Текст книги "Аттила – царь русов"

Hunnivar, означая Гунский варош, т. е. градец, замок, есть явно переведенное название Киева-градца[196]196
  От слова вара – стража, варош – стражница, замок, граден; откуда и мадъярское Var, Varos.


[Закрыть]; но положение его определить уже трудно; по некоторым же соображениям он мог быть в устьях Дуная. Значение этой местности в военном и торговом отношении, для древних руссов было велико: Киевец должен был лежать на пути водного сообщения Киева с Византией; во время же войны в устьях Дуная было обычное соединие сухопутного войска, шедшего через Бессарабию (Белосербию), с морскими силами. Здесь до XVIII столетия (по стар. картам) при Дунае были еще: близ Килии Новой[197]197
  Старая Килия была напротив, на острове.


[Закрыть], город Вара и Белгород (Bialigrod)[198]198
  Кроме Белграда, ныне Акермана.


[Закрыть]; в Добрушской области, при Дунае же, Preslaviza, где «седе Святослав и княжа ту, в Переяславци, емля дан на грецех». – Здесь, говорил он, среда земли моей: из Греции – дань златом, паволоками, винами и различной овощью; из чехов и угров – сребром и конями; из Руси – мехами, воском, медом и челядью.

Глава IV
Победы Эрманарика Зеландскаго и восстание в. к. Болемира Киевскаго на готов

Превращение сербов – руссов лужицких – лугарей, прилабских и подонских, в герулов, ерулов, или илуров. – Предания о Яромире или Эрманарике. – Славянский князь Изимир возвращает все русские земли, покоренные Фродо III и берет в плен юнаго Эрманарика, сына Сиварда Датскаго. – Эрманарик, вступив в возраст, коварно исполняет свой замысл бежать от Изимира. Дядя его, владевший Зеландией по смерти Сиварда, передаст ему владение. – Пользуясь раздорами князей Ситонских (Словении Скандинавской) он успевает овладеть Славонией; потом покоряет Сербский полуостров (Cimbria). – Злодейство со славянскими князьями. – Побеждает Саумов, Куров и разные прибалтийские племена. – Усиление древней Киевской Руси переходом лугарей полабских к Днепру. – Историческое и народное сказание о мщении двух братьев руссов Эрманарику, за бесчеловечный его поступок с их сестрою Свавильдой. – Княжеский род области Нивелунгской на Рейне – Квиды: Gudrunar – hvaut и Hamdrs-mal о мщении Эрманарику. – В 376 году русский князь Болемир Киевский, вспомоществуемый Волынью, возстает на готов и изметает их со всего пространства Руси, Хорватии (Карпатской) и Влахии, за Дунай во Фракию

Казалось бы, что слава Эрманарика, или собственно Яромира (Jarmar, Jarmerio) Зеландскаго, должна была быть ближе к сердцу lациян, нежели слава Яромира, или Арминия[199]199
  Имя херусскаго, хорватскаго или горицкого князя Арминия образовано римлянами или из Ярменя (от Яро, Яромир), или просто из Яромира, ибо это имя обычно было у херуссков. По Диону Кассию, при Домициане также был херусский князь Χαριομηρος, т. е. Яромир. Нам кажется, что должно читать вместо ‘Αρμενιου (Harmenius, Arminius) ‘Αρμεριου.


[Закрыть] князя Горицкого, принадлежащая по всему праву хорватам. Не смотря на это, древнему витязю приписана и Irmensul, и воздвигнута Hermansäule; а на долю покорителя Германии и Скифии достается едва ли более одной страницы во всех историяхъ готов, о которых упоминает Иорнанд.

Повторим эту страницу, выписанную Иорнандом.

«Спустя несколько времени по смерти конунга готов Геберика (Geberich)[200]200
  Geberich известен только Иорнанду. Кажется что должно читать вместо Geberich-Sеbегich, т. е. Sivard, имя изменяющееся в Siegbert, Siegebrecht. Это будет согласно с сказанiями Саксона; ибо Jarmerio, или Ermanarik, наследовал Зеландию после отца своего Сиварда=Sivard, Siurut, по дацианскому наречию Siegfrid.


[Закрыть], наследовал ему Эрманарик, происходящий от знаменитаго рода Амальскаго. Покорив великое число воинственных северных народов, он подчинил их своему закону. По справедливости некоторые из наших предков сравнивали Эрманарика с Александром великим; ибо во власти его были: Cothos, Scythas, Thuidos in aunxis, Vasinabroncas, Merens, Mordensimuis, Caris, Rocas, Tadzans, Athual, Navego, Bubegentes, Coldas[201]201
  Все эти названия искажены в рукописях; напр. в одних Gothes, в других Golthes; в одних Citha, в других (у Мурлтория) Etta.


[Закрыть]. Чтимый народом за подобные подвиги, он вознамерился подчинить своей власти и лугарей (Eruli), у которых воеводой был Аларик и покорил их, истребив большую часть».

«Название ерул, по историку Аблабию, происходит от слова Е1е[202]202
  Т.е. ‘Ελος ‘ Иλυς – болото, ил; но иорнандовское писание Eruli не подходит к производству oт, Ele. Писание же Дексиппа вместо обычнаго Ερουλοι – Ελονροι, подходит. Вероятно, Плея, название севернаго берега Азовскаго моря, дано греками в этом смысле, и в значении луг. Здесь был луг искони. Слово же луг – Luh значит и лес, и болотистое, поросшее лесом место – loca palustria, lucus. В греческом также ‘Иλυς – болотистое место, сходится с ‘υλις – лес, луг; следовательно Аблабий мог передать слово луг тем и другим значением; но это объясняет, что названiе ‘Ερουλοι,’Ελουροι, есть не что иное, как лугари. В описании своем Иорнанд смешивает полабских лугарей с заднепровскими, подонскими; хотя происхождение их было одно и то же.


[Закрыть], что значит по-гречески болото, (луг); ибо они населяли болотистые земли близ Меотическаго озера. Ерулы (лугари) были расторопны и чрезвычайно горделивы. Не было народа, который в числе войск своих не озаботился бы иметь этих легкоконных всадников»[203]203
  Следовательно, ясно, что это были лугари – сословие казачества, служившаго по найму.


[Закрыть].

«Хотя это проворство и доставляло им всегда успех в сражениях, но оно должно было уступить стойкости и медлительности готов (stabilitati et tardilali). Судьба решила, чтоб и они, остальные из непокорных народов, подпали под власть готского князя Эрманарика. После ерулов, (лугарей по-лабских) он обратил оружие на венетов (вендов). Непривычные к войне, но многочисленные, они сначала противоборствовали. Но многочисленная толпа ничтожна в войне против строевой силы. Все эти вышеисчисленные народы, происходят от одного корня, и их прозывают тремя именами: венетами (вендами), антами (вендами) и славянами. Теперь[204]204
  NB. В половине VI в., 200 лет спустя после Аттилы.


[Закрыть] они за грехи наши повсюду свирепствуют; а в то время все они покорялись Ерманарику, который благоразумием своим покорил также и эстов, живущих на отдаленных набережных океана Германскаго, и таким образом, как бы в награду за свои труды, властвовал над всей Скифией и Германией».

Более определенные и более достоверные сведения о Эрманарике сообщают Саксон Грамматик и Меурсий. По этим сказаниям обясняется и первоначальное водворение дациан-готов на острове Зеланде.

«Сивард, король датчан, разбитый свеонским королем Годо[205]205
  Gobar. Окончательная буква «r», по наречию исландскому, есть придаточная к именам.


[Закрыть] в Галандии (Скандинавской), бежал в Цимбрию (Сербский полуостров). Здесь, в отсутствии князя вступил он в бой с толпой простонародья славянскаго[206]206
  «Ubi Sclavorum vulgus pugnam sine principe ausum acie superavit».


[Закрыть], и одержал победу. Этой победой он думал приобрести столь же великую славу, как велик был позор его бегства. Но когда к славянам прибыл их князь Изимир (Ismar), они разбили Сиварда и преследовали в Фионию. Малолетный сын его Яромир (Iarmerio) и две дочери достались в добычу неприятелю. После всех этих неудач Сивард искал, по крайней мере, славной смерти. Подняв снова войну в Скании, где был посадником Само (Simo), он был убит.

«Между тем Яромир жил в плену у славянскаго князя Изимира[207]207
  По Саксону и Меурсию Rex Sclavorum; по Des Roches – «Roi des Vandales».


[Закрыть] (Ismar), умел вкрасться в доверенность, сделаться его любимцем, и приобрести общее к себе расположение. Только одна княгиня видела в нем вскормленнаго волченка, который смотрел к лесу».

«У князя Изимира умер брат, и он устроил в доме брата великую тризну. Яромир, условившись с сопленником своим Гуно (Gunnon), воспользовались этим случаем и, во время отсутствия князя, убили княгиню, перебили стражу, забрали казну, подожгли палаты княжеские, сели на коней и несмотря на погоню, успели домчаться до пристани. Находившийся тут корабль доставил их благополучно на остров Зеландию».

«После смерти Сиварда, принял правление Зеландии брат его Будо (Budli)[208]208
  Сербское имя: Будо, Будой, Будул; Будомир, Будислав.


[Закрыть]. Когда же сын Сиварда возвратился из плена, он сдал племяннику область, как законному наследнику. Первым подвигом Яромира по вступлении во владение было заключить союз против Годо (Gothar), князя Ситунскаго, или Свавонскаго (Svavonia)[209]209
  Птоломей называет древних жителей Швеции Chedini; Тацит Sitoni, Sithoni; Math Westmouasteriensis in Hist, anni 808 – Swathedi (en. Hugo Grotius); Venanlius Fortunatus жили в 580 году (N. Grolius) – Suithi; но Саксону страна Suelia, жители Suetici; по другому Suelhi, Sueones. Все эти различия произошли от буквы «th» – готс., «р», греч. «ф», обращающейся в «d», «t», «f»: Suethia=Suetia=Svevia=Swafa (в квидах), Svavonia; Sithoni=Sifoini=Sueoni=савини, славяне.


[Закрыть] с внутренним его врагом, из рода Sibbon (Саво, Сабо). Вспомоществуемый его влиянием и войском, Яромир успел овладеть Свавонией. После этого, полагаясь уже на свою собственную силу, он напал на славян полуострова Цимбрийского, или Сербского, взял в плен сорок князей и повесил их на виселицах с таким же числом волков[210]210
  Название великие (князья), велиции, вильки, сближаясь в некоторых наречияхъ с влк, волк, обясняет значение этого рассказа, касающагося до 40 удельных великих князей. Волки повешены в насмешку над званием; но кажется, что в предании 40 князей великих приняты за 40 князей волков. Если дело касалось до князей пограничных (фризских, фряжских, варяжских), то и здесь Warog (вартош, Chranec, страж) породило у готов Warg – latro и Warg – волк.


[Закрыть]. Овладев их землей и устроив в надлежащих местах крепости, Яромир отправился к востоку, покорять саумов (Semben, Samland, Samogitia), куров и иные племена. Во время этого похода, восставшие славяне разрушили крепости, напали на берега Дании, т. е. Зеландии и разграбили их. Яромир, возвратясь из похода, разбил флот славян и знаменитейших из них, привязав к ногам диких быков, велел травить собаками».

«С этого времени мужество славян поникло, и они принуждены были покориться Яромиру».

Этим ограничиваются предания о победах Яромира, или исторического Эрманарика, который был в одно и то же время и орудием и правой рукой готов-дациян. Но эти сведения окончательно подтверждают, что до IV века, дацияне, хотя имели сильное уже влияние на севере, но не выходили из пределов земель, уступленных Гильвом для поселения гефиан, и что окружающие их со всех сторон туземцы были славяне-литва, а к северо-востоку – финская челядь.

