Текст книги "Путешествия. Инструкция по эксплуатации"
Автор книги: Александр Бутенко
Жанр: Хобби и Ремесла, Дом и Семья
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 19 (всего у книги 24 страниц)
Компас: очень ценная вещь, причем, вопреки стереотипам, не сколько в лесу, сколько в высотном городе, когда трудно сориентироваться по направлениям.
Техника
Народная мудрость гласит: средство связи, дающее возможность выхода в интернет, существенно облегчает путешественнику жизнь.
А взятый в путешествие фотоаппарат позволяет ещё зафиксировать приятные воспоминания.
Путеводители
Страны, которые заинтересованы в притоке туристов (которые неминуемо оставляют в стране деньги, и порой немалые, стимулируют занятость местного населения, влияют на создание благоприятного имиджа страны), ведут целенаправленную политику, призванную усилить прирост путешествующих.
Работой по популяризации занимаются посольства и целые министерства – участвуют в международных туристических выставках, где распространяют о себе информацию и находят деловых партнеров, проводят масштабные рекламные кампании, культурные мероприятия, тематические встречи, курируют создание и ведение печатных и интернет-ресурсов, финансово и информационно поддерживают популяризирующие турфирмы и организации.
Самая приятная частность, которая имеет отношение к индивидуальному путешественнику – наличие сети информационных туристических центров в странах, которые заботятся о собственных выгодах. Размещаются они, как правило, либо в центре популярных туристических мест, либо там, где они наиболее необходимы и своевременны – в аэропортах и на вокзалах, в зоне прибытия.
Туристические центры существуют для того, чтобы бесплатно предоставить путешественнику всю возможную информацию о месте пребывания – порекомендовать гостиницы, рестораны, развлечения, что посетить, что увидеть. Ответить на любой вопрос – как добраться, чем воспользоваться, как сэкономить.
Можно не стесняться задавать откровенно наивные или глупые вопросы – работники туристических центров именно для того и нужны, чтобы отвечать на наивные вопросы туристов.
Туристические центры снабжены печатными материалами – картами, путеводителями, рекламными буклетами, многие из которых являются одновременно купонами на скидку.
При путешествии в составе организованной группы совет можно спросить у руководителя.
При самостоятельном путешествии спрашивать зачастую некого.
Нередко местные жители или просто сведущие люди выступают в роли проводника, гида, направляющего и предостерегающего, который знает местную специфику и местные реалии. Иногда они делают это бескорыстно, просто потому, что им интересно и здорово пообщаться с иностранцем, а заодно попрактиковаться в беседе на иностранном языке. Иногда можно налететь на «помогалу». «Помогала» – это некто, кто изображает радушие и готовность помочь, но потом непременно потребует за свои услуги небольшую плату, а иногда и большую. «Помогалы» обычно ведут себя наглее и развязнее, навязывают свои услуги, настаивают. Они изображают любезность и готовность помочь, но в конце пути непременно потребуют за свои услуги денег. Подробнее о них рассказано в главе про общение.
В местах, где бедны печатные и сетевые путеводители, или где сложная социальная обстановка, действуют ограничения на передвижения, быстро меняется или отсутствует расписание транспорта, существует языковой барьер, в магазинах при виде иностранца называют заведомо более высокую цену, надеясь поживиться, особенно имеет смысл обратиться за услугами гида-проводника.
Есть туристы, которые вообще предпочитают гулять в сопровождении местного проводника, причём им требуется не экскурсовод, а просто сопровождающий, говорящий на их языке.
Нанимать гида или проводника лучше всего по рекомендациям и отзывам тех, кто уже побывал в этой стране или тех, кто там живёт постоянно, у персонала гостиницы и тех, кто внушает доверие. Нанимая гида или проводника, следует чётко оговорить условия: что входит в его обязанности и какую он получит плату.
Нередко, даже с учетом оплаты его услуг, его присутствие позволяет сэкономить – во множестве стран, видя туриста, многие желают воспользоваться его доверчивостью и незнанием, продать товар или услугу заведомо втридорога, а окружающие сообщники подтвердят их лживые уверения с умным видом.
Если же с вами проводник, который может договориться с местными на оптимальные условия, который, зная истинные реалии, пресечет попытки манипуляций и мошенничества, то это может позволить сэкономить больше, даже с учетом оплаты его услуг.
