Электронная библиотека » Сергей Бабурин » » онлайн чтение - страница 14


  • Текст добавлен: 1 ноября 2022, 14:28


Автор книги: Сергей Бабурин


Жанр: Экономика, Бизнес-Книги


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 14 (всего у книги 18 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Православный мир

На современном этапе достижение целей общенационального спасения, самосохранения и развития немыслимо без решения стратегической задачи – возрождения историко-культурного триединства народов Белоруссии, России и Украины. Без воссоздания православно-славянского ядра сложно добиться восстановления международной правосубъектности и прежних геополитических позиций восточно-христианской цивилизации в мире, ее участия на равных в глобальном Диалоге мировых цивилизаций. Поэтому сегодня крайне важно всячески содействовать объединению братских народов Белоруссии, России и Украины, восстановлению территории «Исторической России», где сосредоточены славянские истоки и ключи, где традиционно селились и обустраивались наши предки – мало-, бело– и великороссы.

В настоящее время важнейшая роль в деле возрождения триединства народов Белоруссии, России и Украины принадлежит РПЦ, позиции которой в последние два десятилетия заметно усилились. За эти годы общее число церковных приходов и священнослужителей выросло в 4 раза и достигло 29 263 и 30 670 соответственно. В рамках РПЦ по всему миру функционируют 157 епархий, около 800 мужских и женских монастырей, 203 монастырских подворья и 65 скитов, 5 духовных академий, 3 православных университета, 2 богословских института, 38 духовных семинарий, 39 духовных училищ[46]46
  См.: Что достанется в наследство / Московский комсомолец. 2009.28.01.


[Закрыть]
.

В современной международной обстановке, в эпоху глобальных вызовов и угроз особую актуальность приобретает решение задачи объединения людских и всех других ресурсов братских народов. В данном контексте уместно привести известное историческое пророчество великого подвижника Русской земли Серафима Саровского: «И сольются земли и народы славянские, как реки, в одно Великое Море Русско-Славянское, пред которым в трепете будут все народы, и другого царства, более могущественного не будет на земле». Пророчество Серафима Саровского также указывает на появление третьей столицы, после Москвы и Санкт-Петербурга, объединенного русско-славянского государства на святом месте между Санкт-Петербургом и Москвой. Из истории хорошо известно, что город Тверь был в свое время столицей страны и патриаршей областью, где располагалась древняя резиденция Патриарха.

В нынешних условиях скорейшее становление и развитие Союзного государства Белоруссии и России рассматривается в качестве первого реального шага на пути возрождения ядра православной цивилизации. Имеющие место в последние годы случаи обострения белорусско-российских отношений не должны влиять на выбор стратегического курса двух стран, направленного на единение братских народов Белоруссии и России. Необходимо извлекать правильные уроки из всех кризисных ситуаций и находить пути активизации союзного строительства.

Лидеры наших стран просто не имеют морального права отступить от избранного пути. «Белорусский фактор» уже сегодня играет особую роль во внутриполитической жизни России. Белорусский опыт суверенного и независимого развития, обеспечения национальной безопасности, консолидации общества имеет особую ценность для становления новой российской государственности. Более активное вовлечение белорусской элиты в государственные дела в рамках Союзного государства позволяет серьезно оздоровить обстановку в российском высшем истеблишменте, преодолеть отчуждение власти от общества, устранить коррупцию, сделать работу властных структур более эффективной.

В современной международной обстановке Белоруссия и Россия выступают естественными и долгосрочными союзниками. При этом официальный Минск продолжает оставаться для нынешних российских властей своеобразным громоотводом от нападок и вмешательства извне. В основу политической системы Союзного государства может быть положена парламентская форма правления. В связи с этим союзный Парламент целесообразно сформировать на базе верхних палат Федерального Собрания РФ и Национального собрания РБ. При этом нет необходимости формировать союзное правительство, оставив его функции в компетенции национальных органов. В дальнейшем союзный Парламент подготовит Конституцию, которая может быть принята на референдуме. Затем целесообразно провести выборы главы объединенного государства.

В связи с появлением на политической карте новых независимых государств – Южной Осетии и Абхазии, которые пользуются политической поддержкой и в Минске, целесообразно поставить на повестку дня вопрос о вступлении этих стран в состав Союзного государства. Таким образом может быть открыта дорога к становлению настоящего евразийского объединения, которое станет притягательным не только для независимых государств СНГ, но и других стран континента Евразия.

