Электронная библиотека » Сергей Бабурин » » онлайн чтение - страница 10


  • Текст добавлен: 1 ноября 2022, 14:28


Автор книги: Сергей Бабурин


Жанр: Экономика, Бизнес-Книги


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 10 (всего у книги 18 страниц)

Шрифт:
- 100% +

В современных условиях возрожденное жизненное пространство уже не удержать только силовыми или финансово-информационными средствами. Государственное устройство в огромной многонациональной и поликонфессиональной стране должно основываться на гибком сочетании принципов демократического иерархического правления с развитием сетевых форм управления государством и обществом по горизонтали и вертикали. От центра к регионам и далее муниципалитетам важно передать значительную часть полномочий.

Важным консолидирующим фактором призваны стать традиционные религии страны. Внешние различия конфессий не мешают им сосредоточиться на объединяющих началах вероучений, в рамках которых исповедуются патриотизм, идеалы справедливости, лучшие традиции семьи и общества, другие культурные ценности.

Необходимым условием успешного созидания возрожденной государственности необходимо рассматривать отход от национально-территориального деления страны, отдания приоритета в государственном обустройстве территорий титульным нациям и отказ от всех преимуществ по национальному признаку. В таком справедливом государстве, прежде всего, должна быть восстановлена демографическая справедливость.

Демографическая справедливость

Несмотря на то, что в Конституции Российской Федерации, что называется, черным по белому зафиксировано положение о недопустимости всех форм дискриминации, в том числе по национальному и социальному признакам, в действительности все обстоит совсем иначе. В современной России в этой сфере возник и существует серьезный дисбаланс. В отечественной истории и раньше не раз попирались и игнорировались национальные традиции и ценности отдельных народов многонациональной страны. Однако такой несправедливости в отношении подавляющего большинства населения, которое существует в наши дни, пожалуй, еще не было. И лежит она в сфере нарастания демографического дисбаланса в стране, нарушения всех законов справедливости, прежде всего, в отношении русско-славянского населения России. Ситуация усугубляется тем, что одновременно произошло снижение демографического контроля над жизненным пространством и не ослабевают процессы деградации среды обитания.

Главной опасностью для современной России является катастрофическое положение русско-славянского населения. По сути, страна, впервые в своей истории, оказалась в глубочайшем демографическом кризисе. Только за последнее десятилетие численность жителей России сократилась почти на 10 млн. человек[31]31
  Российский путь. – М.: РГТЭУ, 2007. С. 63.


[Закрыть]
. Из них абсолютное большинство составили русские, белорусы и украинцы.

Подрыв духовных и физических сил представителей русско-славянского суперэтноса произошел еще в СССР в коммунистический период. Этот процесс начался со времен Гражданской войны между «белыми» и «красными», так называемого «раскулачивания» крестьян (христиан), голодомора[32]32
  Радов А. Каким будет новый правитель России. Образ Белого царя: психологический портрет будущего правителя России / Александр Радов. – М.: АСТ: Восток – Запад, 2007. С. 112.


[Закрыть]
. Голод тридцатых годов коснулся, прежде всего, русско-славянского населения Белоруссии, Казахстана, России и Украины. На Украине в наибольшей степени пострадали жители восточных и юго-восточных территорий, непосредственно прилегающих к России. Тогдашнее интернациональное руководство Украины, в котором преобладали выходцы из западных регионов, поляки и др., использовало голодомор в политических целях для изменения демографического состава республики в пользу нерусского населения.

Серьезный демографический урон суперэтносу был нанесен губительными людскими и материальными потерями в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов. В послевоенный период начался настоящий исход селян в город и опустошение русских деревень, которые всегда являлись оплотом традиционного уклада жизни, источником этнорелигиозной энергетики, хранителями духовности и вековой природной культуры взаимоотношения полов.

В конечном счете пассионарные силы русского и других коренных народов России были растрачены вследствие политики денационализации и навязывания атеистических идей, войн и конфликтов, в ходе обустройства новых территорий и на стройках коммунизма. Существенно пострадали русские территории от пагубных последствий проведения национальной политики в стране, которая, по сути, носила русофобский характер. Она была направлена на подъем благосостояния населения национальных республик и развитие национальных культур в ущерб и за счет русских регионов.

В советские времена русско-славянское население было своего рода цементирующим материалом в общей конструкции новой исторической общности – советского народа. За годы социальных экспериментов качество скрепляющего «цемента» заметно ухудшилось. Уже к середине 1980-х годов численность русского населения в СССР опустилась до уровня 50 %. Между тем существующие метафизические оценки позволяют говорить о том, что снижение численности основного населения страны ниже 70 % серьезно осложняет задачу сохранения территориальной целостности любого государственного образования. Это обстоятельство сыграло не последнюю роль в разрушении геодемографических основ СССР и остается серьезным предостерегающим фактором для современной России.

Разрушение СССР только усугубило положение в национальной сфере. Последствия распада Советского Союза стали настоящей катастрофой, прежде всего для русского народа, который не имел своей государственности. Болезненным оказался распад русского триединства, когда в одночасье русские стали разделенным народом на территориях вновь образованных независимых государств – Белоруссии, России, Украины и Казахстана. Ситуацию усугубили псевдолиберальные реформы эпохи правления Ельцина и, как следствие, социальная катастрофа – потеря ориентиров жизни, работы, обнищание большинства населения и т. п. Русофобская политика властей привела к еще большему подрыву морально-психологических основ русско-славянского и других коренных народов России, появились все признаки их физического и духовного вырождения. Окончательная утрата русско-славянским населением свойств и качеств стержнеобразующего народа чревата вполне предсказуемыми последствиями для всей многонациональной страны.

В современной России изменяются не только количественные, но и качественные характеристики населения. Наряду с нарастающим сокращением удельного веса представителей русско-славянского этноса происходит общее старение населения, возрастание доли неполных семей и одиноких людей. Низкая рождаемость усугубляется уменьшением числа здоровых детей среди новорожденных. Особую озабоченность в обществе вызывает высокая смертность и вырождение мужского населения. Средняя продолжительность жизни мужчин не превышает 59 лет. В России около 10 млн. инвалидов, в том числе 600 тыс. детей. Стремительно уменьшается численность трудоспособного населения.

Наглядным проявлением тяжелого демографического положения в стране является массовая беспризорность детей в России. Численность беспризорников, большинство которых составляют дети славянского происхождения, сегодня сопоставима с показателями самых кризисных периодов развития страны, в частности послевоенного периода. Другим распространенным явлением стало появление в крупных городах целых колоний лиц без определенного места жительства – «бомжей». И среди этой категории российских граждан русские составляют большинство.

Все это непосредственно угрожает самому существованию уникальной российской цивилизации, суверенитету и территориальной целостности страны, национальной безопасности государства и общества. Чтобы успешно решать такого рода социально-национальные проблемы, недостаточно вмешательства только государства. Необходимо возрождение традиционных институтов сбережения граждан. Таким эффективным инструментом на Руси всегда были крестьянские (христианские) православные общины, благодаря которым во все времена шла борьба с человеческими пороками, обеспечивались физическое и духовное здоровье народа.

Сегодня русские, в отличие от многих других этнических общин в России, практически утратили механизмы самосохранения и выживания. Они не имеют своей государственности, призванной обеспечивать повышение благосостояния народа и воспроизводство здорового населения. Русско-славянское население сейчас является крайне раздробленным, неоднородным и аморфным, исчезла былая этнорелигиозная солидарность, взаимная помощь и поддержка друг друга перед лицом опасностей и угроз. В результате разрыва традиционных уз родства произошло ослабление влияния русских общин на общественную и хозяйственную жизнь. В России русские в своей массе просто не в состоянии успешно конкурировать с представителями других национальностей во всех сферах жизнедеятельности общества и прежде всего в экономике.

Пагубное влияние на общее состояние русско-славянского этноса оказывает та его составная часть, которая в силу различных историко-культурных и социально-экономических условий уже оторвалась от своих генетических корней. Значительное число, около 15 млн. русских, белорусов и украинцев, в этническом плане смешавшись с представителями других национальностей, фактически ощущает и ведет себя как «безродные космополиты», пренебрегая и тяготясь своим русско-славянским родством, принадлежностью к самобытной культуре и т. п. Вместе с тем именно эта категория граждан России во многом представлена в элитных слоях общества и руководстве страны. В результате проводимой ими в жизнь политики дискриминации народов России по национальному и религиозному признакам повсеместно происходит нарушение демографического баланса и справедливости в обществе.

Несмотря на серьезные демографические потери и неблагоприятные прогнозы, русско-славянское население в России составляет более 80 % всей численности страны. Вместе с украинцами и белорусами они несут основную историческую ответственность за судьбу многонационального государства. В данном контексте недопустимо, что русские регионы с точки зрения возможностей своего социально-экономического и национально-культурного развития поставлены в неравное положение по отношению к национальным субъектам федерации. Объемы прямых «финансовых вливаний» из федерального бюджета на развитие национальных республик, в том числе и доноров, таких как Татарстан, Башкортостан, заметно превышают субсидии русским субъектам федерации.

Ситуация осложняется тем, что в России не решен вопрос преодоления дисбаланса в социально-национальной сфере, который был унаследован со времен существования СССР. Несмотря на то, что русско-славянское население составляет абсолютное большинство населения страны, его доля недопустимо мала в наиболее социально-значимых сферах жизнедеятельности. Речь идет о структурах федеральной власти, связанных с информацией, финансами, энергетикой, здравоохранением, культурой и др. По данным Фонда национальной и международной безопасности, еще меньше представителей русско-славянского населения среди ученых, писателей, юристов, журналистов, руководителей и топ-менеджеров крупнейших энергетических компаний и других бизнес-структур, руководства и членов партий, общественных организаций. В то же время доля русско-славянского населения среди бедных и малоимущих, бюджетников и других наемных работников, деклассированных элементов и заключенных в тюрьмах составляет более 80 %.

Сегодня продолжает иметь место дискриминация и вытеснение русских из государственно-политической, экономической и информационно-культурной жизни в национальных республиках. Явления русофобии нередко поощряются государственными и общественными институтами власти. Кадровую политику во многих республиках полностью определяет сложившаяся расстановка сил среди ведущих родоплеменных кланов, которые действуют на основе местного права. Поэтому в отдельных национальных субъектах России представители русско-славянского населения оказываются в положении бесправных граждан. Они не в состоянии не только претендовать на значимые должности в национальных республиках, но и успешно конкурировать в бизнесе, решать бытовые и другие социальные вопросы, иметь достойный уровень жизни. Трудно себе даже представить, чтобы в республиках Кавказа могли добиться большого успеха какие-нибудь русские бизнесмены, как сумели «сделать себя», например, многие выходцы с Кавказа в Москве и Санкт-Петербурге, в других русских регионах.

В целях преодоления демографических дисбалансов и национальных противоречий в обществе необходимо отказаться от национально-территориального устройства страны. Нынешнее положение страны объективно ставит в неравные условия не только русских, но и другие коренные народы России, которые не имеют своей государственности для решения проблем национального и религиозного развития. Одновременно целесообразно отойти от практики формирования органов власти в национальных регионах преимущественно по национальному признаку. Имеет смысл на законодательном уровне решить вопрос пропорционального представительства всех национальностей в федеральных и региональных структурах власти страны. В данном случае можно было распространить опыт Дагестана, где представители всех национальностей имеют доступ к управлению страной. При этом, конечно, важно, чтобы уровень профессиональной пригодности оставался главенствующим при решении конкретных кадровых вопросов.

В современной России демографические проблемы русско-славянского населения не обошли стороной и представителей других автохтонных народов России. Пагубное воздействие на физическое и психологическое состояние населения национальных республик оказывают безработица, социальная напряженность и несправедливость, коррупция и беспредел чиновников, отсутствие элементарной общественной безопасности, деградация среды обитания. Все это стало возможным в результате слабости государства, вследствие антинародных реформ, перегибов и перекосов в национальной и социальной политике государства, деструктивной роли российских и зарубежных СМИ.

В настоящее время в условиях глубокого демографического кризиса в значительной степени возрастает ответственность всех коренных народов России за дальнейшую судьбу многонационального государства. Давние традиции совместного проживания на общей исторической территории, осознание взаимозависимости больших и малых народов России остаются важным ресурсом выработки новой демографической политики. При этом роль «русского фактора» должна быть существенно повышена в деле обеспечения стабильности в национальных регионах страны. Исходя из этого, демографический рост должен стать нормой социально-экономической жизни, а самой насущной задачей – преодоление разделенного состояния русской нации, консолидация и мобилизация ее на пути возрождения общества.

В современной России в качестве первого шага на пути преодоления демографического кризиса важно в срочном порядке принять комплексную государственную программу. Для ее реализации должны быть выделены необходимые средства, которые позволят стимулировать массовую рождаемость в стране. Сегодня только Большая, Здоровая, Крепкая и Верующая Семья может спасти Россию, сохранить уникальную российскую цивилизацию и геополитическое величие страны. Как справедливо отмечал А.И. Солженицин, «…среди всех вновь возникающих государственных программ и целей – первейшим правительственным долгом должно оставаться «сбережение народа», обеспечение неизменно благоприятных условий для его физического благоденствия и нравственного здоровья».

В настоящее время проблема роста рождаемости – это не только вопрос сохранения российской государственности, но и вопрос выживания русско-славянского этноса. В современной России наличие в одной полной семье не менее двух-трех здоровых детей – это важное условие, позволяющее семье иметь должный социальный статус, а детям успешно конкурировать в учебе, бизнесе, политике и т. д. Более того, многодетным семьям в большей степени всегда были присущи коллективизм, взаимные солидарность, помощь и поддержка. И даже вопросы элементарной безопасности в повседневной жизни проще решать, когда в семье не один ребенок.

Концепция власти

Как свидетельствует весь ход отечественной истории, сильная Россия – это непременное условие контроля над обширными территориями и управления ими, существования и развития многонациональной страны, выживания и сохранения уникальной российской цивилизации. В данном контексте в российском обществе существует особая тревога и обеспокоенность в связи с нынешней слабостью государственной власти в Российской Федерации.

В настоящее время затягивается процесс выработки целостной концепции и формирования основ новой государственности, до сих пор не создана целостная и эффективная система государственного управления, обеспечения безопасности государства и общества, сохранения национальной самобытности. Слабость нынешней государственности кроется в самой природе власти, не имеющей глубоких российских корней. В настоящее время решение задач укрепления новой российской государственности происходит методом проб и ошибок, путем слепого заимствования и копирования зарубежных форм управления государством и обществом. Практически не учитывается отечественный опыт государственного строительства в кризисные периоды развития страны, когда во многом благодаря использованию традиционных форм правления удавалось обеспечивать выживание и самосохранение российских народов. В государстве и обществе возобладали несправедливость, коррупция и непрофессионализм. Все это не позволяет обеспечить необходимую устойчивость верховной власти, стабильный уровень лояльности к ней со стороны различных слоев населения.

До сих пор под полный контроль государства и общества не взяты основные инструменты и механизмы государственного управления, обеспечения безопасности государства и общества. По степени эффективности – это концептуально-организационные, традиционно-идеологические, информационные, финансово-экономические, военно-силовые, политико-правовые и внешнеполитические институты власти[33]33
  Подробнее см.: Российский путь. – М.: РГТЭУ, 2007. С. 87—108.


[Закрыть]
.

Сфера концептуально-организационной власти (концепции и модели государственного строительства, организационные структуры управления и кадры). В ходе строительства новой российской государственности и реформирования общества изначально на вооружение были взяты и сегодня продолжают осуществляться на практике концепции (модели, программы, проекты) государственного развития, которые, по сути, являются органической частью англо-американской геостратегии антироссийской направленности. В области государственного строительства продолжают реализовываться модели, которые не выдержали испытания исторической практикой. В частности, нынешнее национально-территориальное устройство страны таит в себе серьезную опасность для целостности многонационального государства. В связи с этим именно сейчас пришло время уйти от принципа деления страны по национально-государственному признаку.

В настоящее время крайне сложно кардинально изменить ранее сложившуюся ситуацию в политической и экономической сферах, изменить конфигурацию власти, осуществить радикальные меры по укреплению государства. Поэтому нынешняя президентская власть в России во многом продолжает оставаться заложницей прежних концептуальных решений в области государственного строительства, в деятельности по возрождению страны. Несмотря на смену внешней формы власти в России после распада СССР, в содержательном плане ее природа не претерпела радикальных изменений. Не случайно уже в постсоветский период «новой-старой» правящей элите в России оказались присущи многие негативные черты советского правления. Это – замкнутость и клановость, отчужденность от народа, явная и скрытая русофобия, закулисный стиль правления, эгоизм и др. Новая российская элита, органически связанная своим происхождением и природой функционирования с недавним коммунистическим прошлым, сегодня вновь успешно легализовалась в структурах власти и общественных институтах, в частности в Правительстве, Федеральном Собрании РФ, проправительственых партиях, общественных объединениях и движениях, различных международных организациях и т. п.

Ситуация усугубляется явлениями тотальной коррупции, укоренившейся в высших эшелонах власти. Коррупция превращается в эпидемию. Сращивание части госаппарата и бизнеса – главная опасность для страны. По данным Торгово-промышленной палаты со ссылкой на ФАС, размер взятки при осуществлении государственных закупок может достигать 50 % от стоимости госзаказа.

Ситуация осложняется тем, что коррупция в России сложилась как некая социальная и экономическая система, своего рода стандарт, регулирующий практически все стороны политической, экономической и общественной жизни страны. По данным исследовательских центров, в коррупцию в той или иной мере вовлечены более двух третей деятельной части населения страны, из которой абсолютное большинство составляют мужчины. Фактически граждане России в центре и на местах за годы реформ сами были вынуждены выработать механизм взаимоотношений в бизнесе, с правоохранительными органами и чиновниками. Поэтому использование крайних мер по искоренению коррупции чревато непредсказуемыми последствиями для судьбы государства и общества.

Такое положение дел с коррупцией в государстве ставит на повестку дня вопрос о проведении «кадровой революции», изменении формата и политической конфигурации власти. В связи с этим задачей первостепенной важности остается принятие мер по избавлению органов власти, всей бюрократической системы государства от разрушительных элементов (кадров). Их присутствие на всех уровнях власти продолжает разъедать государственный организм, блокирует его внутреннюю энергетику, целостность, системность и работоспособность.

Несмотря на предпринятые в последнее время меры по оздоровлению структур власти, еще не удалось добиться заметного повышения эффективности кадровой политики государства. Сохраняется практика выдвижения и назначения на ответственные государственные должности ставленников финансово-политических (олигархических) кланов, покупки «хлебных должностей» и подкупа должностных лиц в правительстве страны. Озабоченность общества вызывает то обстоятельство, что проводимые в государстве административные реформы не дают должного результата.

Особое неприятие общественности вызывает сохранение во властных структурах государства на ключевых должностях тех лиц, которые несут ответственность за провал реформ, разрушение и разграбление экономики страны, символизируют прежний курс, дискредитировали себя в глазах общественности. До сих пор сохраняется ситуация, унаследованная из прошлого, когда политическая элита не отражает демографический состав населения России. Автохтонные народы, и прежде всего представители русского народа, не видят в московских правителях защитников своих интересов. В результате сохраняется явное отчуждение населения от власти.

В целом организационная структура государства в концептуальном плане не выстроена, аморфна и не развита. Функции властных органов не скоординированы, сохраняется их неоправданное дублирование. Методология управления государством и обществом основывается преимущественно на принципах манипуляции населением, заимствованных из арсенала западных демократий. Между тем в традициях российской власти всегда преобладали методы убеждения и принуждения, которые во все времена были понятны и близки народам многонациональной страны. В настоящее время существующая федеральная власть сохраняет относительную устойчивость во многом благодаря достаточно высокому авторитету главы государства. В случае неуправляемого падения его рейтинга государственная власть может «обвалиться». И это крайне опасно.

Традиционно-идеологические институты власти (традиционные идеалы и ценности, общенациональная идея, традиции и обычаи, культура, система просвещения, образования и воспитания) формировались в течение всего периода российской цивилизации. На их зарождение и становление существенным образом повлияли особые природно-климатические условия, среда обитания, этнокормящий ландшафт. Они предопределили уклад жизни, образ поведения и мышления, характер и содержание хозяйственных отношений, общественную психологию коренных народов России.

К традиционным институтам принято относить семейно-брачные отношения, половозрастную иерархию в семье и общине, традиционную культуру, традиции, обычаи и обряды, сферу функционирования языка, неписаные законы Морали и Нравственности, Добра и Зла, Веры, Правды и Справедливости.

Свое отражение национальные традиции получили в религиозных учениях, обрядах, церковных предписаниях, до сих пор регулирующих различные стороны жизни многих россиян. Несмотря на то, что в истории страны традиционные институты подвергались значительным деформациям, их воздействие и сегодня остается наиболее устойчивым и эффективным. Дело в том, что механизм их влияния формировался и передавался из поколения в поколение на генетическом уровне. Во многом благодаря особому генетическому коду, сохранению исторической памяти, самобытности и самоидентификации народам России до сих пор удавалось преодолевать лишения и невзгоды, проблемы и трудности развития страны.

Важнейшая роль в деле сохранения традиционных общественной психологии, образа поведения и мышления, других элементов традиции в жизни современного российского общества принадлежит Русской Православной Церкви. Она во все периоды тысячелетней истории страны обеспечивала преемственность развития российской государственности, эволюцию идеологических и культурных ценностей. Как справедливо отмечал еще Ф.М. Достоевский: «Христианство есть естественное убежище Русской Земли от всех ее зол».

