Текст книги "Над вечным покоем"
Автор книги: Сергей Алекс
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)
У могилы Никиты Хрущёва
Могила Никиты Хрущёва на Новодевичьем кладбище
«На могиле Никиты Хрущёва,
Монумент из двух мраморных плит,
Сочетание белого с чёрным,
И отчётливый бронзовый лик…»
(Сергей Шалимов)
Не так давно, во время очередной «виртуальной экскурсии», я просматривал могилы известных людей с самыми необычными надгробиями… К моему удивлению, среди таких необычных надгробий, оказался памятник на могиле Никиты Сергеевича Хрущёва, установленный Эрнстом Неизвестным… Вся необычность ситуации заключается в том, что сам Эрнст Неизвестный неоднократно подвергался жёсткой критике со стороны Хрущёва за свои произведения искусства. Так что же нам известно об этом памятнике?
Никита Сергеевич Хрущёв умер в сентябре 1971 года, а сам памятник на его могиле был установлен только в 1975 году. Хотя эскиз мемориала по просьбе сына Хрущева Сергея был сделан советским скульптором Эрнстом Неизвестным значительно раньше. Власти не разрешали его установить. И только после многочисленных просьб и звонков высокопоставленным лицам, родственникам наконец удалось добиться разрешения на его возведение. Сам памятник выполнен из двух мраморных плит нестандартной формы. Плиты из белого и черного мрамора на могиле Хрущева стоят напротив друг друга. Они олицетворяют чёрное сталинское время и светлое будущей хрущевской оттепели. С другой стороны эту композицию можно также рассматривать, как две стороны противоречивой личности Никиты Сергеевича, в центре которой на нас смотрит его добродушная бронзовая голова…
Таким образом, памятник как бы символизирует извечную борьбу добра и зла внутри одной личности. А что нам известно а самой личности Никиты Сергеевича?
Политика Хрущёва, как председателя партии была достаточно противоречивой. Он пытался построить коммунизм, но не коммунистическими методами. Освободил репрессированных, но продолжал арестовывать невиновных. Он боролся за сельское хозяйство, сажая кукурузу в непригодных для выращивания местах. Пытался обеспечить все население квартирами, затеяв масштабную стройку, но не рассчитал финансовых затрат на качество этих квартир. Ввязался в борьбу с Америкой, признавая ее силу. Он построил «Берлинскую стену», а в политике рушил стены между Россией и Западом. Презирал капиталистов и стремился дать своему народу возможность жить, как они. Он был злым и милосердным, шутом и хитрым манипулятором. Никто не воспринимал его всерьез, а он взял и на 11 лет стал безграничным лидером огромной страны.. Надгробие над могилой Никиты Сергеевича Хрущева очень точно выражает эту противоречивую натуру своего обладателя.
Поэтому, чем больше я вникаю в личность отдельного правителя большой страны под названием Советский Союз, тем больше я убеждаюсь в истинности слов апостола Павла, которые относятся к каждому из нас:
«Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое…» (Римлянам 7:21)
Таким образом, внутри каждого из нас ведётся непрерывная борьба между хорошим и плохим, между добром и злом… А в чём причина этой борьбы? Причина в том, что мы все «согрешили и лишены славы Бога», но благодаря искупительной жертве Иисуса Христа и тому примеру, который он оставил, мы можем победить в этой борьбе (Римлянам 7:25)
После небольшой экскурсии по Новодевичьему кладбищу, я предлагаю своим читателям мысленно переместиться на Северо-Западную окраину города Москвы, где находится Митинском кладбище. Так сложилось, что это кладбище, на котором также похоронено несколько моих родственников, связано с одной из самых известных техногенных катастроф двадцатого столетия…
над чернобылем
Памятник жертвам Чернобыля на Митинском кладбище
«Вы сделаете это, потому что так надо. Именно вы, потому что никто другой не сможет. Если нет‒миллионы умрут. Может ли быть более веской причина? Вот чем всегда отличались наши люди‒тысячи лет самопожертвования в наших венах. И каждое поколение ждёт своё испытание. Я плююсь на людей, которые это допустили и проклинаю цену, которую нужно заплатить…» (цитата из мини-сериала «Чернобыль»)
26 апреля 1986 года произошла катастрофа, связанная с гибелью сотен тысяч людей, хотя по официальным данным эта трагедия унесла жизни чуть более тридцати человек, участвовавших непосредственно в ликвидации в первые часы после взрыва на Чернобыльской атомной электростанции… Большинство из тех тридцати погибших похоронены под бетонным саркофагом на Митинском кладбище, мимо которого я очень часто проезжаю, следуя на работу в Москву…