В Индии практически везде, включая порой крупные магазины, отсутствуют ценники на товар, а цена зависит от умения торговаться. Многие умеют, хотя у индусов всё равно заведомо больше опыта, плюс спешить им некуда. Наличие местного проводника позволяет сохранить в таких случаях и время и деньги.
В Астраханской области, при поездке на солёное озеро Баскунчак, можно заплутать по степным дорогам. Местные мальчишки устроили свой небольшой бизнес: сев в машину, они могут показать правильный путь. Найти таковой возможно и без них, но это как повезёт – можно и правда заблудиться (в пустых пространствах ориентиров мало) и времени потерять много.
На Кубе распространена практика наживаться на иностранце в любом местном кафе, где ценников нет, местные и так знают расклад, а иностранцу, пользуясь его незнанием, начинают называть совершенно баснословные суммы. Удовольствие от посещения знаменитых кофеен, где коротал время Хэмингуэй и где надуваются мохито бородатые романтики, резко спадает. Наличие гида-проводника, который настоит на реальной цене, поможет исправить ситуацию.
Пользуясь услугами проводника, пользуйтесь рекомендациями, здравым смыслом и интуицией, чтобы проводник не оказался с надувателями в сговоре и действительно был бы компетентен.
Печатные путеводители
Чем более популярна у массового туриста страна – тем больше о ней печатных путеводителей. И наоборот.
Путеводители отличаются по степени детальности и по способу восприятия.
На одних людей больше впечатления произведут фотографии, для других важен подробный, практический текст, рекомендации.
Путеводители разных серий тем и отличаются.
Отдельные путеводители не ставят цели познакомить с подробностями – они призваны скорее вдохновить, воодушевить, наполнить предвкушением. В них будет сделан главный упор на фотографии, красочные схемы, экзальтацию.
Некоторые путеводители могут быть скудны на иллюстрации, зато наполнены описанием практических особенностей, адресами, ссылками, схемами и прочими полезными, прикладными сведениями.
Некоторые сочетают и фотографии и текст, представляя информацию в виде эссе, статьи, очерка, отчёта. Иногда начинают грешить схожестью с бульварным чтивом, поиском дутых сенсаций («скандалы, интриги, расследования – в Бразилии после 8 вечера все жители ходят без штанов – скандалы, интриги, расследования…»).
Одни изначально рассчитаны на чтение сидя в кресле, под зеленым абажуром, другие – походные, карманные, быстро истрёпываемые частыми сверками.
Как результат – некоторыми из путеводителей невозможно пользоваться в дороге, но они будут отличным фотоальбомом, украшением библиотеки или интересным художественным чтением на досуге. Какие-то путеводители будут снабжены отличной картой, но в остальном окажутся бесполезными, а какие-то могут быть наполнены бесценными сведениями, но при этом начисто лишены наглядности.
Путеводители, вариации, требования к ним и предпочтения очень индивидуальны.
Большинство серий путеводителей англоязычны, наиболее полная информация представлена, увы, не в русскоязычном пространстве, на русском языке представлены зачастую лишь переводы. Оттого они бывают несколько косноязычны, рассчитаны на иную ментальность и восприятие.
А иногда наполнены и откровенными бездумными повторениями стереотипов – так, взяв с полки полистать англоязычный путеводитель по России в международном отделе книжного магазина немецкого Бонна, я был удивлён увидеть там отсылки на то, что «все жители России ходят по улицам с медведями, находятся под колпаком у КГБ, носят шапки-ушанки и непрерывно пьют водку» – если и утрирую, то совсем немного. Признаться, я почему-то ожидал то, что за время падения железного занавеса стереотипы хоть немного ослабнут и не будут столь бездумно повторяться, в расчете на доверчивого потребителя.
А так выходит, что сувенирные футболки «я работаю на КГБ», продающиеся в сувенирных магазинах аэропорта Шереметьево, еще и многими будут восприняты всерьёз.
Слабая сторона большинства печатных путеводителей – их некоторая казённость, рекламность. Они рассчитаны на то, чтобы быть проданными, оттого подают информацию на поток, одноцветно и однобоко, без широкой палитры. Самые разные города и страны могут быть зачастую втиснуты в одни и те же обтекаемые, но ничего по сути не говорящие шаблонные фразы «жители города N очень гостеприимны, N – страна улыбок, здесь все улыбаются, смеются и непрерывно водят счастливые хороводы» (пардон, снова утрирую), где вместо N можно подставить любое название.
