Текст книги "О русской демократии, грязи и «тюрьме народов»"

Продолжаем.

Курляндию присоединили к России еще в годы Семилетней войны. Но до 1917 года в университете города Юрьева-Тарту-Дерпта лекции читались чаще всего на немецком языке. Чиновники в Прибалтике приносили присягу на лютеранском Евангелии, по-немецки, делопроизводство тоже велось равным образом как на русском, так и на немецком языке. При этом русский чиновник, присланный из России для службы в Ревель или в Дерпт, присягал в присутствии православного священника на русском языке, а поляк – на латинском и в присутствии ксендза.

Речь Посполитую разделили в 1795 году. Но литовские статуты, законы еще Великого княжества Литовского и Русского, действовали в Белоруссии до 1841 года.

В Киеве Магдебургское право введено в XV веке. Одна из уставных грамот великого князя литовского Александра в 1499 году подтверждала действие норм городского права, по которому административную власть над мещанами осуществляли члены выборных органов самоуправления и суда. Магдебургское право Киева сохранялось до 1834 года.

На большей части истории России как великой империи всегда существовали элементы национальной автономии вошедших в нее народов.

Свое самоуправление имели казахи и киргизы. Вспомним, как уже упоминавшийся Чокан Валиханов в 1862 году был выбран на должность старшего султана[142]142
  Забавная должность для имперского чиновника, не так ли? А вы говорите – единообразие, Табель о рангах.


[Закрыть] Атбасарского округа.

В Бурятии возникла ситуация, когда русские крестьяне начали самовольно захватывать землю местных жителей. 23 ноября 1888 года последовал соответствующий указ Александра III, где подробно перечислялись земли, утвержденные «на всегдашнее владение» агинским бурятам и их потомкам и всем повелевалось охранять спокойное владение бурят.

По этому случаю Александр III, в присутствии депутатов Агинского и Хоринского ведомств, сказал: «Я подписал грамоту на ваши земли, передайте поклон вашим сородичам, успокойте их, что грамота охранит их собственность».

Остров Ольхон на Байкале и по сей день считается священной землей. Каждый год в июле там проводится шаманский бурятский праздник. При советской власти на Ольхоне строили и лагеря для заключенных, и рыбоконсервные заводы, но до 1917 года правительство Российской империи гарантировало бурятам неприкосновенность Ольхона. На острове никто не жил, только раз в году съезжались буряты для совершения своих национальных обрядов.

Точно так же правительство империи гарантировало неприкосновенность священных рощ марийцев и черемисов. Было не только высочайше запрещено рубить лес в этих рощах, но воспрещалось даже проезжать через эти рощи без разрешения местных властей.

Бухарское и Хивинское ханства до начала 1920-х годов оставались вассалами Российской империи. Они не имели права на самостоятельные международные отношения, но вся внутренняя политика велась по-прежнему согласно местным законам и традициям.

Кстати, во всех мусульманских областях сохранялось шариатское право (!), при том, что местные судьи-кадии получали жалованье из «федерального бюджета», т. е. казны Российской империи.

По законам шариата жила и большая часть Туркестана. Официально суд по шариату был отменен большевиками только в 1927 году. Мусульманин не только молился в мечети и учил сына на арабском языке в медресе, но и женился по законам шариата, мог иметь положенных в исламе нескольких жен. Он заключал сделки по законам Хивинского ханства и вел деловую переписку на узбекском или арабском языке. Он платил налоги своему хану и мог служить в ханском войске. Законы Российской империи давали ему на то полнейшее право.

И казанские, и сибирские, и крымские татары имели точно такие же права, охраняемые сводом законов Российской империи. Джеймс Александер пишет в 1829 году про не так давно завоеванный Крым: «Русские позволяют крымским татарам следовать их обычаям и отправлять свои религиозные обряды. Насколько я могу судить, татары не имеют причин выступать против своих нынешних хозяев».

Свои права на самоуправление имели армяне и грузины, вплоть до сохранения особых воинских частей, которые находились в оперативном управлении Генерального штаба, но набирались в Грузии, приносили присягу на грузинском языке и шли в бой, повинуясь приказам на том же языке, под собственными знаменами. Причем в Грузии, например, каждая область имела свои традиции и обычаи, а города Грузии управлялись по разным уставам.

Понтийские греки и армяне имели право на самоуправление во всех городах, где были зарегистрированные диаспоры, вплоть до обучения и ведения документов на родном языке и наличия собственной полиции.

Когда интеллигенция из Петербурга приезжала на курорты Крыма, она сталкивалась с греками, армянами и татарами, которые самоуправлялись по старинным обычаям, и эти местные правила могли довольно сильно отличаться от петербургских.

А на территории Литвы даже действовал Кодекс Наполеона. Каждое казачье войско, а их было 11, имело свой Устав, свои традиции и собственную систему управления. В 1918 году, когда распалась Российская империя, области казачьих войск легко вышли из состава России: в них давно существовали органы самоуправления, без труда взявшие на себя все функции региональных правительств.

Вывод простой: народы Российской империи и вошедшие в ее состав страны и многочисленные области во многом продолжали жизнь, сложившуюся задолго до присоединения к России. Им не было нужды ни восставать, чтобы получить права самоуправления, ни освобождаться из-под власти Москвы и Петербурга, чтобы достигнуть национального самоопределения.

Какая уж тут «тюрьма народов»…

Как ни удивительно, опыт России имеет четкую аналогию в жизни Европы. Только не в жизни громадных колониальных империй, а в существовании тех государств, которые у нас (и в самой Европе) наивно называются «национальными».

Фактически все европейские державы по своей структуре очень напоминают государство, которое мы называем Российской империей.

Соединенное Королевство Великобритании и Северной Ирландии даже по названию – никакое не национальное государство. Англия – только часть территории государства, ее ядро. Британия – это Англия и Уэльс, вместе взятые. Великобритания – это территория Англии, Шотландии и Уэльса. А Соединенное Королевство – все три исторические области вместе плюс Северная Ирландия.

Для нас эти названия сливаются и путаются. Но сами-то британцы отлично знают и различают страны, из которых состоит Соединенное Королевство. Еще в XVI–XVII веках было очень много различий между Англией и покоренными Уэльсом, Шотландией и Ирландией. В каждой из них свое, отличное законодательство и особое семейное, наследственное и административное право.

Объединяя Британские острова, англичане поступали почти как римляне: оставляли в исторических областях страны право вести делопроизводство на родном языке и сохраняли ту часть местных законов, которая не мешала управлению и объединению.

В результате и сегодня в Шотландии вы купите участок земли на основании других документов, чем в Англии или в Уэльсе, и будете нести иную ответственность за сохранение на нем почвенного слоя, чем в Северной Ирландии.

Развод в Шотландии вы получите довольно легко, на тех же основаниях, что и везде в мире. В Англии вам придется доказывать, что ваша жена сумасшедшая или что один из вас изменяет другому. Это долгий процесс, и вы заплатите кучу денег. А в Ирландии вам и разводиться не придется, если вы не венчались в католической церкви.

Франция – такой же плод завоевания. Еще в XVI веке французы жили в основном в Иль-де-Франс, что и означает «остров французов». А Лангедок, Бургундия, Прованс, Бретань, Корсика – все это исторические области, населенные вовсе не французами.

Д’Артаньян – гасконец, совершающий своего рода акт местечковой измены: он едет служить королю Франции (в точности как татарин в те же времена мог поехать служить царям Московии). Не сохрани французы в Гаскони местного делопроизводства и обычаев, еще неизвестно, как бы он себя вел.