Движение по случаю неурожая на севере славянских войсковых сословий и народа к Дунаю и Днепру, сосредоточило все русские силы[211]211
  В то время скифы как бы почерпнули новые силы, прибытием древних их единоплеменников с севера, говорит Далин, относя движение Велемира, или Болемира (Balamir), ко II столетию.


[Закрыть]. В это-то самое время Эрманарик восстановил против себя руссов[212]212
  По Иорн. Roxolani ошибочное написание вместо Ροξανοι.


[Закрыть] бесчеловечным поступком. Некто, из состоявших при его дворе (вероятно, из числа заложников) бежал. Гнев Эрманарика пал на жену его, называемую Иорнандом Sanielh, исландскими квидами Swanhilda, а Саксоном Грамматиком[213]213
  Des Roches, по Понтану, наз. также Swavilda. В серб. муж. Славлад, жен. Свавлада.


[Закрыть] Swavilda, и следовательно Всевладой, по сербскому же наречию Свавладой. Он приказал привязать ее к хвостам двух лошадей и размыкать по полю. Ее братья Ammius и Sarus, по квидам Hamdi(r) и Saurli, решились мстить Эрманарику, и нанесли ему несколько ударов мечами. Он не умер, но едва уже влачил жизнь.

Саксон Грамматик это событие разсказывает иначе.

«Эрманарик, или Яромир (Jarmerio), встретив корабли четырех братьев пиратов, которые шли из Геллеспонта (Hellespont), принудил их поделиться с ним добычей, и в дополнение взял за себя сестру их Свавильду. Вуко, или Вичо (Bicco), пленный королевич ливонский, пользовавшийся большой доверенностию Эрманарика, оклеветал сына его, от первой жены, Бродо Brode(r)[214]214
  Brodo – Брато, Братой; по квидам сын его называется Randver.


[Закрыть] в тайной связи с Свавильдой. Яромир приказал размыкать ее лошадьми по полю, а сына, приговореннаго уже к петле, помиловал. Вуко, разыгрывая в этом событии роль лукаваго, духа лжи (Lokke; по-датски Lyffve – ложь), и филологически обратясь в ливонскаго королевича, немедленно же сообщил о насильственной смерти Свавильды ее братьям, и поднял их на месть. Неожиданно они явились во владениях Яромира с огромным войском, и осадили его со всех сторон в построенной им крепости. Народ, ненавидевший Яромира, не подал ему помощи, и он принужден был сдаться. Обрубив Яромиру руки и ноги, братья Свавильды предоставили ему в дополнение своего мщения, казниться страдальческой жизнью».

В квидах: Gudrunar huaut и Hamdis quida, это событие воспето скальдами совсем иным образом. По квидам, Гудруна, дочь Гойко (Giuco) Пивлунгскаго[215]215
  В древней Бургундиии, на Рейне, была область Niflunga, с главным городом Вормсом (Vormiza). В германских преданияхъ владетельный род этой области назывался Niflung, Nivelung, Nibelung; в гальских: Nebulones, Nievelong, Nivelung. «Nibelungus – homo quidam nomine Nib.» Bruchst. des Nibel. L. E. J. Leichtlen; no Cod. Laur.
  Лейхтлен полагает, что Nibelung, то же самое владение, которое впоследствии называлось Nibelgau, а также Wormsgau. Из всего этого объясняется, что коренное название области было Ново (англосак. neove: но ульф. nivi; готск. ny, neu). По-сербски новолянин – житель Новы или Нова града, новчан – знач. богатый деньгами. Этот смысл мог иметь отношение к сокровищам Нибелунгов, Нивлунгов, или Новлян. Noviomagus (Neustadt) соответствует местности этой Новлянской области, или Новаго града, Новаго Луга на Рейне.


[Закрыть]; (Niflung, Nivelung), от перваго брака с Сигурдом Гуннским (Hunskr), который, по иносказанию песни, убил Змея Горынича (Fafnir)[216]216
  Fafnir, Fofnir, или правильнее Swafnir, Svofnir, имя некоего Rex Suevorum (Suafa) и значит также змею. (Edda. Saem. Т. II. Ind. nom ргорг.).
  Символ поклонения Сиве был обруч, в виде троякаго змея. Легенда о Юрье, побеждающем язычество в виде змея, в северных квидах передалась под названием Сигурда (Sigurd, Sjurd) побеждающего Свафнира (Suafa Suava, Svavaland, Suavia). Здесь имя славян заменяет язычество; но Sjurd, есть сербское Дзюрдз – Юрий. От этого смысла Sigar, Sige, знач. victoriosus – победоносный. В переносном смысле имя Sige в лангоб. Sico, в слав. Секо, Секира; в гот. Siggeir – machera victrix.


[Закрыть] и добыл его клад, имела дочь Сванильду; а от брака с Янко (Ionakr), неким заморским князем, трех сыновей: Hamdi, Saurli и Erpr. Сванильда была отдана в Готию замуж за Эрманарика (Jormunrekr). Вуко (Bykki) и здесь взнес на Сванильду клевету, будто она в сношении с сыном Эрманарика Рандвером. И в квиде Эрманарик размыкал ее по полю, как и в истории.

Узнав о смерти дочери, Гудруна упрекает Hamdi и Saurli в равнодушии к погибели Сванильды; а Эрпо ни слова. Затронутые Hamdi и Saurli отправились мстить Эрманарику. На дороге встретили они брата Эрпо, разъезжающаго на деревянном коньке: «Ты чем поможешь нам, глупая ворона?» – спросили они его. «А я помогу вам своей дубинкой»[217]217
  «A mars baki» переводят: «играл на спине коня»; но здесь bак значит палка, дубинка, батог, baguette. Bakworde значит «употреблять вместо слов палку». – Ваке – веха, трость. Слово fotr здесь двусмысленно. Его переводят, как поняли братья Эрпо, ногой – fuss, pes; а Эрпо говорил в значении Fut – Stock, дубинка, клюка с коренчатым наконечником.


