Текст книги "Русь открывает себя"

Тайна древнерусских городов

Моя работа с собой (она заключалась в очищении сознания от блоков, от лишнего, наносного), мои поиски себя и своих корней, мои поиски дороги домой естественно привели меня в самое сердце Древней Руси: в Золотое кольцо. Если Санкт-Петербург – это ум, а Москва – сердце, то в Золотом кольце и его городах скрываются разум и мудрость, которыми обладали наши предки. Туда нужно ехать, там нужно время от времени жить, чтобы почувствовать и воспринять эту мудрость. Это я говорю уже из собственного опыта поездок по городам Золотого кольца.

Города, входящие в Золотое кольцо, хранят в себе много тайн. Они хранят в себе главную тайну: каким было сознание наших предков, как они думали и воспринимали мир вокруг. Сейчас я раскрою вам только часть тайн, которые несут в себе города Золотого кольца, остальные вы откроете сами, если вам это будет очень нужно.

Мы с вами последовательно разберём город за городом, и начнём мы с Суздаля.

Суздаль

Мне посчастливилось познакомиться с ним совсем недавно, три месяца назад. Красота и притягательность этого города и его храмов таинственные.

Рис. 14. План г. Суздаля

Ощущение тайны усилилось, когда я узнал, что большевики смогли разрушить в Суздале только два храма. Значит, какая-то сила хранила этот город?

Началось всё с того, что я предположил, что церкви и храмы Суздаля, как и в других городах Золотого кольца, тоже построены друг относительно друга с соблюдением пропорции Золотого сечения. Мы ехали в автобусе в Суздаль и рассматривали схему города, обсуждая, где здесь может быть Золотое сечение. Вдруг женщина, с которой мы ехали, взяла карту, приложила её к стеклу, наложила на неё чистый лист бумаги и отметила точками месторасположение храмов и церквей (здесь и ниже я буду использовать схемы городов, данные в [2]). Получилась картина, которая явно несла в себе скрытый смысл (см. рис. 14, 15). Мы начали анализировать её.

Рис. 15. Расположение монастырей, церквей и храмов в г. Суздале

Помогая друг другу, пробуя проводить линии, дополняя их и исправляя, мы увидели, что вдруг начал проявляться осмысленный рисунок. Я сначала не поверил своим глазам, перепроверил, всё совпадало: на схеме явно выводилось имя Исус. Но не в современном его написании, а в старинном: буква У в кириллице до XVII века писалась как разорванная восьмёрка. Мы застыли зачарованные: от такого написания имени Исус веяло Силой, настоящей Силой, охраняющей.

Рис. 16. Имя Исус на плане г. Суздаля

Не буду больше вас томить, переверните страницу и посмотрите на рис. 17, здесь же изображён стилизованный знак «Исус». Рассматривайте его. Теперь отложите книгу и походите, вглядываясь в чувства внутри, в то, что происходит в уме.

Рис. 17. Стилизованное имя Исус

Рис. 18. Лигатура Христос – на плане г. Суздаля

И заметьте, имя Исус пишется здесь одним движением руки. Кто сказал, что искусство каллиграфии было присуще только японской культуре?

Кроме того, расположение церквей внутри вала, изображённого сплошной линией на плане Суздаля, формирует ясно видимую перевёрнутую вверх ногами лигатуру, которая читается как ХР – Христос (см. рис. 18). (Лигатура – это слово, в котором несколько букв пишутся сливаясь друг с другом.)

Получается, что открытый нами знак содержит в себе полное имя: Исус ХРС – Исус Христос, которое, повторяю, пишется одним движением руки, не отрывая кисти от бумаги.

Этот знак вполне можно использовать как охранный, помещая его на серьги, кулоны, майки, подушки и пр. Знаки, которые несут в себе другие города Золотого кольца и Древней Руси, тоже можно использовать в этих самых целях.