Уже в 1970-е годы юристы выяснили, что в разных областях Франции одни и те же статьи Кодекса Наполеона трактуются совершенно по-разному. Что это доказывает? Только то, что Россия – никакая не империя. Это государство, продолжающее тот же путь развития, по которому шла вся Европа. Только Европа в силу ли своей ментальности, в силу ли географических причин на каком-то этапе кроме строительства многонационального государства начала строить еще и заморские империи. А Россия не стала строить империи. Она продолжала развивать опыт многонационального унитарного государства.

В 1913 году русский флаг развевался над колоссальной территорией, от Камчатки и Северного Китая до Польши и Причерноморья, от Арктики до Центральной Азии. По переписи 1897 года ее население составляло 128,2 миллиона человек, из них 93,4 – в Европейской России, 9,5 – в Царстве Польском, 2,6 миллиона – в Великом княжестве Финляндском, 9,3 миллиона – в Кавказском крае, 5,8 миллиона – в Сибири, 7,6 миллиона – в Среднеазиатских областях.

Русские составляли всего 44 % населения империи, но именно русский язык был официальным языком делопроизводства, культуры, администрации и науки. Захватив власть в столице, большевики могли сохранить ее только одним способом: договорившись со всеми народами бывшей Российской империи.

Наверное, меня не все захотят понять правильно, но в советское время власть достигала самых лучших результатов именно тогда, когда максимально полно продолжала и развивала политику Российской империи. Советская власть всегда проигрывала, когда пыталась унифицировать все правила и законы жизни в СССР, без учета местной специфики, местной истории и местных законов.

Страна рабочих и крестьян не могла быть империей. В действительности равные народы все равно оказались выстроены согласно некой иерархии – куда же от этого денешься? Но изначально над бывшей Российской империей как флаг реяла идея справедливого национального устройства всех народов. Тем более в революции и Гражданской войне 1918–1922 годов роль национально-освободительных движений оказалась ничуть не менее важной, чем пресловутая «классовая борьба». Потом это обстоятельство старались изо всех сил скрывать, но современники-то знали правду.

Коммунисты долго спорили о формах национальной автономии. Границы отдельных полугосударств изменялись. Отменили автономную область немцев Поволжья. Упразднили АО Крымских татар, а сам Крым передали из РСФСР Украинской ССР. Упразднили, потом снова ввели Чечено-Ингушскую АО. Создали ЗСФСР (Закавказскую Социалистическую Федеративную Советскую Республику), потом разбили ее на Грузию, Армению и Азербайджан. Советская Социалистическая Республика Абхазия просуществовала до 1931 года. Долго не знали, что делать с национальным размежеванием в Средней Азии. Появилась ненадолго и исчезла с карты Карело-Финская ССР со столицей в Петрозаводске. Она стала Карельской АССР.

В РСФСР было 5 автономных областей (АО) и 10 автономных округов (АОкр). Юго-Осетинская АО находилась в составе Грузинской ССР, Нагорно-Карабахская АО – в составе Азербайджана и Горно-Бадахшанская АО – в составе Таджикистана.

«Израильская военщина глушит рыбу пленными шахидами». Карикатура.

Долгое время в СССР само понятие «национального конфликта» ассоциировалось главным образом с бесконечной войной арабов и израильтян

Но методом проб и ошибок возникла стройная система автономий разного масштаба. Для того времени и для тех обстоятельств она была совершенной, логичной и очень согласованной с остальными положениями советской власти. Было четко оговорено, какой народ имеет право на автономию, какого именно масштаба и каковы права такой автономии.

К 1956 году Советский Союз состоял из 15 Советских Социалистических Республик. Каждая из таких республик должна была иметь население не менее 1 миллиона человек и выход к государственной границе СССР. Таким образом, она теоретически могла выйти из состава СССР. ССР имели свои Академии наук, свои министерства, кроме нескольких важнейших «союзных», издательства и периодику на национальном языке, высшее образование на родном языке.

Фактически союзные республики были не во всем равноправны. Скажем, в ООН имели места Украинская ССР и РСФСР, но ведь не Латвия и не Туркменистан.

Вторым рангом национальных автономий были автономные советские социалистические республики – АССР.

В РСФСР входило 16 АССР, Кара-Калпакская АССР входила в состав Узбекской ССР, Нахичеванская АССР – в состав Азербайджана, Абхазская и Аджарская АССР – в состав Грузии. АССР не могла выйти из состава СССР, но имела свою символику, свои научные и культурные учреждения, прессу и среднее образование на национальном языке.

Автономные области имели свои научно-исследовательские институты языка, истории и культуры, прессу и издательства на национальных языках. В некоторых школах преподавали на родном языке.

Теоретически АОкр мог стать АО, АО превратиться в АССР, а АССР – в ССР. В 1980-е годы много говорили о превращении Якутской АССР в полноценную Якутскую ССР, шестнадцатую по счету. Население Якутии возрастало и к 1984 году превысило 850 тысяч человек, до миллиона недалеко. Выход к государственной границе есть…

Такая строгая иерархия имела свой смысл. В конце концов, роль украинцев или татар отличалась от роли эвенков и нганасан. Может быть, это очень неполиткорректно, но природа и Господь Бог вообще не очень-то демократичны. Так же недемократично было избрание в Верховный Совет. В его низшую палату, Совет Союза, избирали 1 человека от 300 тысяч избирателей, какой бы национальности они ни были и где бы ни проживали. А в высшую палату Верховного Совета, Совет Национальностей выбирали 25 депутатов от каждой ССР, 11 от АССР, 5 от АО, и 1 от АОкр.

Но главное, эта логичная система давала каждому народу некое место в системе. И одновременно шанс на сохранение своего национально-культурного наследия: истории, культуры, языка.

Жестко, логично, создано с учетом численности и значимости каждого народа. Всем сестрам по законным серьгам.

Конечно, на практике большевики и в мыслях не позволяли выйти из состава СССР ни одной республике. Восстание за независимую Грузию в августе 1924 года большевики подавили беспощадно. После XII съезда ВКП(б) Сталин, по его собственным словам, «приступил к перепашке Грузии от меньшевистско-уклонистского сорняка». Иосиф Виссарионович счел нужным предупредить: «То, что произошло с Грузией, может повториться по всей России»[143]143
  Сталин И. В. Собр. соч. в 13 т. Т. 4. М.: Политиздат, 1949. С. 326–327.


[Закрыть].

Некоторые полагают, что Максим Горький именно по этому поводу произнес свою знаменитую фразу: «Если враг не сдается, его уничтожают»[144]144
  Знаменитая статья М. Горького в «Правде» и «Известиях» (1930) о ликвидации внутренних классовых врагов. (Прим. ред.)


[Закрыть]. По мнению многих историков, именно «грузинский опыт показал, что союз есть категорический императив»[145]145
  Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Новейший период. Вермонт: Khronika press, 1984.


[Закрыть].

В годы перестройки много говорилось о деградации местных языков, исчезновении национальных школ и прочих ужасах. Но процесс это был естественный и постепенный. Государство его не форсировало и не поддерживало. Скорее, напротив, в СССР искусственно стимулировали поддержание и развитие национальных культур внутри автономий. Как немного живший в эту эпоху, свидетельствую: дефицитную литературу всегда было легче купить на национальных языках, чем на русском.

Все это говорит о том, что даже СССР – государство гораздо более унифицированное и жесткое, намного менее гибкое, чем Российская империя, никогда не был «тюрьмой народов». Конечно, в отличие от Российской империи, в СССР, увы, не ехали в массовых количествах переселенцы из самых «передовых» стран мира. СССР самому приходилось изо всех сил сдерживать своих граждан, рвавшихся за границу. Но это был вопрос не национального унижения, а идеологической зашоренности, цензуры и неэффективной экономики.

В целом же СССР – это одна из вершин, достигнутых в мире в области национального строительства.

Глава 4
Империя наоборот, или Российская национальная политика

Можно ли представить себе побег из свободы в тюрьму? Если принимать всерьез тезис о России как «тюрьме народов», то именно такой побег совершили многие европейцы в XVII–XIX веках. В середине XVII века только в Москве на слободе Кукуй жили 20 тысяч европейцев – немцев, голландцев, шотландцев, французов, швейцарцев, итальянцев, датчан, ирландцев.

Правительство Московии стремится привлечь на службу больше иноземцев, и эти «служилые иноземцы» составляют даже особый род войск.

В 1651 году состав вооруженных сил Московии был таким:

дворянская конница – 37 596;

московские стрельцы – 8122;

казаки – 21 124;

татары и народы Поволжья – 9113;

иноземцы – 7707;

рейтары – 1457;

драгуны – 8462.

Итак, иностранцы составляют значительную долю русской армии. Правительство посылает специальных эмиссаров для вербовки людей. И они всегда возвращаются с волонтерами, желающими служить Москве.

Поток шотландцев хлынул в «тюрьму» после походов армии Кромвеля. Тогда сторонники английского парламента, естественно англичане, не просто завоевали и оккупировали Шотландию. Они изводили, как только могли, шотландских дворян – сторонников короля и, попросту говоря, конкурентов. Сотни ни в чем не повинных людей гибли на плахе, прятались в горах или уезжали в другие страны. Один из них – Вильям Брюс, прибывший в Московию в 1647 году. Сохранилась легенда, что ехать в Московию Вильяму посоветовал старый друг его отца, шотландский генерал, который побывал в Московии в Смутное время, служил там и знал страну не понаслышке.

Что заставило Вильяма Брюса приехать из Шотландии в «тюрьму народов»? Ведь Брюсы – старинный знатнейший шотландский род, в родстве с национальным героем Шотландии Робертом Брюсом. Тем самым, который в 1314 году разгромил английские войска при Баннокберне и стал шотландским королем[146]146
  Это время показано в талантливом историческом кинофильме «Храброе сердце» («Braveheart»). Именно этот Брюс и ведет объединенные силы шотландцев в бой против англичан после поражения восстания Мэла Гибсона, т. е., извините, Уильяма Уоллеса.


[Закрыть], а позднее заставил Англию подписать договор, признающий независимость Шотландии. Брюсы, кстати, состояли в родстве и с Байронами, а в России род Брюсовых известен также благодаря русскому поэту и писателю Валерию Брюсову.

В Шотландии их дальние родственники многочисленны и невероятно активны. Подчеркну, это не обычные ловцы счастья и чинов, а аристократический шотландский клан, известный уже восемь веков.

Захотел переехать в Россию (при Алексее Михайловиче) и шотландец Бест, предок знаменитого канцлера Елизаветы и Екатерины, Алексея Петровича Бестужева. Причины? Англичане резали шотландскую знать по малейшему поводу, а в России шотландец мог сделать блестящую карьеру.

Патрик Гордон, которого авторитетный источник называет «одним из первых иностранных учителей и вдохновителей Петра на создание регулярной армии»[147]147
  Статья «Гордон». Большая Советская Энциклопедия. Изд. 3. Т. 7. М., 1972.


[Закрыть], также, как вы понимаете, не славянин.

Михаил Юрьевич Лермонтов – потомок иностранца-шотландца Лермонта, участника Смоленской войны, приехавшего в Московию при Алексее Михайловиче. В семье Лермонтовых бытовала легенда о происхождении их от знаменитого шотландского поэта XIV столетия Томаса Лермонта. Томас Лермонт – личность широко известная в Великобритании, ему посвящена одна из баллад Редьярда Киплинга – «Последняя песня честного Томаса». Так что гены в Михаиле Лермонтове были самые поэтические.

В общей же сложности одних шотландцев в Россию приехало несколько тысяч человек. Странные люди! И что они забыли в «этой стране», где нет ни демократии, ни рыночной экономики? В «тюрьме народов»?

К 1700 году в Московии жило уже до 50 тысяч европейцев. В ходе Северной войны было пленено 20 тысяч шведских солдат и офицеров. После 1721 года они все могли уехать домой, но 5 тысяч из них не захотели возвращаться в Швецию. Что за метаморфозы произошли с ними в России?!

Финны и немцы, подданные шведов, после Северной войны тоже остались на завоеванных русскими землях, никто не бежал от «русских захватчиков» в Берлин или Стокгольм.

Если Швеция такая цивилизованная, а Российская империя – «тюрьма народов», то чего же они оставались-то?! И позже, в XVIII–XIX вв. происходило то же самое: в Россию все время тек ручеек переселенцев из Европы. То совсем тоненький, то превращавшийся в полноводную реку.

После присоединения Курляндии «трофейные немцы» – до 300 тысяч человек – вполне могли уехать в Германию. Но не уехали, навсегда остались в России и по большей части полностью ассимилировались[148]148
  Из них и род баронов Врангелей, и Коцебу, и Крузенштерн, и Миддендорф, и Мейндорф и многие, многие другие. (Прим. науч. ред.)


[Закрыть].

При Екатерине II в Россию въехали еще до 40 тысяч немцев, французов, швейцарцев. Один из них, испанский барон де Рибас (в его честь названа Дерибасовская улица в Одессе), как-то сетовал своей госпоже – урожденной немке Екатерине II, что давно уже ощущает себя полностью русским. Видимо, воздух на Черном море особенный…

Весь XIX век шло переселение поляков, украинцев, белорусов, эстонцев, финнов, латышей, литовцев на восточные территории: в Поволжье, Сибирь, Дальний Восток, в Маньчжурию. Эти люди тоже выбирали своим местом жительства «тюрьму народов».

Поразительная цифра: 100 тысяч пленных солдат великой армии Наполеона, имея все возможности вернуться в Европу, остались в России на «постоянное место жительства». До сих пор в России встречаются фамилии Машеров, Машанов, Шевалёв.

Замечу – ехали в Россию жители цивилизованной, богатой, просвещенной, отчасти республиканской Европы. Ехали в «немытую Россию». Из демократии – в «страну рабов, страну господ». 100 тысяч извращенцев? Не думаю. Видимо, было в России что-то привлекательное…

А процесс продолжался. Между 1828 и 1915 годами, по статистике, обобщенной Владимиром Кабузаном[149]149
  Кабузан В. М. Эмиграция и реэмиграция в России в XVIII – начале ХХ века. М., 1998.


[Закрыть], в Россию иммигрировали 4,2 миллиона иностранцев. В основном из Германии (1,5 млн) и Австро-Венгрии (0,8 млн). К началу Первой мировой войны наша страна была вторым после США центром иммиграции в мире – впереди Канады, Аргентины, Бразилии, Австралии.

Но статистика знает не все. Скажем, неучтенными оказались понтийские греки, въехавшие к нам «самосевом» относительно недавно – в ХХ веке. Минуя при этом всякий учет и контроль. И так далее и тому, как говорится, подобное…

Притом отметим: одно дело – англо– или франкоязычному протестанту или католику из Европы перебраться в Соединенные Штаты Америки. Конечно, нелегко бывало, «Титаник» все смотрели[150]150
  Ди Каприо и все ехавшие с ним 3-м классом – такие вот эмигранты.


[Закрыть], но по крайней мере человек оставался в привычной ему языковой и религиозной среде.

Что для эмигранта – в сто, в тысячу, в миллион раз легче, комфортнее, чем переезжать на Восток, в неведомую иноязычную православную страну. Но ехали же, всю историю нашей Родины, от «исхода русских литовцев» в Московию и до 1914 года – поток иммигрантов в Россию не ослабевал!

Отсюда вывод. Опровергающий самой ПРАКТИКОЙ ЖИЗНИ все басни про «жестокое национальное угнетение» в царской России. Какая Россия – «тюрьма»? Смешно. Иммигрантов, тем паче иноверцев и иноязыких, в «тюрьму народов» никаким калачом не заманишь.