[Закрыть] – отвечал Эрпо, как Емеля русских сказок двум умным братьям. Но умные братья не поняли глупаго ответа и убили Эрпо.

Проехав долы широкие, леса высокие и реки глубокие земель гунских, Hamdir и Saurli прибыли, наконец, к столице Эрманарика. Стража пировала и не заметила, как подъехали они, покуда вестовой не затрубил в рог.

Эрманарику прибежали сказать, что прибыли два витязя с опущенными забралами, и велели сказать ему, что «постыдно могучему мужу истязать слабую деву».

 
Засмеялся Эрманарик,
Погладил рукой бороду,
Качаясь от браги,
Раскалясь от вина.
Мотает он тяжкой головой,
Смотрит на серебряный поднос,
Велит себе наполнить
Золотой кубок.
«Рад, очень рад видеть
Гамди и Саурли у себя в гостях:
Я их обоих свяжу тетивой,
Повешу на виселице.
А между тем:
Могучие два витязя,
Рубят и бьют
Десять тысяч готов.
Звучит оружие в щиты,
Разлетаются черепа,
Плавают в крови
Текущей из грудей готскиих.
 

Пробравшись сквозь десять тысяч готов, Гамди и Саурли, вероятно так же, как гелеспонтские братья Свавильды, обрубили Эрманарику руки и ноги, потому что восклицают.

 
Видишь, как твои ноги,
Видишь как твои руки,
Жарятся на огне?
 

Но у Эрманарика осталась еще голова на плечах; эта голова повелевает побить витязей каменьями. Тут только поняли они, что плохо уму и силе без глупаго счастья и без волшебной его дубинки. И вот, побитые каменьями, они умирают: Saurli (сила) перед палатами, a Hamdi (ум) за палатами.

Квида заключается словами: «И это-то называют древней песнью о Хамдир?»

Обратимся к историческим последствиям этого события, в котором участвовал и Емеля (Егрг) с щучьей дубинкой.

Главным последствием было то, что руссы, по словам Иорнанда, изменили Эрманарику, пользуясь его безсилием гунны, т. е. кияне, под предводительством Болемира, нападают на готов придунайских (остроготов). Гунны, пишет Аммиан, соединясь с аланами, (т. е. волынью, подвластной Эрманарику), ворвались в землю Greuthunges, которые обычно прозывались Tanailes (дунайцами).

Готы северные, или дацияне, отделенные от придунайских готов общим возстанием славян, не могли подать помощи соотчичам своим.

Сохранившийся отрывок из «Истории готов» Приска обясняет, кто такой был Болемир, поднявший руссов (Roxani) на готов, и котораго Иорнанд называет царем гуннов:

«Когда при Болемире (βαλόμερος) скифы нарушили договор, и опустошили римские области и города (в Дации), римляне отправили к нему посольство, спросить о причине нарушения, мира. Обещая впредь воздерживаться от нападений, по условию ежегодной уплаты ему 300 ф. золота, Болемир отвечал, что его народ, по множеству причин неожиданных, должен был неизбежно поднять войну».

«Внезапно напали гунны на многочисленные богатые селения Эрманарика, – продолжает Аммиан. – Неожиданно застигнутый этой грозой, он надеялся сначала удержать ее своими силами; но это было напрасно, и Эрманарик, в отчаянии, убил сам себя. Избранный на место его Видимир, (Vithimir), сопротивлялся некоторое время, поддерживаемый другими гуннами, которые служили у него по найму; но проиграв несколько сражений, он был наконец убит. Алафей (Alatheus) и Сафракс (Saphrax), опытные и мужественные воеводы, приняли на свое попечение малолетнаго сына его Видерика, но будучи не в состоянии противопоставить силу силе, отступили к берегам Днестра. Атанарик, судья древлян (Thervingorum judex) решился твердо противоборствовать гуннам; окопавшись между Днестром и Greuthungi длинным валом, он послал Мундерика за 20 миль наблюдать за неприятелем, предполагая между тем надежно укрепиться. Но гунны, проницательные в соображениях (ut sunt in conjectura sagaces), поняли, что перед ними не главные силы. Показывая вид, будто расположились станом против передоваго отряда, они переправились во время ночи чрез реку, внезапно напали на Атанарика, смяли его и заставили искать спасения в горах. После этого разбитый Атанарик начал воздвигать высокий вал между реками Гиеразом (Прутом) и Дунаем[218]218
  Над г. Галацом, между Дунаем и Прутом существуют следы вала. Этот вал, означенный на карте Бауера, идет от с. Долошешти в вершине озера, до Сербанешти, при р. Серете, в протяжении 35 верст, отрезая, таким образом, угол при впадении р. Прута в Дунай.


[Закрыть], вдоль границ тайфалов[219]219
  Доло-влахов, жителей дольной, нижней Влахии. Victo-Vales – жители вышней, горной Влахии (Молдавии).


[Закрыть] (Toifales). Но и здесь гунны насели на него и взяли бы в плен, если б богатая добыча (в окопах) не остановила их обычной быстроты».

«Между тем, молва достигает до остальных областей готскиих, о внезапном появлении чудной, неведомой породы людей, которые, то как ураган с вершин гор, то как будто появляясь из-под земли, ломят и рушат все, что попадет им на встречу. Большая часть войска, нуждаясь в пропитании самом необходимом, разбежалась от Атанарика искать убежища от варваров. После долгих совещаний предпочли идти во Фракию, по двум причинам: во-первых, по богатству урожайной почвы, а во-вторых, по преграде, которую она представляла против разлива северных народов по всему протяжению Истра (Дуная)».

«376 год. Вследствие этого решения, Алавив, занимавший берега Дуная, послал к императору Валенсу послов с просьбой о принятии готов в свои области, и с обетом жить мирно и, по требованию, выставлять ему вспомогательное войско.»

«Между тем, как это происходило на границах, молва пронесла повсюду грозную новость, что между северными народами идет страшная смута, что все пространство Дуная, от Понта (Черного моря) до границ маркоманнов (моравов) и квадов (чехов), наводнено бесчисленным множеством варваров готов, изгнанных из своей родины народом неизвестным, и покрывших весь берег Дуная скитающимися толпами».

Вот все событие, которое новейшие историки назвали Ввеликим переселением народов в IV столетии, тогда как в нем должно видеть только спасительное движение русских сил, и новое рассеяние готов по лицу земли.

Таким образом, мощной рукой русскаго киевскаго князя Болемира, разрушено в 376 году по Р. Х. ледяное преобладание готов в Германии и так называемой Скифии: они изгнаны из мира языческого. Император Валенс дает им прибежище во Фракии, в мире христианском, не только на свою голову, но и на беду всей империи. Страшные, последствия этого радушнаго приема известны истории. Здесь, на новосельи, Godathiod обращает в свое орудие не суеверие уже, а крест, и в тайне не признавая истину, явно становится в ряды ее поборников. И Византии, и Риму памятны подвиги антитринитариев-деистов, или ариан, памятны и распавшемуся надвое христианству.

Еще в V столетии деизм торжествовал бы победу и бросил бы свое орудие в сторону, если бы не Аттила.

Глава V
Великокняжеский род владетелей киянских, или киевских

Во время переселения готов на север, на острова, всеми северными странами владели руссы. В сев. сагах они превращены в сказочных великанов (Rusar). – Древняя Великая Русь обнимала Вандалию, т. е. пространство от Рейна до Вислы, Скандинавию и все острова Балтийскаго моря. – Холмская, или Холмоградская Русь (Ulme-Rugua) и Русь Киянская (Kuenland). – Русские князья III, IV и V столетий, упоминаемые древней историей. – Яровит (Hertnit, Hernit) Холмоградский и Великорусский. – Осто, или Острой (Osantrix, Oserich, Osid) Великорусский. Союз его с дочерью князя Мило Киевскаго. Его дочь Иарида (Иерка) замужем за Аттилой. – Родословие Аттилы, по Vilkina Saga, и избрание его на престол Киевский. – Великие князья Киевские по византийским историкам: Дано, Яровит, Рао, Аттила. – Иносказания Volsinga Saga о Юрьевском роде. – Влошская (Бельгийская) отрасль великорусскаго Юрьевскаго рода. – Hundingia и Hunaland. – Отчество Аттилы. Родословие Аттилы по историческим и народным сказаниям

Когда готы переселились из Дации на Балтийское море, северными странами владели руссы[220]220
  Hervarar-Saga. Сар. I: «По старым книгам, Jotnaheim (Jaettehem, Gäteheim, Godheim) к северу назывался Gandwik, или Granwik (горная страна? – вопрос автора), а к югу Lundzland (луговая? – вопрос автора). Перед приходом Tirkiar ос Asiae menn (т. е. готов), на север, жили в северных странах руссы (Risar, Berg-Risar, Bergbuar – хорваты, горичане), а в южных – польные, войсковые руссы (Half-Risar, но должно читать: Hals-Risar, Helf-Risar, Help-Risar, или Haeld-Risar). И было тогда большое смешение народов, руссы начали брать жен в Mannaheimum, и выдавать туда своих дочерей».
  Edda: «Paer Aesirnir toko saer quenfaung par innan lanz, oc urpo paer aettir fiolmennar.» – т. е. «Эти азы (Asathiod, Godihiod) брали себе жен у туземцев, и таким образом, многочисленно расплодились».
  Названiе рycc (Rise, Rese, Hrese, Risar, Risur, Reus, Risius, Ross – конь, конник; Hross (gross – великий; Rus, Rittare, Reusser, Reuter, и наконец Ritter – всадник, рыцарь (!)), по своему коренному значению великий, знаменитый (знаменованный), знатный, богатырь, витязь, принято в области квид и саг за сказочное чудище: gigas, athleta; и несмотря на то, что «terra, quam incolebant hi Gigante, veteres hisloriae Risaland (Rizland, Risialand, Russialand, nuncupant» (Ihre), История довольствуется только Рюриковской Русью. По Саксону Грамматику эти атлеты назывались также вильцами (Wilze).


[Закрыть]. По народным преданиям, древняя Великая Русь[221]221
  Vilkina land, тоже что Vilzenland – Велька Русь. Слово Land обычно заменяет Rige, Reich – Русь. Vilkina kong значит Великiй князь, точно так же, как Fylkis Cuneg. Vilkinamenn – великоруссы.
  NB. В древнем языке: «Велищыи, берется иногда за существительное вместо цари. Матф. 20, 25: «велицыи обладают ими». «См. Церк. слов. П. Алексеева. В том же значении и название вильцы, т. е. велиции, вместо великоруссы.


[Закрыть] обнимала первоначально всю Скандинавию, все острова Балтийскаго моря, полуостров Сербский (Chersonesus Cimbrica) и Вендскую землю (Vinland, Vandalorum terra) между Эльбой и Вислой[222]222
  По Vilkina Saga: Vilkinaland, т. е. древняя Великая Русь, обнимала Sweathiod (Швецию), Готландию, Sriaveldi, Skaney, Sialand, Jutland и Vinland.


[Закрыть]. В то же время известна уже была и Русь Холмоградская[223]223
  Ulmegard, Holmgard – Холмоград, или Ulme-Rugia – Холмская Русь.


[Закрыть], впоследствии Белая, и Русь Киянская, или Киевская, распространявшаяся на всю Волынь и Украину до Дона и далее.

Первенство киевских князей обозначается уже восстанием всей Руси, в III веке по Р. Х., на готов-дациян[224]224
  См. «Ист. Дании» Саксона, Меурсия и пр. во время Frotho III.