Несмотря на то, что сегодня РПЦ неоправданно оказалась сильно отделена от государственных дел, она постепенно восстанавливает свои былые позиции не только в повседневной, но и в общественной жизни, в деле консолидации российского общества. Наряду с другими традиционными конфессиями, РПЦ начинает играть все более важную роль в преодолении демографического и экологического кризисов в стране.

В настоящее время более 80 % граждан страны считают себя верующими, из них абсолютное большинство – это православные. Церковь, активно возвращаясь в нашу духовную жизнь, придает особое значение укреплению семьи, детства и материнства. Она не приемлет царящий в обществе моральный и физический разврат, когда вместо здоровой семьи чествуются блуд под маской «гражданского брака» и стяжательство под прикрытием «чистого» бизнеса. РПЦ вместе с представителями ислама резко выступают против массовой практики искусственного прерывания беременности, торговли человеческими органами, работорговли, незаконного усыновления российских детей иностранцами и т. п.

Особая роль Православия в жизни российского общества позволяет ему претендовать на статус государственно-образующей религии. РПЦ нашла гармонию отношений с другими традиционными религиями, прежде всего с исламом. Борьба с религией, которая все еще имеет место в средствах массовой информации и в коридорах власти, должна быть прекращена. Церковь имеет право на возвращение всего, чем она владела до незаконной экспроприации революционного времени. А мнение представителей традиционных религий должно учитываться при принятии решений, как минимум, в социальной и культурной сферах развития общества. Возвращение религии в семью, школу, армию и общественную жизнь – это непременное условие духовно-нравственного возрождения общества, процветания страны.

В целом возвращение к испытанным механизмам и институтам традиционной власти в России остается мощным резервом преодоления отчужденности народа от властных органов, укрепления российской государственности, возрождения и развития страны в условиях нарастания глобальных вызовов и угроз.

В настоящее время идеологические механизмы и инструменты, которые по своей значимости и эффективности воздействия на государственные и общественные дела во все времена занимали особое место, находятся в плачевном состоянии. Они организационно не структурированы, не консолидированы и не укреплены соответствующими кадрами. Должным образом не отлажено их взаимодействие с общественными институтами государства. Слабо используется потенциал религиозных структур в интересах утверждения морали и нравственности, укрепления дружбы между народами страны.

Между тем сфера сознания всегда считалась прерогативой государства. Сегодня она все еще остается отданной на откуп противникам сильной государственности. В результате российскому обществу были навязаны чуждые ценности потребительского общества. При этом неоправданно оказались преданными забвению традиционные идеалы и ценности, историко-культурные традиции. Неприятие со стороны значительной части населения вызывают либеральные ценности и представления, которые продолжают навязываться обществу. Между тем ценности и идеалы, происхождение которых связано с развитием постиндустриального общества и формированием искусственной среды обитания, не могут иметь исторической перспективы, так как ведут к вырождению человечества.

В результате отсутствия целостной и внятной идеологии, навязывания чуждых идей и ценностей постепенно происходят подрыв традиционных устоев в обществе, моральных и нравственных ценностей, дезориентация населения, деформация общественного сознания и психологии. В этих условиях серьезно затруднено формирование эффективной системы образования и воспитания, развития институтов культуры и просвещения. В общественном сознании и психологии углубляются противоречия между различными этническими и религиозными группами населения.

В сложившейся ситуации государственная идеология должна основываться на традиционных идеалах и ценностях народов России, многообразии культур, историческом опыте консолидации и мобилизации общества. В данном контексте крайне важно преодолеть сохраняющиеся искусственные разрывы в общей истории зарождения, становления и развития нашей цивилизации. Необходимо не только воздать должное советскому периоду развития страны, но и признать историческим дохристианский период российской истории, где лежат истоки нашей уникальной цивилизации. Настало время реабилитировать языческий период русской истории, без понимания которого невозможно уяснить, почему на русско-славянской «почве» христианство в конце концов трансформировалось в Православие, коммунизм уступил место советскому строю, где в образе жизни, общественном сознании и психологии стали вновь утверждаться традиционные идеалы и ценности. Знание наших глубоких корней позволяет понять, почему на смену либеральным рыночным ценностям, навязанным российскому народу и России извне в начале 1990-х годов, идут сегодня православные традиции и мораль, доверие и надежды на царя-президента, патриотизм народа и элит, государственный капитализм и социальная ответственность бизнеса и т. п.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации