Электронная библиотека » Сборник » » онлайн чтение - страница 9


  • Текст добавлен: 25 января 2021, 17:05


Автор книги: Сборник


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 9 (всего у книги 63 страниц) [доступный отрывок для чтения: 18 страниц]

Шрифт:
- 100% +
День семнадцатый
(30 апреля по н. ст.)

В 17-й день совершается память свв. священномученика Симеона, епископа Персидского, и с ним мучеников Авделая и Анании пресвитеров, Хусдазата (Ус-фазана) евнуха, Фусика, Азата, мученицы Аскитреи и иных многих († 344 г.). Пострадали за Христа в Персии при царе Сапоре. За отказ поклониться языческим идолам св. Симеона вместе со священниками Авделаем и Ананием заключили в темницу. Это увидел царский евнух Ус-фазан и поклонился св. Симеону. Святой же стал укорять евнуха в отступничестве, ибо он раньше был христианином, но из страха мучений стал поклоняться солнцу. Ус-фазан, услышав это, начал громко плакать и сокрушаться, жалея о своем отступничестве, снял с себя драгоценные одежды и облекся во вретище, говоря: «Лучше бы я умер, нежели отступил от Христа Бога! Как посмотрит на меня Создатель мой? Но я более не преклоню колена пред солнцем, а буду поклоняться Христу». За это евнух был тотчас приговорен к усечению мечом и перед казнью обратился к царю с просьбой: «Царь, во все годы я служил тебе со всяким усердием, а потому прошу у тебя одной награды: сделай известным всем, за что я умираю. Повели громогласно объявить, что я казнен не за какое-либо преступление, а за то, что я христианин и не хочу отрекаться от Христа моего». После этого христиане, заключенные в темницах города, так укрепились в своем исповедании, что все с великой радостью приняли мученическую кончину. Среди них были святые священномученики Авделай и Ананий. Знатный муж, по имени Фусик, видя, как Ананий стал устрашаться, укрепил его на мученический подвиг, за что и сам был жестоко замучен. В этот же день пострадала и дочь св. Фусика – Аскитрея, которая после долгих мучений была умерщвлена. Святителю Симеону отсекли мечом голову. Спустя год после этого был умерщвлен и исповедник Азат, любимый царский слуга, и с ним тысяча святых мучеников.


В этот же день совершается память св. преподобного Акакия, епископа Мелитинского († около 435 г.). Родители святого, жившие в г. Мелитине, близ реки Евфрат, долго не имели детей. Усердной молитвой испросили они себе сына, которого, научив правилам христианского благочестия, отдали епископу для служения Церкви Христовой. Под мудрым руководством епископа прп. Акакий утверждался в православной вере и изучал Священное Писание, а став пресвитером, наставлял всех в вере Христовой. За свое благочестие он был избран епископом города Мелитины и так угодил Богу своими подвигами и был столь велик по своей святости, что сподобился дара чудотворения. По молитвам святого в год засухи пошел сильный дождь, а во время наводнения разлившаяся река вернулась в границы, указанные ей святым. В другой раз готовый рухнуть во время богослужения церковный свод силою веры святого остался целым. В своей жизни святитель отличался миролюбием и был особенно милосерд: свой дом обратил в больницу и убежище для нищих и больных и сам ухаживал за ними. Молитвой ко Христу он изгнал мух, докучавших больным, и запретил жабам нарушать их покой своим кваканьем. В 431 году он присутствовал на III Вселенском Соборе в городе Ефесе; вместе со свт. Кириллом, патриархом Александрийским (память 9 июня), и другими святыми отцами низложил еретика Нестория. Святитель Акакий разорял идольские капища и строил на их месте храмы Христовы, чудесами и примером богоугодной жизни многих язычников обратил к истинной вере.


В этот же день совершается память св. преподобного Зосимы, игумена Соловецкого (1478 г.). Был он уроженцем пределов Новгородских. Горя желанием подвигов во имя Христово, удалился на Соловецкий остров, где впоследствии образовался общежительный монастырь, в котором прп. Зосима стал игуменом. За богоугодную жизнь преподобный получил от Христа Бога дар прозорливости. От мощей преподобного совершались и доныне совершаются многочисленные чудеса; он считается покровителем мореплавателей.


В этот же день совершается память св. мученика Адриана († 251 г.), за Христа пострадавшего. За отказ принести жертву языческим богам и за разрушение языческого жертвенника св. Адриан после жестоких мучений был сожжен в огромной печи.


В этот же день совершается память святителя Агапита, папы Римского († 536 г.), удостоенного за свою благочестивую жизнь от Христа Бога дара исцелений; участвовал в Поместном Соборе, созванном в Константинополе по повелению императора Юстиниана, на котором была осуждена ересь Севера.

День восемнадцатый
(1 мая по н. ст.)

В 18-й день совершается память св. преподобного Иоанна († 820–850 гг.). В юности стал учеником прп. Григория Декаполита (память 20 ноября), принял от него иноческий постриг в Солунском монастыре и под его руководством достиг высокого духовного совершенства. В царствование Льва Армянина вместе со своим учителем и прп. Иосифом Песнописцем (память 4 апреля) прибыл в Константинополь и боролся против иконоборческой ереси. Послужив Церкви Христовой, скончался в мире.


В этот же день совершается память свв. мучеников Виктора, Зотика, Зинона, Акиндина и Севериана († 303 г.). Были свидетелями мучений св. великомученика Георгия в Никомидии (память 23 апреля) и творимых им при этом чудес и уверовали во Христа, за что мучители немедленно отсекли им головы.

В этот же день совершается память святителя Космы исповедника, епископа Халкидонского, и св. преподобного Авксентия († 815–820 гг.). Святой Косма был уроженцем Константинополя, еще в юности ушел в монастырь и принял иноческий постриг. Впоследствии он был рукоположен во епископа Халкидонского и ревностно защищал Православную веру от еретиков-иконоборцев. Помощником святителя в этой борьбе был прп. Авксентий. Иконоборцы многократно пытались склонить исповедников на свою сторону, но они до конца остались верными Православию, за что претерпели много страданий и скорбей. Оба они скончались в заточении при императоре Льве Армянине.


В этот же день совершается память св. мученика Иоанна Нового († 1526 г.). Был он родом из города Янины (Эпир, Греция), с детства вел благочестивую жизнь. По смерти родителей переселился в Константинополь, где за верность в исповедании Христа был предан жестоким мучениям, обезглавлен и брошен в огонь.

День девятнадцатый
(2 мая по н. ст.)

В 19-й день совершается память св. преподобного Иоанна Ветхопещерника († VIII в.). В ранней юности прп. Иоанн, презрев суету мирскую, пришел в Лавру прп. Харитона в Палестине, где достиг высокого духовного совершенства и за свою добродетельную жизнь был удостоен священства. Первоначально Лавра находилась в пещере и называлась Ветхой, то есть древней, как старшая из палестинских обителей, и только позднее над пещерой была устроена обитель. Преподобный Иоанн подвизался еще в той древней пещере, поэтому и называется Ветхопещерником. Проведя равноангельную жизнь и сравнявшись в подвигах с великими древними подвижниками, мирно преставился ко Господу Иисусу Христу.


В этот же день совершается память свв. мучеников Феоны, Христофора и Антонина († 303 г.). Воины царя Диоклетиана, они, видя чудеса, совершаемые при мучениях св. великомученика Георгия, уверовали во Христа и смело исповедали это пред царем, за что были приговорены к сожжению.


В этот же день совершается память св. священномученика Пафнутия, епископа Иерусалимского, в гонение Диоклетиана сосланного в Палестинские рудники. За веру Христову он был усечен мечом.


В этот же день совершается память святителя Георгия исповедника, епископа Антиохии Писидийской († 813–820 гг.). Возлюбив с юности Христа, принял монашество и, благодаря своей благочестивой жизни и многим трудам и подвигам, соделался обителью и вместилищем Святого Духа и был поставлен епископом Антиохии Писидийской. Когда усилилась иконоборческая ересь при императоре Льве Армянине, свт. Георгий прибыл в Константинополь и на соборе епископов мужественно защищал Православие и советовал царю не отвращаться церковных постановлений, переданных святыми отцами. Святого принуждали отречься от поклонения святым иконам, но он не повиновался нечестивым иконоборцам, за что был отрешен от епископства и сослан в заточение, где и окончил свою земную жизнь.


В этот же день совершается память святителя Трифона, патриарха Константинопольского († 933 г.), претерпевшего неправду от византийского императора Романа (Лакапена) с великим терпением и незлобием, следуя во всем заповедям Христовым.


В этот же день совершается память св. преподобного Никифора игумена, происходившего из Константинополя, раздавшего свое имущество бедным и подвизавшегося в Халкидоне в иноческой обители. На Финикийском острове множеством он чудес обратил ко Христу многих неверных.

День двадцатый
(3 мая по н. ст.)