Здесь, конечно, важно упомянуть о том, что тела первых пострадавших ликвидаторов были настолько облучены радиацией, что сами из себя представляли опасность радиоактивного заражения, даже находясь глубоко под землёй… Именно поэтому и было принято решение залить цинковые гробы с телами погибших толстым слоем бетона, а в одной из московских больниц, где они находились до этого, целый корпус подвергся консервации, где предварительно со всех стен была содрана и утилизирована штукатурка. Этот заброшенный корпус больницы, в которой мне приходилось бывать чуть позднее, до сих пор служит печальным напоминанием о тех трагических событиях…
Эта трагедия также связанна с моим детством, а также с развалом огромной страны, под названием Советский Союз… По моему мнению самая лучшая экранизация этой техногенной катастрофы принадлежит мини-сериалу НBO под названием «Чернобыль», который вышел примерно два года назад…
Над Чернобылем,
Как над пропастью,
Серым облаком,
Смерть проносится,
А за городом,
Лес отравленный,
Припорошенный,
И оставленный,
Звери дикие,
Там не водятся,
Звуки странные,
Лишь разносятся,
Люди разные,
В распираторах,
Облучённые,
Ликвидаторы,
Лица бледные,
Загоревшие,
Застарелые,
Онемевшие,
Ходят странные,
Словно ангелы,
Все уставшие,
Будто пьяные,
А на зданиях,
Окна чёрные,
Без хозяев все,
Обречённые,
Не гнездятся здесь,
Больше аисты,
Только тихо смерть,
Прикасается,
Смерть невиданная,
И коварная,
Ненасытная,
Беспощадная,
Под свинцовыми,
Под одеждами,
Похоронены,
Все надежды там…
Последними строчками своего стихотворения я хотел бы подчеркнуть мысль о том, что тот самый бетонный саркофаг на Митинском кладбище вместе с памятником героям-ликвидаторам, а также заброшенный город Припять, уже давно стали символами похороненных надежд на светлое будущее мирного атома. Жизнь‒очень непростая штука, и порой человечеству очень жестоко приходится расплачиваться за технический прогресс…
Как говорится в Библии:
«Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим…» (Иеремия 10:23)
В следующей главе я хотел бы обратить внимание на одно из самых молодых кладбищ, которое находится недалеко от столицы Северной Осетии, и которое в свою очередь тоже связано с одной из самых известных и драматичных трагедий, произошедшей уже на заре двадцать первого века.
Город Ангелов
«Ты плакала, грозила нам расправа…
Сестра, мы не спаслись от волкодава…»
(Новикова Татьяна отрывок из стихотворения «Ты помнишь»)
Город Ангелов… Именно так называется мемориальное кладбище, расположенное в Беслане недалеко от города Владикавказ…
К сожалению, так сложилось, что в первые дни сентября, очень многие люди по всему миру вспоминают не только тысячи жертв теракта, произошедшего в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года, но и несколько сотен детей погибших во время освобождения бесланской школы в 2004 году… В первый день сентября того года террористами была захвачена целая школа и более тысячи человек оказались в заложниках… Многие из тех, кто со слезами на глазах наблюдал в те дни через средства массовой информации за этой разворачивающейся трагедией, до конца надеялись на благополучный исход… Но чуда не произошло… В результате стихийно начавшегося штурма школы погибло более трехсот человек, в том числе 186 детей, большинство из которых были похоронены на специально созданном мемориальном кладбище под названием «Город Ангелов»… Таким образом, как бы это ужасно не звучало, уникальность данного мемориального комплекса заключается в том, что в большинстве своём на нём похоронены дети…
На территории этого кладбища также установлен памятник, под названием «древо скорби», который представляет собой ствол дерева, сформированный четырьмя женскими фигурами. Крона древа образована распростёртыми руками женщин, которые держат ангелов, символизирующих погибших детей…
Не хочу обсуждать причины и следствия этой ужасной трагедии, потому что об этом было написано много книг и снято множество фильмов… Если кому-то интересны подробности, то можно посмотреть неплохой фильм Юрия Дудя на эту тему, вышедший несколько лет назад…
В этот раз мне хотелось бы затронуть следующий вопрос:
Становятся ли ангелами дети, которые умирают?
