Текст книги "Технология подавления национал-патриотов и народов. Часть первая. Ксенофобия. Толерантность. Антисемитизм"

Глава девятая. Причины ксенофобии в информационной политике властей. Роль СМИ в разжигании ксенофобии

Жизнеотрицание выражается в том, что истина и ложь приравниваются друг другу. Из этого вырастает программа глобального человекоубийства.

Т. Грачева «Невидимая Хазария» (Рязань, 2008 г.).

Стоит напомнить банальные истины: а) СМИ в современной России находятся под контролем властей; б) СМИ являются проводниками информационных технологий, орудиями их осуществления; в отличие от первой половины 20-го века самым мощным, влиятельным средством массовой информации являются не газеты, листовки и пламенные речи на митингах, а телевидение, к которому у нормальных российских граждан существуют сегодня большие претензии.

«Негативное влияние на общественное сознание оказывает непрекращающаяся пропаганда насилия, агрессии на кино– и телеэкранах, со страниц печатных изданий», – отмечает ученый из «президентского» университета в С.-Петербурге, И. В. Радиков («Ксенофобия в современном мире», 2008 г.). При этом наблюдается любопытный феномен, парадокс: современное российское телевидение гораздо больше других СМИ «лечит» именно русских от ксенофобии, но в результате своей общей политики способствуют увеличению ненависти и агрессии у людей.

«Я побывал более чем в 30 странах мира, я всегда внимательно (и ночью просыпаюсь) телевизор смотрю, мне всё интересно знать, какова идеология там. И нигде такой мерзости и пошлости, как в России, я не видел. Самое страшное, что происходит, – у нас воруют наших детей, их души, – отмечает бывший глава Краснодарского края Н. И. Кондратенко. – Особо надо сказать о коварной роли в новом переделе мира просионистских средств массовой информации России, и прежде всего телевидения. Сегодняшние «технологии» оболванивания, растления и зомбирования людей, используемые рядом центральных и краснодарских телеканалов и газет, не могли и присниться идеологу фашизма Геббельсу. Эти телеканалы целенаправленно разрушают сознание нормального человека, размывают понятия и границы добра и зла, порядочности и подлости, чести и бесчестия. И прежде всего этот вал вседозволенности и животного следования инстинктам обрушивается на неокрепшие умы и души детей, подростков, молодёжи» (Н. И. Кондратенко, «Куда звал нас батько Кондрат», 2006 г.).

Поясню на конкретном примере: какие по вашему мнению могут быть телепрограммы в середине дня, когда все родители на работе, а первая смена школьников возвращается домой?.. Например, 13 ноября 2007 г. в период 13-14 часов, когда все родители на работе, телевизионный канал «ТВ 3» показывал художественный фильм ужасов, где кошмарные монстры похищали детей, оставшихся одних дома. А в это же время (13 ноября 2007 г. в период 13-14 часов) основной телеканал «культурной столицы» – «Пятый петербургский телеканал» демонстрировал школьникам длительный пропагандистский документальный фильм о прелестях вампиров, демонстрируя всякие кровавые и эротические сцены из различных фильмов о вампирах… Для чего, с какой целью это делает российское телевидение?..

Современное российское телевидение – это очень извращенный суррогатный воспитатель, коварно подменяющий родителей, очаг агрессии, пошлости и разврата. Ненависть и насилие просто хлещет каждый день с телеэкрана, поэтому неудивительно, что наиболее поддающиеся внушению или силе примера люди, оторвавшись от телеэкрана, желают кого-то ограбить, изнасиловать, вдоволь поиздеваться в извращенной форме, ловко и даже «идеально» убить, смачно, с самой яркой гаммой переживаний кого-то изнасиловать.

Ни я, ни вы это мерзкое телевидение, которое уже неоднократно публично хвалил Д. Медведев, изменить не сможем, опять – только воля президента и главы правительства. И в этом случае ограничение прав и свобод в информационном пространстве более чем оправдано, это вопрос спасения, сохранения многих жизней.

Продемонстрирую подобные примеры «ненавязчивого» западного воспитания из других источников информации. Популярный шоколадный завтрак компании «Nesquik» параллельно съестному продукту угощает наших детей и подарком-игрушкой, то есть в какой-то мере воспитывает. Воспитывает как? – Это видно из этих дарственных монстровужастиков, в инструкции к одному из ужасных монстров под названием «Пугало» написано: «Отведи вниз кулак Пугала и резко отпусти! Так он наносит удар на поражение!». Там же есть монстр «Бэтмен» со своей ударной мощью, и с кровавыми губами «Джокер» со своей инструкцией: «Направь правую ногу Джокера вверх! Убедись в коварстве его удара!». А журналисты и ученые удивляются жестокости и циничности детей, превращенных в безжалостных монстров. Это целенаправленное формирование компанией «Nestle» уродливой морально-нравственной основы наших российских детей, нашего общества.

А тема насилия и ксенофобии, связанная с интернетом, слишком хорошо известна всем, кроме властей, чтобы на ней останавливаться подробно. Кстати, этот вопрос касается и издателей многочисленных газет, журналов и книг. Например, с начала 2011 года в России в книжных магазинах огромным тиражом продается роман Хэнка Муди «Бог ненавидит нас всех». Уже в названии видна попытка противопоставления всего человечества Богу, вызвать ответную ненависть к Нему, такая глобальная ксенофобия, глобальное люциферство этого мерзавца Муди, который названием книги пытается убедить, что если уж сам Бог – является ксенофобом, то, – что уж говорить о людях… В общем, за пределами России мудаков-ксенофобов более чем достаточно, и рьяные любители борьбы с «русской» ксенофобией могли бы уделить внимание фактам проникновения их в Россию, но у одноглазых и одноухих свои задачи…

Вернемся к самому мощному СМИ – телевидению, и обратим внимание на ещё одну из многочисленных телевизионных информационных технологий. Профессор Сибирского университета В. Немировский комментирует мультики для детей Уолта Диснея: «Этот один из известных американских масонов выработал специальную методику деформирования сознания ребенка, переставляя акценты его внимания с традиционных христианских ценностей и представлений на существенные детали жизни и пропаганду содомитства, порнографии, глумления над верой и т. п.» («Тайные общества и заговорщики. Куда они ведут Россию?», «Питер», 2007 г.).

Можно по разному относиться к христианству, но в основном – агрессии и ненависти его заповеди не учат, – а сколько телепрограмм христианской тематики мы ежедневно видим по телевидению?.. Не говоря уже о нашем ведическом Родноверии. Этот вопрос – скорее риторический…

«Путем создания «игрового мироощущения» и искусственной беззаботности дети лишаются почвы для утверждения ценностей христианского сознания – доброты, совестливости, нестяжательства. Жизнь открывается перед ребенком как игра или развлечение, главными элементами в которой являются деньги и борьба за власть. Многочисленные мультфильмы с космическими войнами, супергероями разрушают у малыша врожденное чувство доброты. Мультфильмы и компьютерные игры внедряют в его сознание насилие и стремление подражать супергероям…», – отмечает по поводу захлестнувших российское телевидение западных мультфильмов для детей известный историк и издатель O.A. Платонов («Почему погибнет Америка», Краснодар, 2001 г.).

Результатом развития мировой философии и психологии стало убеждение, что у человека путем манипулятивных технологий «напыления мозгов» можно сформировать неадекватное, нужное кому-то, например, революционерам или властям, представление об окружающем мире; и у человека мир будет не очевидным, а – ошибочным представлением, воображением.

Специалисты по информационным технологиям в современной России находятся рядом с руководством страны, являются высокооплачиваемыми кадрами и входят в современную правящую элиту. Например, бывший еврейский диссидент и правозащитник Г. Павловский создал свой публичный образ: простой скромный интеллигентный либерал-мудрец в джинсах, свитере, курточке, всегда без галстука; часто невзначай он напоминает – был диссидентом, сидел, терпел, мучился, хлебнул – жизнь познал… много думал и познал глубины демократии и либерализма. На самом деле скромность он проявляет только на телеэкране, а вне телеэфира этот миллионер показывает другой свой образ – газета «Московский Комсомолец» (в Питере) от 26 июля 2001 г. сообщила, что в пятницу, 13 июля, на «шабаш», организованный Глебом Павловским по поводу закрытия политического сезона, в один из самых престижных ресторанов Москвы собралось около 600 человек.