В 20-й день совершается память св. преподобного Феодора Трихины. Он был родом из Константинополя, происходил от богатых и знатных родителей. Оставив ради Христа Бога богатство и славу, удалился из отечества и принял монашество в одном пустынном монастыре во Фракии. Преподобный был строгим постником, носил только одну грубую, колючую власяницу, отчего и был прозван Трихиной, то есть власяничным. За свои подвиги прп. Феодор получил от Иисуса Христа власть над бесами и творил много чудес не только при жизни, но и после смерти. От его святых мощей истекало целебное миро, которое излечивало многие болезни и изгоняло бесов.


В этот же день совершается память св. преподобного Александра Ошевенского († 1479 г.). Родился он в благочестивой христианской семье недалеко от Белозерска, и еще до его рождения матери было видение Пресвятой Богородицы, Которая предрекла, что сын ее будет великим угодником Божиим. С детских лет преподобный отличался кротостью, послушанием, любовью к посту, молитве и в восемнадцать лет оставил мир и ушел в Кирилло-Белозерский монастырь, а затем для высших подвигов и безмолвия удалился в глухой лес в пределах Каргополя, где по откровению свыше основал монастырь. Здесь преподобный сам показывал братии пример подвижничества и трудолюбия. За свою богоугодную жизнь он сподобился видения прп. Кирилла Белозерского (память 9 июня), который исцелил его от тяжкой болезни. Двадцать семь лет прп. Александр совершал монашеские подвиги и после многих трудов мирно отошел ко Христу Господу, а у гроба его совершилось много чудес и исцелений. Так, по молитвам к святому исцелился от немоты один юноша, у которого язык был обрезан до корня.


В этот же день совершается память святителя Григория Синаита, патриарха Антиохийского († 593 г.), отличавшегося милосердием, состраданием, непамятозлобием, по особому Божиему промышлению поставленного на патриарший престол и свято пожившего во славу Христа Господа.


В этот же день совершается память святителя Анастасия Синаита, патриарха Антиохийского († 599 г.), прославившегося пламенной ревностью в обличении монофизитов. Святой обличил царя Юстиниана Великого в его заблуждении, а также посылал свои пастырские послания во все сирийские области духовенству и мирянам, поучая всех оберегаться монофизитской ереси. Был весьма сведущ в Божественном Писании и стойкий в исповедании Православной веры и святой жизни. Святитель Христов от еретиков претерпел изгнание, в котором находился двадцать три года.


В этот же день совершается память св. преподобного Анастасия, игумена Синайской горы († 685 г.). В молодости он получил хорошее богословско-философское образование и был одним из выдающихся писателей-богословов Греко-Восточной Церкви. Поселился на Синайской горе ради благоугождения Христу. Преподобный Анастасий положил много трудов в борьбе с ересью акефалов, противящихся решениям IV Вселенского Халкидонского Собора (451 г.), который определил догмат о соединении в Едином Лице Господа Иисуса Христа двух естеств – Божеского и человеческого. Распространяя Православную веру, прп. Анастасий побывал в Египте, Аравии, Сирии. Для борьбы с монофизитами он оставил своим ученикам письменное руководство «Путеводитель» и написал еще много сочинений; скончался в глубокой старости.

День двадцать первый
(4 мая по н. ст.)

В 21-й день совершается память свв. священномученика Ианнуария епископа и с ним мучеников Прокула, Соссия и Фавста диаконов, Дисидерия чтеца, Евтихия и Акутиона († около 305 г.). Пострадали за Христа в городе Путеолы (на юге Италии). Святой Ианнуарий, епископ города, был ввержен в раскаленную печь, но Господь сохранил его. Тогда священномученика предали жестоким мучениям. Видя мужество св. Ианнуария, два клирика – диакон Фавст и чтец Дисидерий – исповедали себя христианами. Святых мучеников вместе с томившимися в узах диаконами Прокулом и Соссием и мирянами Евтихием и Акутионом осудили на съедение зверям. Но Господь Иисус Христос заградил звериные пасти, и мученики остались невредимыми. Видя это чудо, уверовало во Христа около пяти тысяч человек, пришедших посмотреть казнь. Тогда святые мученики были усечены мечом. Мощи св. мученика Ианнуария перенесли в Неаполь, где его молитвами совершались многочисленные чудеса: прекратилось извержение вулкана Везувия в конце XV в., воскрес умерший отрок, на которого была возложена икона священномученика.