Ещё путеводители могут грешить замкнутостью на стандартные туристические маршруты, избитые варианты, не предполагающие пространства для манёвра и самостоятельного исследования.
Хотя и здесь есть выход – обратиться к авторским путеводителям, не преследующим первоочередной коммерческой цели, написанным из собственного глубокого исследовательского опыта, самостоятельно или в соавторстве, которых, может, пока и не много, но они, в отличие от относительно недавних времен, уже есть.
В них упор делается на практическую информацию, рекомендации, опыт и наблюдения, от которых можно отталкиваться, планируя собственный маршрут. Они не преследуют цель представить страну или город как сплошной уголок рая.
Ещё один минус печатных путеводителей – их нельзя оперативно исправить. Информация имеет свойство быстро устаревать, к моменту выхода путеводителя в свет и его покупки представленная в нем информация уже может оказаться неактуальной.
Интернет-ресурсы
Информации о путешествиях в русскоязычном интернете становится всё больше, с каждым днем в геометрической прогрессии.
В этом есть огромный плюс – можно опираться на опыт тех, кто уже имеет наработки и знания, интернет позволяет спросить совет и рекомендации, найти ответ на вопрос, найти контакт, ориентироваться на реальные отзывы.
Хотя в этом есть и минус – в интернете проще быть безответственным, выдавать слухи за факты или заменять факты слухами. Информация зачастую начинает повторяться методом испорченного телефона, обрастать искажениями, оттого любые найденные в интернете сведения всё равно следует перепроверить, плюс помнить о том, что сведения подвержены изменениям и у каждого путешественника свой темперамент, оттого и поездка у каждого проходит в своих обстоятельствах.
Есть изначально рекламные ресурсы, которые пользуются красивыми фото, пишут красочные статьи, сродни печатным путеводителям, и имеют цель так или иначе заманить воспользоваться услугами своей турфирмы или приобрести какой-нибудь товар. Что, впрочем, если на сайте представлена действительно интересная информация, не отменяет её ценности.
Хотя информация часто представлена лукаво, не полностью, умалчивая основное, чтобы создать иллюзию, что без помощи турфирмы не обойтись.
Но есть ресурсы, не преследующие коммерческой выгоды – форумы, клубы по интересам, тематические сообщества, страницы путешественников, где можно воспользоваться и поделиться опытом, задать вопрос действительно знающим людям, получить из первых уст ответ.
forum.awd.ru – форум Винского. Порой едкий на язык, но зато изобилующий советами и опытом действительно бывалых путешественников.
Общение
Мир большой и разный, и везде существуют свои правила поведения.
Часто бывает так, что в другой стране поведение людей может сильно напрягать чужеземца, при этом сами они этого знать не будут – с их точки зрения всё происходит правильно.
Например, у каждого человека есть некое комфортное личное пространство, приемлемое расстояние между собеседниками. Так вот, в разных странах у людей оно разное. В густонаселённых южных странах оно совсем небольшое, поэтому человек с севера, приехавший туда, будет испытывать сильный дискомфорт: ему будет казаться, что все лезут в его личное пространство, все навязчивы и прилипчивы. На самом деле просто у них принято стоять ближе к собеседнику.
Самые неэмоциональные – народы Крайнего Севера, потому что в тех условиях, где они живут, любое движение – это потеря тепла и энергии. Они очень скупы на движения и мимику. Непроницаемое лицо, лёгкое движение бровей и слегка поднятая рука могут означать эмоциональную бурю. Самые эмоциональные – южные народы. Также у них может быть нетипичное для европейца обилие тактильных контактов: например, для некоторых африканцев совершенно нормально похлопывать собеседника ладонью по ноге, приобнять, опереться на него. Для итальянцев характерна бешеная жестикуляция и очень громкий эмоциональный разговор. Мужчины-турки могут гулять, взявшись за руки – это дружеский жест, не означающий ничего интимного. У афганцев принято при встрече целовать друг друга в щеку (дружеский жест приветствия), при этом пожатие руки при встрече бывает редко – этот жест используется только в случаях выражения глубокого уважения. Вообще пожатие руки в качестве приветствия широко употребляется в европейской и американской культуре и почти не используется в Азии.
