Текст книги "Глиняные лампы: 60 притч и рассказов, которые зажгут твое сердце. Нирвана – последний кошмар: Беседы об анекдотах дзен. Поиск: Беседы о десяти быках дзен"

Если вы станете религиозными в моем понимании этого слова, вы не будете отвергать жизнь. Вы отвергнете себя, но не жизнь. Вы отбросите себя и станете полностью едины с жизнью, безо всякого разделения. «Я», эго, необходимо отбросить – но не жизнь.

Третий вопрос:

Ошо, все, что ты нам говоришь, время от времени всплывает в моем уме, и что-то внутри меня хочет этому последовать. Но все же я замечаю, что никогда не практикую это. Почему так, Ошо?

Ум может хотеть следовать за мной, но он бессилен. Ум – это очень маленькая часть, и она не обладает волей. Ум с легкостью мечтает, думает, планирует, но у него нет воли. Он не может действовать. Когда дело касается действия, ум оказывается трусом. В размышлениях он очень храбр, но в поступках он абсолютно труслив. Поэтому, когда вы меня слушаете – если вы только думаете обо мне и о том, что я говорю, тогда ум скажет: «Совершенно верно! Очень хорошо! Это именно то, чего я всегда хотел». Но вы никогда не будете практиковать это.

Поэтому не слушайте меня из ума. Существует другой способ слушать. Слушайте меня всем своим существом, всем своим нутром. Только тогда вы будете практиковать то, о чем я говорю; в противном случае вы останетесь разделенными. Ум будет думать об одном, а вы будете делать полностью противоположное. После чего вы раскаетесь, вы будете чувствовать вину. А в этом случае лучше вообще не слушать меня, потому что я здесь не для того, чтобы создавать в вас чувство вины. Это был бы грех. Создавать в ком-то чувство вины – это грех. Поэтому запомните: я не несу за это ответственности – вы сами это создаете.

Слушайте меня как единое органическое целое – своей кровью, своим сердцем, своими костями, костным мозгом, внутренностями – слушайте меня всем своим существом, и тогда, только тогда вы сможете практиковать это. По сути, сказать «вы сможете» не верно – вы будете практиковать это. Если вы слушаете меня всем своим существом, вы уже начали это практиковать. Не нужно делать специальных усилий, вы обнаружите, что это уже есть. Это уже циркулирует в вашей крови, уже стало частью вас. Вам не остается ничего, кроме как практиковать это.

Поэтому слушайте меня правильно, а когда я говорю «правильно», я имею в виду: не слушайте меня из головы. Голова – это преступник, потому что она овладела техникой слушания и не позволяет всему существу осознавать, что же здесь происходит. Она не позволяет вам открыть себя мне. Вы слушаете из головы, скрываясь за узкой приоткрытой щелкой, маленьким отверстием, которое не больше замочной скважины. И вы продолжаете накапливать все, что я говорю. Вы не пьете и не едите меня, вы не вкушаете меня – иначе вопрос о практике никогда бы не возник. Вы просто думаете обо мне, о том, что я говорю; интерпретируете, строите свои теории, даете объяснения, комментируете, и вы зависаете в голове. А затем вы принимаете решение. Но у головы нет необходимых для этого сил, она не является исполнительной властью. У головы нет воли, она бессильна. Она может только думать, но не может что-либо осуществить.

Вот почему мыслители только и делают, что думают. Если вы посмотрите на их жизнь, то будете удивлены. Это кажется невероятным! Их мысли настолько богаты, а их жизни абсолютно бедны. Они не могут решить даже самые простые вещи; их мысли остаются нерешительными.

Это случилось в жизни великого немецкого мыслителя Эммануила Канта. Его полюбила одна женщина, которая ждала и ждала, когда же он сделает ей предложение. Но он размышлял о тысяче и одной вещи, великих делах, философских изысканиях, но никогда не делал ей предложения. В конце концов, утомившись, она сказала сама: «Я хочу выйти за тебя замуж».