Другие открытия, сделанные мной на карте Суздаля, показаны на рис. 19–24. На рис. 19 изображена лигатура ПЪ – Пер – Перун (в древнерусской кириллице буква Ъ называлась ЕР); рис. 20 – пятиконечная звезда; рис. 21 – шестиконечная звезда; рис. 22 – пяти– и шестигранная пирамиды (заметьте, что в центре пирамиды находится Успенский собор); рис. 23 – ещё одна лигатура ХР – Христос (прямые линии включают в себя 4–5 церквей, именно поэтому я считаю, что буквы ХР появились неслучайно); рис. 24 – лигатура ХРС – Христос. На этом я закончу.

Теперь о самом правиле, по которому строились древнерусские города, в том числе город Суздаль.

Рис. 19. Лигатура Перун

Рис. 20. Пятиконечная звезда, составленная из церквей и храмов в г. Суздале

Рис. 21. Шестиконечная звезда, составленная из церквей и храмов в г. Суздале

Рис. 22. Шестигранная пирамида, составленная из церквей и храмов в г. Суздале

Рис. 23. Лигатура ХР – Христос

Рис. 24. Лигатура ХР – Христос

Правило строительства древнерусских городов

Они обычно строились по следующему плану: кремль ставился на реке, а снаружи него – три (или больше) кольца церквей, храмов, монастырей, причём кольца в каком-то месте обязательно соприкасались друг с другом. По сути дела эти кольца вместе с кремлём составляли спираль. Если вы поставите карандаш на линию кремля и начнёте её вести по кругу, то шаг за шагом вы пройдёте все окружности, не отрывая карандаша от бумаги. И наоборот, поставив ручку на внешнее кольцо, вы, вращаясь вдоль окружностей колец, придёте к кремлю. Сила так и должна течь, не прерываясь нигде, свиваясь и развиваясь.

Монастыри, храмы и церкви строились не абы как, а со смыслом: каждая церковь, каждый монастырь и храм отвечали за свой участок кольца, неся охранные функции и наполняя его живой Силой.

Что означают кремль и кольца, составленные из церквей, монастырей и храмов? Они повторяют строение человека. Кремль – это тело, а кольца – тонкие тела. Это – матрешка.

Река, на которой стоит кремль, олицетворяет Силу Жизни Великого Змея Велеса/Волоса (см. [14]).

Именно Сила Жизни, которая находится в мужчине и его члене, каждый раз «соблазняет» женщину отведать плоды с древа жизни. В современном христианстве Сила Жизни представлена Духом Святым. «Соблазнившись» на своё прямое предназначение и познав мужчину, женщина рожает, и ребёнок, живя в нашем земном мире, начинает познавать добро и зло. Познав, он соединяется с Богом, то есть возвращается в рай. Наши предки создавали рай на земле, меняя разделённое внутри сознание на целостное. Целое и есть Бог.

Река для наших предков олицетворяла Силу Жизни Великого Змея Велеса, она и вьётся змейкой. В летописях написано, что русские клялись Велесом. А до середины XVII века, до реформы патриархом Никоном православия, язычество и христианство составляли одно целое, я нашёл этому множество доказательств. Именно поэтому река, как символ Силы Жизни Велеса, кремль и кольца монастырей, храмов и церквей вместе составляют одно завершенное архитектурное целое. Весь ансамбль строился так, чтобы достичь определённой цели: пробуждения человека. Запомните и проверьте сами: всё, что строили наши предки, имело целью изменение сознания человека, превращение его в целостное, Божественное.

Сам кремль – это место, которое стоит на кромке между мирами. Так показывает анализ этого слова: (см. словарь Даля). Главное назначение любого кремля было помочь умереть «я»/эго, чтобы мужчина смог превратиться в дваждырождённого, в любовь. Женщине не нужно было это делать, её изначальная суть и так сострадание и любовь. Иначе говоря, кремль – это было место, где животное начало мужчины (мужчина изначально зверь внутри) превращалось в любовь через смерть «я». Наше «я» ведь принадлежит материальному миру и включает в себя многое от животного, звериного начала.

У колец вокруг кремля было ещё и другое назначение, кроме того, чтобы питать живой силой обитателей кремля и помогать умереть их «я». С помощью этих колец наращивалось мясо, так сказать: они помогали развиваться городу, составляя его основу и также напитывая его живой силой. Поэтому эти кольца можно смело называть «кольца жизни».

Современные города лишены живой силы старинных городов, именно потому, что они строятся по другому плану.

Как вы увидите ниже, когда мы будем рассматривать схемы разных городов, во многих городах эти кольца разорваны, поскольку церкви и храмы были разрушены. Их рушили в начале царствования Романовых, их рушили и при Екатерине Второй, их любили разрушать большевики в течение всего времени своего правления. Жизненно необходимо для наших древних городов, чтобы все эти церкви были восстановлены на прежних местах и снова стали использоваться по прямому назначению. Государство и народ выиграют намного больше, потратившись на постройку этих церквей, то есть на восстановление колец жизни. Они помогут расти и развиваться нашим городам.

А теперь снова вернёмся к Суздалю и рассмотрим его строение (см. рис. 25 и 26). Как я и писал выше, в центре находится стоящий на реке Нерль кремль. Далее мы видим составленную из церквей и храмов вилу внутри неправильного кольца вала. Вилой наши предки обозначали единство и двойственность жизни на земле, а саму жизнь на земле называли виной. Вокруг кремля мы видим три составленных из храмов, монастырей и церквей кольца – кольца жизни.

Вообще же в Суздале намного больше колец.

Рис. 25. Кольца жизни в г. Суздале

Рис. 26. Кольца жизни в г. Суздале и река

Новгород

Речь идёт о Новгороде на Волхове, которому сейчас присвоили название Великий Новгород, но это, скорее всего, неправильно. Великим Новгородом наши предки называли Ярославль и соседние с ним города Золотого кольца или само Золотое кольцо. Я в этом вопросе солидарен с авторами Новой Хронологии.

План города Новгорода приведён на рис. 27 (жирными точками отмечены церкви, храмы и монастыри в самом городе и в его окрестностях, церкви и храмы внутри Новгородского кремля остались не отмеченными). План расположения церквей, храмов и монастырей приведен на рис. 28.

Расположение города и план расположения кремля и колец жизни классические (см. рис. 29), если такое слово применимо к древним русским городам, хотя изначально колец, возможно, было больше, судя по расположению улиц вокруг кремля. Не забывайте, что Новгород захватили фашисты, и они тоже разрушили там очень много церквей и храмов.

Расположение города уникально тем, что Волхов прямо рядом с кремлём формирует вилу – рога. Например, в древности говорили не «волхвы», а «волсвы». Древний русский бог Волос изображался в виде быка или вола с рогами, и именно он отвечал за жизнь и за смерть «я»/эго. К нему герои русских сказок спускались под землю, на дно морей за силой, за богатством. Их «я» умирало, а на его место втекала Сила.

Рис. 27. План г. Новгорода

Обратите внимание, что внутри кремля идёт дорога, делящая кремль на части 2 + 1 = 3.

Рис. 28. Расположение храмов и церквей в г. Новгороде

Рис. 29. Кольца жизни в г. Новгороде

Новгород, несомненно, очень древний город, а его расположение и план постройки окунули меня в атмосферу русских сказок. У меня создаётся полное впечатление, что, когда в сказках говорят о сундуке, висящем на дубе (Волхов), а в сундуке заяц, а в зайце утка, а в утке яйцо, а в яйце игла, на конце которой жизнь Кощея, – всё это говорится о Новгородском кремле.

Ростов Великий

Рис. 30. План г. Ростова Великого

Рис. 31. Расположение монастырей, церквей и храмов в г. Ростове Великом

Рис. 32. Кольца жизни г. Ростова Великого

На рис. 30 показан план города, на рис. 31 – расположение церквей и храмов, вала вокруг кремля. Ростов уникален тем, что кольца жизни были построены не вокруг кремля, а вокруг вала. Их было как минимум три, как мне кажется (см. рис 32). Намёк на то, что они были, – улицы, которые окружают вал в виде полукружий, и церкви, которые стоят в начале этих улиц.

Вас, несомненно, удивил и даже поразил рис. 33. Да, так в виде восьмиугольника наши предки изображали жизнь на земле: Великого Змея Велеса/Волоса. Первоначально, на месте кремля был только собор Успения Богородицы. Собор был именно тем местом, куда приходили посвящаемые, чтобы пройти через окончательную смерть своего «я» (см. выше и [14]), чтобы потом служить миру как дваждырождённые. Сама схема расположения валов и церквей внутри них наводит на эту мысль. Прохождение через смерть «я» было прочной и широкой традицией на Руси в Средние века. Именно это становится понятным, если анализировать русские сказки, летописи, мифы. Об этом мы с вами подробно будем говорить в книге «Дорога Домой», которая скоро выйдет в свет.

Рис. 33. Зверь г. Ростова

Собор Успения Богородицы находился и сейчас, кстати, находится на месте рта чудовища, а именно ртом Чудовище Змей поглощает героя, чтобы потом выхаркнуть его. При этом «я» героя умирает, и он становится дваждырождённым. Отсюда можно сделать вывод, что ВСЕ Успенские соборы, кроме того, чтобы быть усыпальницами для князей, митрополитов и епископов, ещё служили местом, где избранные проходили через ритуал умирания «я» и посвящение в дваждырождённые. Все старинные Успенские соборы – это особые места, и сейчас к ним и к их воздействию на людей нужно относиться очень внимательно.

Кремль в его настоящем виде был построен в середине XVII века митрополитом Ионой Сысоевичем. Вид кремля ясно показывает, что митрополит хорошо знал, ЧТО он делает и для КАКИХ целей ставит кремль: чтобы помогать избранным становиться дваждырождёнными.

Здесь мы ясно видим, что какие-то три с половиной века назад христианство и язычество (то есть знания народа о природе, об окружающем мире, о силах, которые в нём живут и действуют) существовали в дружбе, были одним целым и черпали друг у друга силу и знания, как и должно быть у народа, который стоял и стоит в центре мира.

Судите сами, язычество, то есть наблюдение за окружающим миром, за природой, слияние и накопление знаний о ней, имеет историю в десятки и сотни тысяч лет (а скорее всего, многие миллионы лет, ведь находят же человеческие следы рядом со следами динозавров). Это бесконечной глубины знания, бесценные знания о человеке и о мире. А христианство согласно вновь открытым данным имеет традицию восемь с половиной веков. Ну хорошо, даже официальные две тысячи лет христианства – это ноль по сравнению с знаниями, которые накопило человечество к тому моменту. И вот с XVII века вновь созданное православие принялось уничтожать наши древние знания. А чуть позже к нему присоединилась наука…

Неразумно и нерачительно это. Хотя, если принять во внимание власть и деньги, понять эти действия можно: язычество, то есть глубокое знание природы человека, не позволило бы взять власть над человеком, поэтому его нужно было уничтожить.

Вернёмся в Ростов Великий. Впервые я увидел Ростовский кремль год назад, летним вечером, когда смеркалось и сам кремль был закрыт. Второй раз я увидел его четыре дня назад, шёл проливной дождь. Было начало октября, и часть кремля была уже закрыта. При первом посещении я был поражён его красотой и красотой его церквей. При втором посещении я впервые узнал по-настоящему, что такое ликование души. Кажется, большей красоты я и не видел никогда, больших чувств не испытывал нигде. Всё моё существо было потрясено до самых глубин души.

Владимир

Схема города и расположение монастырей, храмов и церквей приводится на рис. 34. Владимир имеет оригинальный план расположения церквей, храмов и монастырей, и в нём нет привычной схемы взаимного расположения кремля и колец жизни. У Владимира было другое предназначение: быть центром мира.

Во-первых, так же, как и в Ростове, мы видим здесь восьмиугольник, но здесь он составлен не из валов, а из церквей, храмов и монастырей (см. рис. 35). То есть перед нами всё тот же Великий Змей, который символизирует жизнь на земле. Доказательством, что мы имеем дело с Змеем, является Козлов вал, который отходит от Золотых ворот (см. план). Ясно видно, что перед нами хвост этого чудовища. «Козюлей» на Руси называют змею.

Во-вторых, эти восемь церквей формируют почти строго симметричное яйцо, символизирующее, как я думаю, мировое яйцо. Это яйцо необычным образом пересекает, по моему мнению, мировая ось, делящая яйцо на две равные части (см. центральную улицу на плане города Владимира). Раз Владимир находится в центре мира, то присутствие этого яйца с осью посредине на плане города совсем не удивительно.

Рис. 34. План г. Владимира

Рис. 35. Церкви, монастыри и храмы в г. Владимире

В центре яйца мы видим вилу улиц в виде трезубца, которая пересекает ось яйца под прямым углом. Центр их пересечения вместе с находящейся совсем рядом Соборной площадью и есть, как я думаю, центр мира. Не забывайте никогда схему расположения столиц Европы и Азии вокруг Владимира (рис. 10), со временем она поможет вам восстановить правильную картину истории Древней Руси.

Раз Владимир в центре, значит, и остальные города Древней Руси были построены раньше, чем указанные на рис. 10 столицы. Значит, культура и знания распространялись из Руси, из Золотого кольца. Придя на Соборную площадь или встав в центр вилы и оси яйца, вы вполне можете почувствовать себя в центре мира. Я думаю, наши предки проделывали это, чтобы пробудить и почувствовать в себе то, что принято называть сейчас «планетарным сознанием». Обратите внимание, планетарное сознание объединяет, а не воспитывает сознание типа «я – главный пуп земли», оно объединяет человека со всем живым.

На плане вила выглядит плоской, но на самом деле Ерофеевский спуск в центре вилы находится метров на десять ниже соседних улиц. Всё верно, на земле всё двоится, а в нави находится единое. Чтобы узнать полное назначение вилы, нужно знать старинные названия улиц, которые формируют её. Возвращение прежних названий улицам старинных русских городов тоже крайне важное дело. Чем название старее, тем лучше оно передаёт суть того, для чего улица была построена. Наши предки никогда не строили просто так и никогда не давали случайных названий. Они всюду размещали знаки, чтобы человек мог свободно ориентироваться и знать, какой следующий шаг он должен сделать на пути превращения духа в любовь.

На схеме города цифрами 21 и 20 помечены соответственно Дмитриевский и Успенский соборы. Вместе с храмом Покрова на Нерли, который находится совсем рядом с Владимиром в селе Боголюбово, они представляют собой настоящие сокровища древнерусской и мировой архитектуры. Увидев наши древние храмы, церкви и соборы, построенные в XI–XII веках, я восхитился и мгновенно понял, что НИКАКОГО КУЛЬТУРНОГО ОТСТАВАНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ НИКОГДА НЕ БЫЛО. Всё это – миф тех, кто хочет принизить или полностью затемнить роль русского государства в истории мира. Нельзя построить такие церкви и храмы, не имея за спиной несколько сот лет напряжённого и глубокого культурного развития.

Кострома

Посмотрите план города и расположение церквей и монастырей на рис. 36, 37. После того, как мы проделаем некоторые геометрические построения (см. рис. 38), мы получим чёткий рисунок двух треугольников, один из которых меньше другого. Что они означают? Чтобы понять это, нам нужно всмотреться в слово «Кострома», ведь наши предки все объяснения располагали прямо перед глазами.

Рис. 36. План г. Костромы

В древнерусском языке было слово «костер», обозначавшее башню, крепость. Чтобы понять настоящий смысл имени, нужно владеть древнерусским языком, который был до прихода Романовых на престол, а сейчас сохранился только в церковных книгах. Это пример использования двойственного числа, взятый из русских летописей. Двойственное число служило для наших предков средством видеть двойственность нашего мира и одновременно его целостность. Это позволяло им легко жить в нашем мире, познавать добро и зло и идти путём духа к состоянию целостности.

Рис. 37. Церкви и храмы г. Костромы

Рис. 38. Церкви и храмы г. Костромы формируют два треугольника

Я считаю, что имя «Кострома» – это двойственное число от слова «костёр», поставленное в творительном падеже, и на современный язык переводится как «двумя кострами, башнями, крепостями, пирамидами», которые вместе составляют одно единое целое. Почему пирамиды? Потому что костёр – это огонь, и слово «пир» на греческом означает огонь. Кострома – Кострома – так, кажется, будет правильно произносить это имя.

Кострома – двумя огнями, двумя кострами, двумя пирамидами как одно целое. И Кострома – это воплощение весны и плодородия, согласно нашей мифологии. Кострома представлялась то в виде мужчины, то в виде женщины. Следовательно, перед нами два начала, мужское и женское, два огня, огня, которые загораются в мужчине и женщине весной.

Но если есть два костра, два животворных огня жизни, поставленные рядом в творительном падеже, значит, где-то рядом должен присутствовать и третий костёр – ребёнок. Его я нашёл, проведя линию, соединяющую вершины костров. Видите, линия в середине рисунка проходит через два пустыря (см. рис 39)? А если вы поднимете глаза наверх, то увидите площадь (тоже, по сути, пустырь), которую сейчас называют Сусанинской (интересно, как она раньше называлась?). Вместе эти три пустых пространства составляют тоже треугольник-костёр, только он ещё не проявлен, ему ещё предстоит проявиться в результате любовного огня двух костров, чтобы начать свою самостоятельную жизнь на земле, чтобы гореть, светить и согревать мир вокруг.

Итого мы имеем два больших костра и один малый непроявленный, обозначаемый пустыми местами (см. рис. 40).

Видите, от вершины третьего костра-ребёнка отходят семь лучей (см. план города)? Цикл Семь – это цикл, вдоль которого живёт и развивается всё живое на земле. Новый костёр – человек, который появится в результате любви, тоже будет жить и проживать свою жизнь вдоль цикла Семь.

А теперь посмотрите на рис. 41. На рисунке написано слово «костер», причём буква С представлена в виде основания, на котором стоит крест. О чем говорит этот рисунок? О том, что наши предки рассматривали жизнь как костёр – гореть и светить людям, нести им тепло, принося себя и свою жизнь в жертву.

Рис. 39. План, на котором линия идет через два пустыря

Рис. 40. Три костра

Рис. 41. Древнерусское написание слова «костер»

Итак, для чего служил город Кострома? Я думаю, он был центром Силы плодородия, скорее всего, для всей Руси. Он накапливал эту Силу, и из него эта Сила текла во все стороны, чтобы напитать собой Русскую землю. Для этого в церквях проводились соответствующие ритуалы (церкви ведь формируют вершины костров). Вот вам ещё пример единства язычества и христианства в Средние века. Также, вероятно, в Кострому съезжались весной девушки и парни, мужчины и женщины, чтобы найти пару, сюда же съезжались пары, чтобы зачать ребёнка, при этом, конечно, были игрища и веселье. Наши предки славили жизнь на земле, а не стремились побыстрее прожить её, промучившись, чтобы попасть в рай по смерти.