[Закрыть]. Под предводительством киянскаго князя Гано было 170 русских князей. В V веке то же первенство: вся Русь поднимается сначала под предводительством киянскаго князя Болемира, потом довершает победы под предводительством Аттилы. Должно однако же заметить, что имя квенов, гуннов, или киян заменяет общее название Русь, не по одному первенству, но и потому, что слово Русь для иноземцев казалось неопределенным; ибо в славянском мире оно означало и царство, и царскую дружину, было и частным, и общим прозвищем войсковаго сословия. Не проникая в смысл, не зная подразделений и не понимая различнаго произношения по наречиям, чуждое русскому миру понятие терялось в этом названии, точно так же, как и в названии славяне, которое было и общим всем племенам, по верованию, и частным по родоначалию[225]225
  Ныне в общем названии славян, племенное название словене, словаки. В общем названии русь, руссы, россияне, русичи, рошане, русины, было и родовое или племенное от родоначалия Рашо, Расо


[Закрыть]. Историки хотя неопределенно, но по преимуществу называли русинами (Ruthenos) прибалтийских руссов, а гуннами, по великокняжению Киянскому, руссов южных. Царство гуннских князей, reges Hunnorum, известно было с первых веков и под общим названием Russia, заключая в себе кроме Hunaland или Великокняжения Киевскаго и другия княжества. Мы уже упоминали, что Фридлев, сын Фродо III, датскаго короля, рожденный от Гануцы дочери гунскаго царя, воспитывался у деда своего, в России (in Russia); узнав, что по смерти отца его, избрали в Дании на престол скальда Яреня (Hiarn), он послал сказать дациянам «что, так как у руссов[226]226
  «Non se ita institutum a Russis esse». Meursius.


[Закрыть] нет закона, по которому какой-нибудь гусляр за несколько виршей мог бы пользоваться правом на чужое наследие, то он требует, чтоб они немедленно же согнали Яреня с престола, или готовились к войне».

Географическое пространство древней Руси лучше всего определяет приписываемая Фродо III и упомянутая нами, по Саксону, победа над соединенными русскими князьями, под предводительством его тестя Гано, царя гуннов.

Фродо III владел усвоенными уже готами Зеландией, Ютландией, Вандалией и западной частью Скандинавии. После победы «Frottonis regnum Rusciam ab orto complectens, ad accasum Rheno flumen limitatum erat». С этого времени ему платили дань русские князья: Олимир Холмоградский (Holmgardiae); Яно (Onev) Киевский (Conogardiae); Гано Чешский (Saxoniae)[227]227
  Чехия разделялась на Краины (слово, обратившееся в казачестве в курень), Чети, или Сечи.


[Закрыть]; Рао, или Раул (Revillum) Оркадских островов; Деjамир (Dimar),[228]228
  По «Ист. Скандинавии» соответствует Домару.


[Закрыть] владевший в Скандинавии областями Helsingia, Яробор (Jarnberum), Ямтором (Jamtor, Jemptia) и Лапландией (Lappia); Дако (Dago) Эстией.

Изчислим упоминаемых древней историей гуннских (киевских) и вообще русских князей.

В начале III столетия:

Гано (Hun), котораго дочь Гануца (Hannunda) была за дациянским, или датским королем Фродо III, вступившим на престол, по хронологии Торфея, в 222 году по Р. Х.

Современники его: русские князья Олимир и Доко (Ruthenorum reges Olimaro, Dogoque).

Струнич (Strunic), по Меурсию князь вандал, по Саксону Rex Slaviae, или Slavorum Rex, т. е. славян Залабских, между Рейном и Эльбой, где собственно племя славян было известно уже Птоломею.

IV и V столетия:

По Vilkina Saga князь руссов Яровит (Hertnit, Hernit, Hervit) обладал Полянской землей, частью Греции (? – вопрос автора), Угрией и всем восточным царством. Во владении его были Смоленск, Киев и Пултуск; а столицей Холмоград (? – вопрос автора).

Когда Nordian, по скандинавским сказаниям Niord, наследовал великокняжение[229]229
  Niord был из рода ванов, т. е. вендов и женат на Skadi дочери Гета, называемаго Thiass. Это мифическое лицо поясняет, что Норицкие владетели в Скандии были уже прозелитами готов.


[Закрыть] (Vilkina land), Яровит поднял на него оружие, победил и ограничил владение Нордиана только Зеландией.

Это предание напоминает всю историю первоначальнаго распространения преобладания готов-дациян по всему Заморью, до времен Сивара (Sivard), при котором их область снова ограничилась Зеландией, первым прибежищем, данным им на севере.

Еще при жизни своей Яровит, по обычаю, разделил владения свои между тремя сыновьями. Острою (Osanlrix) дал Великокняжение (Vilkina land), заключавшее в себе Вендские земли (Vandalia) между Эльбой и Вислой, полуостров Кимврийский, или Сербский, получивший от готов название Jutland, и все заморские земли (Скандинавию и острова). Сына Ольга[230]230
  Как женское имя Iела, Iелица, Iелька (Ольга) сближается с Илька, Илийца; так и Iело, Iелаш, Iелко (Олег), сближается с Илиja, Elias.


[Закрыть] (Eligas, Ilias) сделал ярлом в Grikialand (? – вопрос автора); а Владимиру дал Русь (Холмоградскую) и Польскую землю.

В это время князем Киевской Руси (Hunaland) был Мило, или Милош (Melias). Великий князь Острой (Osantrix) женился на его дочери, и имел от нее дочь Иерку (Erka)[231]231
  Erka, слав. Ерка. Иерина, Иерида, соотв. Юрица; в прочих сказаниях, это имя жены Аттилы изменяется в Herke, Herche, Heriche и Helke, по сближению с именем Иедка, Иела, Иелена, Иелица (Елена, Ольга).


[Закрыть], выданную впоследствии за Аттилу, прославившегося витяжством и наследовавшего по избранию Киевское княжение по смерти Мило.

Брат Остроя, Ольг, или Иелко, Иелаш (Eligas, Ilias), ярл, вероятно, Гардарикии (Grikialand), имел сыновей Яровита (Негпit, Heruit) и Остоя (Osid)[232]232
  Серб. Осто, Ocmoia, женское от него Оста, Остица; в Vilkina Saga, жена Яровита называлась Ostoica.