Кант был очень озадачен. Он сказал: «Дай мне подумать. Я не могу что-либо предпринимать, не подумав».

И он начал думать. И вот в один день он постучался в дверь этой женщины; он решил жениться на ней, он решился сказать «да», но когда он спросил ее отца, может ли он увидеться с его дочерью, тот ответил: «Но она замужем и у нее двое детей! Где ты был все это время?»

К тому времени прошло уже почти семь лет. Он думал, думал и думал. Сохранился его дневник: он нашел триста пятьдесят четыре причины, чтобы жениться, и триста пятьдесят причин, чтобы не жениться. И так как в пользу женитьбы было на четыре причины больше, он решил, что необходимо что-то делать, но было уже слишком поздно.

Жизнь путем размышлений – это поддельная жизнь. Она лишена самой основы. Это беспочвенная жизнь – ни на земле, ни на небе.

Если вы слушаете меня из головы, это проблема будет преследовать вас всю жизнь. Голова скажет «да», и возникнет проблема: как осуществить это? Все ваше существо не слышало об этом – оно будет двигаться в своем собственном направлении. Ваше существо нисколько не волнует голова. В действительности, оно никогда и не слушает голову. Оно дает голове возможность думать, но когда дело доходит до принятия решения, вы принимаете его всем своим существом – не головой. Вы решаете: «С этого дня с гневом покончено! Довольно! От него только хуже; он отравляет и оставляет после себя нехорошее ощущение. Он только создает новые проблемы и ничего не решает». И на следующий же день вы в гневе! Что произошло? Все ваше существо даже не слышало о вашем решении. Ваши кости, ваша кровь, ваши кишки даже не осознают этого.

Думать – это роскошь. Пока вы не начнете слушать меня целостно – не как думающие создания… Если вы вибрируете вместе со мной, ваши сердца бьются в унисон со мной, вы попали в единый со мной ритм, тогда этого вопроса: «Как практиковать?» никогда не возникнет. Вы будете практиковать. Вдруг вы заметите, что уже практикуете. Если вашим существом нечто воспринимается как правда, если вашей целостности что-то кажется истиной, тогда это уже начинает происходить. Вы впитали это, и оно никогда не создаст в вас чувства вины.

Проблему вины необходимо понять, иначе вы будете слушать меня, но не сможете этому следовать. Вы будете чувствовать вину. А я здесь для того, чтобы сделать вас счастливыми, а не виноватыми. Виноватый человек – это больной человек. Виноватый человек – это отравленный человек. Он никогда не ощущает гармонии, он во внутреннем конфликте. Желая сделать что-то одно, он всегда делает что-то другое, противоположное. И раскол становится все больше и больше, и все меньше и меньше остается возможности его сократить. Вина создает шизофрению: вы становитесь двумя людьми, или даже несколькими. Вы превращаетесь в толпу, становитесь полипсихичными, теряете единство.

Слушайте меня всем своим сердцем. Вбирайте меня. В противном случае лучше вообще не слушать меня, забыть обо мне. Но, пожалуйста, не создавайте чувства вины.

Если вы слушаете правильно, если вы слышите меня, тогда вопрос о практике не возникнет. Вы уже практикуете это. Это настолько же естественно, как и то, что, собираясь выйти, вы выходите через дверь, а не сквозь стену. Вы видите дверь и просто выходите через нее. Вы не задумываетесь, где дверь, не спрашиваете: «А где же дверь?», вы не принимаете решение: «В этот раз я буду выходить через дверь, а не через стену; я буду следовать своему решению, что бы ни случилось, каковы бы ни были соблазны, я не буду выходить через стену, я выйду через дверь!»

Если вы поступаете так, то это просто говорит о том, что вы сумасшедший. И вы действительно выйдете через стену, вы не пойдете через дверь. Стена для вас гораздо привлекательнее; вы зависите от нее, вы очарованы.

Понимание само собой приводит к практике. Понимания достаточно. Если вы понимаете меня, тогда проблем нет. Поэтому, если возникают проблемы с практикой, я не советую вам прилагать больше усилий. Нет. Отбросьте усилия. Снова попробуйте понять меня. Вы пропустили первый шаг, вы пропустили саму основу, семя, которое естественным образом влечет за собой практику.

Снова слушайте меня. Слушайте очень расслабленно. Когда слушает голова, человек очень сконцентрирован, внимателен, и тогда присутствует напряжение. Слушайте меня очень расслабленно. Позвольте мне окружить вас со всех сторон. Позвольте мне стать атмосферой, окутывающей вас со всех сторон. И просто позвольте мне войти, вбирайте меня, будьте как губка – не сконцентрированные, расслабленные, подобные губке, чтобы вы могли впитывать все, что я говорю. Не нужно думать об этом, пейте это! Пусть это станет частью вас. И тогда вы обнаружите, что вы никогда не следуете мне.

Если происходит понимание, вы всегда следуете только себе. Чувства вины не возникает, и не возникает последователя. Нет ни вины, ни конфликта: «Как же это практиковать?» И тогда вы не являетесь последователями. Вы становитесь моими любовниками, но не последователями – а это совершенно другое измерение. И если когда-нибудь возникнет что-то, чему голова захочет следовать и практиковать, не прилагайте усилий, чтобы это делать. Попытайтесь послушать меня снова. Двигайтесь из самого первого момента понимания, начните сначала.

В этом состоит ловушка ума. Сначала он ведет вас в неверном направлении – просто посредством слов, умственного понимания, и убеждает вас в том, что вы поняли. Затем он говорит: «А теперь практикуй!» Но вы не можете, потому что вы это не вобрали, это не стало частью вас, не соединилось с вами. Это нечто чужое, незнакомое. Как вы можете практиковать это? Это становится грузом, ношей. И тогда голова говорит: «Ты виноват! Ты все понимаешь, но не делаешь!» И теперь, что бы вы ни делали, вы будете чувствовать себя плохо. Вы не можете практиковать это – это всего лишь умственное понимание, и вы чувствуете себя плохо. Именно так миллионы людей пребывают в чувстве вины, в чувстве греха – обремененные, раздавленные этим грузом.

Отбросьте это! Это неверное направление. Снова начните слушать меня. Нет необходимости понимать меня интеллектуально. Я не интеллектуал, я не учу каким-то доктринам. Я просто позволяю вам участвовать в моем существе, соединиться, сонастроиться со мной. Направьте усилия на то, чтобы обнаружить некую гармонию между мной и вами, чтобы мы с вами стали партнерами, чтобы я мог поделиться с вами чем-то неизведанным, тем, что случилось со мной и что может случиться с вами. Я хочу поделиться с вами мужеством. Я хочу дать вам жизнь. Я хочу поделиться тем, что меня переполняет.

Поэтому не слушайте из головы, это не правильный способ слушать. В дзен говорится: «Слушайте из живота». Это лучше. Время от времени попробуйте слушать меня из живота. Это лучше, чем из головы. В Дао говорится: «Слушайте кончиками стоп». Это даже еще лучше – когда вы слышите что-то кончиками стоп, чтобы достичь головы, этому требуется пройти через все тело. Если вы слушаете из живота, это тоже очень хорошо; по крайней мере, вы слушаете из середины, из центра.

Но я говорю вам: слушайте меня как целое. Не нужно слушать кончиками ног, животом или головой. Слушайте меня как единое целое.

Например, если кто-то подбежит к вам с занесенным мечом, как вы будете убегать? Одной только головой? Или одними только ногами? Или животом? Нет, вы побежите как единый целый организм. Вы полностью забудете, где ваша голова, где ноги и где живот. Вы забудете обо всем, вы станете единым целым. Вы будете бежать как целое.