Значение «белорусского фактора» в еще большей степени может возрасти, если усилится угроза дезинтеграции России. В такой ситуации Минск, который уже сегодня является притягательным субъектом для русских территорий страны, может возглавить процесс возрождения историко-культурного российского региона. Поэтому в настоящее время немаловажную роль приобретает налаживание белорусско-украинского диалога. Объединение усилий двух братских стран может не только положительно повлиять на развитие событий в России, но и способствовать консолидации православных стран на пути восстановления геополитических позиций православной цивилизации на международной арене.

В данном контексте особую актуальность приобретает задача противодействия втягиванию Украины в состав блока НАТО, вовлечению в антироссийские планы. Одновременно целесообразно активизировать интеграционные процессы на постсоветском пространстве с участием Украины. При этом важно в принципиальном плане отказаться от политики заигрывания с официальным Киевом, всяческого потворствования ему в реализации односторонних инициатив, проведении антироссийской политики на международной арене.

На российско-украинские отношения самым негативным образом повлияла сильная вовлеченность официального Киева в конфликт на Кавказе в августе 2008 года. Политическая и дипломатическая поддержка Тбилиси, поставки вооружений и, наконец, информация о непосредственном участии украинцев в вооруженном конфликте на стороне грузинской армии не могли остаться незаметными. Впервые в новейшей истории российско-украинские отношения накалились до предела. Был фактически перейден тот рубикон, за которым братские страны чуть не оказались в состоянии войны. Не случайно из уст руководителя российского правительства тогда во всеуслышание было сказано, что в отношении двух народов совершено преступление. При этом Россия впервые заявила о своем намерении действовать «зеркально».

Серьезным образом дестабилизируют российско-украинские отношения перманентные разногласия между Украиной и Россией в газовой сфере. То, что происходило все эти последние годы с Украиной, – это в значительной степени результаты деятельности США и их отдельных союзников по НАТО из числа стран Евросоюза. Всячески содействуя укреплению «оранжевой власти» власти в Киеве, Запад тем самым провоцировал внутриполитический кризис, который самым пагубным образом влиял на развитие российско-украинских отношений. К сожалению, не всегда последовательно, оперативно и, главное, эффективно на украинском направлении действовала и официальная Москва. Вакуум, который образовался после вытеснения российского влияния, с успехом заняли наши геополитические оппоненты в лице прежде всего США, Польши и других европейских стран.

Дело в том, что неоправданное заигрывание с представителями политических элит Украины, необдуманное подписание и продление действия межгосударственного договора, наконец, длительный период спонсорства украинской независимости в ущерб интересам России в конечном счете привели к полному банкротству внешней политики Москвы в отношении соседней братской страны. Более того, российская беззубая политика и политкорректность все эти годы недругами России воспринимались как слабость. Это провоцировало их на жесткое противодействие Москве и одновременно было поводом для недовольства со стороны пророссийских сил на Украине.

Дальше с этим мириться нельзя. В России и на Украине, как впрочем, и в Белоруссии должны, наконец, осознать необходимость взаимной и солидарной ответственности за судьбы наших братских народов. В противном случае последствия для народов могут быть пагубными. Сегодня уже очевидно, что своеобразным детонатором перманентного обострения российско-украинских отношений может стать Крым.

Активное влияние на развитие ситуации в Украине предполагает, прежде всего, всяческое содействие формированию авторитетных и влиятельных пророссийских политических сил. При этом важно максимально исключить возможность возникновения силовых сценариев на Украине, развития антироссийских настроений. В Крыму целесообразно активно работать с крымскими татарами, чего не делается, хотя возможности влияния на них в России имеются. Мощным резервом российского влияния остаются торгово-экономические, информационные и гуманитарные возможности. Практически никак не используется потенциал общественной дипломатии, взаимодействия и сотрудничества по линии неправительственных международных организаций двух стран. В рамках более тесного взаимодействия представителей бизнес-сообществ, в частности торгово-промышленных палат России и Украины представители деловых кругов и общественности могли бы достичь гораздо большего, нежели политики. Наконец, настало время завершить «эру» беззубой российской дипломатии.

В настоящее время ситуация усугубляется вследствие активного вмешательства Запада во внутренние дела Украины. США и их ближайшие союзники по НАТО всячески стремятся подтолкнуть Украину к глобальному военно-политическому противостоянию с Россией. В результате происходит дальнейшая дестабилизация обстановки, усиление центробежных тенденций на востоке, юго-востоке и западе страны. Подрыв основ территориальной целостности Украины может привести к непредсказуемым последствиям, в том числе к вооруженным конфликтам. При таком сценарии развития ситуации нельзя исключать военного вмешательства в украинские события со стороны внешних сил.

