Текст книги "Кризис: Россия спасет мир?"

Русский язык

Достаточно проанализировать отдельные лексико-семантические пласты «Всесветной грамоты», чтобы понять, как древнерусская языковая методика позволяла эффективно обучать людей мыслить в символах, знаках и образах. Исходя из того, что РА – это древний Бог солнца, память о поклонении которому до сих пор хРАнится в русском языке, становится понятным воспроизведение данной частицы во многих других ключевых пРАведных словах: веРА, кРАсота, пРАвда, пРАвильный, пРАво, РАбота, РАть, стРАна, тРАдиция, уРА, уРо(А)жай и др. Обращает на себя внимание и то, что частица РА также лежит в основе многих слов, которые отражают неправедные дела и отступление от законов природы – бРАнь, вРАть, кРАжа, отРАва и др.

В целом «Всесветную грамоту» отличали наличие в словах строго определенного мировоззренческого смысла, их многомерность с точки зрения содержания сведений о Вселенной. Каждая буква выполняла не столько функцию письма, сколько познания, обеспечивала передачу заповедных знаний рода и племени. Значительный сакральный потенциал русского языка до сих пор остается одним из важнейших условий устойчивости развития восточно-христианской (православной) цивилизации. Будучи элементом подсознания, язык, постоянно трансформируясь и изменяясь в ходе эволюции народов, продолжает служить в качестве естественной органической связи с окружающей средой обитания.

Славянские ключи как истоки великих восточнославянских рек и как ключевые слова остаются неразрывно связанными между собой в метафизическом, географическом и историко-культурном планах. Славянские реки несут в своих водах информацию о жизни наших далеких предков, правду о их нелегкой борьбе за выживание и спасение. Славянские ключи как ключевые слова продолжают «открывать дверь» в мир познаний и представлений о вселенной и мироздании, об этнокормящем ландшафте и природно-климатических условиях обитания, о великом славянском наследии, вековых традициях и самобытной культуре восточных славян. В современных условиях прикосновение и усвоение уникального и богатейшего наследия знаний и представлений «Славянские ключи» позволяет окунуться в мир запредельных герметических знаний, по-новому осмыслить окружающую действительность, вернуться на пути познания Бога и самосовершенствования. Языческое наследие – это сла(о)вянские ключи, которые способны открыть, проявить и реструктурировать мир индивидуального и общественного сознания, общественной идеологии и психологии современных россиян.

Несмотря на то, что современный русский язык в ходе исторического генезиса русской цивилизации не избежал серьезных деформаций и искажений, он остается носителем и проводником глубоких метафизических и сакральных знаний. Поэтому укрепление позиций русского языка в жизни общества объективно будет способствовать возвращению в нашу жизнь традиционных идеалов и ценностей, консолидации различных этносов и общественных сил, мобилизации их на возрождение страны.

Дальнейшая судьба русского языка тесно переплетается с судьбой пробуждения и становления русского национального сознания. Признавая ценность всех национальных языков России и бывших советских республик, нельзя не констатировать, что русский язык – это не просто древнейший инструмент общения, но и великий мировой язык, часть всеобщего мирового наследия, универсальное средство межнационального общения в многонациональной России, на пространствах СНГ и Прибалтики.

В то же время необходимо признавать, что мировое величие русского языка невозможно, если он останется замкнутым лишь в пределах русско-славянского культурного пространства. Как известно, язык – один из наиболее сильных факторов, способных отделять одних людей от других, идентифицировать нацию среди других наций. Главное – нельзя допустить, чтобы национальные языки превратились в орудие вражды и распрей между народами. Для этого и необходимо признание отдельных языков мира, каким, в частности, зарекомендовал себя русский язык, в качестве универсальных средств международного общения, символов толерантности, дружбы и сотрудничества.

Однако нынешняя ситуация с русским языком в России требует особого внимания. Он сегодня становится главной жертвой так называемой «языковой революции», последствия которой могут оказаться губительными не только для культуры страны, но и национальной безопасности, стабильности в обществе и даже суверенитета и территориальной целостности государства.

В современных международных условиях, когда информационно-технологический процесс уже вышел за рамки национальных государств, становится все труднее избегать изменений и деформаций в языке. Под влиянием глобализации, в частности информационного бума в мире, в России уже появился новояз информационно-технологического происхождения. В настоящее время современные технические нововведения, как и влияние массовой культуры, фактически нейтрализуют метафизическую сущность и сильно упрощают язык. Они превращают его в инструмент культивирования потребительско-гедонистических идеалов и ценностей, средство формирования и поддержания соответствующего образа поведения и мышления. Язык все чаще становится заложником новых информационных технологий и информационно-коммуникативных реалий. Вестернизируются процессы воспитания в детских садах, образования в школах и вузах, коммуникации в учреждениях и на предприятиях, информирования и просвещения в СМИ и т. п. В результате не только теряется все психолингвистическое богатство языка, происходит разрыв метафизических и генетических связей, но и создаются предпосылки историко-культурного и духовно-нравственного перерождения общественных отношений.

Главное, что происходит с русской речью на наших глазах, – она теряет многое из своего метафизического наследия, что связывает прошлое, настоящее и будущее людей, обедняет подсознание и ведет к нарушению генетических связей в общественном и организме каждого из людей. В связи с тем, что язык неразрывно связан с понятием культуры, языковые деформации неизбежно изменяют культурную картину страны. В современной России засилье и влияние массовой культуры таковы, что традиционные идеалы и ценности, мораль и нравственность во многом оказались безвозвратно утраченными или растерянными. Поэтому последовательное стремление Русской Православной Церкви изменить ситуацию к лучшему заслуживает всяческого одобрения и поддержки. Однако без активного участия государства в этих позитивных процессах трудно рассчитывать на то, что страна и общество окончательно встанут на путь духовного пробуждения и национального возрождения.

Серьезную опасность для позиций русского языка в стране представляют процессы неуправляемой миграции в современной России. Она состоит в том, что мигранты, как правило, не стремятся усвоить язык в глубинном его понимании. Они ограничиваются усвоением самых простых и примитивных средств языкового общения, достаточных для трудоустройства и налаживания быта на новом местожительстве. При этом, продолжая ревностно хранить свои культурные традиции и возможность постоянного общения на родном языке, они даже не ставят задачи ассимилироваться и раствориться в русском языковом и культурном пространстве. Ситуация усугубляется и тем, что стремительно растущая численность мигрантов все больше начинает негативно влиять на состояние общения в стране в целом.

В наиболее уязвимом положении сегодня оказываются представители русского народа. В отличие от русскоязычных граждан России, большинство из которых имеют возможность развивать национальные языки в рамках национальных образований или национально-культурных автономий, русские практически становятся заложниками ситуации, когда русская речь, сохраняясь по форме, в содержательном плане все больше трансформируется и превращается в некое универсальное средство межнационального общения, наподобие современного английского языка, который практически утратил свое метафизическое и историко-культурное звучание. Дело в том, что тот английский язык, на котором разговаривают в США или Индии, мало имеет отношения к культурному наследию великого английского языка.

Необходимо признать, что в отечественной истории это не первый случай, когда русский язык подвергался гонениям и деформациям. Достаточно вспомнить, как сурово с ним обошлись после Октябрьских событий 1917 года, когда язык подвергли жестокой реформе. Затем возникли многочисленные школы русского языка, которые, особенно в первые десятилетия советской власти, больше адаптировали русский язык к решению революционных задач по преобразованию общества, нежели способствовали его возрождению в новых реалиях развития государства и общества. Все вышесказанное требует от государства принятия срочных и неординарных мер по кардинальному исправлению ситуации в языковой сфере. Важно понять, что в современной России вопросы состояния и положения Русского Языка, его статуса в государстве и обществе имеют самое непосредственное отношение к решению задач по обеспечению национальной и общественной безопасности России. В настоящее время недостаточно ограничиваться работой отдельных международных фондов под эгидой правительства, проведением конкурсов и фестивалей, дней и Года русского языка. Необходимо прекратить эксперименты над живым телом русского языка, настало время вернуть ему первоначальное предназначение, соединить в единое целое процессы государственного, духовно-нравственного и культурно-языкового возрождения общества и страны.

Национальный лидер

Вся многовековая история страны убедительно свидетельствует о том, что основу государственного правления в России должна составлять сильная исполнительная власть. Это обусловлено наличием обширной территории и остротой геополитического соперничества и противоборства вокруг нее, многообразием населяющих народов и политическими традициями авторитарного правления на Руси. Отечественный опыт убедительно свидетельствует о том, что наша страна достигала своего наивысшего расцвета, обладала наибольшими военной мощью и международным авторитетом в те времена, когда во главе государства и армии находились общепризнанные лидеры нации.

В историю страны вошло немало достойных правителей, которыми до сих пор по праву гордится Россия. Среди них князь Олег, Владимир Мономах, Ярослав Мудрый, Дмитрий Донской, Александр Невский, Евпатий Коловрат, Минин и Пожарский, Иван Грозный, Петр I, Александр I, Александр II, Николай I, Петр Столыпин, Иосиф Сталин, Георгий Жуков, Алексей Косыгин. Большинство из них были не просто популярными государственными деятелями, но и общепризнанными общественными авторитетами. Среди нынешних отечественных правителей на звание достойного национального лидера и одновременно общественного авторитета претендуют Александр Лукашенко и Владимир Путин.

Существуют вполне конкретные критерии, по которым судят о той или иной роли государственного деятеля. Это рост рождаемости и сокращение смертности среди населения, экономический подъем, повышение благосостояния и качества жизни народа, стабильное и безопасное развитие общества, торжество закона и социальной справедливости, высокий уровень доверия и поддержки властей со стороны граждан страны, укрепление обороноспособности, прирост территорий, возрастание международного авторитета государства. Чтобы добиться положительных результатов правления, необходим достаточно длительный период нахождения правителя у власти.

Еще больше требований предъявляется к общественному авторитету лидера. Он не только должен быть примером служения Отечеству, но и борьбы за отстаивание народных интересов в самые кризисные периоды развития страны. Как принято говорить в народе, такого человека не должность красит, а он повышает ее значимость и статус. Такого лидера люди признают и понимают не столько разумом, сколько надеются и доверяют сердцем. Во главе с таким человеком общество готово идти к намеченной цели, даже если это путь сопряжен со многими трудностями и лишениями.

Несмотря на имеющиеся серьезные претензии к нынешней власти, имя В.В. Путина также все чаще оказывается причисленным к когорте славных имен государей, внесших заметный вклад в укрепление и развитие российской государственности. Это связано с тем, что ему удалось главное – остановить разраставшуюся катастрофу гибели государства, создать предпосылки национального спасения, выживания и возрождения, вдохнуть в народ Веру и Надежду. Путин, отказавшись на практике от губительного курса следования в фарватере американской политики, сумел по существу покончить с полузависимым положением страны, вывести Россию на стартовые позиции возрождения и уровень самостоятельного субъекта международной политики.

В обществе активно поддерживают национально-ориентированную внутреннюю и внешнюю политику страны, которая стала реализовываться в последнее время. Данный курс отвечает национальным интересам страны, учитывает отечественный опыт государственного строительства и имеет долгосрочную перспективу для коренных народов России. Более того, в обществе склонны воспринимать появление Путина в большой политике как некое метафизическое и сакральное знамение, прямо указывающее на необходимость выбора и следования России своим независимым самостоятельным путем развития. Вместе с тем нынешнему Президенту не удалось в полной мере освободиться от пут, связывающих его с разрушительной политикой эпохи Ельцина. Несмотря на предпринимаемые активные шаги по выходу из глубокого системного кризиса государственности, российское общество еще не преодолело угрожаемый период своего развития. Растет число новых глобальных угроз для суверенитета, территориальной целостности и безопасности государства, стабильности в обществе. На критическом уровне продолжает находиться физическое и духовное здоровье нации.

При этом в обществе хорошо осознают то, что определенная влиятельная часть нынешнего окружения Президента, доставшаяся ему в наследство от прежней власти, всячески препятствует более эффективному решению задач по возрождению российской государственности, укреплению суверенитета, территориальной целостности и национальной безопасности, экономическому развитию страны. В связи с этим необходимо морально поддержать президентскую власть, оказать всяческое содействие в работе по созданию системы преемственности нынешнего курса, обеспечению победы на выборах последовательных сторонников сильной и независимой власти в России.

Вместе с тем серьезную озабоченность в обществе вызывают попытки отдельных политических сил в России, и, прежде всего, представителей правящей партии, создать культ личности В.В. Путина. Сразу напрашиваются аналогии с Лениным, Сталиным, Гитлером, Мао Цзедуном, Пол Потом, Саддамом Хусейном, Туркмен-Баши и многими другими государственными и общественными деятелями. В мировой истории культ личности всякий раз неизбежно приводил к внутренним распрям и гражданским войнам, «холодным» или «горячим». И это поистине «медвежья услуга» В.В. Путину. Такого не должно быть.

Между тем сегодня вопрос о преемственности власти становится ключевым. Как свидетельствует отечественная история, нарушение законов сохранения преемственности власти во все времена приводило к обострению внутриполитической ситуации, подрывало основы государственности и стабильности, провоцировало развитие дезинтеграционных процессов. Когда нарушалось фундаментальное условие стабильности политической системы – преемственность власти, страна неизбежно оказывалась в руках правителей-временщиков и погружалась во времена беспорядка и хаоса. Избирательные кампании по западным образцам являются лишь средством ослабления любой страны и особенно многонациональной, какой является Россия.

В современной России в качестве важнейшей компоненты системы обеспечения преемственности власти должен рассматриваться институт главы государства. Он должен быть отстроен таким образом, чтобы была исключена даже возможность прихода к власти случайных и даже ущербных людей, как это было не раз в отечественной истории. Во все времена положительная роль лидера в развитии нашего общества во многом обусловливалась его физическим и духовным здоровьем. Больные, тем более дегенеративные личности, оказывавшиеся у власти в Российской империи, затем в СССР и снова в России, не могли адекватно воспринимать национальные интересы и проблемы народа, должным образом управлять государством и обществом.

