Текст книги "Русское православное зарубежное монашество в XX веке"

(21.01/03.02.1883 г.-? г.)

Поступил в Валаамский монастырь. Зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией Валаамского монастыря оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. 19.03.1921 г. принял монашеский постриг в мантию.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1920. Еа: 83, д. 18, л. 2–2 об., 5, 13–14; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 36.

(? г. – 24.10.1945 г., Каннонкоски, Финляндия)

После революции в России в связи с изменением государственных границ оказалась в эмиграции в Финляндии. Проживала и трудилась при монастыре на Валааме. В разгар зимней советско-финской войны 1939–1940 гг. вместе с монахами, трудниками и трудницами обители была эвакуирована финскими властями вглубь Финляндии, в местечко Каннонкоски).

Источники и литература:

VLA. Aktit 1945. Еа: 108, д. 3, л. 23.

(10/23.11.1878 г., гор. Кронштадт, Петергофский уезд, Санкт-Петербургская губ., Российская империя – 13.11.1955 г., Новый Валаам, муниципалитет Хейнявеси, Финляндия)

Поступил в Валаамский монастырь в 1909 г. Зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией Валаамского монастыря оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. 19.03.1921 г. принял монашеский постриг в мантию. Рукоположен в сан иеродиакона. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси).

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 71 об.; Aktit 1920. Еа: 83, д. 18, л. 2, 3, 5, 8, 13–14; Aktit 1955. Еа: 118, д. 3.

(16.11.1879 г.-29.08.1966 г.)

Проживала в США. Из могильной надписи известно, что в миру она была зубным врачом. Похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).

Источники и литература:

Фотография могилы.

(10.02.1884 г.-08.12.1984 г.)

Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).

Источники и литература:

Фотография могилы.

(11.09.1896 г., гор. Москва, Российская империя – 23.12.1972 г., Провемон, современный per. Верхняя Нормандия, Франция)

Происходила из купеческой семьи. Обучалась в гимназии, затем в университете. Работала медсестрой во время Первой мировой войны и Гражданской войны. Оказалась в эмиграции. Работала учительницей в русской гимназии в гор. Панчево в Сербии (Королевство СХС). В 1927 г. поступила в Леснинский женский монастырь в Хопово. 05.12.1932 г. приняла монашеский постриг. Несла послушание учительницы и иконописцы. Состояла в юрисдикции СПЦ. После Второй мировой войны Леснинская обитель на время перешла в юрисдикцию РПЦ МП. Русские сестры желали переехать на Родину, но советское руководство не хотело допустить их возвращение. В 1950 г. сестры Леснинского монастыря переехали во Францию. Вместе с ними из Югославии уехала и мои. Варвара. С тех пор она пребывала в юрисдикции РПЦЗ. Сначала она вместе с монашеской общиной переехала в местечко Фуркье (современный per. Иль-де-Франс), а в 1967 г. – в Провемон (современный per. Верхняя Нормандия). Скончалась в Леснинском монастыре.

Источники и литература:

АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.; Список сестер, переехавших во Францию (не ранее 1951 г.).

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 276.

Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920–1995: Биографический справочник / Библиотека-фонд «Русское Зарубежье». М.-Париж, 2007. С. 112.

(02.01.1889 г.– 1983 г.)

Родилась в семье директора банка Николая Алексеевича Цветкова и Лидии Александровны (урожд. Трубниковой). В 1922 г. семья Цветковых была выслана в Германию, откуда через два месяца они переехали во Францию, в гор. Ниццу. В 1929 г. В.Н. Цветкова прибыла на Святую Землю, в Иерусалим. Приняла иночество. Архиепископ Анастасий (Грибановский) поставил инокиню Валентину (Цветкову) заведовать русским Гефсиманским участком. В 1933 г. здесь перед отъездом для миссионерства в Индию остановились две англиканские монахини. Благодаря стараниям сестры Валентины они приняли православие. Одна из них – Стелла-Мария Робинсон – стала основательницей Гефсиманской женской обители и ее первой игуменьей. В 1934 г. сестра Валентина была пострижена в мантию. Долгое время являлась хранительницей усыпальницы вел. кн. Елисаветы Федоровны и ее келейницы Варвары. С 1969 по 1983 гг. была настоятельницей Гефсиманской женской обители и Вифанской общины Воскресения Христова в Иерусалиме.

Источники и литература:

АГЕ РПЦЗ. Коробка 1-2-2. Духовная миссия в Иерусалиме. Письмо епископу Германскому Павлу (Павлову) от 05.12.1975 г.

Иерусалим // Православная Русь. Jordanville. 28 сентября 1949. № 18 (446). С. 15.

Россия в Святой Земле. Документы и материалы: В 2 т. Т. 2 / Предисл. П. В. Стегния; Сост., вступ. ст., коммент., общ. ред. Н.Н. Лисового. М., 2000. С. 603.

Русская Православная Церковь Заграницей (1918–1968) / Под ред. гр. А.А. Соллогуб. В 2 т. Т. 1. Нью-Йорк-Иерусалим, 1968. С. 446, 450.

Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1976. С. 27.

Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1979. С. 27.

(24.07/06.08.1877 г., Тверская губ., Российская империя – 02.08.1940 г., Каннонкоски, Финляндия)

В 1902 г. прибыл в Валаамский монастырь. Был зачислен в послушники и пострижен в монашество. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. Отказался подавать заявление на получение финского гражданства. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии и вскоре после этого скончался.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 77 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 39; Aktit 1940. Еа: 103, д. 3, л. 38.

(06.02.1860 г., Вологодская губ., Российская империя – ? г.)

Поступил в Соловецкий монастырь. С 1893 г. состоял насельником братии Трифоно-Печенгского монастыря. 25.03.1909 г. пострижен в монашество. Вместе с братией данной обители в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1938. Еа: 101b, д. 30.

(? г. – 01.11.1952 г., Шарон, США)

Проживал и служил в США. В 1935 г. состоял в юрисдикции РПЦЗ. Служил в в сане игумена. Перешел в юрисдикцию Северо-Американской митрополии.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6343, on. 1, д. 271, л. 140.

A Commemorative List of the Departed Servants of Orthodoxy in North America. Diptychs of the Deceased. Syosset, 2002. P. 18.

(1881 г., Тверская губ., Российская империя – 23.05.1925 г., Финляндия)

В 1901 г. поступил в Валаамский монастырь. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией Валаамского монастыря оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. 19.03.1921 г. принял монашеский постриг. Скончался от эпилепсии.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 70 об., 176; Aktit 1920. Еа: 83, д. 18, л. 13 – 14.

(1875 г., Новгородская губ., Российская империя – 1953 г.)

Происходил из крестьян. Поступил в Валаамский монастырь в 1896 г. В 1908 г. стал послушником. Пострижен в монашество в 1912 г. Проходил послушание в столярной мастерской. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. Не был согласен с введением в монастыре нового календарного стиля, поэтому в 1926 г. добровольно выбыл из Финляндии. Переехал в Сербию (Королевство СХС). Поступил в братство русско-сербского Мильковского Свято-Введенского монастыря.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23.

Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 241–242.

(1870 г., посад Колпино, Царскосельский уезд, Санкт-Петербургская губ., Российская империя – 24.09.1932 г., о. Валаам, Финляндия)

В 1910 г. прибыл в Валаамский монастырь, где проживал долгие годы в качестве богомольца. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. Стремился к монашеству, однако Василий Горячев не имел финского гражданства. В связи с этим постриг был совершен келейно (не позже 1932 г.), т. к. по законам Финляндии официально монахом мог стать только гражданин данного государства.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 78 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13.

(01/14.01.1887 г., гор. Епифань, Тульская губ., Российская империя – 27.02.1952 г., гор. Рабат, Марокко)

Окончил городское училище. В 1901 г., в возрасте пятнадцати лет, поступил в Спасо-Преображенский Валаамский монастырь. Послушание проходил с 1907 г. при архиерейском доме архиепископа Финляндского Сергия (Страгородского). С 1909 г. был катехизатором в Карельской миссии. В 1909 г. зачислен в послушники. В 1910 г. (по другим данным в 1911 г.) пострижен в монашество. В том же году архиепископом Финляндским и Выборгским Сергием (Страгородским) рукоположен в сан иеродиакона. Сдал экзамены за полный курс в Санкт-Петербурской духовной семинарии. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. В 1922 г. архиепископом Финляндским и Выборгским Серафимом (Лукьяновым) рукоположен в сан иеромонаха. Сдал экзамены и получил аттестат духовной семинарии. Но в том же году за отстаивание в Финляндии юрисдикции патриарха Московского и всея Руси Тихона (Беллавина) был сослан на о. Коневец. В мае 1926 г. покинул Коневец и переехал в Болгарию. Временно устроился в монастырь прей. Иоанна Рыльского. Был вызван митрополитом Евлогием (Георгиевским) в гор. Париж. Был вольнослушателем в Свято-Сергиевском богословском институте. Служил в церкви обители-приюта «Нечаянная Радость» в гор. Ливри-Гарган (современный per. Иль-де-Франс, Франция). В 1927 г. был направлен на служение в гор. Рабат (Марокко), где построил храм Воскресения Христова. Состоял в юрисдикции РЭКП. 13.11.1932 г. в день освящения храма возведен в сан архимандрита. Был настоятелем этого храма до своей кончины. Кроме этого, его трудами были также открыты приходы в марокканских городах: Хурибга, Танжер и Касабланка. Богослужения для русских эмигрантов совершались также и других в городах (Фесе, Марракеше, Кенитре и Мекнесе). После Второй мировой войны перешел в юрисдикцию Московского патриархата, намеревался переехать в СССР. С 1946 г. был благочинным русских приходов в государствах Алжире и Марокко (в составе Западноевропейского экзархата РПЦ МП). Получил советское гражданство, но вернуться на Родину не успел. Похоронен в русской православной часовне на христианском кладбище гор. Рабата.

Сочинения:

Акафист преподобному Арсению Коневскому.

Акафист преподобному Иоанну Рыльскому.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1925, Еа: 88, д. 30, л. 19.

ГАРФ, ф. 6991, он. 1, д. 581, л. 268.

Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 221–224.

Шевченко Т.И. Игумен Харитон. М., 2011. С. 483^484.

(21.10/03.11.1880 г., Вологодская губ., Российская империя – ? г.)

В 1899 г. поступил в Трифоно-Печенгский монастырь. 30.03.1914 г. пострижен в монашество. 29.06.1932 г. рукоположен во иеродиакона, а 29.06.1937 г. – во иеромонаха. В связи с изменением государственных границ вместе с братией обители оказался в эмиграции в Финляндии. В монастыре нес послушание духовника. Получил финское гражданство. Во время Второй мировой войны со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии. 20.06.1944 г. вместе с основной частью братии Трифоно-Печенгской обители поселился на Новом Валааме (муниципалитет Хейнявеси). Скончался после 1955 г.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1938. Еа: 101b, д. 30; Aktit 1944. Еа: 107, д. 3, л. 56; Aktit 1953. Еа: 116, д. 3; Aktit 1955. Еа: 118, д. 3.

А пришлось в разлуке жить года… Российское зарубежье в Финляндии между двумя войнами: Материалы к биобиблиографии 1987–2002 / Сост.: Н.В. Бекжанова, Н.А. Волкова, О.Х. Маханов, Н.А. Сидоренко. СПб., 2003. С. 60.

(06.10.1884 г.-? г.)

Поступил в Кокалянский мужской монастырь в Болгарии. Принял постриг с именем Василий. Рукоположен в сан иеромонаха. 14.12.1943 г. Архиерейский Синод РПЦЗ определил отца Василия наградить наперсным крестом. После Второй мировой войны перешел в юрисдикцию Московского патриархата. В связи с принятием решения Священным Синодом РПЦ об упразднении своего благочиния в Болгарии с 10.11.1952 г. о. Василий вместе с духовенством других русских общин и монастырей перешел в юрисдикцию БПЦ.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 974, л. 80.

(30.06/13.07.1905 г., гор. Березов, Тобольская губ., Российская империя – 05.02.1959 г., гор. Бурлингейм, шт. Калифорния, США)

Окончил Сибирский кадетский корпус. Эмигрировал в гор. Шанхай (Китай), затем в Югославию. В 1932 г. закончил обучение на богословском факультете Белградского университета. В том же году переехал в Палестину. 02.02.1933 г. в гор. Белграде (Королевство Югославия) посвящен во чтеца мит. Антонием (Храповицким). 15.07.1935 г. в гор. Белграде рукоположен во иеродиакона мит. Анастасием (Грибановским). 25.12.1938 г. рукоположен во иеромонаха греческим архиепископом Василием по представлению мит. Анастасия (Грибановского). В 1939 г. награжден набедренником, а 1942 г. – наперсным крестом. С 1933 по 1945 гг. состоял секретарем Российской Духовной миссии в Иерусалиме. С 1945 по 1948 гг. был заместителем начальника Российской Духовной миссии в Иерусалиме. С 1948 г. служил и проживал в США. 21.11.1948 г. возведен в сан архимандрита в Детройтской епархии РПЦЗ. С декабря 1948 г. служил и регентовал в гор. Детройте. 17.12.1949 г. получил свидетельство с разрешением отправиться в бессрочный отпуск в Калифорнию для поправки здоровья. 14.03.1953 г. принят в клир Скорбященского собора в гор. Сан-Франциско сверх штата. С ноября 1955 г. был настоятелем храма Всех Святых в земле Российской просиявших и Синодального подворья в гор. Бурлингейм близ гор. Сан-Франциско (шт. Калифорния, США). Скончался в 1959 г. Похоронен на Сербском кладбище.

Источники и литература:

АСФЗАЕ РПЦЗ, д. архимандрит Василий (Кондратович).

(17/30.07.1900 г., гор. Санкт-Петербург, Российская империя -22.09.1985 г., гор. Ленинград, СССР)

Его отец – Александр Васильевич Кривошеин – крупный российский государственный деятель. Он был министром земледелия Российской империи, а потом – председателем правительства Юга России ген. Врангеля. Мать – Елена Геннадьевна (урожд. Карпова). Всеволод Александрович Кривошеин обучался на историко-филологическом факультете Петроградского университета, затем – Московского. Принимал участие в Гражданской войне в рядах Белой армии. В 1919 г. эвакуировался в гор. Каир (Египет). С 1920 г. жил во Франции. Учился на филологическом факультете Сорбонны в гор. Париже. Кроме того, в 1922–1923 гг. слушал лекции в Мюнхенском университете. Участвовал в РСХД. В 1925 г. переселился на Афон, где был принят в братство Свято-Пантелеимонова монастыря в качестве послушника. Состоял под руководством духовника архимандрита Кирика. 24.03.1926 г. был пострижен в рясофор с именем Валентин. 05.03.1927 г. посвящен в монашество с именем Василий. Изучал греческий язык. С 1929 по 1942 гг. исполнял обязанности монастырского секретаря по греческой переписке с церковными и гражданскими учреждениями. В 1937 г. избран «соборным старцем» (членом монастырского собора). В 1942–1945 гг. был антипросопом (постоянным представителем) монастыря в Киноте ев. Горы, а в 1944–1945 гг. являлся членом Эпистасии (административного органа Афона). За многолетний период прибывания на Афоне о. Василий написал и опубликовал ряд работ, посвященных аскетическому учению и богословию ев. Григория Паламы. В 1947 г. был арестован греческими властями за вымышленное «сотрудничество с немцами» и был вынужден уехать с Афона в гор. Афины.

В феврале 1951 г. по приглашению настоятеля русского Свято-Никольского храма в Оксфорде архимандрита Николая (Гиббса) переехал в Великобританию. Там 21.05.1951 г. епископом Далматинским Иринеем (СПЦ) рукоположен во иеродиакона, а на следующий день – во иеромонаха. С 1957 г. архимандрит. В марте 1959 г. назначен настоятелем Благовещенского прихода в гор. Оксфорде.

26.05.1958 г. постановлением Св. Синода РПЦ назначен епископом Волоколамским, вторым викарием патриаршего экзарха в Западной Европе. Хиротония состоялась 14.06.1959 г. в Успенском соборе гор. Лондона. В ней приняли участие экзарх Московской патриархии в Западной Европе архиеп. Клишийский Николай (Еремин) и епископ Сергиевский Антоний (Блум). 31.05.1960 г. назначен епископом Брюссельским и Бельгийским. 21.07.1960 г. возведен в сан архиепископа. Состоял в юрисдикции РПЦ МП.

Сочинения:

Преподобный Симеон Новый Богослов. Париж, 1980.

Две встречи: Митрополит Николай (Ярушевич) и митрополит Никодим (Ротов). СПб., 2003. Богословские труды: 1952–1983. Нижний Новгород, 1996.

Воспоминания. Письма. Нижний Новгород, 1998.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 116, л. 160.

Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917–1997. В 6 т. Т. 1. А-В / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; Под ред. Е.В. Макаревича. М., 1999. С. 500.

Российское зарубежье во Франции, 1919–2000. Биографический словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 1: A-К. М., 2008. С. 250.

Церковь Владыки Василия (Кривошеина) / Ред. – сост., автор коммент. Александр Мусин, диакон. Нижний Новгород, 2004.

Шкаровский М.В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009. С. 170–171, 339.

(07/20.04.1875 г., Пермская губ., Российская империя – ? г.)

Поступил в Валаамский монастырь в 1913 г. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси).

20.04.1944 г. принял монашеский постриг от сторонников старого календарного стиля.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 79 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 39 об.; Aktit 1948. Еа: 111, д. 3, л. 67 об.

(21.11.1880 г., гор. Казань, Российская империя -23.10.1945 г., гор. Мюнхен, Германия)

Окончил Казанскую духовную академию. Эмигрировал в Китай. В 1935 г. принял монашеский постриг. С 1934 по 1938 гг. был деканом богословского факультета Свято-Владимировского института в гор. Харбине, являлся профессором богословия. Некоторое время был настоятелем Харбинского Казанско-Богородицкого мужского монастыря. Являлся редактором духовно-нравственного журнала «Хлеб небесный». Переехал в Германию. 15.01.1939 г. состоялась хиротония архимандрита Василия во епископа Тегельского в Белграде. В это же время он подает в немецкое Рейхсминистерство церковных дел разработанный им устав православного теологического факультета при Восточноевропейском институте в Бреслау (современ. гор. Вроцлав, Польша). Однако руководство Вермахта не поддержало данный проект. В период Второй мировой войны был направлен на Венскую кафедру. Скончался в Германии после ее капитуляции. Похоронен на русском православном кладбище гор. Висбаден (Гессен).

Источники и литература:

СА РПЦЗ, папка «Китайская Духовная миссия».

АСФЗАЕ РПЦЗ.

Дубовицкий Н.А. Русский некрополь в Висбадене. Петербург-Висбаден-Нероберг: Справочник-путеводитель по русскому кладбищу в Висбадене. СПб., 2010. С. 109.

Шкаровский М.В. Нацистская Германия и Православная Церковь (Нацистская политика в отношении Православной Церкви и религиозное возрождение на оккупированной территории СССР). М., 2002. С. 110.