В связи с этим необходимо уже сегодня более активно и тесно взаимодействовать с представителями тех украинских территорий, которые традиционно тяготели к России. Необходимо всячески содействовать развитию прямых торгово-экономических, информационно-культурных связей, укреплению единого конфессионального пространства. Важную роль в сохранении общего культурного пространства может сыграть инициатива Госдумы РФ по введению «карты русского». Она гарантирует ее обладателям, в частности, русскоязычным украинцам, что они смогут без виз приехать на территорию России, а их дети смогут поступить в российские вузы и найти работу наравне с российскими гражданами.

В целом такой подход будет способствовать тому, что ядро собственно русско-славянского единства начнет складываться именно на восточных и юго-восточных территориях Украины. Таким образом могут возникнуть предпосылки возрождения территории «Исторической России» в естественных географических границах.

В данном контексте заслуживает особого внимания инициатива общественности Тверской области по обустройству истоков трех великих славянских рек и созданию предпосылок восстановления ядра и возрождения территории «Исторической России». Она получила название «Славянские ключи». Метафизической основой данного проекта является актуализация сакрального значения Валдайской возвышенности и трех великих славянских рек – Волги, Днепра и Западной Двины, ставших, наряду с рекой Дон, колыбелью восточнославянского рода, природно-климатическим источником его духовной силы и жизнеустройства. Истоки рек, протекающих через Белоруссию, Россию и Украину, символизируют общую ответственность народов, живущих на территориях, прилегающих к руслам Волги, Днепра и Западной Двины, за сохранность природы и будущее православно-славянской цивилизации.

Главной целью общественного движения «Славянские ключи», возникшего в 2005 году при поддержке Парламентского Собрания Союза Беларуси и России, является содействие сохранению культурно-исторической самобытности восточнославянских народов; преодолению демографического кризиса, укреплению единого конфессионального пространства, упрочению позиций православной цивилизации на международной арене, развитию сотрудничества с представителями других традиционных вероисповеданий. Не вызывает сомнения то, что приобщение современных белорусов, россиян и украинцев к своим духовно-нравственным традициям послужит активизации их взаимодействия, сотрудничества в экологической, культурной, научной, политической и социально-экономической сферах.

Придавая особое значение возрождению православно-славянского триединства, важно иметь в виду, что Россия остается крупнейшей в мире многонациональной и поликонфессиональной страной. Сегодня в российском обществе существует понимание того, что без достижения межнационального согласия в самой России трудно рассчитывать на успех на международной арене. Равноправный и заинтересованный диалог представителей основных российских цивилизаций о судьбах единого государства, совместном обустройстве и развитии страны, сохранении самобытности наших народов будет непременно содействовать безопасности и стабильности, миру и сотрудничеству наций и конфессий.

В настоящее время всяческой поддержки заслуживают устойчивые и постоянные контакты, всестороннее взаимодействие между иерархами Русской Православной Церкви и представителями других традиционных конфессий Российской Федерации. Важнейшим аргументом в пользу более активного участия России в диалоге мировых цивилизаций является уникальный характер российской цивилизации, которая по своему составу вот уже тысячелетие остается одним из самых многонациональных и поликонфессиональных государств мира. Россия сегодня является уникальным местом на Земле, где уже длительное время мирно сосуществуют этносы и конфессии, местом, вокруг которого может сфокусироваться весь дальнейший ход мировой истории. Главная ее сила состоит не только в обширной территории и природных богатствах, но и в присущей русско-славянскому народу России толерантности и готовности вести диалог с представителями других цивилизаций. Ни одна ранее существовавшая в мире империя не может сравниться с Россией по степени миролюбия, толерантности и жертвенности, которые она традиционно исповедовала. Именно поэтому наша страна способна консолидировать вокруг себя представителей мировых цивилизаций во имя спасения и сохранения земной цивилизации.

Диалог цивилизаций

В современных условиях, когда переход от нынешней однополярной модели мира к многополярному и справедливому мироустройству становится неизбежной и объективной тенденцией, в еще большей степени возрастает значение диалога мировых цивилизаций, их взаимодействия и сотрудничества. В настоящее время большинство из основных мировых цивилизаций: западно-христианская (атлантическая), конфуцианская, индуистская, исламская, африканская, латиноамериканская, восточно-христианская (православная) – представлены на международной арене соответствующими международными структурами. В частности, сегодня авторитетными и влиятельными организациями являются Европейский Совет, Организация Исламская конференция, Лига арабских государств, Африканский Союз, Организация американских государств и др. Интересы отдельных мировых цивилизаций на международной арене отстаивают «страны-цивилизации», в частности Китай, Индия, Япония.

