Текст книги "После трех не поздно!"

3. Для них характерны импульсивность и непредсказуемость следующего шага в деятельности; они игнорируют планирование путей и средств достижения цели. Степень соотнесенности алгоритма действий с реальными условиями осуществления деятельности минимальна.

4. В их действиях и способах достижения цели – алогичность и чехарда.

5. Основная стратегия их деятельности – метод «проб и ошибок».

При синдроме Двух поросят – Ниф-Нифа и Нуф-Нуфа особенно страдает (практически не сформирована) стратегия самоконтроля. Это навык, предписывающий мыследеятельностному процессу постоянную оценку результатов своей деятельности (поведения), требующий формулировать критерии для оценки результатов промежуточных действий, и непрерывно контролировать их совпадение в процессе деятельности – замечать несовпадение с промежуточным результатом, учитывать возникающие рассогласования и своевременно принимать решения о коррекции исполнения.

Дети с «синдромом Двух поросят» не контролируют эффективность деятельности, не видят своих ошибок. Они некритичны по отношению к собственным действиям, не способны взглянуть на себя со стороны. Такой ребенок в неудачах винит внешние обстоятельства, но только не себя. Даже если ребенок и формулирует критерии оценки результатов своих действий, они явно неадекватны. Нередко отмечается завышение критериев успешности, что приводит к излишней самоуверенности, некоторой легкомысленности, отсутствию взвешенной, критической оценки самих себя, своих действий и полученных результатов, даже когда последние не совпадают с намеченными целями (а это случается практически всегда).

Основными отличительными чертами детей с «синдромом Двух поросят» будут:

1. У них нет контрольных оценок для своих действий по ходу их выполнения.

2. Отсутствие или неадекватность (занижение или завышение) субъективных критериев оценки результатов деятельности, особенно – ее рассогласования.

3. Они неадекватно оценивают как рассогласование достигнутого результата и цели деятельности, так и причины, приведшие к этому. Переход от одного действия к другому необоснованны («И так сойдет!»).

4. Им трудно гибко адаптироваться к изменению условий деятельности – принимать обоснованное решение о коррекции действий (то есть не наобум). У них нет склонности к произвольной коррекции действий.

5. Их самооценка неадекватна (неразвита).

6. Будущее не конкретизируется и видится ими в радужных красках.

Итак, вы познакомились с различными вариантами «детской несостоятельности» – наиболее частыми видами неразвитости системы саморегуляции произвольной деятельности у детей. Вот только беда в том, что эти же варианты все чаще встречаются и среди взрослых. Взрослые люди, не смотревшие или недосмотревшие до конца фильмы Феллини. А может, не понявшие, что это все о них – типично-неприкаянных Буратино, Пьеро и прочих, и прочих… Нет. Нам совсем не хочется так завершать эту главу. Есть программы, есть люди, профессионально помогающие таким детям. Вы прочли книгу? Всё поняли? Тогда, если вдруг эта проблема коснется ваших детей, вы теперь точно знаете, что делать, где и у кого искать поддержку.

Вместо заключения

Дорогие друзья! Мы с вами прошли нелегкий путь осознания человеческой сути, раскрыли секреты развития ее основания – самосознания. Мы надеемся, что определенная сложность содержания, с которой вы столкнулись, читая эту книгу, компенсируется важностью и актуальностью для вас ее замысла – попытки помочь родителям, вообще всем взрослым людям, желающим воспитать в своих детях самостоятельность, разобраться в этой непростой, но очень важной проблеме.

Мы сконцентрировали ваше внимание на самосознании, как психологическом основании человеческой сути, того, что определяет понимание действительности, строит «образы мира» и определяет успешность психической активности человека – его произвольной деятельности. Показали неразрывную, можно сказать, родственную связь самосознания с сознанием, и одновременно – их функциональную автономность. Мы также обосновали, что наше сознание и самосознание говорят на языке смыслов, а осознаваемая нами реальность есть продукт динамической системы смыслов (ДСС). Именно ее дифференцированность – показатель уровневого развития самосознания. Мы с вами попытались обосновать и описать четыре таких уровня. Мы убедились, что уровень развитости самосознания определяется глубиной системы ценностно-мотивационных отношений, ценностно-смысловым содержанием «Я-образа». Мы с вами также убедились, что только благодаря развитию этой системы возможно более дифференцированное понимание действительности, адекватное воссоздание «образа мира», его смысловой реальности, самостоятельность и творческая продуктивность произвольной деятельности.

Может быть, в чуть меньшей степени нам удалось раскрыть условия и механизмы развития самосознания, показать сложность становления творческого воображения. Эти темы требуют несколько иного формата изложения, а поэтому мы лишь коснулись их, чтобы показать всю сложность и многогранность этой тематики.

В то же время у нас была возможность, и мы максимально воспользовались ею – подготовили подробные рекомендации по таким актуальным вопросам, как развитие в ребенке познавательного интереса и творческой потенциальности, а также подготовили программы по сопровождению детей, страдающих синдромом дефицита внимания и гиперактивности (см. Приложения №№ 5–7: «Рекомендации для родителей детей, испытывающих проблемы с саморегуляцией произвольной деятельности»).

Самым ценным для нас результатом будет, если, читая книгу, вы проникнетесь крайне важной в воспитании мыслью о тесной взаимосвязи системы саморегуляции деятельности и системы ценностно-мотивационных отношений, опосредующей содержание «Я-образа», а значит, и структурно-смысловое содержание ДСС. В последних работах отечественных психологов, в частности, замечательного психолога В. И. Моросановой и ее коллег из Института Психологии РАО, показано, что система саморегуляции «первична» по отношению к самосознанию. Другими словами, только через развитие целенаправленной продуктивной деятельности возможно изменение «Я-образа» и выход на следующий уровень самосознания – это магистральный путь развития человеческой самости.

В связи с этим мне вспоминается, как отец, обычный рабочий-токарь, взял меня, 11-летнего мальчишку, в кинотеатр на фильм «Добровольцы». У меня до сих пор перед глазами сцена, в которой один из главных героев, Алешка Акиншин, на гибнущей подводной лодке отдает собственный дыхательный аппарат своему другу.

– Алеша, как же я жить-то после этого буду? – отказываясь, спрашивает его друг.

– Счастливо… – отвечает Алексей.

Высокий смыслообразующий потенциал фильма, конечно, трудно передать описанием одного эпизода. Но те, кто видел эту картину, надеюсь, со мной согласятся. По силе воздействия на развитие самости человека, с моей точки зрения, этот фильм стоит в одном ряду с такими картинами, как «Александр Невский», «Чапаев», «Коммунист» и «Офицеры». Во всяком случае, когда я подхожу к Вечному огню у Могилы Неизвестного Солдата в Александровском саду, то этот солдат для меня – немножко Алешка Акиншин, немножко Ленька Королев из «Замоскворечья» Булата Окуджавы, и Аркадий Дзюбин, и Сашка с Уралмаша из кинофильма «Два бойца».

Очень важно, что читают и смотрят, к каким героям тянутся наши дети и внуки, в какую деятельность мы их вовлекаем, что сами считаем самым важным и главным в этой жизни и что мы делаем на их глазах. Но еще более важно то, что изменяется в них после этого, к каким действиям приводят эти «встречи». В какую сторону меняется их самосознание и меняется ли вообще?

Эту важность развития самосознания мы и старались пронести, как лейтмотив, в нашем совместном исследовании основания, условий и механизма становления человеческой сути. Здесь действительно есть над чем призадуматься всем нам, если мы не хотим повторить судьбу граждан древнего Рима.

«Подвижки» в этом важном деле должны происходить не на уровне отдельных министерств и даже не президента страны. Речь о нас, о взрослых людях, живущих в России и думающих о будущем Родины. Что-то большое, связанное с самосохранением нации должно заставить нас всех вернуться к нашим детям. Задуматься, что же мы хотим в этой жизни? Зачем живем? Иначе…

А что иначе? Да ничего. Просто уж очень «деловые» у нас соседи. Особенно с Востока… Так что думайте, «дорогие россияне». Успехов вам в этом непростом деле. А я, автор этой книжки, буду рад, если хотя бы немного сумел помочь вам.

С уважением, любовью, верой и надеждой,

Ю. Белехов

Приложение
Схема уровневой дифференцированности развития самосознания человека