Текст книги "Сборник современных фантастов"

– Так лучше! – одобрил Тупак. Пытаясь поддержать Зою, продолжил: – Нет смысла убегать от своих страхов, все равно всегда будешь носить их с собой. Страхи необходимо искоренять! Что ж, теперь мы проведем несколько дней на этой священной земле. Она тебе поможет. Ты должна подготовить себя – наполняй свои легкие этим воздухом, твои уши должны привыкнуть к этим звукам, ты должна впитать все запахи. Удивительно, но через некоторое время ты будешь больше видеть, больше обонять и слышать то, что сейчас недоступно для тебя. Я расскажу тебе все, что я знаю об этом городе, и ты должна довериться этому городу, где жили и сейчас продолжают жить наши предки. Сядь на камень, коснись его рукой, прислонись спиной к стене, прочувствуй босыми ногами эту землю. Если они тебя примут, дадут знать! Тогда уверенно обращайся за помощью! Постарайся стать одной из них.

Шофер предупредил, что они подъезжают к месту. Дядя Тупак заторопился.

– Ты ночью в горах бывала? – обратился он к Зое.

– Нет, никогда!

– Тогда тебя ждет сюрприз! Ночью все звезды спустятся к нашим ногам и будут так близко, что каждый сможет потрогать их рукой. – И охрипшим голосом скрепил свою краткую речь: – Мы должны пройти по горным тропам, дорога дальняя, это несколько часов. Там, в горах, мы найдем ранчо и сможем остановиться и переночевать. Рядом протекает небольшая, но бурная река с перепадами – можно искупаться. И вода такая чистая, что можно пить прямо из реки.

Наконец машина остановилась. Темнело, впереди их ждал еще один переход. Девушки схватили свои пакеты и гуськом последовали за дядей Тупаком. Шли по узким тропам. В горах трудно предугадать их направление: тропа то резко поднималась вверх, то вдруг ни с того ни с сего резко шла вниз. Зою забавляла такая ходьба. Иногда она слышала странные звуки – то ли флейты, то ли барабана.

«Странные звуки, непонятно откуда исходят, вероятно, какие-то ночные птицы», – думала она.

Когда они подходили к ранчо, ночь уже окутала вершины и мало-помалу таяла, спускаясь ниже. Только звезды четко вырисовывались в этой глубокой тьме, которые спускались вместе с ночью. В самом деле, как их предупредил Тупак, сейчас, в полной темноте, они были окружены звездами – казалось, что, протянув руку, можно дотянуться до одной из них. Проходя рядом с большим деревом, Зоя почувствовала, как кто-то схватил ее за локоть.

– Осторожно, это дерево с шипами! – в тот же момент оповестил дядя Тупак.

Зоя облегченно вздохнула: «Ну, я было подумала… наслушалась сказок!»

Через некоторое время они почувствовали запах дыма и увидели свет от костра.

У костра сидели трое мужчин, ничего особенного, таких мужчин Зоя видела много в поселке, их одежда была типичной для местных жителей. Тупак поприветствовал их на языке, которого Зоя не знала, но мужчины ответили и на приветствие Зои. Рядом находилось ранчо – достаточно старый дом, но еще надежный и крепкий.

– Вы можете войти в дом! – сказал Тупак. – Оставьте свои вещи и возвращайтесь, они нас накормят. Уже поздно, у нас нет времени готовить нашу еду.

Амару достала из сумки сверток:

– Я принесла кое-что поесть, вчера вечером приготовила, это тыквенный пирог, угощайтесь! – Она положила пакет возле костра. – Еще я привезла ароматные травы, чтобы готовить отвары. Если хотите, я могу приготовить прямо сейчас, это поможет расслабиться и хорошо выспаться.

Девушки вошли в дом и заняли два ближайших к выходу гамака.

– Здесь нам будет удобно: если ночью мы захотим в туалет, нам не придется пересекать дом в темноте, – прошептала Амару.

Они разложили свои вещи и вернулись к костру. Небольшая долина была полна звуков: крики ночных птиц, звон насекомых, крики зверей. В кромешной тьме кипела незримая и таинственная жизнь. От реки доносились звуки слаженного хора – это лягушки давали концерт всей округе. Зоя обратила внимание на огоньки, она видела, как над кронами высоких деревьев возникали странные огоньки разных цветов.

– Что это? Откуда берутся эти огни? – забеспокоилась Зоя.

Один из мужчин не торопясь и со знанием дела пояснил:

– Все зависит от цвета каждого конкретного огонька. Это могут быть «они», то есть «те, которые любят летать ночью». Другие могут быть духами, «те, которые приходят поговорить со своим народом». Или это открытые окна, которые открываются, чтобы заманить существ, «те, у которых нет тени». У каждого из них есть свой цвет.

Зоя только шире открыла глаза и промолчала, она ничего не поняла из этого объяснения. Амару беспокойно огляделась:

– Думаю, нам пора спать, завтра надо рано вставать.

Зое очень хотелось услышать больше, но она не хотела оставаться одна, не зная, как себя вести с незнакомыми мужчинами.

– Да, пожалуй, мы пойдем!

Девушки улеглись, мужчины все еще были снаружи. Амару прошептала Зое на ухо:

– Возможно, они сегодня не лягут спать. Скорее всего, подойдут еще люди, чтобы покурить и совершить какой-то обряд. Разве ты не видела, что у них рядом с огнем стоял обрядовый сосуд? А еще рядом с огнем лежали трубки ингаляторов. Будут разжигать травы и вдыхать дым через нос через деревянную трубку.

Зоя задумалась:

– Я видела рядом кактусы с большими шипами, они их жгут?

– Нет! Шипы кактуса используются для очистки трубок ингаляторов.

– А что в том сосуде? – поинтересовалась Зоя.

Амару, которая уже накрылась с головой одеялом, высунулась и, выпучив глаза, тоненько прошептала:

– Это такой бальзам, они его выпьют, потом выкурят травы, и их душами овладеют священные животные! Они смогут летать, подниматься до небес, оттуда все видно! Можно просить совета у них, и они им помогут, если захотят. Но они также могут сбросить человека вниз с большой высоты, если не почувствуют должного уважения.

– Сумасшедшая! – воскликнула Зоя.

Через некоторое время она услышала, как засопела Амару, встала, подкралась к выходу и осторожно выглянула. Увидела мужчин, вдыхающих вихо, чтобы превратиться в кошачьих. Их глаза с расширенными зрачками и выделения изо рта не оставляли сомнений в том, что они находятся под воздействием какого-то галлюциногена.

* * *

Утро разбудило их солнцем и жужжанием комаров.

– Что ж, пора знакомиться с окрестностями! Хватит спать! – кричал дядя Тупак. – Выходим через полчаса.

Женщины пошли к водопаду, чтобы искупаться в горной чистой воде. Когда разделись и вошли в воду, оказалось, что вода ледяная. Мужчины у дома пили кофе, они слышали визги и смех, доносящиеся с реки. Когда девушки вернулись, Тупак попросил Амару не ходить с ними, а остаться дома.

– Ты хорошо знаешь старый город, ты там была много раз, здесь ты нам больше нужна. Можешь спуститься в деревню, купить картошку, молоко и что-нибудь еще из овощей и фруктов. Мы вернемся к обеду. – И, повернувшись к Зое, пояснил: – Нам понадобится время, чтобы ознакомиться с окрестностями. Вернемся уставшими, лучше Амару останется дома и спокойно позаботится о еде. Она хорошо умеет готовить здешние блюда, так что ты тоже попробуешь местную кухню. Тебе должно понравиться.

Вечером они вернулись поздно, прогулка заняла у них больше времени, чем они рассчитывали. Подходя к ранчо, уже издалека услышали смех Амару и голос Нандо, который наконец присоединился к ним. Амару как будто знала, когда придет Нандо (чутье влюбленного человека), и именно сегодня приготовила особенную еду. Потом все расположились вокруг костра. Друзья Тупака уже не первый раз встречались с Нандо и радовались очередной встрече с ним. Амару положила ему в тарелку лучшие куски мяса. Дядя Тупак с серьезным лицом не сводил с них глаз. Амару делала вид, что ничего не замечает и что ничего не происходит. Все устали и в этот вечер решили лечь пораньше.

Зоя уже почти засыпала, когда ей показалось, что она опять слышала чьи-то голоса, между ними шел замысловатый разговор:

– Я не могу добраться до нее, меня смущает такое скопление душ!

– Ей хотят помочь, но я вижу борьбу между ними, выбирать должна она сама.

– Присутствие сильных духов меня пугает!

– Не переживай, она сильная!

– Я все выдержу, – уже засыпая, пробормотала Зоя.

* * *

На следующий день утро приветствовало их туманом и прохладой. Но постепенно туман рассеивался, поднимаясь на горные вершины, и окончательно исчез в горах. Самые сильные лучики солнца пробивались сквозь туман, согревая утренний воздух. Песни птиц и звуки насекомых смешивались воедино, образуя полотно из ярких красок. Запах кофе обещал долгий и прекрасный день. Нандо предложил посетить деревню, расположенную недалеко от ранчо.

– Зоя, я думаю, что тебе будет интересно посмотреть, как живут люди в горах, выпить чая из коки, посмотреть на их одежду. Все очень красиво и красочно, в деревне ты также сможешь купить что-нибудь интересное в подарок своим друзьям. Только, девушки, лучше вам переодеться: вы выглядите как туристы, это отпугивает людей.

Тупак ушел раньше группы, сказав, что будет ждать их в деревне. Амару видела, как, до того как Тупак выдвинулся в путь, Нандо позвал его и они о чем-то долго говорили, энергично жестикулируя. По лицу Тупака можно было понять, что он сомневался, но в конце концов, судя по всему, согласился. Амару не поняла, что мужчины могли бы обсуждать, но ее обеспокоило их поведение. Зоя и Амару пошли переодеваться. У Зои ничего подходящего, кроме шорт, не было. Амару одолжила ей свою одежду. Наконец они направились в деревню.

По дороге Зоя болтала, не закрывая рта. Амару просила Зою вести себя поспокойней, но напрасно.

– Мне так нравятся эти горы, местная природа! Как хорошо ходить по этим тропам, наблюдать безумную зелень растений и слушать звуки, витающие по горам! Да, Нандо, ты обещал рассказать нам историю коренных народов, которые живут в этих горах, – продолжала назойливо молотить языком Зоя.

Но Нандо был серьезен:

– Слушай внимательно, Зоя! Ты здесь не напрасно! Коренные жители говорят, что гора обнажает душу, учит ценить жизнь, помнить о смерти, заставляет вести диалог с реальностью, скинув розовые очки. На горе вы обнаруживаете себя настоящего, без лжи и масок. Гора принимает с одинаковой безмятежностью как день, так и ночь, холод и жару. Гора не судит и не оценивает, она просто наблюдает. Таким образом, тебе полезно находиться в горах, это поможет тебе обрести утерянное равновесие, быть подлинной. Но пожалуйста, помолчи и заставь работать все органы чувств.

Наконец Зоя успокоилась и затихла, дальше они шли молча. Горная дорога привела их в живописную деревню, затерянную в небольшой долине между горами. Издалека они увидели жителей деревни: люди были заняты своими повседневными делами, одна группа красочно одетых женщин и детей направилась им навстречу. Коренные жители издавна вели уникальный способ существования, адаптированный именно к этой среде. И теперь, как и их предки, они посвящают время выращиванию альпак, работе на полях и заботливому уходу за оросительными каналами, которые помогают распределять воду из ручьев. В горах воды не так много, ее научились собирать и сохранять для самых засушливых месяцев. В их истории была даже война, называемая Водной войной, начавшаяся против приватизации воды.