В данном контексте сегодня восточно-христианская (православная) цивилизация лишь формально остается таковой, она утратила свое прежнее геополитическое влияние и фактически не является полноценным субъектом мировой политики. Значительный урон основам Православного Мира был нанесен в начале прошлого столетия, когда произошло крушение Российской империи, которая традиционно играла заглавную роль среди стран православной традиции. В связи с тем, что в свое время Советский Союз по идеологическим причинам не мог претендовать на традиционную роль лидера в Православном Мире, в XX веке ареал Православной цивилизации оказался в эпицентре столкновения интересов ведущих мировых цивилизаций.

В результате православные народы подверглись серьезным политико-идеологическим, историко-культурным и другим деформациям. Сегодня ситуация усугубляется тем, что с распадом СССР и Югославии произошло существенное изменение конфигурации территорий традиционного проживания восточных славян. После крушения СССР оказалась разрушенной территория «Исторической России» в составе Белоруссии, России и Украины, были существенно подорваны основы единого конфессионального пространства.

В силу этих и других причин современная Россия, будучи поликонфессиональной страной, оказывается в крайне затруднительном положении и вынуждена искать новые пути консолидации и возрождения народов православной традиции, восстановления утраченных геополитических позиций восточно-христианской цивилизации в мире. В связи с этим крайне важно всячески содействовать объединению усилий народно-патриотических сил стран православной традиции в интересах преодоления кризиса уникальной восточно-христианской цивилизации. В настоящее время уже существует Межпарламентская ассамблея Православия (МАП). Она была создана в 1993 году по инициативе Греции, являющейся членом НАТО, и объединяет в своих рядах не только парламентариев стран православной традиции.

В работе ассамблеи принимают участие представители самых различных стран: Албании, Армении, Белоруссии, Болгарии, Греции, Грузии, Казахстана, Кипра, Латвии, Литвы, Молдавии, России, Сербии, Черногории, Словакии, Польши, Чехии, Украины, Финляндии, Эстонии и др.

Сегодня МАП ограничивает свою деятельность лишь поддержанием межпарламентских связей и не ставит целей политической и экономической консолидации православных народов и укрепления геополитических позиций восточно-христианской цивилизации в мире. Все это существенно затрудняет выработку общих подходов к развитию восточно-христианской цивилизации в условиях современных глобальных вызовов и угроз. Несмотря на то, что в последние годы роль России в МАП стала возрастать, кардинальных изменений в положении Православной цивилизации в современном мире не произошло.

Большие перспективы имеет международная организация политических партий православных народов, которая была создана в 2006 году. Главной целью реализации проекта «Православное политическое Совещание» является объединение усилий политических партий православных народов на пути консолидации и возрождения Православного Мира, восстановления геополитических и историко-культурных позиций восточно-христианской цивилизации в мире.

В работе Православного Совещания активно участвуют политические партии России, Румынии, Сербии, Украины. Идеи общеславянского единства[47]47
  Пырванов Г.С. Болгария в глобальном мире. – М.: «Российская газета», 2009. С. 259.


[Закрыть]
находят понимание в Болгарии и других странах православных народов. Сегодня Православное Совещание выступает в качестве политико-консультативного совета представителей политических партий православных народов. Сформирован и уже функционирует Исполнительный комитет Православного Совещания.

В настоящее время участники Православного политического Совещания выступают с инициативой создания авторитетной международной организации цивилизационного характера. Решение этой актуальной задачи позволит представителям восточно-христианской цивилизации более эффективно отстаивать на международной арене национальные интересы своих стран. Они с большим основанием и на равных смогут участвовать в Диалоге мировых цивилизаций. Кроме того, немаловажно, что в рамках новой международной структуры может быть существенно повышена геополитическая роль России в мире, которую она традиционно играла в международной жизни и делах Православного мира.

В современных условиях, когда Россия намерена все более активно влиять на международные дела, особую актуальность приобретает задача консолидации и активизации деятельности православных диаспор за рубежом. В нынешних условиях создание разветвленных и влиятельных диаспор осложнено тем, что выходцы из России в других странах объединяются преимущественно по этнорелигиозным признакам. За рубежом наши соотечественники чаще ощущают себя сугубо этническими меньшинствами (чеченцы, осетины, армяне, татары, евреи и т. д.) или религиозными диаспорами (мусульмане, иудеи, христиане и др.), нежели российскими гражданами.

