Текст книги "Крах проекта «Человечество». Мир в 2050 году"

Реприза

Смысла, положим, у эволюции нет, но цель вполне прослеживается. Жизнь возникла и усложнилась до разумной как частный случай возрастания энтропии. Природа создавала идеального разрушителя. Животные, даже такие огромные, как динозавры, на эту роль претендовать никак не могли – их разрушительные амбиции были ограничены аппетитом. Разумное существо, в отличие от животного, имеет бесконечные потребности, а следовательно, может уничтожить бесконечно большое количество ресурсов, превратив их из упорядоченных структур в хаотическое соединение атомов и элементарных частиц.

Все народы Земли идут по этому пути. Законы термодинамики не обмануть. Пути различаются по темпераменту – кто-то уничтожает Землю посредством бешеного деторождения, кто-то – путем развития производств… В этом деле – полный международный консенсус, каждый народ разрушает планету со своей стороны, хотя каждый клянется в верности «устойчивому развитию». Просто элиты всех стран понимают, что остановка роста – приговор их власти. Что надо бежать изо всех сил, чтобы оставаться на месте…

Остаться на планете предстоит лишь одному – лучшему разрушителю. Что же это за народ такой будет?

Думаю, здесь надо говорить уже не о народе, а о новом разумном виде. С планетой фактически покончено, разрушать новому разуму предстоит в Космосе. Новое разумное существо должно перестать считать Землю своим домом, должно уметь жить в безвоздушном пространстве и использовать для своих целей энергию звезд…

Конечной целью, вероятнее всего, будет создание бесконечно разнообразной и бесконечно сложной системы из бесконечно малых частиц, охватывающей всю Вселенную. А на определенном уровне усложнения структуры материи, как мы видим по земному опыту, обязательно появляется разум…

Создание вселенского разума – вот задача наших искусственных созданий, тех, кто придет нам на смену, гибрида компьютера и биообъекта.

Искусственный интеллект в полностью автономной оболочке возникнет через несколько лет; жизнь на Земле для 90 % ее обитателей станет невозможна где-то лет через 30, когда растают горные ледники, иссякнут реки Кавказа и Средней Азии, Индии и Китая, когда высохнут поля Африки и Мексики, когда людей начнут косить эпидемии, когда к мору и голоду прибавится война – миллионные толпы людей начнут скитаться по планете в поисках чистой воды и горсти еды, попутно уничтожая все вокруг.

Мы прогнозируем, что мир станет очень неприятным для жизни значительно раньше 2050 года. Это, естественно, ускорит создание «новых людей или нелюдей», всесильных и не отягощенных злом; разумных существ, не нуждающихся в убийстве для продления своей жизни.

Но что делать сейчас нам всем, осознавшим себя как эволюционный тупик, который всего-то должен дать начало новому виду разумных существ?

Что делать нам, понявшим, что следование внутреннему категорическому императиву (то есть «жизнь не по лжи») – несовместимо с жизнью?

Есть вариант – жить как на подводной лодке. В случае аварии в отсеке – задраивать его и на стуки гибнущих за переборкой никак не реагировать. Пусть каждая страна живет, как может, но – за свой счет, без всякой гуманитарной помощи. Теоретически хороший вариант, но реализовать его в настоящее время невозможно, а после распада цивилизации он осуществится сам.

Деннис Медоуз, понимая, что время для спасения мира упущено, в 2012 году, побывав в России, предложил такой вариант действий:

Сейчас меня интересуют прежде всего вопросы устойчивости различных систем перед внешними воздействиями. Устойчивым перед внешними воздействиями может быть человек, сообщество, его ближайшее окружение. Если мы будем говорить о необходимости повышать индивидуальную устойчивость к тем потрясениям, которые нас ждут, – такая трактовка термина всем понятна. То есть вы можете создать некое сообщество, вы можете сделать десять человек более защищенными и специально их подготовить, чтобы они заранее создали запасы еды, питья, электричества. Именно на этой теме я сейчас полностью сфокусирован. И я обращаюсь ко всем своим коллегам с призывом: забудьте о том, что нужно спасать весь мир, вместо этого вы можете давать конкретным людям и группам людей полезные практические рекомендации, как они могут наилучшим образом подготовиться к предстоящему периоду больших потрясений. То есть, попросту говоря, нужно наконец попытаться приучить людей к тому, чтобы они не ждали очередных мудрых решений от своих правительств, а сами принимали необходимые превентивные меры.

И опять, в который раз в истории, предпринимать меры к спасению нам мешает категорический императив. Мы начинаем задавать себе вопросы: кто поступил порядочнее – Лот или его жена, оглянувшаяся на гибнущий родной город и превратившаяся в соляной столб?

Каково было Ною плыть на Ковчеге, не спасая тонущих? А, возможно, и обороняя от них Ковчег?

И, наконец, мы понимаем, что есть вещи поважнее выживания…

Во многих религиях мира духовная сущность людей бессмертна; следовательно, земная жизнь – лишь школа для развития творческих способностей тех, кого ждет в дальнейшем слияние с Творцом, Вселенским разумом и так далее. Но даже если душа не обладает бессмертием, экологическое мировосприятие, равно как и религиозное эсхатологическое мировоззрение, помогает понять, как надо жить и действовать, твердо зная, что будущего не будет.

Надо просто делать то, что считаешь нужным, делать вне зависимости от того, имеет ли это смысл в отсутствии многолетней перспективы. (Пример – сажать деревья правильно не потому, что они будут полезны для ваших внуков; возможно, внуков и не будет; а потому, что сажать деревья – нравственно.) Считаем, общественная деятельность в экологическом движении сейчас – набор правильных норм поведения человека перед лицом обстоятельств непреодолимой силы. Правда, из этого не следует, что поведение должно быть абсурдным – все же приложить свои силы хочется с достижением хотя бы временного положительного результата, пусть даже заранее зная о невозможности изменить гибельную ситуацию.