[Закрыть], который был витязем при Аттиле, и был послан им к Острою сватать Иерку.

Но по Vilkina Saga, Остой же (Osid) был отец Аттилы. Он владел Фризией и имел двух сыновей: Яровида (Ortnit, Ortuit) и Аттилу. Аттила, с юных лет богатырь, отправляется искать славы и имеет притязание на Гуннское царство. Устаревший князь Мило, предвидя, что если не отдать Аттиле царства добром, то он возмет его мечем, предлагает избрать Аттилу по смерти своей князем. Так и сбылось. Приняв Гунское царство, Аттила переносит столицу из Витичева (Viticinaborg) в Сузат (? – вопрос автора)[233]233
  Viticinaborg по Периншильду; в других списках изменяется в Vitlebоrg, Vilkina borg, Villeraborg, Valterburg, Walzburg, разумеется, по разным догадкам издателей.
  Susa, Susat, Susam, название разумеется переиначенное.


[Закрыть], и потом женится на дочери Остроя, Иерке.

По квидам гренландским и исландским, Аттила предполагается сыном Будли (Budli, Botelung, Blödel, Bleda); потому что Бринильда, владетельница Брдовской области (Burtanga land), населенной варягами (Vaeringar), названа его сестрой. По старинной датской песни «Brinhilda», Будли владетель Лунгоборский (Lyngheidur)[234]234
  Lyngheidur, Рашман переводит Langenwald: «Ein König herschte über den Langenwald, der hiess der frohe Budli».


[Закрыть].

Этим ограничиваются северные сказочные сведения о происхождении Аттилы. Но со времени Болемира, regis Hinnorum, изгнавшего в 376 году, всех готов из Руси за Дунай во Фракию[235]235
  Полагаем, что Фракия, Греция, есть только различие произношения буквы «Ф». Руссы звук «Ф» обращали в «X»; у пеласгов «Ф»=лат. «Н» или рус. «Г». См. «О языке Пеласгов» А. Д. Черткова.


[Закрыть], родословие великих Киевских князей поясняется отношениями их к Греции.

Δονάτον – Donato, римская форма имени Дано, Данко, Данчул, – коварно убитый римлянами, царствовал с 382-го по 412 год.

Χαράτων – Charato, вполне соответствует Яровиту (Hertnit), который по Vilkina Saga владел всей Русью по Дунай и частью Греции, вероятно Булгарией, принадлежавшей и Аттиле По Олимпиодору, Charato, знаменитый из царей гуннских, восстал на римлян (греков) за убийство Доната, и первый наложил на них дань в 412 году.

‘Ρούα – Pao, или Радо (Rouas, Roas, Rhoda, Rua, Rhua), ό τών Οϋννων, в 434 году отправил к императору Феодосию II посольство, требуя возврата переметчиков и грозя войною. Греки, по обычаю, медлили исполнением требования; Рао переправился чрез Дунай, и послы греческие явились к нему уже во Фракии, когда гроза его приближалась к Константинополю. Во время переговоров, по сказанию историков, Рао был поражен громом.

Аттила вступил на престол по смерти Рао, в 438 году. По Иорнанду Рао (Roas) и Остой (Octar) были дяди Аттиле. По отечеству, или отчине Аттила назывался Μουνδίουχος. Это сведение взято Иорнандом из Приска, который приводит слова самаго Аттилы о знаменитости своего рода[236]236
  «Καίτόν πατερα Μουνδίουχον διαεξάμενον διαφυλάξαι τήν έυγενειαν.» По Völsunga Saga, которая сродни Vilkina Saga, даже по имени, и которая заключает сказания о влошском, вельшском, или вилькинском роде, т. е. роде Великих русских князей, этот род ведет начало от Сигмунда Гуннскаго; следовательно, родоначальник рода Киевских князей вообще, и Аттилы, был Сигмунд, которого потомство по Völs. S. прозывалось и влохами (Welschen, Völsunge), и вильцами (Ulfinge, Wölfinge).


[Закрыть].

В дополнение сказаний о происхождении гуннских, киянских, или киевских князей, приведем родословие из Völsunga Saga, или сказаний влошских (Welschen), варяжских, или франкских.

Völsunga Saga описывает иносказательно происхождения Юрьевского, или Русскаго рода. Она говорит, что Sigi[237]237
  Sigi, к лангоб. Sico, в готс. Sicar, Sigar, Sjurd, Sigurd, Sigfrid соотв. слав. Секо (от секу, рассекаю) отсюда секира, в готск. Siggeir – hasta, machaera victrix (Edda Saem. Index nom. propr. Т. II). Sigar – victoriosus – собственно витязь: отсюда, по сокращению, Sieg – победа, в нем. Zug – подвиг, подвизание – ductio – Dux. Из всего этого ясно, что Sigi заменяет собственное имя Юрий.


[Закрыть] (что собственно значит победа, витяжство, витязь) был, по преданию, сын Одена (т. е. Наго). Он в священстве (Heiligthum) был прозван волком, разумеется по смешению слов welkи – великий, с wlk – волк.

Sigi победоносный витязь, овладел многими землями и царствовал над Hunaland.

У Sigi был сын Reri, великан ростом, могучий по силам. Здесь ясно, что Sigi – победа, воплощается в Юрия.

От Reri, т. е. Юрия, произошли Völsungi, т. е. Welschen, вильцы – велиции.

Родоначальник их (Völsung) насадил в своих палатах древо рода, которое величественно взросло и раскинуло ветви свои; оно называлось древо витязной девы[238]238
  Следует припомнить русские Девины грады (Dzevanna; см. «Индо-германы», с. 66–69) и поклонение тавро-скифов Артемиде, или Диане пристанищ покровительнице, Трипутной (Diana Trivia, Τριοδίτις), которой лики ставились на росстанях. В сущности, это то же божество что и Изида, Нейта (ночь) и Паллада градоблюстительница – «Матерь градов», а по древнему выражению Червонной Руси «Великая Русская мати». Тацит упоминает о славянском обычае омовения богини; причем омывающие ее погружаются в озеро. Это тоже омовение Паллады (см. гимны Калимаха): «Кто узрит градоблюстительницу Палладу (при омовении ее), тот узрит в последний раз Аргос». «Омывальницы Палладины, белокурия дщери пеласгов, сбирайтесь! Богиня шествует в благолепии…» Следы этого обряда омовения сохранились у нас в народе. Существует также поверье об омовении луны после дождей, говорят: «месяц омылся».


