но только – ума. Человек, привязанный к желаниям, не обретёт уединения нигде, в то время как отрешённый от желаний всегда пребываете уединении, где бы он ни находился.

27 ДЕКАБРЯ

Что бы ни происходило в любое данное время в любом данном месте, критерии правильного или неправильного, корректного или некорректного, улучшения или ухудшения в действительности не имеют значения. Ты не можешь делать ничего, кроме того, что делаешь.

* * *

Если то, что ты здесь услышал, находит отклик в твоём сердце, – только тогда принимай это.

28 ДЕКАБРЯ

Ты можешь думать, что ты что-то делаешь. Уверяю тебя, что это не так. Нет индивидуального деятеля.

* * *

Яд любых проблем появляется там же, где гнездится ошибочное отождествление с механизмом тела-ума в качестве отдельной сущности, которая думает, что ей дана власть над собой.

29 ДЕКАБРЯ

Что происходит, когда наступает Самореализация? Ты – уже не «ты». Ты погружён во внутреннее безмолвие и свободу, более не беспокоясь о своём благополучии, доволен всем, что приходит – и жизнь продолжается без малейших усилий.

* * *

Когда ты видишь, что результат от тебя не зависит, ты перестаёшь беспокоиться о результатах и сосредоточиваешься на выполняемой работе.

30 ДЕКАБРЯ

Если принимать жизнь изо дня в день, от мгновения к мгновению, оказывается, что жизнь может быть поразительно простой.

* * *

Если ты что-то услышал здесь – прекрасно. Если нет – прекрасно. Если в результате должно произойти изменение, пусть происходит. Если понимание на любом уровне имеет какое-то значение, какую-то ценность, оно должно само найти свой путь.

31 ДЕКАБРЯ

Вселенная беспричинна, подобно сети драгоценных камней, каждый из которых – не более чем отражение всех остальных в фантастической гармонии взаимосвязей без конца.