Технологии ужаса и страха эксплуатируются телевидением многосторонне. На территорию США во время ужасных Первой и Второй мировых войн не упала ни одна бомба, граждане США не знакомы с ужасами войны, вероятно поэтому от недостатка реального ужаса их индустрия фильмов производит огромное количество ужастиков, а в России люди достаточно видели реального ужаса, включая ужасы «перестройки» и «лихих 90-х»; поэтому, если создать фильм, реально отражающие многие исторические события России, то получится впечатляющий ужастик, однако в России демонстрируют огромное количество американских ужастиков… Один из технологических эффектов состоит в том, что даже бедный, нищий, недовольный властью человек после просмотра ужастика и сравнения его с реальной убогой жизнью приходит к выводу, что он всё-таки живет неплохо, могло быть и хуже…

Известный российский ученый А. С. Панарин в своей книге «О мире политики на Востоке и на Западе» (М., 1999 г.) указывает на использование технологами другого аспекта страха: «…Политические профессионалы эксплуатируют либо страхи верхов, боящихся потерять свои привилегии, либо гнев и негодование низов, возмущённых своим положением. Если политику требуется финансовая поддержка имущих, он будет эксплуатировать их страхи, если же ему понадобятся голоса неимущих, он будет манипулировать настроениями классовой обиды, зависти, мести…

Для политтехнолога люди всего лишь марионетки, «колесики и винтики» того политического механизма, которым он управляет или стремится управлять. Когда люди рассматриваются в политике всего лишь как средства производства – производства власти, – возникает тот специфический тип жестокости, который порождён современным модерном».

Идея страха успешно использовалась в этот период в России и в другом ракурсе. Специалисты США по выборным политтехнологиям, которые в 1996 году помогли повторно привести очень больного Б. Ельцина к власти, после этого создали о себе хвастливый фильм – как они добились своей цели, используя страх российских граждан перед чеченской войной, и «развели» россиян на этом страхе.

Петербургский поэт Б. Орлов в своём стихе отразил одну грань российского телевидения:

 
Пустой хохмач для многих стал кумиром,
Народный ум враньё обволокло.
Несправедливость управляет миром,
И беспредельно торжествует зло.
 

А многочисленные телевизионные хохмачи – не пустые… Знаменитый российский искусствовед Савелий Ямщиков отмечает ещё одну современную технологию российского телевидения:

«Сегодня на телевидении процветают вседозволенность, залежалая американская туфта, порнуха, Боря Моисееев… Я по натуре человек веселый и ох как люблю хороший юмор, особенно из уст людей других профессий. Но когда Хазанова сменяют Петросян-Степаненко, за ними дежурят по стране Жванецкий, Шифрин, Карцев, Ширвиндт – имя им легион – это одесский привоз, а не российское телевидение. Недавно я прочитал в посмертно изданной книге гениального композитора Валерия Гаврилина следующие строчки:

«Развлечения и увеселения – признак ожесточения общества. Чем ожесточеннее общество, тем больше юмора»» (газета «Собственное мнение», № 10 за 2011 г.). О специфике российского телекагала я немало писал в своей предыдущей книге. А к чему приводит возмущение мерзким манипулятивным российским телевидением – ярко говорит следующий факт, о котором поведала газета «Известия, № 204 за 2-е ноября 2011 года:

«В Пензе судят 18-летнего радикала Илью Петрова. Его обвиняют в шести взрывах и серии поджогов, происшедших в городе в 2009-2010 годах… В конце 2009 года 17-летний Петров начал свою войну с государством. По версии следствия, с 14 декабря 2009 года по 8 мая 2010 года он совершил в Пензе серию взрывов и поджогов, каждый раз оставляя своеобразную визитную карточку – записку от «Русского освободительного движения»… Самой громкой акцией Петрова стал взрыв в здании пензенского телеканала «Экспресс» 13 марта прошлого года».

Перед арестом Петров 6 мая 2010 года заложил бомбу двойного действия у райотдела милиции в центре города, а 8 мая бросил взрывпакет в окно опорного пункта, в котором находились участковые милиционеры. Объясняя на предварительном следствии причину своей войны с государством, Илья Петров заявил, что он «…был недоволен нынешней властью и политикой воспитания молодежи», поэтому и атаковал студию местного телеканала.

«Новая газета» за 31 октября 2011 года опубликовала статью известного актера и режиссера Андрея Смирнова под названием «Прыжок в пропасть» и сопроводила следующим эпиграфом: «Знаменитый режиссер, драматург, актер ищет ответ на вопрос: «Откуда наша взаимная ненависть?» Итак, – какой ответ дал А. Смирнов?.. «…Ищу ответ на вопрос: «Откуда эта взаимная ненависть?» И отчетливо вижу, что общество, «не сознающее, что творит», ведомо ложными ценностями. Как тут не сказать о чудовищной роли телевидения. Ну да, все про это знают. А ничего не меняется».

Вернее – об этом давно знают В. Путин и Д. Медведев, но целенаправленно в течение 11 лет эту мерзость они не меняют, не пресекают. И Смирнов не видит выхода, не может ничего путного придумать и призывает на помощь народ: «…Хотелось бы, чтобы зритель пришел домой… и думал». Вот и подумаем, поможем ему. А если по призыву Смирнова задуматься, то неизбежно придем к выводу, что – раз такая многолетняя мерзость и безнадега, то необходимо менять власть В. Путина и Д. Медведева. Но как это сделать? – Ведь легальными способами, через выборы, это сделать невозможно, следовательно: они будут и дальше пропагандировать эту мерзость и разложение душ ещё 12 лет В. Путин, затем 6 или 12 лет Д. Медведев, затем опять 12 лет В. Путин и т. д.

Из этой ситуации всего два выхода: или рабски смириться или отчаянно бунтовать – совершить после 3-х еврейских революций хотя бы одну позитивную, хотя бы одну русскую.

А если обратить внимание на последние детище А. Смирнова – вышедший в 2011 году на широкие экраны фильм «Жила была одна баба», то окажется, что художественный фильм содержит в себе политтехнологию, а критикующий российское телевидение, В. Путина и Д. Медведева Смирнов сам является политтехнологом на стороне В. Путина, Д. Медведева и стоящих за ними олигархов. А от вопроса: как избавиться от ненависти, от ксенофобии и «вместе жить дальше по-людски» (А. Смирнов), анализируя этот фильм Смирнова, – неизбежно придем если не к ненависти, то к острой критике, к ксенофобии. Политтехнологический предвыборный фильм «Жила была одна баба» заказал и курировал знаменитый еврей в аппарате Президента, ближайший и влиятельнейший советник В. Путина и Д. Медведева – В. Сурков; со стороны правительства присматривал за ним не менее знаменитый еврей – «культурный революционер» М. Швыдкой; а оплачивали фильм знаменитые еврейские олигархи: Роман Абрамович и Аркадий Вексельберг; всем этим перечисленным еврейским деятелям Андрей Смирнов публично объявил благодарность во время первой презентации своего фильма.

Этот фильм А. Смирнова имеет много позитивного творческого и один мощный негатив: цель фильма и она же – главная идея этого фильма. А зачем президенту, правительству и еврейским олигархам в 2011 году демонстрировать фильм-ужас о жизни русского крестьянства в период с 1909 по 1922 годы?.. Один из героев фильма – «Глухарь» (странно – во всех фильмах он играет придурков) вечером у костра вдруг встает на защиту жидов (именно так называли евреев в фильме) и внушает многомиллионной российской аудитории, что жиды не воруют… Я представляю – как радостно и забавно слышать эту «истину» многочисленным еврейским олигархам в России после 1991 года… А нам в лучшем случае «это» слышать болезненно горько, а во всех остальных случаях… в общем – ядреный мат на страницы этой книги лучше не выносить. Но это не главная идея фильма, это попутно.

Как перед думскими выборами 1995 года своевременный политтехнологический фильм Н. Михалкова «Утомленные солнцем» сильно нагадил коммунистам, компартии, сильно их дискредитировав, так в 2011 году этот же грязный коварный трюк власть в России успешно повторила с помощью фильма А. Смирнова «Жила была одна баба». Но и это не главная цель и идея этого фильма. А основную идею фильма выразил главный герой в мужской его части – Лебеда (в блестящем исполнении актера Алексея Серебрякова), который отверг призыв его односельчан и родственников защищать свою Родину от захвативших её кучерявых комиссаров, прибывших из разных стран; он согласился с захватом, с оккупацией, с рабством; и сражению за своё Отечество он предпочел плотские утехи с любовницей. И весь фильм своими мощными красками и ужасными сюжетами твердил эту «истину» – не дай Бог вам пережить этот революционный ужас, не дай Бог вам пережить ещё одну революцию, не делайте революцию. А талантливая работа режиссера, операторов и актеров эту мерзкую негативную предательскую идею только усилила; причем предполагаю, что актеров использовали «втемную», они не знали главную цель фильма, они «не знали – что творили».

Причем эта идея не нова, – ещё в 1995 году её выдвинул в защиту установленного в России колониального строя, награбленного и себя любимого знаменитый еврейский олигарх Борис Березовский: Россия ещё одной революции не переживет; если вы, русские, рыпнетесь совершить революцию, совершить смену власти, то Россия развалится, как развалился в 1991 году СССР.

И эта страшилка русского народа для удержания его в покорности повторялась много раз. Я помню: как в 2008 году к нам в Петербург, в колыбель трех революций, прибыла из Москвы большая делегация во главе с депутатом А. Медведевым, совладельцем телеканала «Звезда», они собрали питерскую протестную интеллигенцию, устроили в кинотеатре «Максим» ей фуршет с дешевым коньяком и бутербродами и настойчиво внушали одну единственную идею – нельзя допустить до народного бунта, до русской революции, и что В. Путин – это наш замаскированный, конспиративный представитель, которого следует поддерживать и не мешать ему управлять. Многие из нас тогда – угостились щедрыми наливками и закусками, выслушали агитацию и, высказав в глаза московским пропагандистам свои нерафинированные мысли, покинули это мероприятие, сведя его замысел к нулю.

А главный редактор газеты «Международная Еврейская Газета» Танкред Голенпольский с её страниц недавно убеждал российских граждан: «Сегодня не та пора, когда стране нужно очередное противостояние, которое ни к чему позитивному не приведёт, лишь создаст ещё один, на этот раз весьма опасный узел. Сегодня, как никогда, нужна консолидация сил… Только враг России может сегодня подливать масло в огонь национальных конфликтов в нашей многонациональной стране».

По этой логике и технологии получается, что любой российский гражданин, желающий сделать в стране жизнь лучше и отстранить от власти еврейских олигархов и их управленческий тандем – это обязательно враг России, поэтому лучше не заикаться о каких-то освободительных революциях, не рыпаться, терпеть, быть толерантным. И эту информационную технологию стал продвигать А. Смирнов, который по замыслу Суркова и за деньги еврейских олигархов создал фильм, внушающий русскому народу покорность, раболепие, предательство, путинскую стабильность в смысле защиты установленного в России олигархического, колониального капитализма.

Как после этого я могу относиться к Андрею Смирнову? Только как к мерзкому холую олигархов, существующей власти, как к предателю, как к опасному «казачку», чужому среди нас. Нет, – у меня нет к нему ненависти, но есть к нему гадливое презрение, а это также можно назвать ксенофобией. Таким образом, – мы начали с инициативы-вопроса А. Смирнова: как избежать взаимной ненависти, ксенофобии и пришли к ксенофобии, ибо сам А. Смирнов оказался источником ксенофобии, соблазнившись реализовать политтехнологический проект кремлевских политтехнологов.

В следующей главе продолжим знакомиться с другими причинами и видами ксенофобии.