Очень трудно бывает вести переговоры с индусами, потому что у них есть негласное правило – не говорить «нет». Если, например, вы спросили дорогу, а индус не знает – он ни за что не скажет, что он не знает, он скажет что-нибудь наугад с уверенным видом. Также бессмысленно спрашивать дорогу в Одессе. Если спросить в Одессе, например, как пройти к морю, то одессит посмотрит на вас с изумлением, как будто до него только что дошло, что у них тут есть море, а потом ответит длинной фразой, в которой будут перечислены все повороты и в конце ключевое «придёте туда, а там спросите». (Однажды в одном и том же месте семь одесситов на вопрос, как пройти к морю, поочерёдно показали семь разных направлений, ни одно из которых к морю не привело!)
У японцев «да» означает совсем не то «да», что у европейца. Если японец ответил «да», это вовсе не значит, что он с вами согласен или разделяет вашу точку зрения: это скорее восточно-созерцательное признание вашего права иметь такое мнение. Также японцы стараются не говорить «нет»: если вам вынуждены отказать в чём-то, будет сказано множество тактичных намёков, вежливых обтекаемых фраз, предполагающих, что собеседник сам догадается об отказе.
У разных народов одни и те же жесты могут обозначать совершенно разные и даже противоположные вещи. Жест, совершенно безобидный в одной стране, может оказаться неприличным или вульгарным в другой. Например, жест автостопщика – сжатый кулак, большой палец поднят – в Таиланде воспринимается как неуважительный, а в Иране имеет оскорбительный смысл. Жест подманивания пальцем, означающий «подойди ко мне», нельзя использовать в азиатских странах, а на Филиппинах этот жест является крайне оскорбительным. Кольцо из большого и указательного пальцев («всё ОК!») во Франции означает «ноль» и «никчемный», а в Турции и Греции этот жест является очень вульгарным и намекает на гомосексуальность собеседника. А вот знак, который в России означает «фигу», он же «шиш», в Бразилии означает пожелание удачи. В Индии, Шри-Ланке, в восточных странах и в Африке левая рука человека считается «нечистой» (т. к. используется для подмывания в туалете), поэтому есть, передавать деньги и вещи и т. д. допустимо только правой рукой. А такой, казалось бы, совершенно безобидный жест, как поглаживание ребёнка по голове, в буддистских странах расценивается как агрессивное вторжение в личное пространство, т. к. макушка – это место, где обитает душа.
В Болгарии кивок означает отрицание, а покачивание головой – согласие.
У арабов при разговоре считается вежливым смотреть прямо в глаза собеседнику. У японцев наоборот – это считается невежливым: вежливый собеседник будет смотреть в район шеи, скромно опустив глаза.
Из-за разницы понимания слов и жестов, обычаев и традиций у иностранцев в другой стране нередко могут возникать неловкие или забавные ситуации. Так некогда мой друг Самер, араб из Иордании, учившийся в России, в первый год своего пребывания ухаживал за девушкой и хотел выразить ей свои чувства, и ему сказали, что в России, чтобы сделать приятное девушке, принято дарить ей цветы. Ну, он цветы и купил – в виде похоронного венка, с которым гордо шел по улице, не понимая, почему прохожие смотрят на него сострадательно скорбно. Хорошо, что девушка, которой он этот венок подарил, встав на одно колено, оказалась тактичной и деликатно объяснила ему смысл ситуации, не обидевшись на разность традиций и восприятия.
В путешествии каждый человек может так или иначе взаимодействовать и общаться со следующими категориями людей: обслуживающий персонал, продавцы, местные жители, «помогалы» и продавцы ненужных услуг и вещей, попрошайки, полицейские и другие представители власти, другие путешественники, бывшие соотечественники
Местные жители
Нередко местным жителям бывает очень любопытно увидеть живого иностранца, особенно если дело происходит вдали от туристических троп. Они проявляют интерес – готовы помочь, поговорить, провести куда-то, заодно поупражняться в разговорном языке или постараться понять с помощью жестов. Для них важно оставить хорошее впечатление о своей стране, поэтому они постараются порекомендовать или предложить что-то хорошее, всё на совесть.
Следует помнить про разность менталитетов. Например, на Шри-Ланке я снимал комнату в доме, хозяин, Дималь, был отличным поваром, а по вечерам мы с ним болтали, он пел песни под гитару. Под конец тот попросил номер телефона, а я, по доброте душевной, дал. Весь следующий год Дималь мне названивал из своей Шри-Ланки с целью поболтать: «Привет, как дела?». Зачем звонил? Низачем, просто поболтать. Это так у них принято.
Там же, на Шри-Ланке, очень многие подходят просто поболтать на улице. «Откуда ты? А я оттуда-то, меня зовут так-то». Денег не клянчит, выгод у него никаких нет – просто разговор ради разговора.
В Казахстане каждый второй подходит и начинает спрашивать: как там в Москве? Какие цены на продукты? Безобидные вопросы, но когда с ними подходит каждый второй – начинает напрягать.
В Китае (в нетуристическом городе) одна моя подруга попала под пристальное внимание китайцев. То к ней подходили и трогали её волосы (без разрешения), то просили сфотографироваться с ней. По-видимому, то, что человек может быть белокожим, большеглазым и рыжеволосым, производило на них сильное впечатление.
В нетуристических местах бывает такое, что местные видят живого иностранца впервые, поэтому стоит отнестись с пониманием, если они пристально рассматривают и вообще проявляют интерес.
Иногда местные жители могут из самых лучших побуждений давать неприменимые к жизни советы. Например, на вопрос о том, где лучше расположиться, могут послать в пятизвёздочный отель, хотя ты всего лишь хочешь снять комнату.
Продавцы
Путешественнику в поездке время от времени будет необходимо или захочется что-то купить, поэтому придётся иметь дело с продавцами. Поскольку представления о том, каким должен быть продавец, в разных странах сильно разнятся, то могут случаться недоразумения: продавец будет вести себя так, как он считает правильным (например, проявлять много назойливости и экспрессии), в то время как в этом нет совершенно никакой нужды. Этим продавцы нередко отпугивают потенциальных покупателей. Нередко я и хотел бы что-нибудь купить, но как представлю, что придётся выдерживать натиск, торговаться, отбиваться от назойливых предложений приобрести какую-нибудь совершенно ненужную ерунду – и предпочитаю не покупать.
Во многих странах, особенно в восточных, торговля – это не сколько способ заработка, сколько своеобразная философия, стиль жизни, образ мыслей и общения, когда главным оказывается не купля-продажа вещей, а долгий торг, сам процесс общения продавца и покупателя. То есть, когда продавец называет цену – это стартовая цена, предполагающая долгий процесс торга и то, что в итоге вещь будет куплена дешевле. Если же покупатель сразу соглашается на первоначальную цену, расплачивается, забирает покупку и уходит, то у продавца это вызовет обиду и недоумение и будет расценено как неуважение – с ним отказались общаться, с ним не желают иметь дело. Вроде как от него предпочитают откупиться, лишь бы не общаться.
В арабских странах у продавцов странный стиль общения – без тормозов. С точки зрения европейца они производят впечатление неадекватных. Даже если у тебя в кармане всего двести баксов и ты клянёшься, что у тебя больше нет, тебе всё равно будут яростно впаривать какое-то барахло за тысячу, за две – создаётся впечатление, что продавец вообще тебя не слышит, не воспринимает, не верит, что денег нет и всё это тебе не нужно и не может допустить мысль, что ты уйдёшь, не скупив у него пол-магазина.
Нередко стиль общения продавцов на азиатских рынках – да и на многих российских – таков, будто тебя принимают за слепого, глухого и слабоумного, неспособного самостоятельно разобраться, увидеть и спросить. Тебе ещё издали будут натужно орать, перечисляя товар, который и так прекрасно видно, и выкрикивая какой-то бессмысленный набор слов («Кррррасссовочки модные все размерчики девочки мальчики подходите!»), будут пихать товар в руки и затаскивать в палатку чуть ли не насильно.
Если уж вы собираетесь торговаться – определите для себя, за какую цену вы готовы купить данную вещь, и добивайтесь снижения именно до этой цены, либо уж не покупайте вовсе.
Чтобы избежать мучительных торгов, в Индии и у арабов имеет смысл приходить к закрытию рынка. К этому времени у торговцев выбор будет небольшой – либо ничего уже не продать, либо продать хоть за сколько-нибудь, особо не торгуясь.
В некоторых случаях вызывает недоумение месторасположение торговцев в сочетании с их ассортиментом. Например, на узкой улочке, где туристы в лучшем случае выйдут из автобуса, побегают минут десять, фотографируясь, и поедут дальше, могут расположиться торговцы шерстяными коврами или какой-нибудь громоздкой мебелью. Они как себе это представляют – что я выйду из автобуса и первым делом кинусь покупать огромный ковёр весом килограмм в пятнадцать или резной обеденный стол?
Как бы себя ни вели торговцы и продавцы, они понимают, что турист сегодня здесь, а завтра уедет. С местными жителями продавцы побоятся наглеть, а вот с туристом можно не церемониться, его вполне можно безнаказанно обмануть: продать втридорога, пользуясь незнанием, подсунуть что-нибудь испорченное или некачественное.
Есть места, откуда туристы обычно привозят какие-нибудь особенные эксклюзивные вещи. Это могут быть предметы декоративно-прикладного искусства, алкоголь, особенная фирменная косметика и парфюмерия, драгоценности, предметы одежды или украшения, вроде шёлковых платков. В таких местах обычно бывает очень много подделок в расчёте на доверчивых туристов, которые всё равно ни в чём не разбираются и покупают что попало. Следует быть готовым к встречам с недобросовестными торговцами, которые будут с пеной у рта доказывать, что вот этот линючий и неприятный на ощупь кусочек синтетической ткани с ядовито-розовыми цветами – это и есть знаменитый павловопосадский платок, стопроцентная шерсть, вот это мутное стекло – и есть драгоценности, вот эта сомнительная бижутерия – это золото высшей пробы. Например, многие едут в Болгарию за знаменитым розовым маслом, но мало кто привозит настоящее розовое масло: большая часть того, что продаётся на рынках, это более или менее удачные синтетические суррогаты, а настоящее розовое масло можно купить только в специализированных магазинах, и стоит оно дорого.
Есть ещё такой вид «разведения» туриста, как способ «помой слона» – относительно честный способ отъёма денег, при котором продаётся услуг несколько больше, чем оговаривалось изначально. Например, прокатиться на слоне стоит столько-то – не очень дорого, турист охотно соглашается. Проводник сажает путешественника в седло, доходит с ним до реки и там как бы невзначай предлагает искупаться вместе со слоном и помыть слона. За некоторую отдельную плату, конечно, но не так уж и много, а когда ты ещё в своей жизни помоешь слона? По прибытии тебе предлагают поблагодарить слона, покормив его из рук всякими ништяками – кормление тоже за отдельную плату. А пока ты кормишь слона, тебе уже приносят записанный диск – приятный сюрприз, видеозапись того, как ты мыл слона! За отдельную плату. В итоге турист отдаёт денег раза в четыре больше – за прогулку, помывку, кормление и диск с памятной записью, а хозяин слона имеет не только то, на что договаривались изначально, но и чисто помытого, накормленного слона. И все остаются очень довольны. Это даже не совсем обман – просто соглашаясь на что-нибудь прикольное, приятное и экзотическое, нужно быть готовым к тому, что, возможно, приятного и экзотического вам предложат больше, чем планировалось, и заплатить тоже придётся больше.
Впрочем, иногда это становится выбором без выбора – так мастерски арабы в Египте зазывают сесть на верблюда, за небольшую денежку, но потом начинают просить денег ещё за то, чтобы с верблюда слезть – дело в том, что верблюд высокий, с него просто так не спрыгнешь, это можно сделать только если верблюд присядет. А присядет он только и исключительно по сигналу, который даст ему его хозяин.
«Помогалы» и продавцы ненужных вещей и услуг
Помогалы – это те, кто рассматривают путешественника как способ заработка путём продажи ему ненужных товаров и услуг, а то и откровенного мошенничества. Плохо то, что помогалу не всегда получается распознать сразу – то ли это просто радушный и приветливый местный житель, которому интересно пообщаться с иностранцем, то ли в конце общения он потребует денег за экскурсию и беседу, а при отказе заплатить от его приветливости и радушности не останется и следа.
В Санто-Доминго (Доминикана) помогал очень много, они навязчиво предлагают иностранцам экскурсии (и выдают себя своей горячностью). Помогалы вообще всегда более навязчивы, более развязны и приторны, чем просто интересующиеся, они нахальны, и от них бывает не так-то легко отделаться. Они мало спрашивают и много рассказывают, в отличие от бескорыстных местных жителей, которым интереснее расспросить. Помогала в большинстве случаев будет настаивать на том, чтобы зайти в какие-то магазины или в кафе и что-то купить – они получают процент от каждой покупки приведённого ими иностранца. Кстати, если «помогала» зовёт иностранца в ресторан – это совсем не бескорыстное желание угостить иноземного гостя: наоборот, предполагается, что платить будете вы!
На Кубе много «помогал», при этом они действуют всегда по одному дурацкому сценарию. Сначала они подходят радостные и расспрашивают, кто ты и откуда (упомянешь любую страну – показно обрадуются), потом говорят: «А вот там-то будет фестиваль сальсы, пойдём посмотрим». Приходишь на площадь и говорят: ах, должен был быть фестиваль, но его почему-то нет, пойдём пропустим по рюмочке (предполагается, что за выпивку заплатишь ты, причём они в доле с хозяином заведения и подтвердят названную им цену, и ты, как неопытный, не знающий цен, платить будешь втридорога). Потом тебе будет предложен следующий стандартный набор: выпивка, еда, сигара, сувениры, девочки и виагра.
При отказе заплатить «помогале» его напускная доброжелательность моментально спадает, и он может начать скандалить и вымогать деньги. Помните, что если заранее вы об оплате не договорились, вы ему ничего не должны. Вы можете ничего ему не платить или сторговаться на меньшую сумму. Однако может случиться и совсем нехорошая ситуация: перед тем, как сообщить, что все его услуги были платными, «помогала» заводит иностранца в такое место, где стратегический перевес на стороне «помогалы», например, узкий переулок или тупичок, где при отказе платить подоспеют друзья «помогалы». Не следует попадать в такие ситуации. Если «помогала» слишком уж активно вымогает деньги и вообще это уже больше похоже на ограбление, следует поднять в ответ как можно больше шума: свистеть в свисток, громко звать полицию, закатить истерику, орать и вообще привлекать внимание. «Помогале» совершенно не нужно столько внимания к его персоне, и он, скорее всего, предпочтёт отстать.
В Индии, в Гоа очень много торговцев, которые таскают с собой кучу барахла (тряпки, бусы, ракушки) и цепляются, как банный лист – не агрессивно, но чрезвычайно назойливо. У того, чем они торгуют, нет цен: насколько сторгуешься, столько и заплатишь. Названную изначально цену можно сбить раз примерно в сто, а то и больше. Они будут долго торговаться (им спешить некуда!), закатывать глаза и восклицать «You killing me!» («Ты меня убил!»). Самое плохое то, что если у такого торговца что-нибудь купишь – либо потому, что что-то понравилось, либо чтобы он отвязался – завтра к тебе придёт десять таких торговцев и пристанут с удвоенной силой.
Особенно заклинаю не покупать барабанов, даже если они действительно вам понравились – назавтра десяток индусов с барабанами будут ждать вас и будут следовать за вами неотступно, исступленно колотя в барабаны.
Существует множество способов «развести на деньги» туриста. Самый неприятный вид «развода» – это когда кто-то из местных предлагает сфотографироваться вместе и позирует, а потом начинает требовать за это плату. Предложить таким образом сфотографироваться могут и дети, и взрослые. Теоретически можно уйти и не платить, но с каждым, чтобы отвязаться, приходится тратить время и нервы.
О всевозможных видах неприятностей также см. главу про безопасность.
Попрошайки
Чем больше денег даёшь попрошайкам, тем больше стимулируешь их на продолжение этого занятия. Существует огромная мафия профессиональных нищих, которые получают в день столько, что подающим сердобольцам и не снилось. Да и вообще тем, кто считает, что он делает доброе дело, подавая копеечку, особенно «мадоннам с младенцами», не мешало бы узнать, как профессиональные попрошайки берут «в аренду» у алкоголичек грудных детей и напаивают водкой или накачивают наркотиками, чтобы ребёнок целый день спал. Если попрошайничают дети (особенно в Индии) – им не стоит давать, потому что если кому-то дать денег, то они немедленно облепляют путешественника со всех сторон и не дают пройти, назойливо требуя ещё. Если попал в скопище попрошаек – нужно старательно беречь карманы или сумки и просто выходить из окружения, прорываться, как на поле боя, туда, где они уже не смогут достать.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.