Текст книги "гАрмон счастья, или Повесть о проснувшемся человеке"

– Да….наверное….но может, если не сложно приведешь пример?

– Хорошо. Например, я могу показать тебе на какое-то действие тюремщика, которое он уже давно представил для тебя в красивой форме. И ты будешь бояться того, что можешь увидеть, что и это не ты. И будешь защищать это. Перевернешь, и будешь внутренне, с отрицанием относится ко всему, что я скажу. Ну, к примеру, возьмем твое недавнее высказывание о том, что «ты не хотел беспокоить». Оно ведь звучит для тебя красиво? Но, что в действительности под этим? Ты ведь ощущаешь. Ведь важна сама суть. И ты ведь увидел, как боязнь того, чтобы я это не увидел, вернее страх увидеть то, что я вижу это, начал быстро расставлять тебе указатели в сторону безопасности для конструкции. Не воспринимай слова буквально, смотри за ними, я вижу, по твоим глазам, что ты приближался к этому.

– Да… мне кажется, я понимаю….хотя это и не назовешь так…. Я как будто просто знаю, что это так…. Но не могу объяснить…

– Я рад Федь, не объясняй, но удержи на этом внимание. Как я тебе уже говорил, это очень мощный инструмент. Направленное внимание. Если ты сможешь удерживать внимание, не оценивая, без эмоций, не поддаваясь ни на какие заманухи, с помощью которых конструкция будет пытаться тебя отвлечь в другую сторону, то все увидишь.

– А с помощью чего она может отвлекать?

– Ты ведь сейчас задаешь вопрос, на который знаешь ответ, ведь ты и правильно его сформулировал – улыбнулся Трчунов – но раз ты хочешь подтвердить, отвечу. С помощью того, что ты продолжаешь называть красивыми словами. Того, что ты боишься перестать продолжать относить к себе. Это происходит примерно так. Человек начинает удерживать внимание, и конструкция сразу ощущает опасность своего краха. Сначала она кидает в атаку, сильно действующую ассоциацию, как крючок с наживкой. Если человек заглатывает ее, то его сразу вытягивает в другую сторону. Более того, ассоциация, с помощью которой его вытащило, приобретает всю силу, которая была направлена на первоначальную задачу, и будет действовать сильнее, когда человек предпримет вторую попытку. Если же наблюдающий не потеряет в этом себя, а просто увидит то, что ему подкидывают, может поприкалывается над этим, ассоциация начнет биться в агонии и исчезнет, открыв видимость, которую пыталась закрыть своей омерзительной сущностью. Пока ее не попытается закрыть другая ассоциация. Если человек выдержит, а начнут появляться различные ситуации из прошлого, связанные с тем, на чем он удерживает внимание, то, в конце концов, конструкция выкинет козырную карту, т.к. других карт у нее не останется. Момент закладки из детства. То, что человек очень и очень не хочет помнить. И если он пройдет через боль этой ситуации и увидит, переосознает, то тем самым перестанет снабжать этот вид страха и привязки энергией, необходимой для ее существования. Она перестанет существовать. Человек станет свободным.

– Мне кажется, что у меня недавно было что-то подобное. Я понимаю, о чем ты говоришь, Дим. Но у меня получилось спонтанно. Мне кажется, что я смогу.

– Дорогой мой, кажется не тебе. Ты можешь, не сомневайся. Верь. Ты можешь все, во что ты Веришь.

– Да, наверное – ответил Бабочков механично, но тут же увидел и озвучил – Дим, я только что ответил тебе….вернее позволил этому ответить вместо меня… вернее меня не было, и ответило оно…

Трчунов смотрел на Бабочкова, ничего не говоря, с улыбкой, выражающей радостную надежду.

– Дим – продолжил Федор – я….я понимаю, но я чувствую, что этого мало… оно как бы приходит и уходит… Но я поверю, я сделаю…. Я…. Мне кажется, что ты понимаешь о чем я хочу сказать.

