Текст книги "Как развить волю"

Ситуация 7
Вам несправедливо занизили оценку в школе-институте. Всей группе поставили как минимум 4, а вам 3, при этом вы знаете, что работу написали нормально. Преподаватель злобный, его предмет важен. Он считает, что вы всё списали, но вы знаете, что это ложь. Ваши чувства и действия?

Этот момент связан с тем, чтобы выступить одним из группы, в некотором смысле противопоставить себя остальным. Если отношения с группой у вас нормальные или хорошие, то тогда ситуация ещё благоприятнее для вас.

Эта ситуация в некотором роде похожа на ситуацию с несправедливым начальником. Мало ли, какие мотивы имел преподаватель. Может, вы ему не нравитесь, может, он решил вас проверить. Некоторым преподавателям интересно испытать студента на прочность: занизить оценку и посмотреть, «проглотит» он это или попытается изменить ситуацию.

Самое ужасное, что можно придумать в данной ситуации (и я пару раз за время моей учёбы такое наблюдал), это начать с места возмущаться несправедливой оценке, пытаться чего-то требовать, нападать на преподавателя и так далее.

В попытках защитить себя, отстаивая свою правоту, крайне важно не уязвлять другого человека, дать ему возможность сохранить лицо и авторитет. Когда кто-то в такой ситуации начинает агрессивно реагировать, выходить из себя, то у преподавателя ещё меньше причин и желания идти навстречу такому студенту. Ведь студент такой реакцией ещё и пытается при всех атаковать авторитет преподавателя.

Идя с преподавателем на контакт, сохранить своё лицо и лицо преподавателя можно, подойдя к нему на перерыве, и наедине поинтересовавшись, почему оценка именно такая, где допущены ошибки. Поскольку по отношению к преподавателю вы являетесь в данном вопросе условно зависимым лицом, то дайте ему возможность проявить власть путём просьбы: скажите, пожалуйста, что я могу сделать, чтобы улучшить мою оценку?

Преподаватель, если он в адеквате, может предложить решение: пересдачу, или новый доклад, или что-то ещё. Преподаватель может быть не в адеквате и в принципе не настроен вам уступать (по своим причинам), тогда нужно оценить, есть ли у вас желание (время и силы) бороться за правоту и насколько это вообще целесообразно.

Попробуйте подойти к преподавателю в другой день и попросить то же самое. Главное, делать это спокойно, вежливо, не нападая на него. Вы таким образом даёте ему шанс проявить великодушие и почувствовать себя значительным – его предмет так важен для вас, что вы пришли ещё раз. Это может ему польстить, и он вполне может согласиться. Вдруг в прошлый раз он был не в настроении, я не раз наблюдал, насколько ситуативно могут решаться важные вопросы в зависимости от настроения человека, принимающего решения.

Не нужно перед ним лебезить или унижаться, просто и вежливо вы просите то, на что имеете полное право. Без претензии, без наезда и агрессии. Пусть несправедливость, которая случилась по его вине, остаётся на его совести. У него может быть сотня причин, по которым он так сделал, они вас не касаются.

Если он откажет, далее всё зависит от вашей активности. Можно идти к вышестоящим преподавателям и дойти до руководителя заведения. Можно поискать другие пути вроде пересдачи другому преподавателю. Всё зависит от вашей настойчивости и от того, насколько грамотно и аккуратно вы будете обращаться к другим людям. Может быть, вы оцените временные затраты на всю эту беготню и поймёте, что данный предмет не настолько важен и не стоит тратить на это силы.

Если вы попытались и вам ничего не удалось добиться – не надо расстраиваться. Несправедливости случаются, даже если вы на 200% правы, потому что в этой жизни не всё зависит от вас. В большинстве случаев несправедливость можно устранить небольшими усилиями или поиском альтернативных путей, но в некоторых случаях устранение несправедливости требует таких неимоверных усилий, что получается в итоге себе дороже. Некоторые в подобных случаях «идут на принцип», но лично мне подобное кажется странным, особенно если такой принцип по итогу обходится человеку впустую потраченным временем и нервами с минимальным выхлопом. Если следование какому-то принципу причиняет вам откровенный вред, то так ли нужен вам этот принцип?

У меня в жизни была примерно похожая ситуация, которая в итоге закончилась моим уходом из учебного заведения и переводом в другое. Самоотверженное битьё головой о бетонную стену не входило в мои планы, поэтому удалось вовремя оценить, каких усилий потребует бессмысленное «отстаивание справедливости», и в конечном счёте всё сложилось максимально благоприятно, просто нужно было оттуда уйти. Несколько моих сокурсников, решивших «бороться», в большинстве своём всё равно ушли через год после меня, потратив кучу сил и времени впустую.

Резюме

Все волевые ситуации, описанные выше, имеют в глубине своей один-единственный и самый главный посыл: вы есть субъект Воли. Внешние обстоятельства постоянно меняются, возникают и исчезают люди в вашем ближайшем окружении, которые следуют своим интересам. Для низкой Воли чрезвычайно важно обрести внутреннюю силу и стабильность с тем, чтобы в большинстве жизненных ситуаций не оказаться втянутым в неблагоприятные для себя условия, не быть использованным или ущемлённым, вовремя заметить нарушение своих интересов, уметь их сформулировать и обозначить, а также вовремя их защитить от посягательств, не впадая в агрессию и не атакуя в ответ. Столкновения интересов неизбежны, если вы делаете в своей жизни хоть что-то, поэтому активное развитие Воли позволяет с максимальной пользой для себя преодолевать неблагоприятные ситуации.

Данные ситуации (и любые похожие на них) наглядно выявляют, в каком состоянии находится ваша Воля: насколько она гармонична, сколько в ней самосознания и силы, сколько в ней уверенности для того, чтобы не бояться проявить себя в социуме, смело обозначать себя в этом мире и не бояться возможного противодействия со стороны других людей.

Завершение

Воля у всех людей в разном состоянии. У нас в социуме массовая психологическая культура пока что остаётся на достаточно низком уровне: обычным явлением считается ущемление чужих интересов, зависимость от общественного мнения, неуверенность в своих силах, ведомость и манипулирование. Преодоление таких явлений – дело многих лет и широкой просветительской работы; кроме того, для позитивных преобразований в этом направлении общество сначала должно достичь высокого уровня благополучия, а уже потом заниматься вопросами психологической грамотности и культуры. Поэтому борьба с такими явлениями на уровне одного отдельного человека почти не имеет смысла, если только вы не известная персона, к мнению которой готовы прислушиваться большие группы людей.

Поэтому, если вы прочли эту книгу, лучшее, что вы можете сделать – это принять на вооружение изложенные в ней принципы и рекомендации для своего развития и благополучия, а также оценить, какие из описанных проблем вы уже успели решить ранее, а над какими ещё нужно поработать.

Имея недостаток осознанности в области Воли, многие люди думают, что они ничего не достойны. Это происходит у людей, находящихся в самом негативном состоянии, с сильными минусами на низкой Воле.

Четвёртой Воле нужно искать и укреплять субъектность, потому что очень часто другие люди могут её эксплуатировать, а она может это довольно долго терпеть или не видеть в этом большой проблемы, которая на самом деле есть.

Субъектность у каждого из нас уже есть изначально, её нужно осознать и развивать. Укрепляйте её, но не конфликтуйте со всеми подряд. Делайте то, что от вас зависит, но не пытайтесь изменить то, что вам неподвластно.

И напоследок

Теме развития Воли я посвятил достаточно много времени, опираясь на те данные, которые предоставляют представители 3 и 4 Воли, приходящие к нам на консультации. Сначала был создан тренинг «Воля Архетипа», на основе которого написана эта книга. А позже я обобщил личный опыт и собрал все полезные рекомендации, которые помогают низким Волям развить внутреннюю силу, обрести уверенность в себе, начать двигаться к своим целям, проработать страхи и опасения. Если вы хотите более подробно или индивидуально решить вопросы воли, вы можете обратиться к нам за индивидуальной консультацией или пройти специальный расширенный курс «Развить Волю и обрести себя».

Приложение

Подробнее о Психософии и Соционике

Соционика – это психологический метод, типология, которая изучает 16 психологических типов. Соционика возникла в СССР из идей швейцарского психолога Карла Густава Юнга на основе работы «Психологические типы» (1921).

С точки зрения соционики, каждый человек относится к 1 из 16 психотипов. Психологический тип у человека только один, он врождённый и не меняется на другой в течение жизни.

Соционический тип описывает способ обработки и вид информации, который воспринимает наша психика. Соционический тип показывает, в каких областях наша психика от природы сильна, а какие игнорирует; в какой информации нуждается, а какую отторгает на автоматическом (психофизиологическом) уровне.

Этот механизм притяжения-отторжения играет важную роль во взаимодействии людей, именно поэтому одна из областей применения соционики – это поиск подходящего партнёра (для создания семьи, для бизнеса и т.д.).

В соционике изучаются 4 психические функции: логика – этика, сенсорика – интуиция. Это дихотомии – т. е. если у человека сильна логика, то этика слабая (и наоборот); если сильная интуиция, то слабая сенсорика (и наоборот).

Этики отличаются тем, что они от природы лучше (чем логики) понимают и чувствуют людей, наблюдательны к людям и глубже понимают человеческую природу. Писатели-этики подробно описывают переживания и чувства персонажей, их взаимоотношения (Ф. М. Достоевский, А. С. Пушкин, И. С. Тургенев и др.).

Логики ориентированы на восприятие «неодушевлённой» части мира: наука и техника, логические схемы и концепции. Отношения между людьми логики стараются объяснять через логические схемы или алгоритмы, понимание других людей для них непростая задача.

Интуиты обладают образным и абстрактным ассоциативным мышлением, сенсорики – ближе к осязаемой материальной реальности; мышление сенсориков «привязано» к материальной реальности и лучше в ней ориентируется.

Сенсорика и интуиция проявляются в речи, мышлении и творчестве человека. У интуитов преобладают абстрактные, метафорические и оторванные от реальности образы, у сенсориков – больше бытовых, приземлённых и материальных деталей. В тенденции интуиты более любознательны и восприимчивы к новизне, сенсорики – более консервативны, предпочитают привычное и проверенное.

Есть две установки психики: интровертная и экстравертная. Каждый человек либо интроверт, либо экстраверт. В соционике нет понятия «амбиверт»: даже если вы активный интроверт, или спокойный экстраверт, вашу преобладающую установку (данную от природы) можно определить при наличии должной подготовки.

Соционическая интроверсия и экстраверсия отличается от популярно-психологической. Если вы считаете себя интровертом, потому что вы не очень общительны, с позиции соционики вы всё равно можете оказаться экстравертом (чаще всего так и оказывается при типировании).

Соционический тип можно определить по вашей речи в процессе типирования – нужно ответить на вопросы специальной анкеты, записать по ней видео, либо заполнить анкету письменно. Типирование у нас проходит дистанционно – ваше физическое местонахождение не имеет значения. Дистанционное типирование более надёжно, чем очное.

Соционический тип почти не влияет на то, как вы себя ведёте, он не связан с уровнем интеллекта, социальной успешностью, личными качествами вроде честности или доброты. Соционический тип показывает, какую именно информацию ваша психика обрабатывает лучше, а какую хуже, в какой нуждается, а какую вообще игнорирует. Соционический тип – это «скелет» нашей психики, глубинный её механизм, как и наш темперамент. Более подробно изучить современную соционику вы можете по нашему одноимённому учебнику, либо на наших онлайн-курсах.

Соционический тип почти никак не связан с вашим характером. Проявления характера в поведении относится к другой типологии, которая называется психософия.

Психософия – это типология, созданная русским исследователем А. Афанасьевым. Психософия создана на основе идей Юнга и соционики, но при этом она удачно дополнила соционику и показала психологические свойства человека под другим углом.

Мы применяем соционику с психософией совместно, т.к. в сумме они способны довольно подробно показать подходящую профессию и сферу деятельности для человека, а также детально спрогнозировать его взаимодействие с людьми других типов.

Психософия показывает уже не обработку информации внутри психики, как соционика, а ваши приоритеты. В психософии изучаются 4 функции:

Эмоция. Насколько вы эмоциональны в поведении, как именно вы склонны проявлять эмоции и взаимодействовать с другими людьми, много ли у вас энергии на эмоции и насколько сильно у вас эмоционально-эстетическое восприятие мира. Положение Эмоции важно для любых профессий, связанных с искусством и для любых сфер, где нужна эмоциональная коммуникация с людьми.

Физика. Насколько важен для вас материальный мир, достаток, финансовая обеспеченность, бытовые условия. Много ли у вас запросов в этой области, высокая ли у вас работоспособность и как вы взаимодействуете в физическом мире с другими людьми. Положение Физики во многом определяет бытовую и сексуальную совместимость между людьми.

Воля. Насколько вы волевой и целеустремлённый человек, можете ли влиять на других людей и вести за собой, можете ли вы быть руководителем и нести ответственность, какой у вас стиль руководства, есть ли у вас силы на отстаивание своих позиций и противодействие внешним факторам. Положение Воли напрямую влияет на ваши лидерские качества. У кого-то они есть от природы, кому-то их нужно развивать, а кому-то быть руководителем с большой ответственностью нежелательно в принципе, и в этом нет ничего страшного.

Логика. Определяет интерес, количество энергии и подход к изучению чего угодно. Высокая Логика имеет цели в интеллектуальной или познавательной сферах, нередко занимается наукой и обучением в любых видах. Высокую логику привлекает интеллектуально-логическая сфера как таковая уже с самого раннего детства. Положение Логики показывает, много ли там у вас энергии, есть ли там цели, как вы взаимодействуете с другими людьми в сфере Логики, есть ли потенциал к развитию, стоит ли идти по этому направлению и т. д.

У каждого человека эти 4 функции расположены в определённом порядке. На 1 месте – самая сильная функция, и далее остальные по убыванию. У кого-то сильнее остальных функций Логика, у кого-то Физика и так далее. Типы обозначаются четырьмя буквами: например, у человека самая сильная функция Эмоция, также сильная Физика, а Воля и Логика – слабые. Такой тип обозначается ЭФВЛ.

Всего в психософии получаются 24 психотипа. Любой соционический тип (1 из 16) может сочетаться с любым психософским, всего гипотетически могут быть 384 таких сочетания, и одно из них – ваше. Если вы знаете ваши типы по соционике и психософии, вы можете подобрать оптимальную профессию. Если вы знаете типы окружающих вас людей, то можно с высокой точностью описать и предсказать комфортность вашего взаимодействия с тем или иным человеком.

У каждого человека есть сильные и слабые функции – от их расположения зависит способ нашего взаимодействия с окружающими людьми и в значительной степени способ нашей реализации в социуме.

Неудачный выбор вида деятельности или партнёра очень часто связан с тем, что люди не знают о своих психологических типах и не учитывают их особенности. Соционика и психософия наглядно показывают, что не в каждой профессии есть перспективы развития и не с каждым партнёром есть шансы наладить совместную жизнь.

Зная свои психотипы, можно сэкономить годы жизни, не затрачивая их на неподходящей работе или с заведомо неподходящим партнёром. Узнав типы своих близких, можно лучше понять их мотивы и приоритеты, сгладить острые углы, предотвратить конфликты.

Как помогает психософия в выборе профессии?

В старой соционике считалось, что можно выбрать профессию, опираясь только на соционический тип. Однако, если провести границы между соционическим типом и другими важными психологическими характеристиками человека (лидерские качества, эмоциональность и т.д.) то становится ясно, что одной только соционики для выбора профессии недостаточно.

Протипировали мы, например, человека по соционике – оказался Логико-интуитивный экстраверт «Джек Лондон», который называется ещё «Предприниматель». В самом общем виде у людей такого типа сильны две функции: деловая логика и интуиция времени.

Деловая логика: психика хорошо считывает логику объективных процессов, логику действий, оптимизацию действий для получения практического результата, организацию своей и чужой деятельности, оптимальное использование информации и объектов внешнего мира.

Интуиция времени: умение распределять временные ресурсы, оценивать временные затраты на тот или иной объём работ, умение раньше всех почувствовать назревающие (или угасающие) тенденции и раньше всех предпринять необходимые действия, чтобы преуспеть.

Если использовать только соционику для выбора профессии, то картина вырисовывается слишком широкая. Можно сказать человеку, что «быть тебе предпринимателем, раз ты Джек», но реальная жизнь показывает, что люди с таким типом встречаются на самых разных должностях, в самых разных профессиях (от автогонщика и няни до резчика по дереву и президента), и далеко не все «Предприниматели» хотят быть бизнесменами. Чем бы такой человек фактически не занимался по жизни, он будет опираться на свои сильные функции – логику и интуицию, – а вот конкретное направление и способ реализации уже в большей степени зависит от того, какой у этого человека психософский тип.

В психософии рассматриваются четыре функции: Логика, Воля, Физика и Эмоция. У каждого человека они располагаются в определённом порядке, по убыванию количества энергии. Всего типов в психософии 24.

Чтобы более детально подсказать направление деятельности или развития, нужно знать не только соционический, но и психософский тип. Психософский тип может быть любым из 24.

Нередко бывает так, что перед нами соционический логик, а психософская Логика у него слабая – в этом нет противоречия, а также нет ничего странного или ужасного, если разобраться, в чём разница между этими типологиями.

Итак, по порядку, какие могут быть направления деятельности с учётом психософии

Эмоция высокая. У человека много энергии на эстетическое восприятие мира, есть тяга к искусству (есть ли таланты – уже вопрос индивидуальный), повышенный эмоциональный фон. Высокая Эмоция, вне зависимости от соционического типа, добавляет энергии и интереса на коммуникацию с людьми, повышает интерес к людям вообще, повышает эмпатию даже если это соционический логик.

Человек с высокой Эмоцией имеет энергию на эмоциональную коммуникацию с людьми – это может пригодиться в любой гуманитарно-художественной сфере, где нужно транслировать людям эмоции, воодушевлять и т. д.

Также высокая Эмоция нужна на должностях, связанных с обаянием и коммуникацией (ведущий чего угодно, преподаватель, журналист, психолог, работа с людьми в самом широком смысле). Особенно хороша в таком деле Эмоция на второй позиции, а если это единица, то эмоциональность у неё более эгоистичная и в меньшей степени ориентирована на других.

Эмоция низкая. Если Эмоция третья, то у неё может наблюдаться тяга к тому, чтобы «стать высокой» Эмоцией, есть мотивация и переменный интерес к творческому самовыражению; эмоциональность у человека несколько приглушённая. Насколько позитивно это будет для конкретного человека? Нужно смотреть, насколько фрустрирована его третья Эмоция (гармонизированность всего типа), а также на соционический тип – для интровертов-логиков и экстравертов-этиков рекомендации будут разные.

Эмоция четвёртая. Эмоционально-эстетическое восприятие мира – минимальное, все цели и интересы сосредоточены в других функциях. Сфера искусства редко захватывает такого человека целиком – скорее, в этой теме он будет потребителем; эмоциональная сфера как таковая не представляет для него никакой проблемы и по большей части не интересна.

Как сказал нам один представитель 4Э: «Кстати, Третьяковская Галерея была в 20 минутах от того места, где я жил много лет. Ни разу не был».

Общение с людьми может занимать значительное место в жизни 4Э, если это соционический этик – обычно из анкеты видно, что человек рассказывает про этику, а не про психософскую Эмоцию.

Соционические логики с низкой эмоцией – как правило, не особо общительные, даже если это экстраверты, у них мало энергии на непосредственную коммуникацию с людьми, и им желательно выбирать более уединённые или автономные занятия.

При высокой Физике даже у интуита может быть высокий интерес к работе с телом (фитнес, спорт и т.д.), здоровьем (медицина), а также к физическому миру как таковому. Сенсорики с высокой Физикой – чаще бывают стереотипными домовитыми и хозяйственными в быту сенсориками из старых соционических описаний.

Высокая Физика добавляет работоспособности во взаимодействии с реальным миром, даёт больше интереса и мотивации в материальном мире. Человека с высокой Физикой действительно легче замотивировать зарплатой. Сенсорики с высокой Физикой проще переносят рутинную работу на долгие годы, если есть материальная стабильность и предсказуемость.

Интуиты с высокой Физикой имеют энергию и интерес на реализацию в материальном мире.

Карл Густав Юнг, будучи интуитом с высокой Физикой, на протяжении нескольких десятков лет строил (и таки построил) небольшую башню-замок с пристройками и причалом для лодок.

Интуит с высокой Физикой Олег Тиньков (ЛИЭ ВФЭЛ) занимался производством пельменей и пива.

Низкая Физика. Материальный мир для такого человека (даже если это сенсорик) уже не является источником первостепенного интереса.

Низкая Физика испытывает больше сложностей с «освоением» материального мира и меньше удовольствия от взаимодействия с ним, чем это происходит у высоких Физик. Радость будут приносить более нематериальные сферы: реализация в искусстве, социальные достижения, помощь другим людям, научные исследования и познание.

При четвёртой Физике – интерес может быть минимальным. Такому человеку не рекомендуется выбирать работу, связанную сугубо с материальным миром. Она не будет приносить ни радости, ни удовлетворения, и может негативно сказаться на здоровье.

Высокая Воля. Прирождённые лидеры авторитарного (1В) и демократичного (2В) склада. Чтобы обучиться грамотно управлять людьми, им нужно меньше усилий, чем низким Волям. Успешность руководства у таких людей упирается только в общую психологическую адекватность человека и отсутствие неконструктивных установок в голове. Если у вас высокая Воля, но есть сложности с управлением людьми – все причины не-соционические и не-психософские, это в чистом виде работа с установками.

Нередко высокие Воли проявляют себя лидерами с самого раннего детства. Легко берут и несут ответственность за других. Руководящая работа для таких людей – перспективное направление для роста и реализации. Масштаб и характер деятельности зависит от соционического типа и особенностей конкретной личности.

Низкая Воля. Умеренное руководство с постепенным увеличением ответственности рекомендуется для 3В, но с очень внимательным учётом общей картины – какой психософский тип, какой соционический и в каком состоянии находится эта самая 3В, насколько она проработана. Для глубокой проработки и прокачки 3Воли у нас есть специальный курс «Развить Волю и Обрести Себя».

Четвёртая Воля – это человек «сам-по-себе». Рекомендуется автономная фрилансерская деятельность, либо работа по найму с чётко очерченной зоной ответственности. Может нести большое количество ответственности, но с этим обязательно будут сложности, если есть конкурентная среда и сопротивление коллектива, если нужно постоянно всех пинать и мотивировать, разруливать конфликты, устранять разброд и шатание и «держать в узде». В таких делах нужна высокая Воля.

Руководство четвёртой Воли может быть успешным, если это творческий коллектив замотивированных людей с примерно совпадающими целями, либо когда чётко прописаны инструкции и все проблемы решаются через ранее установленные правила.

При высокой Логике у человека много энергии и интереса на интеллектуальную деятельность и творчество в этой деятельности. Работа с документами, цифрами, текстами, данными, статистикой; программирование, чертежи, технологии и всё, что требует длительного напряжение мозгов, интеллектуальная сфера в самом широком смысле.

Высокие Логики в среднем легче изучают иностранные языки. Им по приколу долго что-то изучать, копаться в источниках, создавать материалы по своим интересам. Тут подойдёт любая научная/познавательная деятельность.

Что предлагает миру высокая логика? Новые научные направления или открытия (Карл Юнг, Альберт Эйнштейн). Мировоззренческие системы (огромное количество философов), теории и концепции. Исследования и технологии, методики обучения и познания и т. д. Любого рода развитие в сфере технологий (IT), инновациях и смежных технических сферах невозможны без высокой Логики.

Низкая Логика. Интеллектуальная сфера интересует выборочно и/или непостоянно. Работа с цифрами, данными, документами и т. д. в основном утомляет и не приносит удовольствия, приоритеты сосредоточены в вышестоящих функциях.

Интеллектуальные данные чаще заимствуются и выбираются исходя из имеющихся личных целей и интересов. Как и в случае с низкой Эмоцией, когда человек больше потребитель искусства, чем создатель, так и с Логикой: интеллектуальная информация для низкой Логики – это чаще нечто приходящее извне. Можно даже в больших количествах, но главная фишка в том, что лично от себя в этой сфере человек много сказать не стремится.

Если Физика выше Логики, то выбираются и осваиваются самые практичные знания, приносящие конкретную материальную выгоду. Интеллектуальная деятельность в чистом виде (ради познания как такового) не приносит столько удовольствия, как это происходит у высоких Логик.

Поскольку есть ещё две-три функции, которые выше Логики, для низкой Логики цели и удовлетворение может быть сосредоточено в социальных и управленческих достижениях (Воля), эмоциональных переживаниях и самовыражении (Эмоция), материальном благополучии и удовольствии (Физика), а Логика рассматривается как один из возможных путей к этому, но не самоцель. Например, получить образование (усилия в области Логики), чтобы была выше зарплата (конечная цель в Физике), выше должность (Воля и Физика), чтобы родители отстали и можно было бы заниматься искусством (цель в Эмоции).

Учитывая, что любой из 24 психософских типом может сочетаться с любым из 16 соционических, в каждом конкретном случае можно подобрать индивидуальную специализацию для человека, причём она может быть довольно нестандартной с точки зрения социальных шаблонов или желания родителей (близкого окружения) – и особенно сильно итоговая картина может отличаться от того, что «прописано» тем или иным соционическим типам в популярных описаниях.

Психософский тип накладывается на соционический с учётом того, логик это или этик, сенсорик или интуит, экстраверт или интроверт, центральная это квадра или периферийная – в каждом конкретном случае это имеет большое значение, особенно если человек пытается примерять на себя стереотипные психософские описания. С учётом соционики и психософии можно с высокой детализацией описать подходящий путь для индивидуального развития конкретной личности.