Зоя с удивлением и восхищением рассматривала женщин, восторгаясь их платьями с красивой разноцветной вышивкой. Девушки достали заблаговременно приготовленные подарки и начали раздавать их детям. Амару сразу пошла помогать женщинам деревни на кухне. Это их обычай: войдя в дом, тут же спроси, где нужно помочь. Отказывать в помощи непозволительно, можешь обидеть человека. Среди этих милых и щедрых людей день прошел быстро. Зое показывали, как они живут – дома, утварь, одежду. Женщины готовили еду, девочки постарше помогали накрывать столы, а когда солнце начало меркнуть, всех пригласили на ужин. Дети резвились вокруг, играя с собаками, которые днем помогали выпасу альпак. Некоторые дети играли на пан-флейтах, сделанных из тростника, привезенного с берегов озера Титикака. Обычно этот инструмент используется на праздниках, но приход незнакомых людей тоже считался событием в их повседневной жизни. На открытом воздухе несколько мальчиков играли с пращой, представляющей собой плетеную веревку длиной около метра, используемую для метания камней. Все было окутано миром и покоем, в ночи звезды медленно начали спускаться на землю. Понемногу матери уносили своих детей домой спать, у костра оставались только мужчины и несколько женщин. Между мужчинами и женщинами наблюдались очень своеобразные отношения, этот формат отношений отражает андское мировоззрение.

Дуализм и взаимодополняемость составляют фундаментальный принцип. У женщин и мужчин разные божества, для которых есть мужское священное место, и другое – женское священное место: Вака Ачачила и Вака Авича. У женщин, как и у мужчин, есть свои обряды, посвященные их божествам. Но существуют также общие обряды, в которых божества дополняют друг друга. Двойственность является фундаментальной основой в культуре Анд.

Тупак объяснил Нандо и Зое:

– Между парами есть эквиваленты – мужское и женское начало. У каждого свои качества, они дополняют друг друга, но в то же время противостоят один другому. Непременно присутствует напряженность, конкуренция и асимметричные отношения, мужчина постоянно соревнуется и стремится обеспечить превосходство самца над самкой. В свою очередь, женское божество Факси Мама, особенно важное своим значением и символизмом, предполагает укрепление экономической роли женщины в обществе.

Нандо добавил:

– А посмотрите, какая любопытная штука! Их верховный бог Виракоча есть бог, созданный им самим, соединяющий в себе все противоположности. Это прекрасно, это одно целое. Его свет и его тень должны быть одинаково приняты.

Тупак подошел к Нандо и шепнул что-то ему на ухо. Нандо многозначительно посмотрел на Зою:

– Зоя, ты хотела изменить себя, узнать, что делать? У тебя сейчас есть возможность попытаться увидеть себя со стороны. Ты готова? Уверена, что это твой путь, что это и есть то, что ты ищешь?

Зоя понуро посмотрела на него:

– Нандо, ты знаешь, именно для этого я здесь, не так ли? Я готова ко всему, что очистит мои мысли и укажет, куда идти, хочу наконец встретить покой и равновесие.

– Хорошо! – коротко ответил Нандо, подошел и переговорил с одним из мужчин. Вернувшись, сел рядом с Зоей и едва слышно пояснил ей на ухо: – Тогда сейчас мы вместе с местными примем участие в церемонии. Дядя Тупак поговорил со своими друзьями, и этот обряд, по сути, они подготовили именно для тебя. Для начала нам дадут травяной настой, мы его выпьем. Местные знают огромное количество трав и растений, они их используют в лечении заболеваний физических и душевных. Ты сможешь что-то почувствовать, а может быть, и нет, это очень индивидуально и зависит от твоего духовного состояния. Местные мужчины еще будут курить травы, но это тебе не нужно, может стать чересчур крепким для тебя. Не бойся, отпусти себя. Этот напиток выключит твое сознание, и ты останешься наедине со своим бессознательным, с дикой природой и тайнами твоей прошлой жизни и твоих предков. Если все пойдет хорошо, они покажут тебе то, чего ты никогда не знала.

Все уселись кругом, отблески огня то пробегали по лицам людей, то вдруг выхватывали странные образы деревьев и кустов, казалось, что между ветвями кто-то прятался и наблюдал за происходящим. В центр круга вошел пожилой мужчина с сосудом, специально украшенным для таких случаев. Травяной напиток источал пряный аромат. Мужчина начал разливать его понемногу в емкости, изготовленные из сухих плодов, которые были у каждого в руке. Это были и кокосы, и плоды хлебного дерева, расколотые на две части.

Зоя поднесла ко рту чашку с горячим напитком, пар тонкой струйкой вошел через нос и достиг легких. Осторожно глотнула, испытала легкое головокружение, глаза сами начали закрываться, казалось, что она впадала в легкий сон. На вкус напиток был неплох. Она продолжила медленно пить небольшими глотками, потом поставил пустую чашку перед собой на землю. Она заметила, как некоторые мужчины пристально наблюдают за ней. Зоя подумала: «Что ж, все, выпила! И что? Ничего не происходит, где подвох?» Но в тот же момент она четко почувствовала, как ее нижняя челюсть начала расти и удлиняться. Зоя занервничала, потрогала рукой подбородок, он действительно удлинялся! Через мгновение он достиг груди. Зоя приоткрыла рот – подбородок, длинный и тяжелый, также задвигался где-то на уровне груди. У Зои от страха дрожали руки, ей было необходимо увидеть себя в зеркале, убедиться, что все происходящее являлось только ее фантазией. Она ощупала руками свою челюсть, в ужасе ощутила ее шероховатость, она была покрыта мелкой чешуей. Ей хотелось кричать, просить о помощи.

– Мне страшно! Что происходит со мной?

Почувствовала, как тяжелели ее руки, с большим усилием попыталась их поднять, все было напрасно, руки не слушались. Затем она ощутила, как руки удлинились, превращаясь в крылья. Она хотела их поднять, но вместо этого резко взмахнула крыльями и взлетела высоко в небо. Глубоко дыша, она ощутила невероятную легкость и свободу, которую до этого момента никогда в жизни не ощущала. Качаясь в облаках, он плыла по небу, прежде измученное тело было полно радости и свободы, через некоторое время она покорно спустилась на землю.

* * *

Утром Зоя проснулась оттого, что Амару ее будила, тряся за плечо:

– Пора, вставай! Все уже давно пьют кофе на улице.

Зоя села, ничего не понимая:

– Как я оказалась в доме? Когда я легла спать? Я ничего не помню, словно мы всю ночь гуляли! Но я в порядке, у меня не болит голова, я чувствую вдохновение и хочу жить! – Она легко выпрыгнула из гамака. – Я проголодалась, давай кофе, быстро!

Все завтракали на свежем воздухе, люди смеялись и оживленно разговаривали, дети, как обычно, крутились рядом с ними. Тупак посмотрел на Зою приветливо и с улыбкой, некоторые женщины тоже смотрели на нее с интересом. Зоя села рядом с Нандо, довольная, но не до конца понимающая, что именно происходит.

– Нандо, что произошло прошлой ночью? Я ничего не помню, я что-то не так делала?

Нандо спокойно слушал Зою.

– Успокойся! Ты в самом деле ничего не помнишь? После того, как ты выпила напиток, что с тобой случилось? Ты что-то помнишь?

Зоя задумалась:

– Сейчас, когда ты меня спрашиваешь, я что-то начинаю припоминать. Я испытала странные ощущения. Я не знаю, было ли это в реальной жизни или во сне. Мне казалось, что я превратилась, ну, – выдохнула она, – как тебе объяснить, в крылатого змея или в дракона.

Женщина, сидевшая напротив Зои, засмеялась:

– Да ты скорее походила на подранка! Как руками махала! А как рот открывала! И как кричала! – После ее слов многие, уже не пытаясь удержаться, попадали от смеха.

– Смейтесь, смейтесь! Я действительно испугалась! Мой рот превратился в пасть гигантской змеи. Я боялась, что уже никогда не буду прежней!

В этот момент ее окликнул дядя Тупак.

Зоя встала и вошла за ним в дом. За столом сидели какие-то люди. Зоя понимала, что это старейшие; за ней также вошел Нандо и сел рядом с Зоей.

– Не переживай, Зоя, успокойся, все в порядке! – начал дядя Тупак. – Ты выпила настойку травы и отдала себя нашим богам. Они тебя приняли и таким образом приветствовали. То, что ты увидела крылатую змею, это очень хорошо! Она богиня Матери-Земли, Пачамама приняла тебя, и ты теперь можешь попросить у нее благословения для нового цикла жизни. – Тупак продолжил: – Ты говорила мне, что утеряла смысл в жизни. Крылатый змей, еще ее зовут Белым драконом, это женская сила. Дракон Амару символизирует воду, реки, силу молнии и союз между небом и землей. Ее сила пересекает мир в поисках равновесия, она является посредником между землей и небом. Она услышала тебя, твои молитвы дошли до нее.

Тупак подошел к старцам и начал объяснять что-то, активно жестикулируя. Нандо очень серьезно слушал мудрецов гор, стараясь не упустить ни единого слова. Мужчины и женщины стали говорить между собой на их языке, о чем-то споря. Нандо шепнул Зое на ухо:

– Однажды мне рассказывали, что дракона, или Крылатую змею, воспринимают как баланс жизни и смерти.

Один из старцев добавил:

– Да, и по этой причине она считается неоднозначной богиней, то есть в ней совмещены мужчина-разрушитель и женщина-творец, а также Белый дракон отвечает за дожди, бури, град и туман. Эту Крылатую змею также называют Амару. Она использует божественную силу, скрытую в воде, чтобы исцелить и восстановить силы. Исцелить дух, а также очистить разум и открыть его для мудрости. Ты можешь гордиться тем, что она приняла тебя.

Дядя Тупак вновь подошел к Зое:

– Старцы считают, что тебе необходимо очиститься, только природа сможет тебе помочь. Говорят, тебе нужно идти в горы, ты останешься там на неделю одна. Недалеко отсюда на холме есть хижина, рядом ручей с кристально чистой водой, эту воду можно пить. Попытайся слиться и поговорить со всем, что тебя будет окружать, природа даст тебе ответ на все твои вопросы. У тебя будет время обдумать свою жизнь и все, что с тобой произошло. Пойдешь без еды, ты будешь есть то, что тебе предложат горы. Тебе нужно очистить себя духовно и физически. Но поскольку ты неместная, Амару будет сопровождать тебя, она пойдет с тобой в горы. Но вы не должны разговаривать, будете молчать, твоему становлению нужна тишина. Говорить только с горами! Амару возьмет с собой немного кофе и трав, только это она сможет приготовить для вас. Ты ничего не должна бояться, дух гор окружает эти деревни, заботится о людях, которые здесь живут, представляет собой источник жизни и обеспечивает защиту. – Тупак помедлил, потер ладонью лоб, посмотрел на Нандо: – Я думаю, тебе тоже надо идти в горы, у тебя много сомнений, нет сил принять решение. Тебе нужно укрепиться. Так что вас будет трое.

Нандо и Зоя, ошеломленные этими изменениями в своих планах, вопросительно смотрели друг на друга, пытаясь найти поддержку. В углу сидел пожилой индеец, внимательно наблюдая за происходившим. Затянулся дымом из трубки, которую курил, и решил принять участие в разговоре. Дядя Тупак перевел его слова:

– Чтобы понять горы, нужно знать о наших взглядах на жизнь, мы не европейцы, у нас свое видение мира. Нас не устраивает признание полярных значений, как в западной логике: добро и зло, божественное и демоническое, небесное и адское. Нашим сознанием правит двойственность. Для нас каждая сущность и каждое действие соответствует добавочному элементу и, таким образом, составляет единое целое. Противоположностью каждого объекта является не ее отрицание, а ее необходимое дополнение. Так бывает с небом и землей, солнцем и луной, мужчиной и женщиной, днем и ночью. Существует мужчина, потому что есть женщина, тьма – потому что есть свет. Все дополняет друг друга, мы всегда ищем гармонию, баланс равных. Мы принимаем сообщения между космическим и человеческим порядком на репрезентативном и символическом уровне. В горах у вас будет время подумать об этом.

Зоя подтвердила:

– Нам уже об этом рассказывали. Для нас такой взгляд на вещи несколько необычен, но понять можно. Теперь нужно научиться все это использовать на практике, объяснять случившееся под таким углом зрения. Возможно, это мне кое-что прояснит.

Ближе к вечеру, когда солнечные лучи уже склонялись к горизонту, они отправились в горы. Решили не терять время и не ждать следующего дня. Дорога к хижине не занимала много времени, до заката солнца должны успеть. Амару шла впереди, она знала хорошо эти места. Нандо ускорил шаг и пошел рядом с ней.

– Я полагаю, что сегодня мы еще можем разговаривать? – спросил Нандо Амару.

Она кивнула в ответ.

– Хочу объяснить Зое ваше видение мира, пояснить, что ей рассказывали старейшины. Вначале мне было многое непонятно, но потом все прояснилось, нужно только хорошо разобраться. Смотри, Зоя, я уже здесь давно и успел почитать об их мировоззрении, это очень интересно и для нас несколько необычно. Для людей общение очень важно, особенно для них. Общение все и всех объединяет. В общении они пытаются объединить космос с микрокосмосом человека. На самом деле эти два мира не полностью отделены друг от друга, и эти миры постоянно взаимодействуют. Для коренного населения существуют всякого рода «мосты», соединяющие эти два мира. Например, молния, радуга и туман являются божественными «мостами» между небом и землей. Водные источники также являются священными явлениями, так как они возникают из чрева Матери-Земли, а затем их воды прорываются на земную поверхность, чтобы потом испариться и вновь достичь неба. Таким образом, замыкается цикл единения. Кроме того, в андской логике существование «негативного» не признается чем-то плохим и деструктивным. «Положительное» также не является чем-то абсолютно хорошим, желательным и конструктивным. Все просто дополняет друг друга, образуя единое целое.

Зоя понимала, о чем говорил Нандо, и ей хотелось рассказать о личном опыте знакомства с подобной философией. Дома в разговорах с Сальвадором затрагивалась эта тема, и для нее видеть мир через их жизнепонимание не было новинкой.

– Конечно, это вечная дискуссия о добре и зле, на Западе все делится на добро и зло, а на Востоке все иначе. Для них не существует абсолютного добра и зла. Там говорят: «Добро для одного может быть злом для другого», все зависит от наблюдателя. На Востоке понятие «добро» может трансформироваться в «зло», и наоборот. Здесь также существует необходимый союз противоположностей. Они принимают существование крайностей, но также их необходимость – одно не может существовать без другого. Теперь я понимаю: потребность в равновесии, целое не может быть хорошим или плохим.

Нандо еще раз вспомнил о божестве Виракоче:

– Да! Даже их главное божество Виракоча – это единое целое, в нем встречаются свет и тьма. Поэтому и твоя жизнь – это тоже единое целое. Необходимо принять все, что с тобой происходило в жизни, как нечто естественное и необходимое. Не нужно ни привязываться к вещам или событиям, ни отказываться от произошедшего. – Нандо успокоился и продолжил: – Ну хорошо! Я вижу, что ты все поняла, только это я и хотел знать. Хватит философствовать, посмотри на красоту вокруг нас! Воспользуйся этим моментом! Зоя, там, где ты живешь, не встретишь такого великолепия! Горы – это прекрасно! Сколько ароматов, сколько звуков! Впитывай все, попытайся слиться с этим миром!

Амару, которую уже изрядно утомили эти философские постулаты, вздохнула с облегчением. Коренные народности не рассуждают так, они просто рождаются с этими взглядами на жизнь, это у них в крови. Они именно так и видят мир, и другие взгляды им чужды.

Через полчаса они уже подходили к маленькой хижине.

– Чудесно, мы добрались до наступления темноты! Сейчас растопим печь, я приготовлю травяной отвар, и пойдем спать. Нандо, не хочешь пойти со мной к ручью за водой?

Зоя оглянулась – казалось, что горы наблюдали за ними, скрывая невидимых свидетелей их пребывания.

– Нет, не оставляй меня одну, мне немного тревожно. Я хочу пойти с вами, хочу напиться кристальной горной воды, о которой нам рассказывал дядя Тупак, и проверить, так ли она хороша.

Отошли немного от дома и оказались у небольшого склона. Взявшись за руки, спустились и нашли то место, где протекал ручей. Ручей был довольно широкий, он даже выглядел как речушка, протекая по ложу между гладких полированных камней. Уже стемнело, воздух наполняли ночные звуки, и каждую минуту к ним присоединялись новые ноты всевозможных тональностей. Амару опустилась на колени, чтобы набрать воды в сосуд, вода на самом деле была очень холодной. Зоя зачерпнула в ладонь и осторожно приблизилась губами, вода стекала по подбородку к груди, оттуда продолжала спускаться под блузкой до самого живота. Она даже не пыталась утираться, давая горной воде познать ее тело. Нандо смело вошел в воду, ища более глубокое место, чтобы наполнить емкость. Возвращались уже в сплошной темноте. Через полчаса они пили отвар с цветочным дыханием.

Утром их разбудил запах кофе, который готовила Амару. Они выпили, еще раз посмотрели на дом, и каждый пошел своей дорогой. Зоя пошла вниз по склону, а Нандо пошел вверх. Амару осталась одна возле хижины, внимательно наблюдая, как они скрывались среди деревьев, на ее губах проскользнула улыбка, а в раскосых глазах сверкнули хитрые искринки. Постояв и проводив проницательным взглядом Зою, решила сделать что-то полезное и направилась в поисках лечебных трав.

Зоя шагала, окидывая взглядом окрестности, при свете солнца местность казалась иной, более приветливой. Потянувшись и зевнув во весь рот, испытала чувство свободы – редкое состояние для нее.

* * *

Зоя вышагивала без направления, бесцельно, прислушиваясь к звукам проснувшихся гор. Она знала, что недалеко находилось озера Титикака. Изначально планировала сразу пойти к озеру, но потом передумала, посчитав, что еще не готова ко встрече со священными водами. Зоя понимала, что в первые дни она должна ознакомиться с окрестностями и только потом выйти на знакомство с озером. От Амару она узнала, что оно возникло очень давно и при странных обстоятельствах. Так, по крайней мере, говорилось в легендах. И что на его берегу был построен город Тиуанако. В легенде говорилось, что руинам Тиуанако не менее 17000 лет. Еще говорилось в легендах, что на дне озера до сих пор хранятся остатки города. Но это уже не только легенды, эти сооружения видели и снимали различные исследовательские группы, приезжавшие сюда для ознакомления с этими загадочными местами. Кто-то даже заявлял, что этот город построили инопланетяне. Несомненно, это место представляет собой сложную загадку. Зоя хотела найти что-то, что помогло бы ей понять это место, найти ключ, отпирающий тайну.

Она не спешила, впереди ее ждала целая неделя. Шла, время от времени присаживалась на камень и замирала, прислушиваясь к окружающим ее звукам. Заметила, что с каждым разом она слышала больше, различала больше звуков, больше песен, слышала ветер, слышала волны озера и, казалось, слышала, как вода течет под землей. Она прилегла, закрыв глаза, и воспоминания захлестнули ее. Она хотела слиться с природой, позволить ветру ознакомиться с ее телом. Разделась и легла на землю, чтобы кожей ощутить Мать-Землю. Через некоторое время голод дал знать. Зоя попыталась найти малину или грибы. На склоне горы Зоя встретила густые кустарники, на ветвях висели уже засохшие фрукты желтого цвета. Сорвала один, понюхала, от него исходил приятный запах, съела кусочек, во рту появился кисло-сладкий привкус. Съела пару фруктов, больше есть побоялась, так как не была уверена, что эти фрукты можно есть без вреда для здоровья. В такие моменты Зоя с горечью вспоминала Амару, та наверняка знала все съедобные травы и, без сомнения, не осталась бы голодной в этом месте, которое являлось ее домом. Она наткнулась на небольшой источник, выпила воды, умылась, и вдруг ей захотелось бежать. Зоя бежала долго, до изнеможения, затем бессильно упала в траву, тяжело дыша и смеясь. Повалявшись, Зоя встала и продолжила осматривать окрестности, взбиралась на высокие камни, пытаясь охватить панораму целиком и высмотреть что-то значимое.