По этому вопросу можно услышать самые разные мнения, но соответствуют ли они точке зрения Библии?
Существует ошибочное мнение, что дети становятся ангелами, но это не правда. Ангелы и люди совершенно разные существа. Человек и после смерти остается человеком и всякий ребёнок, тоже человек.
А что происходит с любым человеком после смерти? Это видно из того, что Бог сказал Адаму, после того, как он согрешил:
«Ибо прах ты и в прах возвратишься…» (Бытие 3:19)
Таким образом, «живые знают, что они умрут, а мёртвые ничего не знают…» Они не знают даже о том, что они мёртвые… (Екклесиаст 9:5)
Помимо всего прочего в Библии говорится о воскресении «праведных и неправедных» (Деяния 24:15) Если Бог намерен воскресить тех, кто когда-то умер, в том числе и детей, то зачем ему воскрешать «ангелов»?
Таким образом, для меня лично название этого кладбища остаётся просто названием… Хотя с другой стороны, я не вижу ничего плохого в том, что любящие родители иногда называют своих детей «ангелочками», и очень печально, когда ни в чём не повинные дети оказываются жертвами ужасных трагедий, происходящих по вине жестоких людей…
Я однажды услышу в Раю,
Голоса всех погибших детей,
Пострадавших в неравном бою,
От безумных жестоких людей,
Я оставлю всю ярость и гнев,
И забуду про боль и обиды,
Пересилив и преодолев,
Сотни вёрст и крутые вершины,
Я увижу красивый восход,
И сияние света на лицах,
Звуки радости, дикий восторг,
И отсутствие слёз на ресницах,
Город Ангелов—город надежд,
Для скорбящих по жертвам Беслана,
Посреди погребальных одежд,
Заживёт глубочайшая рана…
В продолжении экскурсии я предлагаю переместиться уже за пределы европейского континента и посетить могилу одного из самых известных и популярных писателей двадцатого столетия…
451 градус по фаренгейту
«Мы передадим книги из уст в уста нашим детям, а наши дети, в свою очередь, передадут другим. Многое, конечно, будет потеряно. Но людей нельзя силком заставить слушать. Они должны сами понять, сами должны задуматься над тем, почему так вышло, почему мир взорвался у них под ногами. Вечно так продолжаться не может…» (Рей Бредбери «451 градус по Фаренгейту»)
20 октября 1953 года в США вышла в свет антиутопия 33-летнего Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». Только эту свою книгу автор причислял к жанру научной фантастики, объясняя его как искусство отобразить возможное развитие событий, а все остальное свое творчество относил к фэнтези – картинам несбыточного. Выбрав место своей могилы, Брэдбери пожелал, чтобы на ней, кроме имени и дат жизни, была начертана одна фраза – «Автор «451° по Фаренгейту». Эти цифры означают температуру, при которой воспламеняется и горит бумага, и герой романа, пожарный Монтэг, обязан не тушить пожары (такой опасности давно не существует), а сжигать книги. Сжигать, чтобы обуздать человеческий разум. «Как можно больше спорта, игр, увеселений – пусть человек всегда будет в толпе, тогда ему не надо думать», – наставляют героя, которому все же удается вырваться из навязываемых ему оков. К слову, Брэдбери перепутал Фаренгейт с Цельсием: температура воспламенения бумаги – 450 градусов по Цельсию, а по Фаренгейту гораздо выше – примерно 843°.
Саму книгу Рея Брэдбери не сжигали, но в 1970—х годах она, без ведома автора, была подвергнута цензуре: из текста исключили или подвергли правке места, содержащие, по мнению издателя, бранные или несовместимые с моралью слова. Писатель узнал об этом случайно, и только тогда его текст был восстановлен.
Рэй Брэдбери сразу же объяснил, что есть преступления много хуже, чем уничтожение книг. Например – не читать их. Или воевать…
«Когда-нибудь мы вспомним так много, что соорудим самый большой в истории экскаватор, выроем самую глубокую, какая когда-либо была, могилу, и навек похороним в ней войну»
Что касается скромного надгробия на могиле самого автора, то оно служит хорошим напоминанием об одном из его самых известных и бессмертных произведений… В свою очередь великое множество таких же замечательных и бесподобных произведений уже давно пережили своих авторов…
«Книги – это не просто тома безжизненной бумаги, а мысли, живущие на полках…» (Гилберт Хайет)
В завершении своего путешествия я предлагаю заглянуть на ещё одну из самых красивых могил, находящихся в одном из пригородов Парижа…
Смерть, как покрывало
«Покорный времени Слуга,
Усталым лягу.
Чтоб не впустить в свой дом врага,
Ломаю шпагу.
Эпохи верные сыны!
Поглотит Лета,
Все ваши трепетные сны…»
(Татьяна Сокол «Памяти Рудольфа Нуриева»)
Одно из самых необычных и красивых надгробий можно встретить на русском кладбище Сен-Женевьев де Буа под Парижем… Могила самого известного балетмейстера двадцатого века Рудольфа Нуриева выполнена в виде персидского ковра…
На фото может показаться, что могила знаменитого танцора укрыта настоящим старинным ковром. Многие туристы даже спрашивают – не вредит ли ковру дождь… Дождь ему не страшен – ведь надгробие сделано из камня и украшено тончайшей мозаикой. Скончался Нуриев в 1993 году, после его похорон один из ведущих художников Парижской Опера Энцо Фриджерио, друг и коллега танцовщика, высказал идею оформления могилы с помощью восточного ковра.
Нуриев коллекционировал старинные ковры и вообще древний текстиль разных стран, особо любимые ковры кочевали с ним по гастролям, вдохновляя на новые потрясающие танцы и представления.
Эскизы ковра, выполненные Энцо Фриджерио, точно повторяли один из любимых восточных ковров из коллекции Нуриева. Воспроизвести ковер в красках, с визуальным эффектом тканевой текстуры было решено с помощью мозаики. Мозаика решила и проблему воспроизведения изящных складок ниспадающего ковра, и обеспечила естественный вид нитям золотой бахромы. Средства на создание памятника выделили состоятельные друзья самого известного танцовщика балета.
В 1996 году надгробие было изготовлено в итальянской мозаичной мастерской Акомена Спацио Мозаико (Akomena Spacio Mosaico).
Мозаика ковра выполнена из мелких преимущественно квадратной формы элементов с плотнейшим прилеганием деталей, практически без видимых швов. Но при этом поверхность мозаики оставлена шероховатой, с весьма резкими изменениями уровня мозаичных элементов. Этот прием с расстояния уже 2—3 метров создает общее впечатление ковровой текстуры. Скульптурная основа мозаики точно копирует особенности образования складок, и мозаичные элементы плавно повторяют все изгибы и волны поверхности.
Такой необычный траурный и красивый вид надгробия лично у меня ассоциируется не только с неординарной личностью Рудольфа Нуриева, но и со словами из Библии, дающими надежду на воскресение мёртвых, где смерть сравнивается с «покрывалом, лежащим на всех племенах…»
«И уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах… Поглощена будет смерть навеки, и отрёт Господь Бог слёзы со всех лиц…» (Исаия 25:7,8)
Вместо заключения
«Горные вершины спят во тьме ночной,
Тихие долины полны свежей мглой,
Не пылит дорога, не дрожат листы,
Подожди немного, отдохнёшь и ты…»
(Михаил Юрьевич Лермонтов «Из Гёте»)
Сегодня учёные не могут точно сказать, почему люди умирают. По словам одного историка «с самого рождения человек в любой момент может умереть; и в конечном итоге смерть неизбежно становится совершившимся фактом».
«Вот маленький факт: Когда-нибудь вы умрёте» (Маркус Зусак «Книжный вор»)
На могиле французского писателя, поэта и драматурга Жюль Верна в городе Амьен (Франция) в начале двадцатого века была установлена драматическая скульптура человека, пробивающегося из земли к небесам. Эта скульптура была озаглавлена следующей фразой: «К бессмертию и вечной жизни»
Эта фраза хорошо подчёркивает стремление многих людей к вечному бессмертию, которое отражалось в различных философиях и учениях о жизни после смерти.
Так почему же люди умирают? Неужели лишь ради того, чтобы в лучшем случае после себя оставить красивое надгробие?
Слово Бога‒Библия объясняет причину смерти:
«Потому что все согрешили и лишены славы Божией…» (Римлянам 3:23)
По сути все люди обречены на постепенное вымирание из-за греха, который унаследовали от своих прародителей. Этот грех можно сравнить с болезнью или со смертельным вирусом, который постепенно подтачивает каждого из нас.
«Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили…» (Римлянам 5:12)
Именно поэтому, каждому человеку приходится рано или поздно сталкиваться с ужасной реальностью смерти. И какими беспомощными мы чувствуем себя, когда умирает кто-то из наших близких. Такая утрата может казаться совершенно невосполнимой.
Однако, с другой стороны, многим людям на протяжении веков придавала силы надежда на воскресение, о которой неоднократно говорил сам Иисус Христос:
«Наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и изыдут…» (Иоанна 5:28,29)
Конечно, здесь важно понимать, что библейское учение о воскресении несовместимо с доктриной о бессмертии души. Если бы бессмертная душа продолжала жить после смерти, никто не нуждался бы в воскресении, или в возвращении к жизни. В Библии ясно говорится, что душа умирает и избавлением от оков смерти может быть только воскресение…
«Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается…» (Иезекииль 18:20)
Таким образом, миллионы людей, которые сейчас «спят» в могилах, благодаря воскресению «проснутся» в новом безмятежном мире.
Возможно, кто-то скажет, что надежда на воскресение для тех, кто умер, является небылицей, не имеющей научного обоснования. Да, воскресение мёртвых—это чудо, но ведь с другой стороны, нашу жизнь сопровождает множество чудес, на которые большинство людей не обращает внимания… Например, появление на свет ребёнка с точки зрения многих учёных уже само по себе является чудом… С другой стороны, в нашей современной жизни присутствует также много технических новинок, которые для наших предков, живших, например, в недалёком девятнадцатом веке, являлись бы чем-то невообразимым… Взять к примеру телевидение, благодаря которому мы можем видеть и слышать на экранах своих устройств актёров и известных людей, которые уже давно умерли, но для нас они как бы всё равно живы во многом благодаря тому, что их голоса и изображения были сохранены на бесчисленных носителях…
Размышляя о быстротечности человеческой жизни, один из верных служителей Бога Иов приводит следующее сравнение:
«Для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет, и отрасли от него выходить не перестанут: Если и устарел в земле корень его, и пень его замер в пыли, Но, лишь почуяло воду, оно дает отпрыски и пускает ветви, как бы вновь посаженное. А человек умирает и распадается; отошел, и где он?» (Иов 14:7—10)
Дальше, как бы находя ответ на свой вопрос Иов говорит следующие слова:
«Если человек умер, то оживет ли?.. Во все дни воинской службы моей я ожидал бы, пока придет мне смена. Позвал бы Ты, а я дал бы Тебе ответ; к творению рук Твоих Ты возжелал бы…» (Иов 14:14,15 перевод архимандрита Макария)
Из вышеприведённого библейского отрывка, мы можем увидеть, что у Всемогущего Бога есть не только возможность воскресить тех, кто когда-то умер, но и желание…
Какой вывод можно сделать из вышесказанного? Неужели покой для тех, кто умер, не будет вечным? Вполне возможно…
Что наша жизнь? Она туман,
Что появился над землёю,
И исчезая словно пар,
На травы стелется росою,
Что смерть?
Она для нас не друг, а враг,
Враг беспощадный и жестокий,
Она заходит в гости просто так,
С личиной грусти одинокой…
Но, всё-таки надежда есть,
Я знаю…
Воспрянут мертвые от сна,
И на пороге истинного рая,
Стоим сегодня вместе: Ты и я,
Поверь мне!
Смерть не бесконечна,
Почуяв воду, жизнь даёт росток,
И старую погашенную свечку,
Разжечь способен новый огонёк…
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.