В этот же день совершается память свв. мучеников Феодора, иже в Пергии, матери его Филиппии, Диоскора, Сократа и Дионисия († II в.). Пострадали они за Христа в царствование императора Антонина Пия в Пергии Памфилийской. Когда для военной службы набирали в Пергии красивых и здоровых юношей, был взят и св. Феодор. За отказ принести жертву идолам святого положили на раскаленную сковороду и сверху поливали расплавленной смолой. Тотчас совершилось чудо: началось землетрясение, из трещины в земле хлынула вода и погасила огонь, а св. мученик Феодор остался невредимым. Видя это, жрец Диоскор уверовал во Христа, всенародно бесстрашно провозгласил себя христианином и после кратковременного мучения принял нетленный венец у Господа. Затем св. мученика Феодора привязали к диким коням и погнали их, но кони у городской стены упали и разбились, а святого приняла сошедшая с неба огненная колесница, и он остался невредимым. Изумленные этим чудом, два воина, Сократ и Дионисий, привязавшие святого к коням, уверовали во Христа. За это их вместе со св. мучеником Феодором бросили в раскаленную печь, но небесная роса охладила ее, и святые остались живы. К св. мученику Феодору по его молитве Господь чудесно привел его мать Филиппию, которая до этого три года находилась в плену в Эфиопии. Военачальник предложил св. мученице Филиппии спасти сына, уговорив его принести жертву идолам. Но святая ответила, что еще до его рождения ей было открыто Богом, что ее сын будет мучеником за Христа и сподобится великой славы. Услышав это, военачальник приказал св. мученицу Филиппию вместе с остальными исповедниками усечь мечом, а св. мученика Феодора распять на кресте. В течение трех дней св. мч. Феодор висел на кресте, вознося молитвы и благодарения Христу Богу.


В этот же день совершается память свв. мучеников Исакия, Аполлоса и Кодрата († 303 г.), которые были слугами царя Диоклетиана, но, увидев чудеса св. великомученика Георгия (память 23 апреля), обратились ко Христу. Святые были заключены в темницу, где томились голодом и жаждой, а затем усечены мечом.


В этот же день совершается память святителя Максимиана, патриарха Константинопольского († 434 г.), который отличался святой жизнью и любил жить вдали от мирской суеты.

День двадцать второй
(5 мая по н. ст.)

В 22-й день совершается память св. преподобного Феодора Сикеота, епископа Анастасиупольского († 613 г.). Родился он в Малой Азии и от рождения был предуказан свыше в таинственных образах и знамениях как великий светильник миру. С раннего возраста св. Феодор имел желание благоугождать Христу Богу, подвизаясь в посте и молитве. По ночам мальчику являлся св. великомученик Георгий (память 23 апреля) и уводил его в свой храм на молитву. Двенадцати лет отрок удостоился видения Христа Спасителя, после которого начал подвизаться еще усерднее. В четырнадцать лет святой ушел из дома и поселился при церкви св. великомученика Георгия, питаясь лишь одной просфорой в день. За свою подвижническую жизнь он получил от Бога дар исцеления болезней и власть над бесами, своей молитвой испросил у Бога дождь во время засухи. Желая усугубить свои подвиги, преподобный затворился в тесной пещере, оставив лишь небольшое отверстие для воздуха. Питался он водой и хлебом, которые ему приносил один боголюбец. Два года провел святой в затворе в полном молчании. Весть о подвигах юноши дошла до местного епископа, и он по внушению Святого Духа посвятил Феодора в сан пресвитера, хотя ему было только семнадцать лет. Вскоре прп. Феодор принял монашеский постриг, около него собралась братия и образовался монастырь. Продолжая нести великие подвиги, преподобный стал затворяться в тесной железной клетке без крыши, такой тесной, что в ней едва можно было стоять. В этой клетке он в тяжелых веригах стоял под открытым небом от Пасхи до Рождества Христова, а от Рождества до Пасхи затворялся в пещере. Весь Великий пост прп. Феодор принимал пищу только по субботам и воскресеньям. Подвизаясь таким образом, он получил от Бога власть над дикими зверями: огромный медведь три года приходил к святому и кормился из рук его. По молитвам преподобного совершилось бесчисленное множество чудес: многие больные и прокаженные получали исцеление, из целых областей изгонялись бесы, низводились дожди во время засухи, погибла саранча, опустошавшая поля. Имея дар прозорливости, прп. Феодор предсказал будущую иконоборческую ересь и царствование воеводе Маврикию. Будучи поставлен епископом Анастасиупольским, прп. Феодор много потрудился на благо Церкви. Святость преподобного была столь явной, что во время совершения Евхаристии благодать Святого Духа в виде светлой порфиры покрывала Святые Дары. Сотворив множество великих чудес, предсказав будущие события и свою кончину, св. Феодор мирно почил о Христе.


