Текст книги "гАрмон счастья, или Повесть о проснувшемся человеке"

Ну, так вот, один из наигармоничных суфиев, для удобности осознания, адаптированного к тому, через что люди могут прийти, сравнил путь, с которым столкнется идущий с прохождением семи долин. Я расскажу о них тебе, т.к. если ты собрался идти по пути осознанности, если ты хочешь узнать свою истинную суть, то ты столкнешься с ними.

ПЕРВАЯ ДОЛИНА – это долина ЗНАНИЯ.

Не того знания, которое людям, вернее тому, что вместо них, привычно и удобно считать знанием. Знание – это только знание целого. Знание какой-то его части, без учета целого – это уже невежество. Вопрос в возможности познания. В том, что в первой долине можно обрести способность к познанию и осознанию. Большей частью посредством направленного внимания. Это то, когда мы способны удержать внимание на наблюдаемом, не потеряв себя в наблюдении. Не потеряв и одновременно ощущая всем своим существом это благостный процесс, когда ощущаешь, что наблюдатель и наблюдаемое едины. Обо всем, на чем мы можем удержать внимание, не потеряв себя, мы можем получить информацию пропорционально тому, насколько мы сможем продвинуться в глубину. А глубина бесконечна. Но если полученная информация станет для нас важной, станет просто интеллектуальным понятием, коллекционированием знаний, то возможность познания закрывается. Так же, как и проход на вершину горы, спустившись с которой начинается путешествие по второй долине.

Хорошая тренировка для развития направленного внимания одно упражнение, которое йоги называют тратакой. Лучше всего начать с тратаки на свечку, т.к. человеку проще удержать внимание на пламени. Суть ее в том, что нужно в расслабленном состоянии просто смотреть на свечку, расположенную на уровне глаз на расстоянии примерно шестидесяти сантиметрах. На начальных этапах, можно заранее завести будильник минут на пятнадцать, чтобы мысли о времени не занимали твой разум. Так же, как и мысли связанные с любого рода ассоциациями. Разум должен быть предельно чистым. Должны существовать только наблюдающий и наблюдаемое, так, когда они становятся одним. Если глаза сильно устают, закрой их, и продолжай смотреть на пламя с закрытыми глазами. Когда глаза отдохнут открой их и продолжай смотреть с открытыми. Найди в течении дня пятнадцать минут на это простое упражнение. Оно разовьет в тебе очень важные способности удержания внимания и визуализации. А также разовьет способность проникать вглубь. После можно продолжить тратаку на предметы. Лучше всего на те, которые ты считаешь самыми неинтересными. В тратаке на предмет, есть некоторые отличия от тратаки на свечу, но об этом я расскажу тебе позже, когда ты ощутишь внутри изменения связанные с деланием этого маленького, но важного упражнения.

Необходимо знать, что в происходящем внутри, также как и во всех без исключения проявлениях вселенной посредством вибраций, энергии, действует закон трех. Утверждение, отрицание и примирение. АКТИВНАЯ сила, ПАССИВНАЯ сила и НЕЙТРАЛИЗУЮЩАЯ сила. Это не совсем активность и пассивность, ведь движение есть всегда. Разница лишь в степени активности. Ни одна из них не важнее другой. Все три силы одинаково важны. Они могут меняться местами. Но все создают именно комбинация этих трех сил. На уровне решения ситуаций, как во внутреннем, так и во внешнем, истина всегда в прямом, а не в побеге или в давлении. Человек преодолевает тогда, когда он не бежит и не набрасывается, ведь обе стороны, это две стороны его страха. А в страхе нет ясности сознания. Он преодолевает тогда, когда он поворачивается лицом к тому, от чего он бежал или набрасывался. Просто наблюдая. Без эмоций. Не оценивая. Наблюдая в самую глубь. В первую очередь в себя. А из себя в это. Направленное наблюдение всегда позволяет увидеть. Увидев же, что есть на самом деле то, что он увидел, увидев всю нелепость того, что ставило ему препятствия, человек, перестает давать этому энергию посредством побега и давления. А без подпитки энергией, это не способно существовать, и оно исчезает.

Попробуй ощутить, не понять, а ощутить, что есть закон трех или вселенский закон трех сил. Он и закон семи основные вселенские законы. По поводу закона трех. Например, есть три цвета, на которые делится белый луч. Красный, синий, желтый, из комбинации которых, получаются все остальные цвета. Белый и черный – это не цвета, белый отражает, принимает, черный же поглощает, от их комбинации, вернее преобладания зависит насыщенность других цветов. Магия смешения цветов может раскрыть многие тайны, если увидеть то, чем это является. Если рассматривать три силы применительно к магии смешения цветов, то, к примеру, при смешении красного и синего получается фиолетовый, который в этом случае является примиряющей силой или силой нейтрализации. Попробуй увидеть действие закона трех в своей жизни. Во всех проявлениях энергии непременно присутствуют все эти три силы. Все события в мире порождены именно ими. Этот закон действует на всех уровнях масштаба. Он действует и ко вселенной в целом, и к каждому ее проявлению в отдельности. Постарайся в процессе наблюдения за собой и происходящим вокруг, увидеть действие этого закона. Это осознание откроет для тебя многое. Люди обычно видят только две силы, например действие и сопротивление, и как бы остаются слепыми к третьей. Без осознания третьей силы, невозможно увидеть то, что ЕСТЬ, и не возможно действительно ДЕЛАТЬ. Зачастую люди даже ожидают события только от одной силы. Постарайся насколько возможно ощутить то, чем являются эти три силы. Не старайся понять их чисто интеллектуально, не ограничивайся рамками разума. Постарайся увидеть их во всем, что тебя окружает. Это даст тебе, в том числе, и понимание как ДЕЛАТЬ. Я дам тебе подсказку насчет третьей, нейтрализующей силы, которую обычно не видят. Обычно ее видят как результат, но суть ее намного глубже, она, скорее причина, она существует раньше первой и второй. А двигатель ее – НАДЕЖДА и ВЕРА.

Насчет долин. Большая опасность остаться в долине, если возникает напряжение, желание приобрести, привязка к тому, что приобрел, боязнь потерять, оценка или гордость от того, что приобрел. В этом случае человеку очень сложно выйти из долины. Он уже привязан и придает ей огромной значение. А ведь для человека всегда действует то, во что он ВЕРИТ. А, привязавшись, он уже верит лишь в свои страхи и привязки, связанные с этой долиной… Этот же принцип, естественно, действует и в других долинах, только с направленностью на разные объекты. Действует вплоть до седьмой. Там мы уже дома.

Я кое-что расскажу тебе еще о законе семи или законе октав, перед тем, как перейти ко второй долине. От него зависит последовательность событий происходящих на любых уровнях масштаба. Это как волна. Если ты как-нибудь окажешься на берегу океана, понаблюдай за волнами. Ты увидишь, что волны накатывают, меняя интенсивность, вибрируя в промежутке равном семи. Они могут переходить на октаву или несколько октав выше и ниже. Да и вообще, океан многому может научить, так же, как например и горы, или ветер, или дерево…. Возвращаясь к закону семи. Семь цветов. Семь нот. Суть закона семи, что все волнообразно. Нет постоянного и неизменного. В октаве, в двух местах энергия изменяется, путем замедления и нарастания вновь. Наглядно это можно увидеть на клавиатуре пианино. В интервалах, где отсутствуют черные клавиши между белыми, т.е. полутона. В моментах замедления можно дать дополнительный толчок и продолжить линию. То же самое ты можешь увидеть в цветах, если рассмотришь цветовой круг и изначальное разделение белого луча на три цвета. Исходя из закона семи, становится очевидным, что никакая сила не может развиваться в одном направлении, т.к. существуют замедляющие промежутки. Так же не существует определенного изменения направления. Осознание того, в какой момент необходимо дать дополнительный толчок, очень важно, для того, чтобы иметь возможность ДЕЛАТЬ. Важно так же понимать какой характер имеет октава, восходящий или нисходящий. Лишь в этом случае можно увидеть истинную картинку происходящего и интервалов, дающих возможность дать толчок. Примером путаницы людьми нисходящей и восходящей октавы, может послужить, например, человек, якобы идущий по пути «духовного роста», который сталкиваясь с первой опасностью откалывания куска, который он считал собой, обманывает себя из-за страха увидеть. Когда он обманывает себя, что он решил это в себе, но на самом деле надевает «маску на маску», которую защищает еще более рьяно. Это закрывает ему возможность увидеть истинную картину происходящего. Предположим, что он знает о законе семи и пытается дать толчок там, где как он предполагает интенсивность замедляется. Но так как его новая маска, надетая на другую маску снабдила его очками, которые дают ему возможность видеть все происходящее наоборот, то он принимает нисходящую октаву за восходящую. И естественно, толчки ни к чему не приводят. Увидь происходящее внутри себя и вокруг тебя в контексте закона октав и увяжи его с законом трех. Это основные вселенские законы. Правильное понимание их действия даст реальное ЗНАНИЕ и реальную возможность ДЕЛАТЬ.

Теперь о второй долине.

ВТОРАЯ ДОЛИНА – это долина РАСКАИВАНИЯ.

Приобретенные в первой долине способности познания и осознания дают возможность видеть все так, как ЕСТЬ. В этот момент человек осознает все то, что он делал. Все то, что он делал по отношению к себе и другим. В этой долине, обретается то, что можно назвать совестью. Но истинной совестью, а не тем, чем считают ее люди. Как и в случае со ЗНАНИЕМ, люди не осознают, что есть истинная СОВЕСТЬ. Под ней они обычно понимают то, что называют моралью. Для них она просто механичное навязанное им разделение на «хорошее» и «плохое», «моральное» и «аморальное». Как бы встроенная система распознавания и оценки, основанная на заданных параметрах. При этом, то, что в одной группе, будь то нация, сообщество или что-либо в этом роде может считаться «хорошим» и «моральным», в другой группе может считаться «плохим» и «аморальным». Ведь их восприятие заслонено навязанной системой распознавания, которая действует вместо них. Путем простого механизма, сравнения с имеющимся в его программе шаблоном. Если соответствует шаблону, то «хороший» и «моральный», если нет, то «плохой» и аморальный».

Но я говорю об истинной СОВЕСТИ. Это то, что пока не совсем уничтожено в человеке, т.к. она спряталась в подсознании. А способности познавать и осознавать, приобретенные в первой долине, позволяют СОВЕСТИ выйти из подсознания на свет сознания. Обретя СОВЕСТЬ, человек осознает, сколько жестокости, злобы, агрессии он проявлял по отношению к себе и другим, сколько боли и разрушения он произвел. Совесть – это как эмоциональное ощущение истины. Человек начинает ощущать сильную боль, осознавая то, что он делал раньше. Потому как он начинает видеть, что это такое, ощущать это. Он больше не воспринимает через заданную механичную систему распознавания, которая лишь дает «умственное» понимание «плохого», позволяя тем самым надеть ту же «маску на маску». Он видит так, как есть. И от этого он испытывает боль. Ту боль, которая способна преобразить, изменить, освободить. Когда в религиях говорится, что приобрести можно через страдание, это означает именно это.

Опасность остаться в этой долине связана с тем, что человек начинает себя винить и придавать огромное значение прошлому. Он боится увидеть, что это, в общем-то, был не он. Что все происходило механично. Что вместо него действовала бездушная программа, которую когда-то загрузили в него. Что все происходило бессознательно. Было просто банальной стыковкой программок. Если он не найдет в себе сил осознать это, то есть опасность захлебнутся в этой боли. Но если человек прочувствует всю очищающую боль, не потеряв себя в процессе, простив себя, то он будет готов к тому, чтобы войти в третью долину. У него теперь есть СОВЕСТЬ, не зависящая ни от кого и ни от чего. Она просто ЕСТЬ. Он ощущает истину. И продвигается дальше, он входит в третью долину.

ТРЕТЬЯ ДОЛИНА – долина КАМНЕЙ ПРЕТКНОВЕНИЯ.

Приобретенная во второй долине СОВЕСТЬ, позволяет увидеть все препятствия, или «камни». В долине камней преткновения четыре «камня», которые могут привязаться к ногам и не позволить выйти из нее.

Первый «камень» – это мир соблазна, мир желания материального и власти. Тот, который побуждает растрачивать силу желания в направлении приобретения материальных благ и власти. Растрачивать так, что у человека не остается сил желать идти дальше. Вопрос не в том, чтобы иметь или не иметь. Но не быть привязанным к этому. Не дать этому стать движущей силой. Чтобы самоощущение не зависело бы от этого. Можно выразить это словами – «и так хорошо, и так хорошо».

Второй «камень» – это привязка к людям. Эту привязку люди часто называют любовью, которая не имеет никакого отношения к привязке, более того она ее отрицает, не оставляет ей место. Ведь в случае привязки человек не оставляет места любви. Он в этом случае неискренен. Он делает то, что от него ожидают, и ожидает от них сам. А самое главное, если он позволяет существовать привязке, его самоощущение становится зависимым от восприятия близких, и от того, рядом ли они. Он теряет свободу. Но если он не побоится осознать то, что все мы здесь временно, камень исчезнет. Камень исчезнет, если он перестанет рассматривать отношения с близкими давая определения – отец, мать, сын, дочь, брат, сестра, бабушка, дедушка, тетя, дядя, друг, подруга, жена, муж… а просто будет проявлять то, что у него идет по отношению к ним. На равных. Только тогда он сможет быть искренним. Он будет проявлять свое отношение в момент СЕЙЧАС. Только так, как идет, без ожиданий и без реакции на их ожидание. Осознавая, что он не может знать, что будет дальше. И не может знать совпадут ли их пути в дальнейшем и столкнутся ли они опять.

Третий «камень» – ум. В этой долине он искушает сильнее, т.к. чувствует опасность того, что человек вышел из под его контроля. Что он перестал подчиняться тому, что он, «ум» ему диктовал. И теперь он стремится восстановить свою власть. Ведь теперь человек осознает свои возможности. А ум подкидывает ему различные идеи того, чего можно «достичь». И если человек поддается на это, то вся его энергия, необходимая для продвижения дальше, расходуется на осуществление тех идей, которые подкинул ему ум.

Четвертый «камень» – эго. Оно может нашептывать человеку о его исключительности, о том, что он «выше». Ведь в этой долине человек уже осознает свои возможности и могущество. А эго, может сыграть на этом, завладеть человеком.

Важно, чтобы в этой долине ты не забыл принцип закона трех и закона семи. Не борись, не беги, просто беспристрастно всмотрись. Если ты будешь искренним, то увидишь. А если увидишь, то пройдешь в четвертую долину.

ЧЕТВЕРТАЯ ДОЛИНА – долина НЕВЗГОД.

Это самая опасная долина. Тут человек теряет чувство защищенности. Он начинает сомневаться во всем. Он испытывает сильное ощущение опасности. Туда ли он идет? Он ощущает, что никто свыше ему не помогает. Ощущает, что такое смерть и ее неизбежность. Если человек испугается смерти, испугается того, как она происходит, испугается и начнет как следствие защищаться, то по закону движения, т.к. он остановился, он будет отброшен обратно в третью долину. Четвертая долина, очень важная и опасная долина. Опасная тем, что, то, что люди называют личностью, или то, что можно назвать маской, очень боится умереть, и если человек продолжает считать ее собой, то он очень боится всего того, что связано со смертью. Но ведь мы никогда не можем знать, когда она подойдет. И ведь без смерти, не было бы и рождения. Смерть личности важна потому, что дает нам возможность реально родиться. Ведь без смерти нельзя родиться. Но что умирает? Вера в собственное знание, самолюбие и эгоизм. Это ведь не мы! Если человек пройдет по четвертой долине с доверием, и, осознавая неизбежность смерти, т.е. он сдастся, то он сможет дойти до пятой долины. Суфии говорят о необходимости прохождения этой долины вместе с тем, кто уже прошел ее. С тем, кто будет держать человека за руку, пока он идет во тьме, или тем, что кажется ему тьмой в четвертой долине. Это связано с тем, что если человек войдет в нее, испугается, убежит, то после этого он очень будет бояться вновь войти туда. Но ведь не существует правил. Человек, который действительно готов, пройдет через нее, если не потеряет веру и глубоко осознает что такое смерть. И выйдет к пятой долине.

ПЯТАЯ ДОЛИНА – долина ГРОМА.

В этой долине человек непосредственно сталкивается со смертью. Но смертью кого, вернее чего? Той конструкции, которую он считает собой, и из-за которой считает себя «особым»? Его эго начинает растворяться. Человек испытывает неимоверно сильную боль. Отождествляясь с эго, с самостью, человек ощущает то, как он исчезает, растворяется. В этой долине то, что помогло дойти, т.е. осознание «Я Есть», наоборот, мешает пройти дальше, причиняя неимоверные муки. Человек боится раствориться, стать ничем. Но, если он найдет в себе смелость, позволить смерти случится, если не будет бояться раствориться во Вселенной, стать ничем, потерять свою «значимость», он сможет пройти в шестую долину. Я приведу тебе одни стихи, которые когда-то мне пришли в качестве подсказки во время глубокой медитации.

Открывши сердце, шоры сбросив,

Смотри с Любовью ты вокруг,

Увидишь ты волшебный мир,

Пронизанный блаженством, счастьем.

В котором нам дарован шанс,

Всесущей милостью Его,

Приблизиться к Его Любви,

И ощутить единство с Ним.

Свой свет внутри ты ощути,

Что есть частица света мира,

Отбросив страхи, сняв оковы,

Верни свой свет в источник смело.

ШЕСТАЯ ДОЛИНА – долина ПРОПАСТИ.

В этой долине человек действительно исчезает, растворяется. Он одновременно и есть и его нет. Гармония всего и ничего. Он, вроде как, и здесь, но и осознает нереальность этого. Он осознает, что все, что он считал собой, больше не существует, и, в общем-то, и не существовало. Он осознает, насколько несущественным было все то, чему он придавал значение. Но то, что им управляло раньше, рвется обратно. Если он привязывается к прошлому, сожалеет о нем, хочет его вернуть, то он испытывает мучения, перед которыми муки предыдущих долин лишь жалкое отражение муки в этой долине. Но если он ПРИНИМАЕТ то, что произошло, не теряет ДОВЕРИЯ, присутствует в настоящем, безвременном и с НАДЕЖДОЙ смотрит в будущее, испытывая чувство БЛАГОДАРНОСТИ, осознавая, что все, что происходит, есть то, что наилучшее в данном мгновении, то он входит в седьмую долину, он РОЖДАЕТСЯ.

СЕДЬМАЯ ДОЛИНА – долина РОЖДЕНИЯ, ПРАЗДНИКА, СЧАСТЬЯ.

В этой долине человек РОЖДАЕТСЯ. Действительно рождается. Он больше не потенциальная возможность, которой был до этого. Яйцо разбилось, он родился. Он больше не раздвоен. Он ощущает свое ЕДИНСТВО. И ЕДИНСТВО со всем. Он БЛАГОДАРЕН. Он ЛЮБИТ. Он СОСТРАДАЕТ. Неимоверное ощущение РАДОСТИ и БЛАГОСТИ. Он ощущает, что всегда был таким, просто не осознавал этого. Он уже ДОМА.

– Теперь ты можешь спросить, о том, что было тебе непонятно в том, что я рассказал. Я по твоим глазам вижу, что ты глубоко воспринял рассказанное тебе через меня.

– Дим, я не знаю что сказать, что спросить…. – выдавил из себя Бабочков.

– Хорошо, не торопись, пусть вопрос созреет в тебе. Вот, поешь пока винограда. Или что-нибудь еще. Я тебе прочитаю еще одни стихи и пойду немного помедитирую, думаю, что за это время в тебе созреет вопрос.

Живи и Действуй,

Не терпи потуги Быть

Извечным странником в пути,

Что дал тебе Всевышний.

Иди вперед, сквозь муки и страдания,

Сквозь холод, бурю, смерч и лед,

Пускай горит огнем сознания

То, что ведет тебя вперед.

Вдали ты видишь свой луч света,

Сквозь тернии беги к нему,

Пускай в дороге будут травмы,

Они лишь мощность придают.

Горит огнем тот луч, сжигает

Все то, что не дает ему,

Проникнуть полностью в сознание,

Но искру должен высечь ты.

Когда сожжет он хлам и мусор,

Который замедлял твой путь,

Ты устремишься прямо в космос,

Сольешься ты с огнем Любви.

Он тот, что даст тебе извечный,

Твой бесконечный путь к себе,

Он тот, что даст тебе тот миг сознания,

Что ты и все и ничего.

Держись его, стремись и ввысь и вниз,

И вправо, влево, он везде,

И есть он мироздание,

Гармония всего и ничего.

– Они тоже мне пришли в качестве подсказки. Пойду помедитирую, может еще что придет – улыбаясь, шутливо сказал Трчунов.

– А можно еще вопрос? Мне….Просто очень хочется спросить.

– Ну смотря что ты хочешь спросить – улыбнулся Дмитрий – спрашивай.

– Скажи… там… тогда….когда ты подошел ко мне…. – начал Бабочков запинаясь от волнения – и потом… в офисе…., да и вообще… ты видел мои мысли?

– Скажем так, твои нет. А того, кто тебя мучает, да. Т.е., и да и нет. Признаюсь, иногда я наблюдал специально, но в основном, они просто летали рядом с тобой, это видно энергетически. Все это видят, но не хотят верить в это, потому как их это ужасает. Ужасает даже не то, что видят механичность другого. А то, что через видение реальных мыслей другого, они могут увидеть это проявление конструкции лишающей их свободы и в себе.

– Значит все, что я видел в людях правда? Неужели нас нет? Неужели все наши действия запрограммированы кем-то? Неужели мы реально ничего не делаем? Неужели за нас, все решает какая то программка? Неужели все, что движет нами является лишь продуктом того, что нам навязали, я это назвал «фирмой». Неужели мы сами есть продукт фирмы???

– Да, но не совсем так, мой друг. В каждый момент можешь быть либо ты, либо вместо тебя может быть та конструкция, которую ты привык принимать за себя. Вся штука в том, что люди привыкли считать ее собой. И очень боятся увидеть, что их столько времени фактически вообще не было. Боятся увидеть, что они фактически просто смотрели кино и безропотно принимали все то, что конструкция диктовала им. Боятся увидеть, что они реально ничего сами не делали. Не участвовали ни в чем. Ни в одном событии, ни в одной ситуации, ни в одном действии. Это действительно страшно признать. Но, только признав, увидев, можно начать делать. Если человек действительно искренно понаблюдает за собой, внутри, без страхов увидит то, отчего он все время бежит, он сможет освободиться от этих пут. А пока….Она им говорит, что хорошо, а что плохо. Что это – это, а то —то. Что это – следствие того то, а то – того. Если обобщить одним словом – это можно назвать представлением. О себе, о мире, о чем-либо. Это один из основных инструментов конструкции, тюремщика, фирмы, эго, не важно как называть. Оно использует его для того, чтобы минимизировать возможность человека увидеть реальность. Примерно так, как если бы ты захотел посмотреть, например, на горы, но непременно смотрел бы в их сторону через стекло, с нарисованной на них картинкой гор. Или, в лучшем случае, через стекло, сильно искажающую видимость. Это действует во всем, о чем у тебя есть представления. Знания, которыми так гордятся некоторые из людей, всего лишь то, что ими управляет. Все наши страхи, это ее страхи. Она ведь постоянно боится разоблачения, ведь, если человек увидит, то ему больше не захочется заниматься мазохизмом и питать это своей энергией. Обобщая, ответом на твой вопрос о том, продукт ли мы фирмы, будет и да и нет. В зависимости от того, осознаем ли мы себя реальных, без чего-либо данного извне, или считаем собой то, что нам, когда-то навязали. То, чем мы защитились, во что начали играть и забыли о том, что это игра, потеряв себя в ней. Я ощущаю, ты прочувствовал все это интуитивно за эти дни. Так?

– Да….но это раздирает меня на части… Скажи….а что нужно делать, чтобы способствовать процессу самосовершенствования? Может через религию?

– Сначала отвечу тебе по поводу «раздирания „тебя“ на части». Да… раздирает, но не разодрав упаковку, не увидишь что внутри. Да, это больно. Но, так уж устроено, что только через страдание мы можем осознать. Я имею в виду, конечно осознанное, наблюдаемое страдание. Когда ты видишь его, позволяешь ему проявляться во всю силу, но не теряешь себя в процессе, не относишь страдающего к себе. Как бы осознаешь «Я» и «не Я». А случайное страдание не имеет никакого смысла, оно глупо.

А насчет самосовершенствования и религии… есть одно суфийское высказывание; «Спасения не достичь, ни соблюдением каких либо правил, ни ношением особой одежды, ни самобичеванием. Все это суеверие и притворство. Бог все создал чистым и святым, и человеку нет нужды освящать его…". Это относится к религиям, а не к тому, что несли все наивеличайшие посланцы, Иисус, Будда, Магомет, Кришна, Моисей, Заратустра…. Они ведь все говорили об одном и том же. Просто теми словами, которые бы восприняли в тот момент времени и в том месте, где они стремились открыть людям глаза на себя. И, между прочим, никто из них не говорил о том, что нужны священники и церковь. А религия, это то, что убивает смысл того, что они несли. Очень многие так называемые «верующие», даже не потрудились самостоятельно, прочитать священные писания, хотя и их исказили, выбросив из них то, что невыгодно, и добавив то, что выгодно. Они воспринимают только то, что им преподносится, как это трактуют так называемые «святые отцы» всех разновидностей. А те, которые прочитали, в основном, читают не вникая, т.к. на каждую строку, есть трактовка этих «святых отцов», которые трактуют все так, что обращают все на свою выгоду. Подумай. Это самый мощный механизм власти. Самое ужасающее это то, что именно через религию, т.е. через то, что по идее должно помогать, лишают человека свободы и возможности проснутся. Через навязанную систему того, что за это ты будешь наказан, а за это поощрен. А как только вера в это начинает действовать в людях, они могут внедрить на эту основу все что угодно, подогнав под что-либо написанное в священном писании то, что им надо. Или вообще придумав, ведь люди очень редко проверяют истинность, тем более, если много других людей утверждает, что это так.

Поэтому освободится от этого, вспомнить себя настоящих мы можем только через тотальную веру в себя. В том, что ощущается в сердце. Если взять, например, из священных писаний. Иисус сказал, Бог в нашем сердце. И сказал – верьте в Бога, и будете спасены. Соответственно, если Бог в нашем сердце, то спасение в том, чтобы доверится своему внутреннему, сердцу, тотально верить в себя, в свои силы….

Бабочков сидел озадаченный.

– Федь, я все же отойду ненадолго. Ты пока прочувствуй вопрос. Твое восприятие зависит от этого. Я могу ответить, но услышишь ты или нет, зависит от того, насколько ты проощутил вопрос.

– Хорошо Дим… И….спасибо… я очень… благодарен, что ты мне помог….что ты занимаешься мной… ну… сложно словами выразить, но… я почему то уверен, что ты понимаешь о чем я говорю.

– Я очень рад – ответил Трчунов растрогано – и конечно ощущаю, ведь все передается в первую очередь энергетически. Слова второстепенны.

С этими словами он удалился в сторону маленького прудика за домом.

Бабочков сидя со скрещенными ногами, с ровной линией позвоночника, закрыл глаза, и погрузился вглубь себя, удерживая внимание на том, что его больше всего беспокоит. В какой-то момент, когда мысли рассеялись, возникло четкое ощущение вопроса. Он открыл глаза, и увидел неподалеку лежащего Диму, устремившего взгляд на звезды. Он очень хотел задать вопрос, но боялся потревожить Трчунова. – Не удобно отвлекать его – думал он – а вопрос задать хочется… ладно….подожду пока он сделает какое-нибудь движение…

Бабочков уселся так, чтобы Дмитрий попадал в зону его видимости, не смотря прямо на него. Нетерпение задать вопрос, делало ожидание мучительным. Как и нетерпение в чем-либо, в ожидании чего-либо. Он начал ерзать на месте, менять позы. – Что-то долго я уже жду. Может окликнуть его? Он же обещал ответить, когда я буду знать вопрос. А вдруг ему это не понравится? Скажет что уже на голову ему сел. Может вообще пока пойти погулять, не беспокоить его. Да. Пойду я пройдусь немного, может, вернусь, он уже будет ждать меня. Или может, позовет.

С этими мыслями он медленно поднялся и собрался пойти в сторону дома.

– Федь, скажи – внезапно прервал его мысли и направление Трчунов – ты видишь, что тебе помешало задать вопрос?

– Да… ничего – смущено ответил Бабочков, внезапно увидев то, чем были его мысли. А потом, увидев, как что-то вместо него опять механично соврало, облекло в красивую форму – я просто не хотел тебя беспокоить.

– Что же ты тогда не отводил взгляда от меня и ждал того, пока я сделаю движение?

– Я…я не смотрел – опять соврало что-то вместо Федора – я на звезды смотрел.

Бабочков четко видел, что происходит. Видел, что это не он. Он наблюдал и за мыслями. – Он видит, что ты боишься того, что он увидит кто ты!!! Он теперь будет использовать это против тебя!!! Но ничего, он же не мог видеть моего взгляда. Нужно просто убедительно говорить то, что меня обезопасит от того, чтобы он во мне не разочаровался. А чего это я боюсь? И кто боится? Так, ты не будешь больше мной управлять. Я сам буду делать. Да, нужно, наверное, вместо страха, про….

– Федь, ты видишь сейчас диалог внутри себя? Кто там сейчас разговаривает с самим собой? Да, теперь ты тоже периодически что-то вставляешь. Но ты слушаешь их диалог, тактически уводящий тебя через ассоциации в другом направлении. Важно, удержатся, наблюдая за ними. Продолжить линию. В этом тебе могут помочь осознание закона трех и закона октав, как я тебе уже говорил. И потом, ты же видишь, что я вижу, то, что соврало вместо тебя. Ты интуитивно, энергетически ощутил, что я видел твое напряженное ожидание. Так же, как и я ощущал твой взгляд, и энергию, передающуюся через него, ведь в первую очередь все ощущается энергетически. Увидь «не я» до конца в этом. Дай этому полностью проявится и наблюдай за ним. Изучай. Еще один момент, я практически не сомневаюсь, что ты заметил. Ты беспокоишься о том, как я тебя оценю. А тут есть опасность, что ты начнешь что-то делать по правилам, обманывая себя, что ты это уже решил. Чтобы показать мне, что ты это осознал. Как бы для того, чтобы я не разочаровался в тебе. Тут может получиться так, что ты просто сменишь объект страха и привязки, но ведь сути это не изменит. И что еще хуже, иллюзия еще больше изощрится. Поэтому я хочу пресечь это на корню. Давай договоримся, что ты постараешься говорить и делать по отношению ко мне то, что у тебя действительно идет. А если уж начинает проявляться ложь, то давай тогда уже проявляться ей во всю силу и наблюдай за ней, изучай. Только увидев то, что из себя представляет каждый вид страха и привязок, мы можем что либо с ними сделать. Это не зависит от времени. Вопрос только в искренности к себе и смелости. И еще, я общаюсь с тобой, а не с твоим тюремщиком. Даже если думаешь об оценке, не бойся, да, я вижу все его действия, но я не принимаю его за тебя. Есть еще одна опасность, того, что может помешает тебе слышать то, что я тебе говорю. Боясь опять же того, что я вижу диалог тюремщика в твоей голове с самим собой, тюремщик каким-нибудь изощренным способом может опять вывернуть на то, что он – это ты, и может увести тебя в сторону отрицания. Так, что ты будешь воспринимать все, сказанное мной в твою сторону перевернуто, «в штыки», так, как выгодно этой конструкции. Ты понимаешь, о чем я?