[Закрыть].

Völsung имел десять сыновей и дочь; старший сын назывался Сигмунд, а дочь Сигни. Он выдал ее против желания за готландскаго короля. Не желая иметь от него детей, Сигни ухитрилась, при помощи одной колдуньи, которая принимала на себя ее наружность и заменяла на ложе мужа.

Однажды готландский король пригласил к себе на пир Вользунга с его сыновьями, который и приехал к нему в сопровождении небольшой дружины, на трех кораблях. Сигни, тайно встретила отца и обявила ему, что муж ее заготовил огромное войско и пригласил его с целью извести весь род Вользунгов.

Со слезами просила она отца, чтоб он заблаговременно удалился и взял ее с собой.

«Удалиться? – отвечал отец, – чтоб сказали, что я и сыновья мои недостойны рода своего, устрашились огня и меча врагов? Мало у меня войска, но и с малым числом я смотрел всегда прямо в глаза смерти, побеждал, и еще ни разу не отступал с поля, не просил мира. Ступай себе с Богом к мужу, и живи с ним в ладу, что бы между нами ни происходило».

Отправив обратно дочь, Вользунг изготовился к бою. Готландский король встретил его с огромными силами. Началась кровавая битва.

Восемь раз вользунги сломили войско врагов; но в пылу сражения отец пал, а сыновья взяты в плен. Их приковали за ноги к колоде, и каждую ночь приходила Баба Яга и пожирала одного из них.

Старшего брата, однако же, Сигни успела спасти от смерти. Она прислала к нему меду и велела вымазать себе все лицо и губы.

Сигмунд исполнил это. Баба Яга, собиралась уже его сесть; но почувствовав сладость, начала облизывать, и только что лизнула в губы, как Сигмунд хвать – и откусил ей язык.

Спасенный таким образом, Сигмунд отомстил готландскому королю смертью за смерть отца и братьев, возвратил свою отчину и прогнал овладевшего его наследственной областию (Hunaland).

Приняв княжение, Сигмунд женился на дочери короля Ридготландскаго[239]239
  Готские названия полуострова Сербскаго (Кимврийского); Ридготландия – береговая Готландия, в противоположность Эй-Готландии, т. е. острова Готландии.


[Закрыть] Иариде (Hiördis); но вскоре; король Lyngi, с братьями своими, возстал на Сигмунда, и он с тестем своим пали в битве. Lyngi овладел его царством, разделил его на части между своими мужами, уверенный, что весь род Вользунгов истреблен и ему некого опасаться.

Но после смерти Сигмунда Иарида родила сына Сигурда, который воспитывался у короля Hialprec[240]240
  Короля франков (варягов) – Frackland; по Nibel. L. – Niderland: собственно древняя Frisland. Эта же страна называлась в Hundingia, Hundland, Hunland, и смешивалась с днепровской Hunaland.


[Закрыть] (Chilperic).

Этот-то Сигурд является в сказочном предании мифом поразившим Змея Горыныча (Fafnir), и рассказ, обращаясь к его подвигам, забывает о продолжении родословия царей uунских.

Из всей этой путаницы преданий о русском Юрьевском роде князей Великорусских (Vilkina land), бельгийских, или влошских (Волыни Фряжской прирейнской), к которым относятся и так называемые лугари лонгобрдские (Longobardi); князей Холмоградских и Киянских, или Киевских (Kuenaland, Hunaland), можно извлечь следующее:

Волошская,[241]241
  Welschen, Falahi, Falai, Walaha, Walahiscon (влошичи), Folgen; они же назывались и Liudi, разделяясь на West-Liudi или West-Falahi, и Ost-Liudi или Ost-Falahi.


[Закрыть] или Фряжская Hundingia древней Фризии (первоначальной Франции – Francia tab. Peut.), смешивается с родственной Hunaland, или Kuenland – т. е. Киевской областью.

Сигмунд, вероятно, был владетелем первобытной Hunaland, или Hundingialand прирейнской; а не Hunaland приднепровской; если только все пространство от Рейна до Волги, делясь на русские области, не носило у готов общаго названия страны гуннов, по главной, великокняжеской области, в центре земель подвластных.

Луганское (сербо-лужицкое) переселение, по случаю бывшаго около 365 г. по Р.Х . голода на севере Германии, усилило восточную часть Руси. Именно с этого времени начались и торговые сношения и договоры Гуннской, или Киевской Руси с Византией.

Нет сомнения, что по переходе лугарей с севера к Днепру, под предводительством князей великорусских волошских (Völsungi – Ulfingi – вильцы), могли быть междоусобия пришлой волыни с киянами. Это подтверждается упоминанием Аммиана и Иорнанда, о войне между гуннами и аланами, а также и преданием о битве лонгобардов, или лугарей, вышедших из Бардовской области к днепровскими амазонками, т. е. с галичанами (‘Αλαζώνες, Halisones).

Но мы видели, что первоначальное поселение лугарей по выходе было на пространстве Литвы. Должно полагать, что в это время Walahi (Welschen, Völsungi, Vilzi) или Liudi (лузи, леси) Фризии (Phrisia) и образовали воеводство летов, или литов. Одни и те же названия народа и областей с прирейнскими (Liudi – Letti; Phrisi – Pruzzi; Брдо, Bardungau – Barthonia) и одни и те же влошской, или славяно-римской формы собственные имена[242]242
  См. «Индо-германы» о единстве собственных имен херусских, или горицких князей с литовскими. Ст. 118.


[Закрыть], убеждают в этом предположении.