В этот же день совершается память св. преподобного Виталия († 609–620 гг.). Он был иноком. Будучи шестидесяти лет от роду, он оставил обитель и, поселившись в Александрии, принял на себя особый вид подвига, который для людей, видящих только внешнее в человеке, казался нечестивым и греховным, для Бога же был угоден и благоприятен – обращение блудниц. Каждый день преподобный работал поденщиком с утра и до вечера, а ночью приходил в дома разврата, входил к блуднице и отдавал заработанные деньги, прося бросить порочную жизнь, и затем до утра он молился Господу об обращении распутной женщины. Следующую ночь святой старец так же проводил у другой блудницы и, обойдя всех, начинал снова с первой. Живя таким образом до самой кончины своей, преподобный много претерпел укоризн и поруганий от народа, которому он казался великим распутником, ибо народ видел, что он каждую ночь входил к блуднице. Но преподобный никогда не оправдывался и не открывал своих добрых дел. Некоторые блудницы, видя, как старец целую ночь молился о них, приходили в чувство раскаяния и умилялись душой, сознавая гнусность своего поведения, и давали обещание исправиться. Так молитвами и увещаниями святого старца многие падшие женщины, приходя в страх Божий, оставляли свою прежнюю жизнь, выходили замуж, или шли в монастырь, или в миру проводили благочестивую жизнь. Преподобный преставился Богу, стоя на коленях перед иконой. В руках у него был свиток со словами: «Не осуждайте прежде времени, пока не придет Господь, Праведный Судия». Когда о смерти прп. Виталия узнали спасенные им женщины, они собрались и рассказали о добродетелях и милости святого и о его великом целомудрии.

День двадцать третий
(6 мая по н. ст.)

В 23-й день совершается память св. великомученика Георгия Победоносца и св. мученицы Александры († 303 г.). Святой Георгий был родом из Каппадокии, вырос в глубоко верующей христианской семье. Его отец мученически пострадал за Христа, мать, владевшая имением в Палестине, переселилась туда с сыном и воспитала его в строгом благочестии. Поступив на службу в римское войско, мужественный Георгий был замечен императором Диоклетианом и возвышен. При усилении гонения на христиан, св. Георгий раздал свое наследство нищим и, придя в сенат, исповедал себя христианином, обличил лживость языческих богов и призвал всех признать истинную веру во Христа: «Я раб Христа, Бога моего, и, уповая на Него, предстал среди вас по своей воле, чтобы свидетельствовать об истине». «Что есть истина?» – повторил вопрос Пилата один из сановников. «Истина есть Сам Христос, гонимый вами», – отвечал святой. Изумившись дерзновению любимого воина, император просил его не губить своей молодости, славы и чести и отречься от Христа. После отказа святого его заключили в темницу, где забили ноги в колодки и придавили грудь тяжелым камнем. На другой день на допросе, обессиленный, но твердый духом, св. Георгий вновь отвечал императору: «Скорее ты изнеможешь, мучая меня, нежели я, мучимый тобою». Тогда Диоклетиан повелел подвергнуть мученика самым изощренным пыткам. Его сажали в ров, засыпанный негашеной известью, на него надевали железные раскаленные сапоги, его били воловьими жилами так, что тело и кровь смешивались с землей, его травили чародейственными травами… Но святой, уповая на Христа, остался невредим. Мало того, перенося тяжелые мучения, св. Георгий творил чудеса и исцеления, воскресил умершего. Великомученика укреплял Сам Господь, являясь ему в сонном видении. Его подвиги и чудеса приводили язычников к познанию истины, и многие уверовали во Христа. Познала истину и супруга Диоклетиана царица Александра и удостоилась мученического венца. Она была приговорена к усечению мечом, но по дороге к месту казни мирно предала дух свой Господу. Святого же Георгия, после того как по слову его пали в капище идолы, усекли мечом. Самым прославленным чудом стало избавление Георгием Победоносцем в Бейруте Палестинском языческой принцессы от ядовитого змея, в жертву которому отдавали девиц. Это чудо святой совершил уже после своей смерти, явившись видимым образом и сотворив брань со змеем. Благодаря этому чудесному избавлению царь Бейрута и весь народ уверовали во Христа и приняли Святое Крещение. Святой Георгий мог стать талантливым полководцем и удивить мир воинскими подвигами. Но он, спеша соединиться с воинством небесным, дерзновенно вышел на битву со злом и диаволом, и силою Христовой победил, и приял нетленный венец славы, и предстоит пред Престолом Всевышнего Бога.


В этот же день совершается память свв. мучеников Анатолия и Протолеона († 303 г.) Они были знатными сановниками, преторами (городскими судьями). Видя страдания и чудеса св. великомученика Георгия, эти мужи уверовали во Христа и были усечены мечом.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации