Текст книги "Любовь и войны полов"

Тут всё зависит от культуры семьи и культуры среды. В этот период ребёнок особенно сильно начинает «хватать» (часто эмпатически) психику своего окружения – он заимствует у них всё, но в первую очередь, самое для него привлекательное, то есть, самое «плохое». Вот почему в этот период желательно особенно тщательно следить за окружением своего ребёнка.

Тем более важно, чтобы он не попал в зависимость от детей из семей без отцов, чьё поведение изначально дефективно, а часто, и вызывающе конфликтно…В этот период решающей является культура семьи. Если она будет ниже культуры окружающей среды, то ребёнок уйдёт на улицу и ни что не удержит уже его в семье. Но если уровень культуры в семье будет выше, то ребёнок, и оставшись в семье, станет лидером ещё и на улице…

Идеально, если все проблемы этого периода – из которых, значительная часть возникает уже давно вне семьи(!) – компенсируется знаниями, воспитанием и средой. Хотя, этот период протекает и в зависимости от того, как человек перенёс испытание, что было у него в 12 лет, и определяющее его жизнь. В любом случае, физиологически, и психически в 13 лет каждый человек готов к самостоятельной, (семейной и рабочей) жизни. А половая жизнь человека в этот период так и вообще наиболее гармонична, так как идеально совпадает и с его половым развитием. Это и есть наилучший период для гармонии в браке: люди, вступающие в брак в этом возрасте никогда и ни при каких обстоятельствах, уже не расстаются друг с другом. И это уже, на всю жизнь. Настолько крепко они «прилепляются» друг к другу – взаимная пластичность их психики действует тут, как супер-клей…

Но у части детей начало этого возраста вновь характеризуется ещё одной встречей с некой «сущностью», поведение которой уже не всегда предсказуемо. Причём, каждый ребёнок видит её всегда по своему: некоторые в виде гномиков, некоторые в виде эльфов, а некоторые, так даже и играют с ними. (Кейси, Жанна д'Арк) Для одних эти силы добрые, для других – иные, так как иногда пытаются подчинить себе волю и психику ребёнка. И, если только ребёнок ещё не крещён, то у него, в этот момент, может возникнуть и сильный испуг. Отсюда почти все детские тики, заикания, энурезы, неврозы и т. д.

Взрослые же все его настоящие(!) рассказы принимают за детские «фантазии». Взрослые! Запомните: У ДЕТЕЙ НЕ БЫВАЕТ ФАНТАЗИЙ ДЛЯ ОПИСАНИЯ РЕАЛЬНОСТИ! ФАНТАЗИИ У НИХ ВОЗНИКАЮТ ТОЛЬКО ПРИ ИХ ПОПЫТКАХ ОБЪЯСНЕНИЯ ЯВЛЕНИЙ,СВЯЗАННЫХ С ДРУГИМ ПОЛОМ! А это – абсолютно разные вещи!..

Эта «встреча» и есть, собственно, его инициация в мир. Откуда многочисленные и очень серьёзные обряды у всех – без исключения – народов. После этого события у него формируется и его житейская «психология», и свой стиль поведения. Он начинает задумываться о будущем, приблизительно определяя уже и своё место в нём. Так начинает формироваться постоянная – очень личная система его отношений с окружающими. В которой используются уже все три вида связи.

– Седьмой: с 18 до 21. Дальнейшее половое созревание и активное познание мира. В основном через отношения с другими людьми. Которое, идёт практически или на поведенческих штампах его семьи, или почти на одной эмпатии. Он обнаружил у себя этот инструмент познания людей и учится им пользоваться. Дата его совершеннолетия – 21 год – тоже не случайна: только с этого возраста он и включается в «Интернет» Вселенной. В её универсальную причинно-следственную связь, именуемую кое-где «кармой». Только с этого момента он и начинает, по настоящему, отвечать за все свои слова и поступки уже самой своей судьбой.

Так, с 21-го года и появляется на Земле ещё один «взрослый» человек. Но раскрытие его генетики и психики не останавливается, а только продолжается:

– Восьмой: длится с 21-го года до его свадьбы – если им начата регулярная половая жизнь, то просыпается и активно включается вновь его родовая психология. Начало половой жизни(в идеале) должно бы произойти у него только с девственницей и только в церковном браке (и только с благославения брака его родителями и родителями его невесты). Только так сознание людей сохраняет контакт с Сознанием Высшим и не утрачивает его защиту. Если же церковный брак не был заключён, или не было получено благославения от родителей, то и семья эта уже, вряд ли, состоится. Самое лучшее здесь … выждать.

Этот период характерен тем, что подсознание ребёнка переключается с матери (только в этот момент – и никак не раньше!) на его жену (или мужа). Если же этого не происходит, (жена не девственница и она не смогла раскрыть его генетического подсознания), то он ведёт себя с нею как ролевой продукт своей семьи, руководствуясь в своих поступках принципами семейной психологии своего рода.

– Девятый: берёт своё начало через 2–3 года после начала регулярной половой жизни, которая полностью пробуждает его родовую память. С этого момента человек всё более и более руководствуется не индивидуальной психологией и даже не психологией своей семьи, а уже психологией своего рода. Если конечно, в дело не вмешиваются его надгенетические связи…

– Десятый: рождение ребёнка, меняющего все отношения в семье. Семья в этот период как бы создаётся заново (при каждом рождении нового члена заново переустанавливаются все отношения в этой семье).

Следующие критические точки своего развития человек проходит в зрелом возрасте, но там они зависят от уровня его развития. Там он начинает получать ещё более сложные – «личные» и «профессиональные» удары:33,40,55. А после 50-ти наряду с ударами по его психике начинаются удары и по его телу, которые в зависимости от его развития будут направлены или против его сердечно-сосудистой системы или против его мозга. Грубо это можно выразить формулой: «безмозглых» ждут инфаркты, а бессердечных – инсульты». Для более подробных связей болезней и характера можно взять любую кармическую карту, которых сегодня уже множество. Все они достаточно точно отражают связь черт характера с болезнью…

Как видим, несколько раз в своей жизни человек существенно изменяет не только внешний, но и внутренний облик, последовательно используя три совершенно разных своих «психологии» – индивидуальную, психологию своей семьи и психологию своего рода. Что связано и с изменением канала получения им информации – от привычной телепатии он сначала подпадает под слабые позывные своей, пока ещё спящей «генопсихологии», потом он может созреть и до эмпатии, но и от неё он обязательно вернется обратно к своей генопсихологии. Вот почему, именно их «генетической психологии» в анализе поведения людей, всегда так и не хватает:

– 7 принципиально разных психологий, в каждой их которых ещё и 7 своих градаций…

– несколько разных периодов развития, в каждом из которых используются свои инструменты познания мира…

– у каждого переход от индивидуальной к семейной и родовой психологиям происходит по разному в разные периоды его жизни…..

Каждый брак только для того, чтобы не развалиться, должен иметь по меньшей мере четыре общих точки в виде четырёх совместимостей: физической, интеллектуальной, культурной и кластерной. Но если не будет физической, другие уже слабо помогут, так как открытие родовой памяти голема происходит только после установления биологической связи. Открытие родовой психологии, таким образом, происходит уже после первого периода брака – в стабильном периоде семейной жизни. Только тогда лишь и откроется и другому, и ему самому, его истинное – «родовое» лицо. Но и без этого в каждом браке происходит немало совершенно невероятных вещей…

Глава 4. Введение в моносексуальность

«Этому дала, этому дала, этому дала, этому дала, а этому не дала.»

Русский сказка

Ненавижу боль. И всё с ней связанное. Но иногда приходится гладить людей и против шерсти, говоря им не очень-то и приятные вещи. Особенно, когда дело касается их здоровья или, и того серьёзнее – их вырождения. Деградации. Большинству всегда кажется, что это не про них. Что эта самая деградация хулиганит где-то далеко и с другими. И люди всегда поражаются, когда узнают, что они буквально опутаны десятками нитей и каждый их неверный шаг вызывает деградацию если и не их самих, то их семей, детей, внуков, да и всего их рода. И самое неприятное, что связано это с вещами, внешне, как бы, совершенно безобидными…

Во времена моей юности, протекавшей в небольшом сибирском городе, местные пацаны шутили, что в этом городе легче поймать шпиона, чем «целку». Так называли тогда девственниц. Меж парнями, по этому поводу, даже существовало своеобразное соревнование. Самое время заметить, что в каких бы кампаниях я ни бывал, а их были сотни, я ни разу в своей жизни не слышал, чтобы, хоть кто-то, хоть где-то, похвастался бы своими победами в этом. Даже на саму эту тему никто никогда и не выезжал. И я не представляю себе реакцию людей, если бы они услышали нечто подобное. И всё-таки, лично я твёрдо знал, что многих парней буквально распирала их внутренняя гордость, если у него появлялась девственница и он добивался «победы»…

Тогда это нам казалось, этаким достойным сексуальным приключением, почти подвигом. «Сломать целку» считалось высшей пацаньей доблестью. Лишь много позже, уже врачём, я понял, какую смертельную опасность, представляло собой это, внешне безобидное, почти невинное, такое «секс-приключение»… Что делать?..

Именно атеизм «родной советской власти» и породил тогда все эти дикие проблемы, которые Россия не изжила ещё и до сих пор. И даже, ещё и близко не подошла не только к их решению, а даже и к самому их осмыслению…

Сколько в нашем городке тогда было этих самых «целок», не скажу. Чего не знаю, того не ведаю. Но в нашем классе, к его выпуску, всего лишь две-три девушки довольно отчётливо имели интимный добрачный опыт, и все их, в общем-то, хорошо знали – они выделялись среди других более раскованным поведением, более свободной речью и манерами, более капризными вкусами. Им не завидовали и не осуждали, не считая это ни плохим, ни хорошим. Сугубо, их личным делом…

В нынешних классах, насколько известно, соотношение почти обратное: до выпускного бала не тронутыми и не «оттраханными» в подворотнях, добирается, всего лишь, две-три, чудом уцелевших девственницы, умудрившиеся не потерять своей девственности в лагерях, на вечеринках, пьянках, в подъездах, гаражах, дачах, подвалах и на задних сиденьях чужих машин. Точной статистики их по России, к сожалению, до сих пор, нет. Я, правда, попытался узнать у Рамзана Кадырова как с этим вопросом обстоит дело в его ЧР, но из его секретариата мне вежливо ответили, что задавать такой вопрос у них физически невозможно в силу его вопиющей «откровенной бестактности.»

Вот так. Да и потом, какой горец признается в том, будь Вы хоть 1000 раз известным врачём, что он взял замуж уже и «не верную»?!.

Зная все эти мои медицинские взгляды, одна знакомая, как-то, попросила меня объяснить её дочери, почему девушке нельзя до брака «попробовать», подходят ли они с юношей друг к другу в интимной жизни ещё и до свадьбы. Я дал девочке прочесть главу о необходимости установления в браке, меж людьми, в первую очередь, биологической связи. Ребёнок прочёл и заметил: «Да, меня это убедило, но всё это было бы совершенно неясно очень многим моим одноклассницам.»

Тогда я ей объяснил, что у неё с её одноклассницами просто разные судьбы: поскольку она в состоянии это понять, то может и должна завести свою семью нормально, чтобы иметь в ней и нормальное же потомство. А вот её одноклассницы, видимо, пригодны лишь для того, чтобы ими попользовались бы и бросили – похоже, что они и рождены лишь для вырождения. Вырождения их семей и родов…

Попробуем современных девчушек разделить на группы по их «секс-поведению»:

– Первая сравнительно свободно участвует в половой жизни, считая это естественным, очень современным и пока, самым главным признаком своей взрослости. Считая саму свою девственность этакой архаикой, а то и просто атавизмом. Судя по телепередаче «Антисемья», где мужика в маске зал разъярённых баб высмеивал только за то, что он скромно посетовал, что «ему досталась уже не девственница». «Ага! Так ты это ещё и девственницу захотел!?»– потешался над ним этот зал. Было странно видеть, что целый зал столичной телепередачи полностью состоит из одних бл. дей. Где же это они их столько набрали? (Само это слово вовсе не ругательство, как его привычно трактуют, а обычный славянский парафраз блудницы – «блядуница»). Ага…

Так, мало того, что бл. дей, так ещё и таких, которые не просто кичились своим распутством, а и уже открыто надсмехались над самой идеей непорочности невесты. И происходило всё это не в Вальпургиеву ночь на Лысой горе, а днём – в самом центре русской православной столицы, среди великолепия её храмов, церквей и монастырей. Практически, рядом с МГУ. И земля не разверзлась, и не провалился весь этот шабаш прямо к себе в Ад. Пока, во всяком случае… Судя по аудитории совершенно отвязанных (читай современных), дам, среди всех остальных, этих уже порядка 60 %…

– Вторая часть удовлетворяется, как правило, одним-двумя добрачными «опытными» связями, чтобы не выглядеть в глазах подруг, совсем уж белыми воронами и показать свою бывалость, при случае. Этих, относительных девственниц (или относительных шлюх – кому как это нравится) приблизительно, тоже уже около 30 %.

