Текст книги "Североазиатский гнозис. Топография Нижнего мира. Одическая Магия саянидов"

Камень Принцессы Папанцин

История Thule-Gesellschaft по К. фон Зюберманну начинается в XVI в., когда орден алхимиков Sapiens Donabitur Astris (S.D.A.) начал исследования таинственных бумаг привезенных доктором Джоном Ди во время его поездки в Прагу в 1584 году, когда он показал Рудольфу II знаменитый «говорящий камень Принцессы Папанцин». Принцесса мексиканского Тескоко сестра Монтесумы II. В 1509 г. Принцесса Папанцин умерла, тескоконцы положили ее в подземный склеп, но она воскресла и предсказала прибытие испанцев в Мексику. Информацию принцесса получала от «сущностей» из черного полированного камня (каменное зеркало). Согласно древней тольтекской традиции через этот камень можно было общаться с богом Кецалькоатлем. Этот камень (датчик, преобразователь, вибратор – TRANSDUCTOR ATLANTE) перешел в руки Эрнану Кортесу у которого хранился до 1540 г.. Потом камень перешел в руки миссионеру-францисканцу Педро де Ганте. Далее говорящий камень был помещен в сундук монастыря Сан-Франциско в Мехико и был забыт всеми, когда знаменитый священник умер в 1572 г. Во время своей поездки в Испанию в 1567 г. Педро де Ганте встречается с двумя сыновьями Императора Максимилиана II – Эрнстом и Рудольфом. Молодой Рудольф интересовался коренными народами Америки и их религией, и Педро де Ганте рассказывая об обычаях ацтеков упомянул и о необычном отполированном камне, который «позволял дикарям говорить с их богом-змеем». Эта история сильно тронула будущего императора Германии, и, зная, что указанный камень был во власти миссионера, он пообещал себе, что когда-нибудь получит его для себя. Став Императором Рудольф II в первую очередь начал воплощать план по завладению камнем Папанцины. Он отправляет в 1579 г. в Мексику уполномоченного посланника – своего племянника Федерико де Боргонья, который быстро обнаруживает сундук с камнем и готовится отправить его в Прагу. Но на Федерико нападают некоторые люди из числа миссионеров, которые против вывоза камня в Европу. Его пытаются задушить, но он выживает. В 1580 г. Федерико на военном фрегате «Castellana» с камнем на борту отправляется в Испанию, но по пути он был атакован английскими корсарами. Через Френсиса Дрейка камень попадает к Елизавете I, которая отдает ацтекский камень для экспертизы специалисту по оптике и одному из важных мудрецов при дворе – Дж. Ди. Правящие кланы Америки были потомками майя-гиперборейцев сохранивших память о Кристо-Люцифере, которого они называли Кецалькоатль: крылатый летающий змей. «Та удивительная жажда золота», которая превратила завоевателей Мексики в жадных и эгоистичных зверей, является типичной тенденцией pasu. Потому что pasu разумен и хитр, в отличие от Virya, который интуитивен и спонтанен. Pasu, животное-человек, «эволюционирует» или «инволюционирует» в материальном порядке; и его «тенденции» могут быть квалифицированы, со всей точностью, сатаны. Ацтеки, даже, несмотря на то, что они обладали определенной кровной чистотой, которая стратегически ставила их над европейцами, не могли различить и оценить тенденции pasu и опасность, которую они представляют. Они, как всегда в этих случаях, были ослеплены хвастовством «превосходной» культуры и цивилизации в области материи. Но это «превосходство», представленное технологиями для создания оружия, военных кораблей и всевозможных материальных объектов, кажется столь неоспоримым перед возможностями «дикого и языческого» народа, которые верят в Бога-змея, происходят из Венеры, на самом деле совершенно иллюзорно с духовной точки зрения и составляет еще одну особенность Кали Юги.

От себя добавим, что мы должны тут вспомнить Империю «майя-уйгур» о которой поведал Джеймс Черчвард (James Churchward) и об Идеи, объединяющей хакасские тесинские изображения змей [Савинов Д. Г., 1993, с. 35—48] со змеиными символами нагов на каменных табличках (Niven Tablets), обнаруженных шотландским археологом Уильямом Найвеном (William Niven) в Мексике (Сан Мигель Амантла, Аскапоцалько), опубликованные в «Copies of Stone Tablets Found by William Niven at Santiago Ahuizoctla Near Mexico City» (1927). Заслуживает внимания в связи с этими изображениями и наличие хакасского предания об истреблении народа Мун-Ара или Аринцев летающим змеиным народом. Интересно, что сам Дж. Черчвард говоря о следах евразийской Уйгурской Империи в Европе, и в частности в Ирландии, упоминает профессора Н. Марра, который утверждал, что древнейшими обитателями Ирландии были скифы, тем самым Дж. Черчвард ставит знак равенства между уйгурами, «настоящими ирландцами» и скифами. На наш взгляд, и в Европе, и в Южной Америке, и на территории Уйгурского Каганата – перед нами осколки некогда единой цивилизации или как ее именовал Дж. Черчвард – «Прародина уйгуров-майя».

Каменное яйцо Змея

Дальнейшая информация, переданная Н. де Розарио может пролить свет на тайны каменных артефактов Хакасии: яйцевидные каменные изваяния, зарытые в землю, многочисленные символы змей на окуневских каменных личинах, тесинские изображения змей на каменных плитах; а также хакасских преданий об истреблении народа Мун-Ара или Аринцев летающим сияющим змеиным народом.

Человек, который управлял камнем в Атлантиде, должен был быть девственной жрицей. Это условие – определенные биологические ограничения, было необходимо для достижения совершенной гармонии в полях психофизической силы человеческого тела и, конечно, этот выбор девственницы, не имел ничего общего с моральными предпосылками любого рода. Этот факт, преобразованный в традицию выжившими, которые «забыли» его значение, привел к формированию каст девственных жриц, столь распространенных среди инков, ацтеков, троянцев, греков, римлян, индусов, египтян и т.д.. Выжившие в чистейшей гиперборейской родословной, то есть те, кто укрылся в северной Европе, называли их «девами Фесты», как говорит нам фризская рукопись «Ура Линда»; и в менее чистой традиции римляне, например, превратили их в «девственниц Весты». После катастрофы их также называли «Девы Солнца», Жрицы Митры, Дочери Агни и т.д..

Несмотря на это требование, что женщина должна быть жрицей или стражем оракула, реальность такова, что не существует физического закона, запрещающего мужскому полу работать с каменным преобразователем (TRANSDUCTOR ATLANTE). Конечно, существуют биологические ограничения, которые могут быть преодолены при настройке камня преобразователя; и трудности усугубляются, если управителем камня является мужчина; но невозможно, даже трудно управлять камнями, если человек должным образом не подготовлен.

Друиды очень хорошо знали эти традиции, поскольку во время своих демонстраций удивительной власти над силами природы они использовали каменный преобразователь, известный как «змеиное яйцо», аллегорическое имя, используемое для обозначения того факта, что, как и в змеином яйце можно наблюдать эволюцию рептилии через тонкую мембрану, которая является «скорлупой», также при взгляде на камень в его внутренней части наблюдается странное движение. Такое «движение» есть не что иное, как видимый эффект явления передачи энергии, описанный некоторыми как «парообразное свечение», а другими как «блестящие змеи»; то есть в первом случае это своего рода «статический заряд ионов», а во втором – простые «электрические дуги» теллурической энергии.

Римский мудрец Плиний Старший в работе «Естественная история» (Naturalis historia; 29.12), излагая свой опыт общения с друидами, описывает один такой каменный преобразователь: «… существует еще один вид яиц (каменные бусы или кольца, камень гадюки), который пользуется большой известностью у жителей галльских провинций, но полностью исключен греческими писателями. В летнее время бесчисленные змеи искусственно переплетаются и образуют кольца вокруг своих тел с вязкой слизью, которая выделяется изо рта, и с выделенной ими пеной: имя, данное этому веществу, – „anguinum“. Друиды говорят нам, что змеи выбрасывают эти яйца в воздух своим шипением, и что человек должен быть готов поймать их в ткань (плащ, покров), чтобы они не касались земли. Говорят также, что он должен немедленно отправиться в бегство верхом на лошади, поскольку змеи обязательно будут преследовать его, пока какая-нибудь протекающая река не поставит барьер между ними. Говорят, что проверкой его подлинности является его плавание против течения потока, даже если оно установлено в золоте».

Это место из Плиния Роберт Скруттон (Robert Scrutton, Secrets of Lost Atland) комментирует следующим образом: «Хотя этой поверхностной уловки было достаточно, чтобы ввести Плиния в заблуждение, легко заметить, что это было подлинное описание выброса (разряда) каменного преобразователя. Хитрые друиды, должно быть, поняли, что Плиний ничего не поймет; и именно поэтому они сказали ему правду. Свистящие змеи или земные потоки при разрядке объекта заставляют его парить в воздухе. Существует множество ссылок на левитацию таких преобразователей. Теперь, когда преобразователь поддерживал статический заряд на своей поверхности, если бы он был пойман голыми руками, то, вероятно, вызвал бы болезненный разряд для человека, который его схватил. Разряд также произойдет, если допустить прикосновение к земле; отсюда необходимость держать его в диэлектрическом материале, таком как шерстяная ткань. Этот преобразователь также не мог пересечь проточные воды, протекают они под землей или на поверхности. Он продолжал бы дрожать в воздухе, подобно мышцам запястий провидца, из-за теллурических токов, выбрасываемых токов. Он левитировал, потому что был полым, но в одной точке он оставался неподвижным благодаря теллурической энергии, как железная частица в магнитном поле».

История Плиния продолжается: «Но так как магам удается ловко и хитроумно скрывать завесу мошенничества, они делают вид, что эти яйца можно взять (зарядить) только в определенный день Луны; как будто, конечно, полностью зависело от воли человека сделать так, чтобы заставить Луну и змей скоординироваться с моментом этой операции».

«Здесь еще более очевидно, что Плиний воспринимал все буквально. Он не мог понять, как люди могут заставить змей откладывать яйца в определенную фазу Луны. На самом деле, змеи были земной энергией, которая (…) меняется в зависимости от фаз Луны».

Плиний далее пишет: «Я сам, однако, видел одно из этих яиц: оно было круглое и размером примерно с яблоко умеренного размера; его раковина была сформирована из хрящевого вещества, и она была окружена многочисленными купулами, напоминающими таковые на рукавах (скелете) полипа: он высоко ценится среди друидов. Владение им обеспечивает успех в судебных процессах и благоприятный прием с принцами; до сих пор считалось, что римский всадник, уроженец территории Воконтии, у которого во время испытания было одно из этих яиц в его груди, был убит покойным императором Тиберием, и не по какой-либо другой причине, о которой я знаю, а потому, что он обладал ею». Роберт Скруттон комментирует: «Конечно, преобразователь не „работал“ для римского рыцаря; он не был настроен на его биоритмы и поэтому не смог помочь ему улучшить силу разума и красноречия. Он, вероятно, украл его у друида».

Друиды обычно использовали каменные преобразователи в своих «магических» действиях и очень старались, чтобы никто не мог ими владеть. Таким образом, прибегая к любой процедуре: от обмана, интриг или заклинаний до восстания мятежных народов, «возвращали» магические камни, которые сохранились у выживших атлантов. Падение Атлантиды произошло, главным образом, как говорит Платон в «Критий» в результате «многократного растворения в смертной примеси» (121.b) и потери Minne. Оставшиеся в живых, в разной степени растерянности, изолированности между собой, разделенные тысячами километров, «забыли» о своем атлантическом происхождении и своих гиперборейских космических предках. Они образуют небольшие племена или группы, которые позже породят многие народы, достигшие наших дней. Наиболее удачливы те, кому удалось спасти «девственную жрицу» или «мать» с их священным камнем, основывают различные культы и оракулы, сохраняющие все более деградирующую устную традицию, некоторые остатки древней мудрости. Против них будет вестись атака Синархии из ее скрытого центра Чанг Шамбала, чтобы «спасти» говорящие камни. Некоторые самые кровавые войны в истории были совершены со скрытой целью – уничтожение оракулов и кража священных камней…

Два Солнца Франциска
Ассизского

То, о чем мы говорили в первой работе «Североазиатский Гнозис», подтверждается и мыслью Пери Шу о Христе-Вотане. Пери Шу пишет, что Вотан-Христос погружается в глубины, будучи сыном света, в вещественную утробу земли, в утробу девяти сфер. Он – дух-солнце, солярная сущность. Материальное пытается убить это Солнце. «Святой Франциск Ассизский в видении зрел Христа распятым посреди Солнца, и также изображали Христа живописцы Возрождения. Они видели Христа распятой солнечной сущностью». Очень важное место у Пери Шу. Солнце, распятое на Солнце. Противоборство двух Солнц. Символическое изображение двух Солнц: земного и Духовного-Христа близко некоторым изображениям Sol и Митры, где они показаны параллельно.

В книге про Эрлик-хана рассматривалась фигура распятого в материи Эрлика (или Эрлика-Ворона на Древе) и приводились аналогии из мифологии о Вотане. В книге про Грааль рассматривались аналогии с распятым Ерке-Христом. Эрлик→Вотан→Христос [Лебедев Р. В., 2015; 2019б]. Здесь можно поставить и знак равенства. Но мы не говорим о цепочке преемственности от прото-тюрко-монгол к скандинавам и семитам. Исторически это влияние Северной Азии на Европу и Ближний Восток конечно доказывается. Но, как изрекает Пери Шу, в этом случае мы имеем дело с «ядром» Традиции, которое принадлежит безвременью и должно быть истолковано sub specie aeternitatis. Отталкиваясь от идей Гиперборейского Гнозиса Н. де Розарио можно заключить, что это «ядро» скорее всего вообще не принадлежит нашему миру иллюзии, а существо из мира Духа, из плана Сиддхов. Эрлик – младший сын Неба Тэнгри или в хакасской мифологии – сын Грома Кÿгÿрт (Тигiр). Эрлик – Солнце, Ай-ÿн. Его распинают на земле приколотив к скале четырьмя кольями или приковав цепями, т.е. распятие Духа на материи. Анализ урянхайских, огузских, хеттских и западногерманских мифов показывает, что символ столба, как Древа с Колесом-Солнцем может относиться не только к Пöри-хану (Шулма-Бурхын-Бакши), но и Эрлик-хану, т.к. имеются на это указания: во-первых, ритуальный столб с колесом Диск-Солнце; во-вторых, появление луча Тэнгри с Утренней Зарей. Утренняя Заря – это Герой, Митра (тот, который есть Заря-Венера в Авесте), как хакасский Герой Ак Кöбек, как прототюркское čang – tang; Цолмон/Дебедей одно из имен Эрлик-хана, имя Венеры. Ритуальный столб с колесом Диск-Солнце – распятый на четыре кола сын Неба Эрлик-хан. В «Огуз-наме» несколько раз встречается понятие «кöк jару» – голубой луч. Мигель Серрано в своих работах пишет, что Дивья-Гиперборейцы имели голубую кровь. На итальянской фреске «E» un mosaico e si trova a Torcello, sulla controfacciata della cattedrale di Santa Maria Assunta» изображен Люцифер цвет кожи которого голубого цвета. Духовное Солнце-Эрлик распятый на материальном Солнце-Бурхане. Говоря об «утробе девяти сфер» Пери Шу, мы должны вспомнить, что подземный дворец Эрлика состоит изо льда (стеклянный престол, как и стеклянная верхушка его юрты). Тут надо провести корреляцию с дюрбютской легендой, где Великан-богатырь Сартактай чтобы стать ханом замерз в озере по горло под девятью слоями льда. Здесь и девять слоев земли, девять слоев Ада под которыми Вор-Шулма-Бурхын-Бакши запер Эрлика, подземное Солнце.

В первой книге «Североазиатский Гнозис» нами указывалось на то, что Франциск Ассизский был близок к суфизму, к турецкому тарикату, к альбигойцам, а также, в этой работе и в книге про Грааль было показано, что суфизм, практика зикра и катары-альбигойцы формировались под влиянием саянидской тюрко-монгольской тэнгри-камской традиции Северной Азии. Отсюда произошли и оккультные знания Ар/Ер-манов, отраженные в европейском христианском мистицизме средних веков и возрожденные германскими эзотериками кон. XIX – нач. XX вв.

Колесо Нужды

Колесо Нужды (руна нужды) – ключ к солнечным таинствам. Ссылаясь на книгу Ernst Tiede «Ur-arische Gottes-Erkenntnis» (УР-Арийские божественные воспоминания) Пери Шу заключает, что «вращающаяся свастика» есть восьмеричная звезда Is-phar, Sa-phir, Меркурий. Тайная Восьмерка = Таинства Меркурия! И далее объясняет, что речь о Перевороте: смерть-воскрешение Вотана-Христа. То о чем говорил Г. Вирт – «онтологический сюрприз». И эти темы поднимались у К. М. Вилигута, у Э. Рюдигера. Из работ К. М. Вилигута (Девять заповедей Got, Шепот Gotos, Число): «8. Трансформация через причину и следствие несет в себе высшую, таинственную Восьмерку». «Правление в кругообращении причины и следствия влечет Высоту – тайный суд/скрытую восьмерку (heimliche Acht)». Четыре точки в «пустотах» двух крюковидных крестов, которые «указывают на удвоенный квадрат (лидерство, Фёрунейти, конь и повозка), дающий в сумме восемь, Acht «высокую святую восьмерку» или «суд», как символ вечного кармического правосудия, или закона причины и следствия». «Четыре точки в свободном пространстве вокруг обеих свастик указывают на удвоенную квадратуру, которая в сумме дает цифру восемь, «высшую тайную восьмерку», символ вечного кармического правосудия или закона первопричины и следствия». «… Знание изначальных времен, а также рунный завет / Были сбережены в «высокой восьмерке», передавались из уст в уста / И так «тайное знание» через верных клану / Сохранялись для потомков грядущих лучших времен…». «Господство в ходе времени, в круговороте всех вещей несло / Ритм всех мировых событий в своем святом кольце… / Следствия выходят из причин, опять становятся новой жизнью / Которая в своем завершении опять обязана дать суждение. / Потому с цифрой «восемь» ради блага и святости всех / Мудрость, знание, заключены в «святую восьмерку…» [Перевод: White Traditions Society; А. В. Васильченко].