В известной мере именно старческие недуги и болезни, которыми поголовно страдали в СССР первые лица государства, сыграли не последнюю роль в саморазрушении самой природы высшей советской власти. В результате утраты природного инстинкта самосохранения произошли известные события, последствия которых продолжают на себе ощущать народы бывшего Советского Союза. Не лучше обстояли дела в недавние времена правления Б.Н. Ельцина, который чаще «работал с документами» на загородной даче, нежели управлял страной. В результате от его имени Россия управлялась «по телевизору». «Живым» его российские избиратели могли видеть лишь на выборах.

Поэтому всякий раз особое значение будет иметь личность преемника действующего главы государства, так как он будет претендовать на роль лидера нации, главы государства и главнокомандующего Вооруженными Силами. Поэтому общество вправе предъявить самые строгие требования к избранию нового лидера нации. Согласно проведенным социологическим исследованиям, кандидат в Президенты должен быть выходцем из российской провинции, физически и психически здоровым человеком, иметь семью и детей, находиться в возрасте от 45 до 60 лет. Это человек, отслуживший в армии или других силовых структурах государства, снискавший себе авторитет и признание на профессиональном поприще. В целом его биография не может иметь темных пятен, слова не должны расходиться с делами. По своим убеждениям он должен быть приверженцем традиционных идеалов и ценностей. Это должен быть самостоятельный политик, не являющийся явной или скрытой марионеткой в руках российской и мировой закулисы. Кандидат еще до избрания должен представить свое видение общенациональной идеи, свой национальный проект и ключевых членов своей команды, с которыми вместе он намерен управлять страной. Политик должен быть мужественным человеком, готовым держать удар при отстаивании национальных интересов России. При этом важно иметь в виду, что нашей политической традиции не противоречит избрание женщины в качестве главы государства. И такие прецеденты уже были в отечественной истории – княгиня Ольга, Екатерина II и др.[52]52
  Радов А. Каким будет новый правитель России. Образ Белого царя: психологический портрет будущего правителя России / Александр Радов. – М.: АСТ: Восток – Запад, 2007. С. 142.


[Закрыть]. В любом случае для общества одинаково важно, чтобы авторитет, признание и уважение были завоеваны кандидатом как на профессиональном поприще, так и в частной жизни.

Между тем в современной России любой самый достойный человек практически не имеет шансов стать даже кандидатом в Президенты, если он не связан с правящей в стране элитой. Сложившаяся практика избрания Президента страны, когда решающая роль принадлежит административному, финансовому, информационному и другим ресурсам, не дает возможности выявить и отобрать наиболее достойных граждан страны в качестве кандидатов на пост главы государства. В этих условиях граждане России все чаще игнорируют выборы. Социальная апатия достигает своего опасного предела. Избирательные кампании в России носят все более заорганизованный и сомнительный характер с точки зрения активности избирателей, прозрачности выборов и их результатов. В итоге избранники, не получив должной легитимности, не в состоянии эффективно управлять государством и обществом. Даже В.В. Путину, имеющему самый высокий рейтинг доверия населения, до сих пор так и не удалось в полной мере овладеть всеми рычагами управления государства и общества, добиться должной эффективности работы государственного аппарата.

Таким образом, печальный опыт демократических преобразований последних лет еще раз убедительно свидетельствует о том, что в России первое лицо государства не может и не должно избираться на выборах по западным образцам, без учета собственных традиций формирования верховной власти. Соборный опыт формирования органов власти в центре и на местах позволяет успешно выявлять наиболее успешных, авторитетных и здоровых людей, которые, оказавшись во властных структурах, будут по справедливости, закону и уму согласовывать и отстаивать интересы самых широких народных масс, а не отдельных политических кланов, экономических групп, «семей» и даже иностранных государств.

С исторической точки зрения крайне важно, чтобы глава государства и общественный авторитет были представлены в одном лице. Однако в нынешних условиях они могут эффективно действовать и в тандеме. Публичные политики, как правило, находятся в самом эпицентре политической борьбы, под сильным внешним и внутренним давлением. Государственные лидеры остаются шахматной фигурой на «великой шахматной доске», когда их деятельность подчинена жесткой логике развития событий и фактически отсутствует время на обдумывание и принятие политических решений. В этих условиях общественный авторитет имеет возможность, оставаясь в тени «политического громоотвода» в лице главы государства, сесть за шахматную доску и начать вести свою «большую» игру, исходя из национальных интересов страны и народа.

В многонациональной стране, но с однородным национальным большинством, какой является Россия, общественный авторитет не имеет шансов возглавить общественные процессы, если он игнорирует интересы русско-славянского населения. Пробуждение национального самосознания, укрепление коллективизма и духовности в обществе – самый прямой путь к возрождению и процветанию страны в эпоху глобальных вызовов и угроз.