– И лишь третья часть, каким-то невероятным образом, абсолютно точно сознаёт, что в их жизни – чтобы с ними не случилось – должен быть всегда лишь один и только один мужчина! Почему это именно так, они толком не знают и объяснить не могут. Просто знают, что «должен быть только один» и всё. И ведь их никто на это и не настраивал, никто им об этом никогда и не говорил. Но они это …твёрдо знают! Как последний окоп. Вот их-то, настоящих «кровных хранительниц» сбережения своих родов, в нашем обществе осталось приблизительно всего 5–7 %. Как думаете, что это ещё за показатель такой?!

А ведь это – и есть единственный биологический показатель «арийскости» нации: % девственниц вступающих в брак. Других нет. Немецкие расологи были шокированы % девственниц среди русских девушек, сразу же предупредив и Гитлера, что войну у русских выиграть невозможно – русские более арийская нация, чем немцы! Если у самих немцев показатель их «арийскости» был от 75 до 80 %, то у русских девушек он достигал тогда 95–97 %(!) Совершенно невероятного уровня! И ведь, и было-то, всё это, относительно недавно. Кстати, сами немцы никогда и не считали себя «самой арийской нацией», отводя себе 4–5 место в семье «северных» народов Скандинавии – датчан, шведов, норвежцев, англичан. Немцы считали этот показатель единственным показателем вырождения народа. И это, действительно, и есть единственный показатель вырождения нации. Других пока нет…

Сами непорочные девушки императив своей генетической памяти, объяснить не могут; попробуем за них мы. Речь пойдёт… О любви…

«Любовь – как утверждал Фрейд, чувство животное». Что уже характеризует его, как представителя низшего кластера. Ему виднее – ведь у каждого кластера, как мы это уже знаем – она своя. Но, почему-то, никто не спросил его, около 4-х лет жаждавшего своей невесты и написавшего ей, за это время, более 1200(!) ежедневных писем – «Что же ты тогда себя так мучаешь – чего ты именно к ней-то, и прицепился? Найди себе какую-нибудь, клушку, да с нею и забавляйся!».

Нет, все эти годы влюблённый Фрейд трепетно ждал лишь свою избранницу, начиная и заканчивая день с письма к ней. Тут он был не Пушкин, который написал в альбом А.П.Керн» Я помню чудное мгновение…», а себе в дневник «вчера е. ал Керн – бл. дь вавилонская!» Одновременно. Хороший пример того, как даже самый большой талант, вовсе не мешает человеку быть ещё и порядочным скотом. Но, вот что любопытно – Анну Петровну. Керн, что бы она там с ним в постели бы не вытворяла, он этой своей репликой если шибко и не возвысил, то, во всяком случае ничуть и не унизил, а вот себя – раздавил. Во всяком случае, после неё понятно, почему его современники не только не уважали, а и периодически в окна вышвыривали. А всем «пушкинистам» попутно и замечу – уже и как невролог, сексолог, психолог – уж это как вы хотите, но территория постели у мужчины и женщины – это единственная в мире территория, где условия абсолютной свободы любви этих двух, дело лишь их вкусов, их воспитания, манер и привычек. Где нет, и не может быть, ни каких запретов, при взаимном желании! Потому, что любые, вдолбленные кем-то, ограничения и правила, именно там могут принести большой вред обоим. Почему? Поймёте ниже…

Как бы-то ни было, но атеист Фрейд, клеймивший любовь теоретически, сам в жизни относился к ней трепетно и нежно, а вот поэт безудержно и выспренно её воспевавший и трижды исповедавшийся на смертном одре, вёл список совращённых им дам, среди которых были и замужние. Один ждал невесту несколько лет, пошёл ради брака с ней на всемирную мистификацию и должностное преступление, создав секту типа «Аум Синрекё» с тайной инквизицией и бандой истеричек, устраивавших аутодафе каждому отступнику. А второй рисовал на своих страничках сиськи и письки, и даже уже и женившись, и настрогав кучу детишек считал, что женатому человеку вполне доступен публичный дом. Примерно, как, «имеющий повара, ходит и в ресторан.» Такова уж человеческая натура – уж очень она противоречива. Один воспевал «трепетную» любовь, кувыркаясь в чужих постелях, а второй, наоборот, любил как раз «преданно, трепетно и нежно» и т. д., не переставая обзывать собственную любовь «животным» чувством. А заодно и обвинять всех детей в «тайных сексуальных домогательств к матери и желании смерти отца». Фрейд, во всяком случае, тут старался быть честным. В первую очередь, по отношению к собственной диковатой «теории». Он тщательно искал у себя повод для «сексуального желания к своей матушке», лихорадочно пытаясь найти в своём младенчестве момент, когда мог бы видеть её обнажённой. И не успокоился до тех пор, пока не нашёл, что «это вполне могло быть, когда они путешествовали с нею в поезде в младенческом возрасте…» Не правда ли, мило?!.

Но ведь даже уже и животные никогда не испытывают сексуального влечения к другим видам; даже и к очень похожим на них внешне. У собаководов вязка между породами означает конец такому, как представителю своей породы. Почему? Потому, что во всех этих случаях появляется культурно нежизнеспособное потомство. Даже и у животных, высокая сексуальная избирательность существует – заметим – как главное условие существования их вида! А у некоторых из них моногамность сохраняется и вообще на всю жизнь – гибнет один и другой – тут же умирает с тоски. Остаётся лишь выяснить, что более естественно для человека: Ромео и Джульетта или царь Соломон с его тысячью жён и наложниц. Средние цифры, понятно, тут не приемлемы. Вообще-то говоря, моносексуальность это тоже условие для существования человека, как вида. Ну, а рода, уже и тем более. Потому что, как это будет видно ниже, сексуальная свобода (как частота кровосмешений) давно поставила уже на грань исчезновения целые страны и народы. Открытая психология объясняет это – как обострённое чувство сексуального самосохранения (то есть мораль), следующим образом: как подсознательное стремление к сохранению генетической чистоты своего рода. Как сохранение своего рода от его вырождения…

– во-первых, сексуальность – как необходимость продолжения рода, есть потребность и голема в создании нового голема. Поэтому, понятно, принадлежит сознанию не человека, а и его голема. А голем ищет себе всегда только максимально идеального партнёра для наилучшего продолжения своего рода. Как же он его ищет? Ну, во-первых, в своём волновом диапазоне, в во-вторых по оптимальной генетической совместимости – ему необходимо только максимально здоровое потомство. Получается, что любой «нормальный» голем прекрасно знает, что для создания наилучшего потомства ему подходит только тот голем, сочетание с плотью которого даст максимально жизнеспособный род. Как, кстати, и каждая женщина всегда выбирает своего мужчину по единственному признаку – по максимальной активности его иммунной системы! А не по карману, и не по внешности… Что «зашито» в самом «запахе мужчины», от которого женщина, действительно, может вполне «потерять голову»…

Собственно, это и есть то, что называется «чувством породы», которое у аристократов есть, а вот у дворняг – его нет. Почему же, обострённое генетическое обоняние наших големов, так исключительно важно для них? Поясним на примере…

Как мы наблюдали это уже выше, число только прямых предков в каждом из колен равно 2 в степени n. Зачатие первого потомка происходит в промежутке от 15 до 25 лет. Возмём среднее – пусть каждое новое поколение зачинается в 20 лет; то есть, за столетие появляется 5 новых поколений. Что означает, что только у меня одного в 40-м поколении, только прямых моих предков, (не считая их братьев и сестёр – только родителей их родителей) – всего, каких-нибудь, 800 лет тому назад – жило на Земле… Внимание! 1 086 391 622 016 предков. (специально для полуграмотных: 1 триллион 86 миллиардов 391 миллион 622 тысячи 16 человек) Повторяю – это только у меня одного и только в одном моём поколении и только 800 лет назад! Но, кроме меня, на Земле, худо-бедно, имеется и ещё, приблизительно, 5 миллиардов. Ладно, уговорили – делим 5 миллардов на 5 (среднее количество людей в семье) и получается, что по меньшей мере ещё миллиард жителей Земли имеет право на своих предков. То есть, всего 800 лет назад, должно было жить только прямых предков каждого 1 086 391 622 016 000 000 000. Получилось число, которое я лично в состоянии только написать, но уже не произнести. Очевидно-таки, довольно большое, если учесть, что для заселения лишь одних моих родственников, лишь одного моего поколения, лишь 800 лет назад, одной только Солнечной системы будет уже недостаточно, если учесть, что Земля в состоянии прокормить что-то около 7 миллиардов. А, куда же мне, ещё 80-то деть? А триллион? Что, же это, вообще говоря, тут у нас, на Земле происходит?!.

А происходит то, что 800 лет назад на Земле проживало всех родственников всех людей около 1 миллиарда. А это значит, что все люди перемешались между собой 1 086 391 622 016 раз. И что? А то, что все мы находимся по отношению друг к другу всего лишь в 10–20 степени родства, а народы шибко «свободолюбивые», и того меньше. Бунин около 70 лет назад писал, что французы находятся друг к другу в 8-ой степени родства. Значит прошло ещё несколько поколений и сегодня они находятся уже в 4–5 степени родства. А, если учесть, что при 2-ой степени родства, народ полностью исчезает, то через 50 лет французы должны бы исчезнуть полностью. Навсегда. Нам будет их очень не хватать. Нет, это уже вполне серьёзно, что можно даже уже и увидеть…

Есть простой способ получения «лица данного народа». Делают 1000 фотографий его представителей одного пола и, примерно, одного возраста в одном ракурсе. И накладывают все их одна на другую. У русских получается довольно чёткие, симпатические лица и у мужчин, и у женщин. А вот у французов, … такое фото похоже на большой череп с глазницами, вместо глаз…

Да, собственно, они уже и исчезают, и не они одни, а, похоже, уже и целиком, чуть ли, не вся и Европа. Ведь сегодняшняя миграция негроидных и азиатских народов в Европу и означает, собственно, её генетическую агонию – демографическое вытеснение одной нацией, другой, на её же территории. Вот так, спокойно, без войны и исчезают целые народы и страны. С французами всё ясно, очередь за англосаксами. Те уже доплясались и долюбились, и скоро никого из них, уже на Земле и не будет – в другом месте, похоже, дальше плясать будут. Свободная любовь и отсутствие биологической связи в их семьях, фактически, и убили их. Почти. На очереди сегодня уже Северная Америка – «Цитадель Цивилизации.» Так, что весь этот запоздалый блядоход на наших телеэкранах означает лишь одно – стремление деградирующих големов к своему полному и безудержному вырождению, которое присутствует сегодня как это мы уже видели, примерно у 90–95 % населения страны. В «стране победившего дегенератизма»…

Вот теперь мы с вами, как говаривал, Глеб Жиглов, и поговорим: «Вот такой, значит, разговор, у нас теперь с вами, с выродками, будет! Выродитесь вы все скоро – в ы р о д и т е с ь! И детки ваши, и вы сами… Доплясались вы и долюбились… Так что пляшите, уж дальше, доплясывайте, чего уж там, пока пляшется…»

А мы пока сформулируем биологическую основу морали. Мораль – это подсознательное, но неосознанное нежелание человека разрушать внутреннюю генетическую структуру своего рода. Теперь понятно, почему нормальный голем всегда выбирает только такого голема, с кем его генетическое родство наиболее перспективно? Он имеет нормальное «чувство породы», которое ещё не деформировано кровосмешениями. Вот почему такое правильное – и, в общем-то, чисто селекционное родство и присуще только дворянам – големам средних и высших кластеров. И в структуре кластерного общества (то есть сословной), оно принадлежит также только высшим кластерам. Высшим! (читаем, опять: д в о р я н а м!). Отсюда анти-генетический (то есть, сатанинский) смысл всех революций – уничтожение наиболее здорового генофонда каждой нации. В частности, французы бы ещё лет 400–500 никуда бы и не исчезли, если бы, в своё время, они не вырезали бы свои генетически чистые роды – своих дворян. Русским повезло больше – их, наиболее здоровый, генофонд, в основном, рассеялся, творчески оплодотворив Америки и Европу (и, добавим!) генетически их оздоровив и утвердив. Но, к сожалению, англосаксы так же, как и французы – также не способны (в принципе!) создать общество с невырождающейся структурой. Почему и как – об этом подробно в другой книге, а здесь лишь заметим, что кластерная судьба любого общества такова, что люди низших кластеров не вырождаются только в том случае, если в стране существует устойчивая кластерная иерархия. То есть, кластеры – как касты или сословия – как это и было в России «до революции»…

Но, если только разрушить кластерную структуру общества, которая построена по принципу кластерного резонанса, то гибель людей высших кластеров неизбежно приводит к колоссальным жертвам среди людей низших кластеров. Заметим, что на каждый миллион I-го кластера приходится 1 человек 7-го кластера. Что означает, что если убьют 1 человека 7-го кластера, то обрушится и вся его кластерная пирамида, только на подножие которой приходится 1 миллион людей 1-го кластера…

В России «революции» унесли жизни около 44 миллиона человек. В переводе на кластерное отношение это означает, что в России от рук самих русских людей и всех пришлых «революционеров», в стране погибло 44 представителя 7-го кластера, или 440 -6-го, или…

В общем, сколько-то их погибло, почему их кластерные пирамиды сразу и сложились. Как складывались они всегда во все войны и революции…То есть, сгинуло тут ровно столько миллионов, сколько «святых» или «героев» было убито. И все другие народы, что приняли участие в этой внешне революционной, но внутренне всегда в кластерной, бойне, принесли кластерную гибель затем и в свои собственные страны. Как естественное кластерное эхо – и в Прибалтике, и в Польше, и в Венгрии, и в Югославии, и в Чехии, и в Китае, и во всех других странах погибло ровно столько миллионов человек, сколько представители этих стран убили людей высших кластеров в России. (Анастасия и Алексей, похоже, остались, всё же, живы.) Кровь – как мы это уже отмечали – это вид Сознания. Так было, и так всегда будет – таков кластерный закон, который невозможно обойти…

Но вот, что интересно – «Прыжки Сознания» после ужаса гибели невинных детей царской семьи, разлетелись тогда и по всей Европе – в разных углах её в ней появилось сразу несколько «Анастасий» и «Алексеев»! И это были вовсе не «самозванки». Просто люди, действительно, чувствовали себя ими. Точно такое же событие бывало в России и раньше – ещё в 1605 году, когда сознание невинно убиенного царского царевича Дмитрия, также тогда «брызнуло» на многих вокруг. Тогда появилось около десятка лже-Дмитриев. И опять-таки, все они тоже не были лишь «самозванцами»! Это были очень сложные явления – прыжки Сознания Высокого уровня на людей более низких кластеров с ослабленными генетическими связями… Кстати, они не так уже и редки в мировой истории – почти все «самозванцы», не говоря уже о двойниках в психушках. Там ведь приблизительно та же история – случаи разорванности собственного сознания и совмещение его с чужим… А иногда так и вообще полное его замещение. Так, что не исключено, что и эту публику надо не столько лечить, сколько изучать… Однако, от романтики обмена кластерными ударами вернёмся к теме генетического вырождения…

Сказанное означает, что голем нормального (то есть не вырождающегося), человека не реагирует на своё собственное излучение и свои запахи как объекты «сексуальные». Все они для него и означают «свои» в системе его системе генетического опознавания «свой-чужой». Иначе говоря, не только своих родителей, но и всех своих родных, нормальный человек воспринимает только как себя самого и может их видеть голыми сколько угодно – никаких сексуальных чувств к ним у него не только не возникнет, а и не может (физически!)возникнуть. (Так что, напрасно д-р Фрейд тут старался.) Более того, при виде своих родных голыми, существующие сексуальные чувства у человека, наоборот, притупляются. Не могут не притупится. Вот почему у всех нормальных народов в мире и существуют свои собственные общие семейные бани. И они им не страшны – никаких инцестов там никогда и не случается – как должно было бы быть, это «по Фрейду»… Более того – очень похоже, что именно они и снижают, ещё кое-где, и рождаемость, снижая саму сексуальность…

Итак, у нормального человека его сексуальность направлена не на всё, что движется, как у дедушки Фрейда, а только на чужих. А у людей благородных – так и вообще только на «избранных», среди этих чужих. Потому, что эта система нормального биолого-генетического оповещения «свой чужой» очень чутка и у нормального человека действует в радиусе даже его троюродных(!) сестёр и братьев, не говоря уже о кузинах и кузенах. И если у человека появляется сексуальное влечение хотя бы к кузине, то это означает, что в его роду уже существовал по меньшей мере, не один инцест (естественно, что сами люди могли о нём и не знать). Как это и было в родословной Гитлера, где его сексуальную тягу к племяннице обусловили два инцеста его предков…