Важной предпосылкой консолидации православных народов мира следует признать подписание Акта о каноническом общении Русской Православной Церкви, которое состоялось 17 мая 2007 года в Москве. Завершение процесса восстановления единства РПЦ с Русской Зарубежной Церковью знаменует собой не только преодоление церковного раскола, но и создание предпосылок духовной и культурной консолидации Русского Мира. Объединение церквей убедительно свидетельствует об укреплении духовной мощи России, восстановлении ее традиционных позиций в Православном Мире, возрастании авторитета и влияния страны на международной арене.

По мнению РПЦ, немаловажным событием религиозной жизни стало празднование в 2008 году 1020-летия Крещения Руси в Киеве. Эта памятная дата напомнила всей православной общественности не только об общей истории православных народов, крещенных в Киевской купели, но и еще раз обнажила проблему православного единства. Не случайно Архиерейский Собор 2008 года был посвящен этой теме, а празднование 1020-летия в Москве, Киеве и Минске стало мощным свидетельством общности народов, духовно руководимых РПЦ.

В современной международной обстановке наибольшую актуальность приобретает ведение широкоформатного диалога цивилизаций между представителями основных евразийских цивилизаций: индуистской, конфуцианской, исламской, западно-христианской, восточно-христианской (православной). Православная общественность России готова развивать взаимодействие и сотрудничество с другими мировыми конфессиями. В Москве исходят из того, что несмотря на различные представления о Боге, разные традиции, отличающийся образ жизни, основные нравственные представления мировых вероучений во многом близки, что позволяет им сообща противостоять вызовам «морального нигилизма».

Значительный и уникальный материковый опыт строительства различных государственных и межгосударственных образований на материке, развития и поддержания международных связей, ведения хозяйственно-экономического сотрудничества, осуществления историко-культурного взаимодействия позволяет говорить об известной самодостаточности Евразии. Россия как великая евразийская держава способна объединить усилия ведущих региональных держав Востока и Запада, Юга и Севера материка Евразия в деле формирования и развития справедливой и эффективной системы коллективной безопасности и сотрудничества. В качестве основ будущего евразийского мироустройства могут рассматриваться: Межпарламентская ассамблея Европы и Азии (Евразийский Парламент), Евразийский Совет безопасности, Совет торгово-промышленных палат стран Азии и Европы, Совет представителей религиозных институтов (церквей) Евразии[48]48
  См.: Российский путь. – М.: РГТЭУ, 2007. С. 126.


[Закрыть]
.

Ведущая роль в формировании политико-правовых основ нового правопорядка на материке может принадлежать региональным международным евразийским организациям, уже существующим на материке. Инициировать этот процесс может активное взаимодействие парламентариев евразийских стран в рамках организации работы Межпарламентской ассамблеи Европы и Азии (Евразийского Парламента). Такого рода структура сможет более эффективно координировать деятельность межгосударственных евразийских структур, неправительственных международных организаций.

В целом решение задач предотвращения развития кризисных процессов и урегулирования конфликтов на континенте Евразия, содействия укреплению отношений между ведущими евразийскими цивилизациями, установления между национальными государственными и общественными институтами более тесного взаимодействия и сотрудничества приобретает сегодня особую актуальность. Углубление Диалога евразийских цивилизаций, консолидация интересов стран Европы и Азии в географических координатах Запад – Восток и Север – Юг способствовали бы цивилизованному урегулированию многих материковых проблем, формированию общего политического, экономического и информационного пространства, обеспечению континентальной безопасности, стабильности и устойчивости развития самого крупного континента на Земле. При этом реализация инициативы по формированию основ справедливого правопорядка на континенте Евразия также призвана внести весомый вклад в укрепление общей стабильности на планете.

Что касается перспектив более тесной интеграции на самом постсоветском пространстве, то здесь многое зависит от России. Чем быстрее страна освободится от пут западного влияния, произойдет консолидация многонационального и поликонфессионального российского общества, возрождение экономики, культуры и военной мощи, усилится геополитическая значимость в мире, тем более привлекательной станет Россия для объединения с ней других государств. Поэтому в нынешней ситуации, когда на кон поставлен вопрос о самосохранении и выживании уникальной российской цивилизации, у России нет другого выхода, кроме как сосредоточиться на своих внутренних проблемах и консолидироваться в политическом, экономическом и информационно-культурном планах, крепить государственность, безопасность и обороноспособность, всячески усиливать свои позиции на международной арене. И в этом нет ничего нового. Такой подход продиктован всей исторической логикой становления и развития России как субъекта глобальной политики. Так были вынуждены действовать русские князья, цари и монархи, генеральные секретари партии. В противном случае – это времена безвременья, хаоса, разрухи и распада.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации