Электронная библиотека » Владимир Мединский » » онлайн чтение - страница 13


  • Текст добавлен: 1 февраля 2022, 12:02


Автор книги: Владимир Мединский


Жанр: Документальная литература, Публицистика


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 13 (всего у книги 42 страниц) [доступный отрывок для чтения: 14 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Пришедшие в империю

Братья-буряты

Можно привести много примеров того, как в Россию переселялись не отдельные беженцы, а буквально целые народы. По сведениям Льва Гумилева, бурятский народ возник именно как часть монголов, которые захотели стать русскими подданными.

В XVII веке Монголию разрывали междоусобицы. Часть исторической Монголии завоевали маньчжуры. Часть пыталась бороться за независимость.

В 1688 году некоторые еще не покоренные монгольские князья собрались на свой съезд-курултай. Они совершенно не хотели идти под власть Китая, но понимали, что отстоять независимость самостоятельно не смогут. Тогда они и решили обратиться к Московии за помощью. Часть участников курултая сразу же написала письмо с просьбой дать русское подданство и принесла клятву верности русскому царю. Часть – жить с русскими не захотела и откочевала на юг. С юга навстречу им тянулся поток других переселенцев – монголы бежали в русские пределы от набегов маньчжур.

С тех пор часть Монголии и отошла к России. Монголов, которые захотели жить в русских пределах, стали называть «братскими монгольскими людишками», а если короче, то братами, бурятами. И их земли – Братией, или Бурятией[151]151
  Выбор есть выбор, никто не обязан нас любить… Но вот только численность бурятов с XVII в. выросла примерно в 12 раз. А численность всех монголов – только в 5 раз. (Прим. науч. ред.)


[Закрыть]
.


Калмыки-ойраты

Воинственные маньчжуры стремились завоевать и западных монголов – ойратов. В начале XVII века часть ойратских племен, будучи не в состоянии сдерживать натиск маньчжур, решила переселиться на запад, на территорию современного Казахстана и Сибири. Для них это было способом выжить, выжить чисто физически. Переселенцы обратились к русскому правительству с просьбой о защите и покровительстве.

Москва выделила ойратам места для кочевания и пообещала военную защиту от набегов. Переселившиеся в Россию ойраты получили новое название – калмыки[152]152
  В 1608 г. посольство тайшей было принято русским царем Василием Шуйским. Это его правительство приняло калмыков в состав Русского государства. Процесс их вхождения в Россию был завершен в 1657 г. Первоначально для кочевания калмыков были выделены земли по Иртышу. Постепенно они осели в низовьях Волги на ныне занимаемой ими территории. С 1664 по 1771 г. существовало Калмыцкое ханство во главе с ханом, а позднее – наместником. (Прим. науч. ред.)


[Закрыть]
.

Калмыки заслужили доверие властей: они честно и храбро служили государству Российскому. Петр I, уезжая за границу в 1697 году, официально возложил на «Аюку-хана калмацкого» охрану южных рубежей Российского государства.

Во время Северной войны был эпизод, когда шведский королевский полк, возглавляемый лично Карлом XII, был окружен калмыцкой конницей и почти уничтожен, сам король едва не попал в плен.

В войне 1812 года калмыцкие полки в составе корпуса атамана Платова громили конницу Наполеона под Бородино, участвовали в «битве народов» под Лейпцигом, в авангарде русских войск вступали в Париж.


Хакасы – данники кыргызов

На Енисее русские появились в начале XVII века. Там они застали несколько примитивных государств, созданных кыргызами. Кыргызы были кочевники и воины, а их данники-киштымы – земледельцами, скотоводами, охотниками и рыболовами.

Кыргызы почитали себя «белой костью», собирали дань со «своих» киштымов и делали с ними что хотели. Русские обложили данью пушниной, ясаком и тех и других – и киштымов кыргызов, и самих кыргызов.

Кыргызы ожесточенно воевали с русской властью. Два раза они чуть не взяли штурмом Красноярск. Но что характерно: данники кыргызских ханов (киштымы) совершенно не хотели вести войну с русскими. Многие из них добровольно принимали русское подданство, хотя прекрасно понимали: кыргызы им такого не простят. Киштымы погибали во время кыргызских набегов, их пытали и превращали в рабов… Но тянулись именно к пришельцам-русским, а не к своим «привычным» владыкам-кыргызам.

В 1703 году кыргызы наконец отчаялись выбить с Енисея русских и решили уйти, перекочевать в монгольские степи. Они попытались увести с собой и свою ценнейшую собственность, киштымов. Однако киштымы никуда не пошли. И даже уведенные силой старались вернуться. Так из бывших данников кыргызов и сложился народ, который стал называться со временем хакасами. Сегодня их больше 70 тысяч человек. Живут на юге Красноярского края и в Хакасии.


Уйгуры: из Китая – в Россию

Тюркоязычные уйгуры известны давно – с раннего Средневековья как коренные жители Центральной Азии, занимающие огромную территорию от Тибета до Алтая. В свое время земли уйгуров были завоеваны Китаем[153]153
  Уйгуры создали несколько своих государств. В XVII–XVIII вв. в Восточном Туркестане существовало государство уйгуров, которое к 1760 г. было захвачено маньчжурскими правителями Китая. (Прим. науч. ред.)


[Закрыть]
.

Уйгуры много раз поднимали восстания против китайцев, но неизменно терпели поражение и после каждого поражения раз за разом просили принять их в состав Российской империи. Россия воевать с Китаем не собиралась, на просьбы уйгуров не откликалась, но и не препятствовала беженцам, самотеком переселявшимся на нашу территорию.

Любопытно, что поток беженцев-уйгуров прекратился только на короткий срок, когда в середине XIX века появилась надежда, что их земли все же полностью отойдут Российской империи. Уйгуры надеялись: Россия ведет активную экспансию в Туркестан и вот-вот и они станут русскими подданными, не уезжая с родины. Но Англия (наверное, заботясь о свободе народов и об их праве на самоопределение?) вынудила Россию отвести оттуда свои войска. Как только стало ясно, что земли уйгуров не отойдут России, опять к нам потянулась вереница беженцев-уйгуров.

После победы народной революции в Китае во второй половине XX века был образован Синьцзян-Уйгурский автономный район. Однако и при власти маоистов ситуация не изменилась: уже в середине ХХ века еще около 100 000 (!) уйгуров бежало из Китая в СССР.


Армяне – в Турции и в России

Армяне – потомки населения древнего царства Урарту. После его падения армянские земли оказывались в составе то Персидской, то Римской империи. Армяне привыкли жить в составе «чужих» империй. Часть территории исторической Армении ненадолго стала ядром Армянского царства… Но уже с XIII века вся территория исторической Армении была разделена между Турцией и Персией.

Армянское нагорье неплодородно, почвы бедные. Это заставляло армян с давнего времени перебираться в другие страны, где они оседали в основном в городах.

На территории России в разные исторические периоды было создано множество армянских поселений, особенно в Крыму, на Кубани, на Дону, и эти колонии постоянно пополнялась соотечественниками из Армении. Отметим, что в Российской империи православный армянин мог занимать сколько угодно высокое положение в обществе, в то время как в Персии и Турции христиан официально считали «гяурами» – «неверными».

Поток беженцев в Россию стал меньше, когда после Русско-турецкой войны 1806–1812 годов и Русско-персидской войны 1826–1828 годов Восточная Армения вошла в состав Российской империи. Теперь армяне из мусульманских стран переезжали не в Россию, а в саму Армению: точнее, в ту ее часть, которая находилась в составе Российской империи. Называют разное число этих армянских переселенцев – до 90 000 человек[154]154
  Называют цифру и 100, и 120 тыс. Но эти цифры менее достоверны. (Прим. науч. ред.)


[Закрыть]
.

Заметим: бежали армяне не в Европу, не в Соединенные Штаты, уезжали не в Австралию и в Южную Америку. Они почему-то перебирались в Россию, в «тюрьму народов».

Но и эти десятки тысяч переселенцев кажутся каплей в море по сравнению с лавинообразным потоком беженцев, хлынувших в Россию в ХХ веке. И опять – именно в Россию побежали армяне, когда в Турции над ними нависла угроза поголовного истребления.

Дело в том, что в Турецкой империи титульная нация – турки были в основном земледельцами и воинами. Трудно нам сегодня это представить, но 100–150 лет назад турки считались плохими торговцами-бизнесменами. Эту нишу успешно заняли греки и особенно – армяне. Естественно, процветающие горожане-армяне вызывали раздражение турецких националистов. Пришедшая с Запада идея национального государства заставляла турок задумываться: а что делают в «их» стране эти юркие инородцы? Если Турция – страна турок, то все ее богатства – для турок!

Эту логику хорошо понимали западные державы: идея национального государства и суверенитета нации была им симпатична. Турецкая империя распадалась, и встал вопрос о создании национального армянского государства. Разница в том, что Россия не только вела беседы об армянском государстве и о защите армян. Она действовала!

После поражения Турции в Русско-турецкой войне, по Сан-Стефанскому миру 1878 года русские войска должны были оккупировать Армению на срок, необходимый для создания национального армянского государства. Если бы эти планы были реализованы, то никакой резни армян вообще никогда бы не случилось.


Турецкие солдаты сгоняют армян в тюрьму. 1915 г.


Но Британия, а вслед за ней остальные европейские державы боялись усиления России. Ведь получалось: Россия будет защитником христиан в распадающейся Турции! Ее авторитет и могущество неизмеримо возрастут! Не допустим!

Спасительное для армян решение о создании их национального государства было отменено в результате угрожающего нажима Британии. В самой Англии эта история прославлялась как величайший дипломатический триумф, принесший «почетный мир».


Что считать «почетным миром», пусть решают сами англичане. Мы же видим: Армения была принесена в жертву на алтарь британской политики сдерживания России любой ценой. Русские вынуждены были уйти, и теперь турецкое правительство могло делать с армянами что хотело.

Таким образом, именно демократическая Британия стала главной виновницей возвращения Армении под владычество турок. Именно политика британского правительства привела к нескольким армянским бойням в конце XIX века, в 1909 году, и к страшнейшей резне 1915–1922 годов. И после каждой такой бойни армяне бежали в Россию.

Итак, 1909 год. Турецкие власти, приняв решение об уничтожении армян, раздали мусульманам большое количество оружия и боеприпасов, освободили из тюрем несколько сотен преступников-турок. Жертвами погромов стали около 30 000 человек. Десятки армянских населенных пунктов были разрушены и сожжены. Спаслись только жители сел и городов, организовавших эффективную самооборону. Многие тысячи армян бежали в Россию.

Но это было только начало. Вступление Турции в Первую мировую войну в октябре 1914 года дало, по мнению младотурок[155]155
  Партия младотурок взяла власть в Турецкой империи в 1908 г. Младотурки считали, что жить в Турции должны только турки, а греков, армян и славян нужно уничтожить или прогнать. (Прим. науч. ред.)


[Закрыть]
, уникальный шанс для окончательного решения «армянского вопроса», то есть полного истребления армян. По словам одного из организаторов геноцида, даже само слово «армянин» должно было навсегда кануть в Лету[156]156
  Хотя и сегодня почему-то никто не называет Турцию «тюрьмой народов».


[Закрыть]
.

Турецкое правительство ввело военное положение. Все правильно, шла мировая война. Пользуясь этим, правительство опять выпустило из тюрем уголовников и бандитов: с условием, что те примут участие в резне в благодарность за освобождение. Армяне-военнослужащие были отчислены из армии.

Днем геноцида армянского населения принято считать 24 апреля 1915 года, когда младотурецкие правители приказали собрать всю армянскую интеллигенцию в Стамбуле и депортировать. Многие были в этот же день убиты. Но речь не о дне или неделе… Преследования армянского населения продолжались вплоть до 1922 года. В течение этих страшных лет погибло свыше 1,5 млн армян. Множество армянских беженцев было рассеяно по всему миру.

Мировые державы опять протестовали… На бумаге. Все они принимали резолюции, гневно осуждавшие геноцид армян[157]157
  В наше время геноцид армян официально признал и осудил Международный Гаагский трибунал, Европейский союз, Европарламент, Всемирный Совет церквей. Даже США официально признали и осудили геноцид армян, более того, объявили 24 апреля Днем памяти жертв геноцида армянского народа. С конца 1970-х гг. каждый год 24 апреля президенты США выступают с телевизионным обращением к армянам Америки.
  Современная Турция категорически отрицает наличие исторического факта геноцида армян. Действия Турецкого государства преподносятся как «депортация» с целью безопасности армян. (Прим. науч. ред.)


[Закрыть]
. Однако от гневных резолюций армии не останавливаются, от газетных статей банды погромщиков не расходятся по домам.

Позиция Запада, конечно, благородна, и все сказанное характеризует его с самой лучшей стороны. Но вот ведь какое различие… Россия, эта «тюрьма народов», не только подписывала декларации, но и оказывала армянам самую реальную помощь, пока «светочи демократии» в основном болтали.

По личному приказу Николая II русские войска (Россия, между прочим, была тогда в состоянии войны с Германией и ее союзниками) предприняли ряд мер для спасения армян. В результате действий нашей армии (оплаченных жизнями русских солдат) из всего армянского населения Турции почти четверть[158]158
  Г. Тер-Маркариан писал по этому поводу в своей книге «Как это было»: «Ради исторической справедливости и чести последнего русского царя нельзя умолчать, что в начале описываемых бедствий 1915 г., по личному приказанию царя, русско-турецкая граница была приоткрыта и громадные толпы скопившихся на ней измученных армянских беженцев были впущены на русскую землю». (Прим. науч. ред.)


[Закрыть]
была спасена, найдя убежище в России. В том числе в той части исторической Армении, которая ранее вошла в состав Российской империи.

По поводу численности армян в России есть неплохой армянский анекдот:

«Встречаются президенты России и Армении.

– Сколько живет в твоей стране армян? – спрашивает русский президент.

– Миллиона полтора, – отвечает армянский.

– А у меня их живет три миллиона. Так кто из нас президент Армении?!»

Не настаиваю на цифрах… Тут важна идея, а анекдот мне рассказали сами армяне[159]159
  Сегодня в Армении, по данным ее правительства, проживает всего 3 млн 84 тыс. чел. – примерно половина всех армян мира. В России живут примерно 1 млн 700 тыс. армян. В США – порядка 700 тыс. Во всех странах Европы – еще 500 тыс. Во всей Турции – не более 150 тыс. армян. (Прим. науч. ред.)


[Закрыть]
.


Русские корейцы

Стоило России утвердиться на Дальнем Востоке, и в империю потоком стали переселяться корейцы. К 1920 году их в России насчитывалось до 300 тысяч человек. Фамилии Цой, Хон, Дзю давно уже наши, «русские».


Русские китайцы

В те же времена, в конце XIX – начале XX века, в Россию въехало до 300 тысяч китайцев. Потомки их живут в России до сих пор.

Ушедшие из империи

Будет несправедливо не упомянуть о народах, которые не захотели жить в Российской империи, и не попытаться понять – почему они сделали такой выбор?

После присоединения Крыма к России из него в Турцию выехали десятки тысяч крымских татар. Множество калмыков в 1771 году ушли назад в Джунгарию (из этих ушедших большинство погибло). Уже упоминались енисейские кыргызы, также ушедшие в 1703 году в Джунгарию. Русская власть очень мешала им грабить своих данников.

Но самые болезненные события связаны с исходом из России народов Северного Кавказа. О них надо рассказать особо.


Адыги

Адыгейцы (или «адыги») жили там, где сегодня мы видим в основном русское население: в бассейне реки Кубань, на побережье Черного моря, по берегам Терека. В ходе Кавказской войны 1817–1864 годов именно адыгские племена последними из народов Северного Кавказа (на 5 лет позже сдачи имама Чечни и Дагестана Шамиля) капитулировали перед Российской империей. После завершения Кавказской войны началась массовая эмиграция адыгов в Османскую империю: мусульмане-адыги переселялись в единоверную Турцию[160]160
  По разным данным, общая численность северокавказских народов, покинувших родину, – от 500 тыс. до 1,5 млн чел. Сегодня за пределами России проживают 80 % всех адыгов. Они называют это событие Исход и отмечают каждую его годовщину. Воспринимается это событие трагически. Турция «подставила» единоверцев и союзников: послала старые корабли, треть из которых утонула. Селили адыгейцев на бесплодных землях и в непривычном климате, очень многие умирали или пытались вернуться… (Прим. науч. ред.)


[Закрыть]
.


Чеченцы

После окончания Кавказской войны Россия и Турция договорились о переселении части чеченцев в Турцию. Всего желающих переселиться набралось 22 500 человек.

Переселенцам было разрешено забрать с собой все свое имущество, скот и продовольствие, для чего им русскими властями были даже выделены подводы. По пути следования в российских пределах было дано распоряжение выделять мигрантам бесплатно (!) дрова, пастбища и сено.

Но оказалось, что по факту Турция принять беженцев совершенно не готова. В Турции, в непосредственной близи от границ с Россией, все эти партии переселенцев скопились, образовав огромный стан. Оставшись в открытом поле на целых два месяца, переселенцы страдали от наступивших холодов. У многих из них закончились запасы провианта, заботливо выданные русским правительством.

После длительного бездействия турецкие власти решили отправить переселенцев в заранее оговоренные места в одной своей пустынной провинции. Однако переселенцы отказались следовать по месту назначения до осмотра этих земель их старшинами. Старшины вернулись и объявили, что земля плохая и для земледелия малопригодная. Тогда переселенцы окончательно отказались покинуть свои «лагеря» и, доведенные до отчаяния холодом и голодом, бросились разорять окрестные селения.

Вскоре на российскую границу в районе Арапачая прибыло 200 человек переселенцев с просьбой пустить их обратно в Россию на любых условиях. Постепенно число обратных беженцев, скопившихся на границе, достигло нескольких тысяч человек. Русское начальство принять обратно переселенцев отказалось и усилило пограничный надзор.

По-своему решили эту проблему и турецкие власти. Они двинули к границе войска и пушечным огнем заставили переселенцев покинуть пограничный район и под конвоем турецких войск отправиться «куда положено». Одновременно было принято решение о разоружении переселенцев. В одних пунктах оружие было сдано без сопротивления; но местами (чеченцы – народ боевой, как известно) сдача оружия произошла только после небольших сражений.

Вкусив досыта турецкого гостеприимства, чеченцы поняли, что стали жертвой чудовищной провокации. Многие из чеченских семейств решают вернуться на Кавказ любыми путями. Большие партии переселенцев вновь появились на российской границе и стали добиваться своего возвращения на родину. Обращаясь к русскому начальству, они заявляли, что раскаялись и согласны поселиться где угодно, даже во внутренних областях России. Как говорится в известном старом анекдоте, «хоть тушкой, хоть чучелом», хоть в Сибири и на Урале, – только бы уехать из Турции. В общем, рвались, рвались обратно, в «тюрьму народов», из «свободного мира».

Однако и на этот раз, несмотря на бедственное положение просителей, русские власти проявили редкую жесткость и категорически отказали всем.


Евреи

В национальной политике России были и свои темные стороны. При всей ее толерантности и демократичном отношении к живущим в ней народам было одно почти единственное исключение: евреи. Точнее, верующие иудеи.

Евреи массово оказались в Российской империи после разделов Польши в конце XVIII века. Поток еврейских купцов и особенно банкиров-ростовщиков хлынул в Москву и Питер. Русские купцы даже немного ошалели от невесть откуда взявшихся энергичных конкурентов, предприимчивых, хитрых, пронырливых, более того, соединенных некой внутрикорпоративной спайкой по национальному принципу. Поняв, что они начинают постепенно терять рынки и клиентуру, русские предприниматели не нашли ничего лучшего, как обратиться к государыне-императрице с просьбой оградить их от «жидовской» экспансии. Мол, в торговле демпингуют, проценты по кредитам берут немереные и вообще всячески над православными измываются. Именно тогда и была введена уникальная для истории России охранительно-протекционистская мера – «черта оседлости». Екатерина II запретила евреям иудейского вероисповедания выезжать за пределы западных губерний империи и селиться в столичных городах – это и называлось «чертой оседлости».

Число иудеев, которые могли учиться в государственных гимназиях и высших учебных заведениях, ограничивалось – действовала так называемая процентная норма. Иудей не мог поступить на госслужбу, его не производили в офицеры. Только Временное правительство весной 1917 года полностью сняло все ограничения.

Правда, подчеркну еще раз: ограничивали в правах не евреев как народ – все ограничения распространялись только (!) на лиц, открыто исповедующих иудаизм. Формально никто не мешал евреям выкрещиваться в православие[161]161
  На бытовом уровне, конечно, иногда отношение к «выкрестам» «первого поколения» бывало подозрительное. «Жид крещеный, что вор прощеный», как говорит старая русская пословица. Но подчеркну, официально для иудея переход в православие означал полное получение всех прав гражданина Российской империи. Со второго же поколения об «иудейском» прошлом уже никто никогда и не вспоминал.


[Закрыть]
. «Выкрест» мог селиться где угодно и заниматься чем угодно. Служить в армии или в министерстве. Например, один из «туркестанских генералов», герой присоединения к России Средней Азии, «крещеный» еврей по фамилии Кауфман. Предки русских поэтов Фета и Ходасевича, Ульянова-Ленина по женской линии (а она, как вы знаете, у евреев главная) – вообще не просто иудеи, а раввины.

Кроме того, иудей, получивший высшее образование, уже не попадал под ограничения: он мог селиться и работать где угодно. Селиться где хочешь, можно было также став купцом первой и второй гильдии. Ограничения не распространялись на отслуживших в армии и т. д., в общем при малейшем желании пересечь «черту оседлости» даже иудею не представляло никакого труда. Под ограничения не попадали и крупные полустоличные города: Киев, Одесса и др., там были большие иудейские общины.

Но, естественно, все равно ограничения вызывали протест. По разным данным, от 1 800 000 до 2 500 000 евреев выехали из Российской империи, в основном в США. В Белоруссии до сих пор живут близкие родственники американского писателя-фантаста Айзека (Исаака) Азимова. Патологический враг России Ричард Пайпс (Пипер) тоже, кстати, происходит из выехавших из Русской Польши евреев[162]162
  Много евреев вернулись в Россию после падения царского режима. Данные различные, они колеблются от 100 тыс. до 300 тыс. чел. (Прим. науч. ред.)


[Закрыть]
.

Несмотря на эмиграцию, Россия обладала самым большим еврейским населением в мире. И это население постоянно росло. За сто лет, с 1815 по 1915 год – это уже после включения всей Польши со всеми евреями в Россию, – число еврейского населения выросло в шесть раз. При этом все население России выросло за это время в четыре раза, несмотря на весь демографический бум.

Так что среди евреев демографический бум был особенный. Имея самое большое еврейское население, Россия при этом была единственной страной, где подавляющую часть этого населения составляли трудящиеся. Не ростовщики, не посреднический бизнес, не интеллектуалы, как в Америке, а именно сотни тысяч сапожников, кожевников, мелких ремесленников, жестянщиков, скорняков. Было даже небольшое еврейское крестьянство – почти как в современном Израиле.


Поляки

После поражения восстания Тадеуша Костюшко в конце XVIII века до 100 тысяч поляков выехали из Российской империи в Европу. Правда, половина из них потом вернулась.

После поражения польских сепаратистов (или польских «национально-освободительных движений» – это кому как больше нравится) в 1830–1831 и 1863 годах из России выехали еще примерно столько же поляков. Часть из них были участниками восстаний и опасались репрессий, часть считали себя «цивилизованным европейским народом», который не должен жить в «дикой азиатской» России. Однако и из этих уехавших тоже многие возвращались.

Отмечу, что поляки уезжали не только на Запад, но и на Восток, в основном на близкую и понятную им Украину. По одной из семейных легенд, мои предки по отцовской линии как раз пошли от такого поляка-переселенца, некоего «козачка» из свиты польского вельможи, переехавшего в XIX веке из Польши в Киевскую область.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая
  • 4.1 Оценок: 8

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации