Текст книги "Багровые степи. Повесть"

6

Солнце уже практически село за горизонт, когда громкий лай, пробегающей мимо собаки, вывел Кунасыла из задумчивости. Оказывается, за нахлынувшими воспоминаниями, он не заметил, что почти стемнело.

– Кунасыл, долго будешь сидеть? Похолодало! – послышался голос жены.

– Сейчас, – ответил он, оставаясь сидеть на месте. В голову пришла мысль, что ему очень повезло с женой. Куляш происходила из рода карасек, на родине, густо населявшего приаральский регион. Как и они, ее близкие, спасаясь от новой власти и голода, бежали из родных земель. Случайно познакомились здесь, в Ходжейли, после чего, Бидаш настояла на сватовстве. «Уж Куляш точно пришлась бы матери по душе», – подумал Кунасыл и невольно улыбнулся. Упрямица Торгын, хоть и не показывала вида, но так и не прикипела душой к Аширгюль. «Наверное, это слезы заставили ее сердце очерстветь», – снова подумал Кунасыл.

Блуждая после отъезда из Ташауза, братья сознавали, что окончательно сбились с тайной тропы. Причиной послужило старание Шынасыла не допустить встреч с красными отрядами; не намеренно, он увел семью на север. Так Илиясовы попали в Узбекистан. Вскорости, их маленький караван, спасаясь от голода, забрел в селение Тахиаташ и попросился на ночлег в первый попавшийся дом. Хозяина того дома звали Актан. У него был взрослый сын Жетес, за которого, Актан решил засватать Тарбию; молодая красивая девушка сразу же приглянулась ему. В качестве калыма, Актан пообещал пол дорбы с тарой, в тот момент, ставшей настоящим сокровищем и спасением для путников. Измученные голодом, братья, согласились и даже мать, не возразив, опустила голову и беззвучно заплакала. «Птенчик мой, – говорила она на прощание дочери, – зато ты будешь сыта и в тепле. Неизвестно, что случится с нами. Доберемся ли мы до своих родных, – одному Аллаху известно. А за тебя я буду спокойна». Тарбия лишь мотала головой и глотала слезы, а Торгын поседела за одну ночь. Такое расставание с дочерью стало настолько тяжелым для матери, что через два дня, она слегла. В горячем бреду, повторяла лишь одно: «Не такая судьба должна была быть у тебя, доченька! Не такая!». Но оправившись от жара, она не оправилась от эмоционального удара, – замкнулась в себе, все время молчала. Также, неизвестность о старшем сыне печалила ее. Мысленно, она прощалась с ним, но сразу одергивала себя. «Балам, – говорила она Кунасылу, – Ляль же найдет нас? Мы же не можем так разлучиться? Аллах не допустит этого?» – «Не допустит, апа. Аллах милостив! Все будет хорошо!».

Углубляясь все дальше на северо-запад, семья оказалась в городе Ходжейли. После недолгого совещания, понимая, что силы на исходе, а в Афганистан им не добраться, братья решили сделать в Ходжейли свой первый привал. В многолюдном городе им легко удалось затеряться среди населения. Никто не выяснял, кто они и откуда. Их приняли за беженцев, спасающихся от голода: таких, в те годы, можно было повстречать немало. Семья тихо зажила на самой окраине города, на скорую руку, смастерив глинобитную землянку. Так началась жизнь на чужбине. Тогда, братья даже не могли предположить, что Каракалпакия, на долгие годы, станет их вторым домом.

Вскоре, Кунасыл устроился работать на текстильное предприятие. Спустя время, он поступил в вечернюю школу и продолжил свое обучение. Шынасыл трудился на швейной фабрике. Женщины вели домашнее хозяйство. Обменяв несколько драгоценных украшений на необходимую домашнюю утварь, братья обустроили небольшое жилище и продолжали жить все вместе. Именно в это время, у Шынасыла и Бидаш родились две дочери – Райля и Гульпара. Девочки стали настоящим спасением для очерствевших, растерянных душ. Но Бидаш, продолжая оплакивать гибель сыновей, стала растить младшую дочь как мальчика, обращаясь к ней по имени «Кульбай». Сначала это всех позабавило, но со временем, и свекровь, и муж стали делать ей замечания, но все было безрезультатно. «Она успокоится, – сказал тогда Кунасыл, – не надо давить на нее».

Постепенно, привыкая к условиям на новом месте, братья начали поиски своих земляков в Ходжейли. К великой радости, они нашлись и среди них были те, кто, каким-то образом, держал связь с родиной. Через них, удалось узнать, что Ляль жив и, по-прежнему, находится рядом с братьями отца, на территории Жаман – кала. «Слава Аллаху, что живой! – сквозь слезы говорила Торгын, когда эта весть дошла до нее. – Теперь я точно знаю, что мы встретимся!». Еще братьям сообщили, что их продолжают искать по обвинению в нападении и убийстве представителей Советской власти. Эта новость похоронила тайную надежду Кунасыла на скорое возвращение на родину. «Эх, Шынасыл, – с горечью говорил он, когда оставался наедине с братом, – если бы ты тогда послушался отца, возможно, не занесла бы нас судьба на чужбину. Очень прошу тебя наперед, – не горячись, веди себя сдержаннее. Нам нельзя быть на виду. Вмиг арестуют». Шынасыл упрямо возражал, что у него не было другого выхода, как взять оружие в руки. «Ты же сам видел, что творилось. Даже отец перестал протестовать. Я был уверен, что мы поставим этих нечестивцев на место!» – заводился он.

Горе настигло семью, как всегда, внезапно. Промучившись, целые сутки и не сумев, разрешится от бремени, умерла Аширгюль. Следом, не выдержав лишений и потрясений последних лет, тихонько, во сне, скончалась мать. Властная Торгын, до самой смерти не смогла смириться с новым положением семьи, считая его унизительным и недостойным для потомков одного из самых знатных и уважаемых семейств своего края. После похорон матери, пришло решение посвататься к Куляш, чтобы оградить Кунасыла от страданий и одиночества. Куляш была намного младше мужа, но воспитанная в духе дочери степи, старалась стать для него хорошей и заботливой женой.

Лающая собака снова пробежала мимо Кунасыла, окончательно возвращая его из воспоминаний. «Через два дня навестим семью брата, – снова подумал он, поднимаясь с места, – давно не видели их». Представляя себе встречу с племянницами, улыбнулся: «Надо убедить Шынасыла, чтобы обязательно отдал их учиться, когда подрастут. Хорошо было бы, если бы девочки стали врачами». Вновь вспомнились рассказы отца о мечтах деда, связанных с достойным образованием внуков. Перед глазами, как маленькие кусочки мозаики, сложились картины из прошлого, улыбчивое лицо деда Курмана, строгий взгляд отца, лица братьев и сестры, ласковая улыбка матери и грациозный силуэт любимицы Шырагым на фоне пестрящей степи.

В эту самую минуту, Кунасыл не мог знать, что их предстоящая встреча с семьей брата станет для Бидаш последней: через несколько дней, она скончается от внезапной остановки сердца, и вскоре, мать девочкам заменит сердобольная Гульжан, ставшей второй женой Шынасыла. В будущем, она родит ему четырех дочерей и двух сыновей. А Кунасылу с Куляш судьба подарит шестерых сыновей, с которыми они возвратятся на родную землю.

В эту минуту, он не мог знать, что через несколько лет, начнется самая кровопролитная война в истории человечества, забравшая миллионы жизней, а им суждено будет пройти сквозь нее и вернуться невредимыми. Позже Кунасыл скажет: «Аллах помог нам выжить, чтобы подарить жизнь нашим детям!».

В эту минуту, он не мог знать, что через двадцать с лишним лет, они, неожиданно, получат письмо, которое будет начинаться со строк: «Здравствуйте, Шынасыл-коке и Кунасыл-коке! Меня зовут Абугали. Я – единственный сын вашего старшего брата Ляля. Наконец-то я нашел вас! В народе говорят: «Скотина ищет свой хлев, джигит – свою родню!». После рассказов матери я стал искать вас. Моя мать Кант жива. Отца в 41 году забрали и после этого мы ничего о нем не знаем. Через месяц, мы с матерью приедем к вам… За вами…». Именно это письмо станет предвестником возвращения семьи на родину через долгих тридцать пять лет; возвращения в родные степи, которые, искрясь и переливаясь под потоками солнечного света, тепло встретят братьев, окруженных сыновьями и дочерьми…

Всего этого, в эту минуту, Кунасыл еще не мог знать. Открыв входную дверь, он вошел в жилище и встретившись взглядом с женой, улыбнулся ей и скрылся в дальней части комнаты.

16.01.2019г.

источники

https://studopedia.su/10_4448_polozhenie–godov.html)

http://www.bilu.kz

http://www.birds.kz

http://testent.ru

http://ibrain.kz

http://www.tarih-begalinka.kz

https://tarikh.kz/sovetskiy-period-istorii

kazahstana/kazahstan-v-gody-grazhdanskogo-voyny

http://e-history.kz/ru/publications/view/2675

https://bigpicture.ru/?p=205383

https://ok.ru/turkmenchilik/topic/64789470393752

https://e-history.kz/media/scorm/390/text/text.htm

https://kazakh-tv.kz/ru/view/blog/page_179080_pochemu

nuzhno-znat-zheti-ata