– Да, понимаю. Для того, чтобы оно не просто бы приходило и уходило, важно опять же осознание вселенских законов, о которых я тебе уже говорил. Более детально. В каждый момент, когда ты действительно начинаешь ДЕЛАТЬ, возникает сопротивление. Причем чем мощнее сила действия, тем мощнее сила противодействия. Как только человек поддается на противодействие, его сразу выносит в другую сторону, при этом в основном возникает иллюзия того, что человек продолжает делать. Так же, если он начинает бороться с противодействием, он опять же отвлекается от действия, и поглощается борьбой. И в том и в другом случае он начинает снабжать энергией мешающую ему структуру, усиливая ее. Представь два магнита. Когда ты подносишь их друг к другу, они либо отталкиваются, либо притягиваются. Так же как две силы, активная и пассивная. Но если ты найдешь некую точку, когда все силы будут в гармонии, то возникнет силовое поле. И при участии третьей силы, это силовое поле может быть направленно в необходимое русло. И чем уже канал, тем сильнее эффект. Благоприятный же момент для направления можно увидеть, наблюдая волну, октаву. Как я уже говорил, толчок эффективно действует в момент замедления. Только не понимай все это интеллектуально, а примени к происходящему в своей жизни.

– Я пока только понимаю…. Вот объясни, как возникает сопротивление, на каком-нибудь простом примере.

– Хорошо. Например. Самый простой. Ты собираешься что-то сделать в себе, подходишь в плотную к тому, чтобы увидеть то, что может безвозвратно изменить. Ив этот момент вдруг звонит, к примеру, твой телефон. То, что ты отвечаешь на него, уже перестраивает тебя на другое. Если же ты отвечаешь на звонок, не теряя себя, то начинается закидывание следующего крючка. Тот, кто звонит, начинает говорить тебе о том, что может тебя зацепить, стимулировать нитку, за которую может зацепиться крючок. Ты услышишь о том, что продолжаешь считать важным или называть красивыми словами. Совсем не обязательно, что прямо, ведь человек это делает не специально, он в этом случае просто инструмент по отношению к тебе. В основном «издалека», но неизменно направленное на то, чтобы зацепить и увести в другую сторону, чтобы ты забыл о предыдущем. Часто, если допускаешь к себе сильно «вирусоносных» людей, происходит еще более сильное сопротивление. Под сильно «вирусоносными» я имею в виду всех тех, кто в какой-то момент начали идти по пути к себе, но что-то их сильно напугало, они испугались увидеть в чем-то не себя. После некоторой борьбы со страхом, а в борьбе только усиливаешь его силу, эти люди пошли на компромисс с ним, который, может быть увидели, а может быть и нет. Посредством этого в них возникла еще более изощренная иллюзия, еще более вредоносный вирус. Который, убедил их в том, что они уже пришли. И что не надо проходить ни через какое страдание, чтобы стать свободным. И теперь они делятся этим вирусом со всеми, кто восприимчив к нему. Используя при этом слова, которые, в общем-то несут в себе истину, если смотреть за ними, но которые можно трактовать абсолютно по другому. Тем более, что в последнее время подобных поддерживающих друг друга врунов себе становится все больше и больше. Что поддерживается разного рода организациями подобного образа, книгами написанными такими же врунами, тренингами проводимыми этими же врунами и т.п.. Так вот, если ты еще при этом подпустишь к себе подобного человека, то он, или сказанное им и засевшее в тебе, неизменно будет возникать в моменты, когда ты начинаешь делать и уводить в другую сторону.

– Я наверное понял… но….

– Хорошо. Теперь к тому, о чем ты хотел меня спросить. Задавай вопрос.

– Я хотел спросить – начал Бабочков, но тут же внутри осекся – Дим, я только что начал отвечать тебе автоматично. Я ведь уже не ощущаю этого вопроса. Я потерял нить. Поэтому спрошу то, что ощущаю сейчас. Меня беспокоит то, что я потерял его. Я конечно помню его, но нет того ощущения, с которым пришел этот вопрос. Скажи, как мне не терять нить? Я почему то вижу, что ты понимаешь о чем я, хоть я и употребляю слова слабо к нему относящиеся. Ты, конечно, только что отвечал мне на этот вопрос, разъяснив про действие, сопротивление и примирение. Но как мне сохранить силу действия?

– Федь, я очень рад, что ты становишься искренним. Рад, что ты даже не боишься озвучить это. Это очень важно. Так вот, насчет твоего вопроса. Важен внутренний стержень. К примеру, представь, что ты слушаешь очень нравящуюся тебе, расслабляющую музыку в наушниках, и при этом гуляешь по городу, где все суетятся, бегут, беспокоятся и т. п. Но ты в своем ощущении, ты смотришь на все, через свое ощущение. Раскрашиваешь в свои краски. Ничто не может тебя зацепить. Так же, когда человек обретает свой внутренний стержень и не сомневается в нем, а наоборот, постоянно подпитывает его верой в него, то в этом случае его ничего не может сломить. У него своя музыка. Какофонию извне, он может видеть прямо, а не воспринимать ее как что-то настоящее. У него не возникает больше бредовых мыслей наподобие того, «что раз уж столько людей считают ее не какофонией, то может быть я не прав, может быть я вижу это не правильно, не могло же столько людей ошибиться». Ведь вся сила действия иллюзии основано на том, что люди оглядываются на других. На то, чем считают это другие люди и что делают в такой ситуации другие. Они всегда боятся ошибиться, не доверяют своему внутреннему, и как будто, как ученики в школе, подглядывают друг-другу в тетрадку. Они доверяют сказанному и написанному другими, больше, чем самому себе. И тем самым «цепляют» и «загоняют» друг друга обратно в клетку.

– Я слышу тебя Дим. Я благодарен….. Искренно… И, кажется, я опять начал ощущать вопрос, который хотел задать тебе. Он относится к вопросу, который ты мне задал. О том «кто Я». Вернее о том, что я после, сам себе задал этот вопрос. Я не могу это никак сформулировать. Но, я моментами очень четко ощущаю. Он раскрывает мне все больше и больше….не знаю, как выразить…. волшебства, наверное. Во всем. В том, что всегда было рядом, но я этого не замечал. Ведь все вокруг волшебное, если не смотреть из привычного угла. Ведь даже в самом обычном при привычном угле зрения растении, если увидеть его как в первый раз, заключено бесконечное волшебство. Так и во всем. Вопрос в том, как мы смотрим. Я ощутил, что пока мы заслонены тем, что мы типа «это знаем», мы не можем увидеть. И, наверное, именно это и заслоняет нас от нас. Мне пришли воспоминания о детстве. Вернее не пришли, я увидел их. Даже скорее побывал снова в них. Я увидел… ощутил, что тогда я был больше собой, чем сейчас. Меня ужасает то, что что-то так грубо и безжалостно лишило меня себя самого. Что я столько лет принимал за себя что-то, что мне навязали, да еще и защищал это. А самое страшное то, что я это понимаю, но все равно не получается отойти от того, чтобы перестать считать это собой и защищать. Вот элементарно, я несколько раз тебе соврал сегодня, защищая это. При этом я видел это…. Но никак не мог остановить происходящее…. Я даже ощущал, что если я и остановлю это, то в принципе ни к чему и не приведет, только усилит его, как ты и говорил раньше. Но вопрос сейчас не в этом…. Я хочу спросить…. Скажи… Как мне различить где я, а где «не я». Я в смятении. Иногда мне кажется, что все «не я». А иногда, что все я…. Я не знаю, отчего отталкиваться…. И самое главное, может ли быть что-либо, от чего можно оттолкнуться?

– Ты сам практически ответил на этот вопрос своим последним вопросом. Точек не существует. Нет того, на чем можно основываться, если брать это как отправную точку. Если основываться на чем-то, то выстроится очередная иллюзия. «Что-то» всегда ограничено, оно уже определено, закончено, но ведь не существует ничего законченного. Нельзя бесконечность загнать в форму. Но если отойти от интеллектуального восприятия, то можно основываться на чистоте восприятия. Это искренность. Искренность к себе в первую очередь. Если ты искренно смотришь вглубь себя, со всей смелостью, то ты просто увидишь. Ложь, особенно ложь по отношению к себе имеет особо мерзкое звучание. И, конечно же, очищает восприятие то, что можно назвать истинной совестью. Если она уже вышла из темницы подсознания. Она как навигатор. Ты всегда ощутишь с ней то, что является твоей природой, а что ей не является. Ощутишь, даже если разум объясняет тебе обратное тому, что ты ощущаешь крайне логически и «правильно». Как бы он мастерски не разводил, внутри, в сердце, все равно есть ощущение истины. Вопрос в том, не побоишься ли ты это увидеть. Не побоишься ли отпустить то, что считал собой. Не побоишься ли начать жить прямо сейчас. Воспринимая и ощущая все в данности, в каждом конкретном мгновении, заново, как в первый раз, безотносительно прошлого «опыта». Не называя собой что-то из прошлого, по типу – «я такой», «я это люблю, а это нет», «обычно я делаю так», и т. п.

– Я кажется понимаю о чем ты говоришь Дим… еще в детстве я ощущал это. Я часто делал что-то как все, но при этом ощущал, что внутри я обливаю себя грязью, хотя окружающие воспринимали подобные действия крайне положительно. И я стеснялся этого ощущения, боялся его. Думаю, что из-за этого и практически утратил способность слышать его. Ведь мне важнее была внешняя оценка, или внешняя оценка завуалированная под внутреннюю, чем то, что является в действительности моей природой… Мне и сейчас это важно… Хотя, я как бы понимаю, что это такое… Но все равно все время оглядываюсь на других. Дим, я понимаю….и ты уже ответил, что поможет наблюдение. Но вот сейчас, возможно я вижу себя говорящим и слушающим, но я знаю, что при первом же сильном импульсе извне меня выбьет обратно. Что мне делать? Что может способствовать тому, чтобы я мог наблюдать?

– Федя. Я действительно очень рад. То, что ты все больше и больше замечаешь то, что не можешь наблюдать и соответственно ничего не контролируешь уже большой шаг вперед. Ты набрался смелости и искренности. Важно стать настолько искренним, чтобы не только понять, но и ощутить всем своим существом, что это такое. Ощутить, осознать, что тебя не было очень давно. Осознать, что какая-то фигня все делала вместо тебя. Осознать всей своей сутью, пережить то, что ты не контролируешь свои мысли, воображение, эмоции и даже тело. Осознай, ты не контролируешь даже движения своего тела. Оно все делает по уже заданной схеме, по привычке. Например, вот ты сейчас теребишь свои пальцы. А ты ли это делаешь? Ты направил это? Осознай. Твое тело делает что-то без тебя. Даже когда ты идешь, ты не направляешь движения своих ног, они все делают сами. Насчет мыслей и эмоций, это еще более ужасающе. Тот же принцип. Вот когда ты думаешь, к примеру, о чем-либо отрицательном, ты ли направляешь свои мысли? Ты осознанно мучаешь себя? Ты можешь думать только тогда, когда сам даешь импульс, сам направляешь мысли. А направить мысли ты можешь тогда, когда можешь удержать свое внимание. А так… твой разум живет своей жизнью, да еще и управляет тобой, мучает тебя и подстегивает плетью и пряником. Если ты не побоишься осознать это всей своей сутью, то оно бесконечно тебя ужаснет. И, после этого, ты сможешь реально начать делать. Стать хозяином своих вещей. Сможешь быть, потому как, увидев, что это такое, ты перестанешь называть собой что-то из прошлого. Ты будешь сейчас. Многое будет стараться вернуть тебя обратно. Может выбивать. Но искреннее переживание того, что тебя ужаснет, уже не покинет тебя. Оно тоже может стать твоим навигатором. Если ты не подчинишься страху, вызванному тем, что тебя не было, и не побоишься быть сейчас, как будто ты только что здесь родился. После этого ты всей своей сутью устремишься к тому, чтобы присутствовать в том, что происходит. К тому, чтобы делать все самому. А это естественно поспособствует наблюдению. И тогда, ты с радостью начнешь воспринимать все как в первый раз, получая удовольствие от каждого своего движения. Главное то, чтобы ты это сделал, чтобы это не осталось у тебя просто интеллектуальным понятием. И осознай, наблюдение как мускул, тренируешь, становится мощнее, нет, атрофируется. Начни делать. Не бойся ничего.

Бабочков слушал, впитывая в себя услышанное и ощущая то, что в нем это вызывает, что вылилось у него в вопрос.

– Скажи, я никак не могу понять, как мне умудрится одновременно оставаться в данном мгновении, наблюдать и разбираться с тем, что я уже принимаю за себя?

– Если ты остаешься собой, со своей внутренней музыкой, наблюдая за происходящим внутри тебя через нее, то это уже происходит. Вопрос опять же в твоей искренности и смелости. Ведь очень многое будет приходить, и пытаться тебя вытащить, увести в привычном направлении. Если ты не потеряешь себя в процессе, когда оно подходит и начинает действовать, то ты увидишь. Ведь увидеть можно только тогда, когда ты видишь это именно в тот момент, когда оно действует. Но все дело в том, что то, что ты увидишь очень и очень не понравится тебе, поэтому ты и убегаешь от этого, как бы не замечая того, что делаешь, что происходит, и, называя разными оправдывающими «красивыми» словами. «Не могу» относится к ним же. Ну, так вот, насколько ты сможешь удержать свое внимание на происходящем, происходящем прежде всего внутри тебя, и насколько ты будешь искренним к себе в этот момент, не боясь увидеть происходящее таким как есть, что бы ты при этом не увидел, настолько ты и увидишь то, что есть, и, тем самым решишь то, через что ты принимал это за себя. После того как увидишь, когда пройдешь через боль, с помощью которой они и действовали, они перестанут существовать, перестанут действовать. Таким образом, осознай, не нужно делать что-либо конкретного, нужно просто оставаться собой. Наслаждаться этим. А если ты видишь что твое тело, эмоции и разум, начинают реагировать на какой-то импульс извне, без тебя, не боятся этого, и даже дать проявится этому до конца. Идет крик, кричи. Идет плач, плачь. Идет агрессия, тоже дай ей выход, ломай, круши, ори. Но наблюдай за этим в процессе. Только так ты сможешь разглядеть, что они из себя представляют. Ведь любой вид страха или привязки действует только потому, что мы реально не видим его. Кто-то может знать о нем, но это ничего не меняет. Его «знание», пока он не повернулся к этому лицом и не посмотрел, лишь теоретическое. Увидеть можно тогда, когда ты дашь этому полностью проявиться, но в процессе останешься собой, останешься в наблюдении. Оно может быть больно в начале, но неизменно, если не поддашься на эту боль, приведет к тому, что станет смешно, насколько нелепо и примитивно то, через что оно могло действовать. И могло действовать только по той причине, что человек боялся посмотреть на это прямо, повернутся к этому лицом, не бежать и не давить. Он увидит, что слушал свое воображение, которое рисовало ему это страшным монстром. И слушал разум, в виде диалога кого-то с кем-то, который нашептывал ему о том, что, либо он уже победил этого монстра, отчего человек наливался еще большим тщеславием от своей «значимости», что позволяло этому «монстру» в еще более изощренной маске существовать дальше, и с большим успехом. Либо разум нашептывал ему о том, что монстра уже нет, что это ему показалось. Ведь другие его не видят. И когда человек верил этому голосу, это и позволяло «монстру», опять же в изощренной, но по другому маске, также с успехом существовать дальше. Но, после увиденного, все становится очевидным, нелепым и смешным.

– Мне кажется, что я понял…. И я ощущаю, что мне хорошо бы остаться со всем этим наедине. Ведь мы же можем продолжить разговор в другой день.

– Конечно можем! Тем более, что уже светает. Давай встретим рассвет, и после поспим немного. Я думаю, что тебе будет полезно сходить сегодня в офис. Хотя бы ненадолго. Возможно, ты многое увидишь по-другому. И вообще, по возможности продолжай делать то, что делал, если оно пока действует в тебе, и наблюдай за тем, что в тебе происходит и посредством чего оно действует, через что, на что воздействует. Тебе могут очень помочь искренно заданные самому себе простые вопросы – «что я делаю?», «зачем я это делаю?», «для чего я это делаю?», и самое главное, «кто тот, кто это сейчас делает», или «что я сейчас принимаю за себя?».

– Я постараюсь Дим…. Я попробую… По крайней мере очень хочу этого…

– Не пробуй Федь, Делай. Ты это можешь. Поверь в себя. Полюби себя. Перестань соответствовать чему-либо. Делай все в удовольствие. Получай удовольствие от каждого своего движения. И ты сможешь. Я Верю в Тебя. И вот еще – Трчунов достал из кармана сложенный вдвое листок – просмотри это потом, магия цифр может многое раскрыть, если отойти от чисто интеллектуального восприятия. А насчет следующей встречи, можно провести ее предположительно через пару дней.

– Благодарю тебя Дим – ответил Бабочков с улыбкой, положив листок в карман.

– Всегда рад, дорогой. А теперь, давай молча понаблюдаем восход солнца, постарайся удержать на нем внимание, стать с ним одним, ощутить все, что оно несет, да и увидеть его по-новому, всю радугу цветов исходящих от него.

Трчунов и Бабочков сидели на траве, наблюдая в себя, а через себя сливаясь с солнцем, с постепенным наполнением красками, которыми оно заново начало раскрашивать то, к чему прикасалось, с живительным теплом, которое, проникая во все, чего оно касалось, давало пробуждение и поток радости. Они просидели так, пока не ощутили ту грань, что сила света идущего от солнца начало давать им понять, что уже достаточно. И так же молча и в благостном состоянии они удалились, чтобы дать отдых своему физическому телу.