Пери Шу приводит в пример восьмеричный кристалл из греческой эсхатологии и дает значимую ссылку на Климента Александрийского, и на символ восьмеричного солнечного диска, который известен как шумерский «солнечный диск бога Шамаша». Если мы соединим шумерскую символику и фрагмент из Климента Александрийского, то мы увидим следующее, что восьмеричный «диск Шамаша» соответствует восьмеричному символу – «диск с крыльями», на котором летит бог Ассур (Ашшур). Климент Александрийский говорит же следующее в «Строматах»: «Верные, уже здесь на земле достигшие состояния блаженного, по словам Давида, упокоены будут на святой горе Божией (Пс. 15:1), т. е. в небесной церкви, где соберутся все любящие Бога и заповеданное ими добро. Это истинные Израильтяне (Ин. 1:47), сердцем чистые (Mф. 5:8), в которых нет лукавства (Ин. 1:47). Это те, которые, вместо пребывания в покое седьмого дня, чрез преданность добродетели уподобляясь Богу, достигли того восьмочисленного наследия, которое обетовано добродетели, т. е. они достигли скинии, где умозрительно, без покрывала наслаждаются божественным зрелищем, созерцанием коего насытиться невозможно». Пери Шу приводит этот отрывок так: «всякий, кого Христос вновь пробудит к жизни, будет перенесен на Октаду». Небесная Гора, Восьмочисленное наследие, Скиния и символ восьмеричного «диска Шамаша», который определенным образом становится летающим крылатым диском. Шумерский клинописный знак Dingir – «небесный, божественный» представляет собой восьмеричную звезду. Профессор, лингвист, тюрколог Э. Р. Тенишев и профессор, лингвист, тюрколог А. В. Дыбо утверждают, что пра-тюрко-монгольское слово Teŋri (Тэнгри) проникло из пратюркского к шумерам от предков алтайских народов в 6-ом тыс. до н.э. [Тенишев Э. Р., Дыбо А. В., 2006, с. 331—332; подробнее о шумерском Dingir и саянидском Тэнгри см. в первой книге «Североазиатский Гнозис»].

Пери Шу рассказывает как трансформировать материю, как обрести над ней власть: сочетание «солнечного слова» и «священного жеста» через круговращение в теле открывает печати, позволяет настроится на Единую духовную волну проходящую через всю Вселенную, поймать вибрации, духовный импульс, облечься покровительством невидимых духовных сущностей, освободить Бога в самом себе. Оттиски этих печатей – печать креста, стигмы гвоздей – ОДические центры – чакры. Выше нами приводилась информация о том, что может значить у Климента слово «сердцем чистые» – это те, кто активировал через вибрацию-вращение руны Nauth свои центры OD и чакру Анахата. Именно в центре сердца, в Анахата бога Ассура мы видим сосредоточение восьми лучей крылатого диска. Мы думаем, что эти таинства также могут быть связаны с распятым на четыре кола – Ерке-Эрлик-Меркурием, который есть Ай-Кÿн – крылатый солнечный диск.

В первой книге «Североазиатский Гнозис» мы приводили мнение австрийского инженера и уфолога Э. Халика о природе НЛО, что это – метафизическое и алхимическое явление, «религиозные аппараты… применявшиеся высшей иерархией гностического христианства». Напомним, также, что Э. Халик входил в «Венскую ложу» (Landig Group) Вильгельма Ландига, бывшего офицера Черного Ордена и участника венской группы Г. Каммлера по секретным разработкам, в том числе и летающим дискам. Сам Черный Орден вышел из Thule-Gesellschaft, основатель которого Шейх Бекташийя барон Р. фон Зеботтендорф был под влиянием идей Пери Шу. Пери Шу имел тесные отношения и с одним из создателей Черного Ордена – К. М. Вилигутом. Таким образом, мы уверены, что группа генерала Г. Каммлера могла использовать материалы Пери Шу для воссоздания Иной физики и Иной технологии.