И это правильный способ быть здесь со мной. Пейте меня, впитывайте меня, и тогда не будет проблем в том, чтобы это практиковать. Оно само начнет влиять на вас. Оно начнет вас изменять. Вы будете удивлены: внезапно вы обнаружите, что уже практикуете. Кто-то на вас разозлился – а в вас не возникает гнева, вы остаетесь спокойными и безмятежными. Внезапно вы уже практикуете; вы не пытаетесь делать это, но это становится частью вашего существа; это происходит.

Вы будете удивлены – если ваше понимание верно, тогда вместо того, чтобы чувствовать вину, вы обнаружите множество сюрпризов в своем поведении, в своих откликах. В обычной ситуации, когда кто-то будет вас оскорблять, вы не почувствуете вообще ничего. Это словно пройдет сквозь вас, ни за что не задевая; просто пройдет, не оставив после себя раны, даже не царапнув! И вы сможете улыбнуться и оглянуться назад – что же произошло? Чудо! Понимание – это чудо. Это единственное существующее чудо.

Если вы поняли меня, то в каждый момент вашей жизни, на каждом шагу вас будут поджидать сюрпризы. Вы не сможете поверить в то, что с вами происходит! Потому что ожидать можно только старого, а это нечто новое, совершенно новое. Вы начнете влюбляться в самого себя.

Начнет рождаться новое существо.

Четвертый вопрос:

Ошо, я не могу четко понять разницу между истощением и переливанием через край. Пожалуйста, не мог бы ты дать несколько указаний.

Ум всегда пытается вас запутать – потому что в вашем замешательстве заключается его сила. Чем в большем замешательстве вы пребываете, тем вам больше приходится слушаться ум. Если вы достигаете ясности, тогда его функция окончена. Вот почему ум никогда не отправляется в отпуск.

Я знал одного человека, который занимал большой пост в одной фирме. Как-то раз я собрался в Гималаи и пригласил его поехать со мной. «Это невозможно, – ответил он. – Я не могу уйти в отпуск».

«Но почему? – спросил я; я ни разу не слышал, чтобы он был в отпуске. – В чем причина?»

Он сказал: «Я абсолютно бесполезен в этой фирме, и я не хочу, чтобы кто-то об этом узнал. Мне необходимо находиться здесь постоянно, чтобы создать впечатление, что я нужен. Если я уйду в отпуск, то все поймут, что я не нужен совершенно. Я не могу поехать».

И точно так же обстоят дела с умом. Ум не покидает вас ни на единый момент, он продолжает вводить вас в заблуждение – потому что, если вы в заблуждении, ум в порядке. Вам постоянно приходится советоваться с умом, где же правильный путь. И тогда ум становится вашим гуру. В действительности, даже в самых простых вопросах, где затруднения кажутся невозможными, ум умудряется их создавать. Взять, к примеру, этот вопрос: «…я не могу четко понять разницу между истощением и переливанием через край».

Эти явления настолько отличаются друг от друга, что здесь не может быть никаких затруднений. Это невозможно. Но ум их создает…

Когда вы истощаетесь, вы чувствуете усталость. Когда вы переливаетесь через край, вы чувствуете наполненность. Изливаться через край – это чистое наслаждение, наслаждение и ничего более. Так же как дерево просто расцветает цветами – это переполнение. Когда у дерева избыток энергии, только тогда оно может расцвести, – иначе оно не даст цветов. Когда оно настолько переполнено, что больше не может удерживать это, оно должно поделиться. Это освобождение от бремени. Посмотрите на дерево, когда оно в цвету: оно выглядит расслабленным, освободившимся, облегченным, счастливым.

Если вы переливаетесь через край, если вы делитесь, вы никогда не почувствуете после этого усталости. По сути, вы почувствуете еще больше энергии, больше гармонии, вы почувствуете себя дома. Все внутри успокаивается, обретает покой. У вас вырастают крылья, вы можете взлететь в небо. Вы настолько невесомы, что на вас больше не действует земное притяжение. Это ощущение настолько отличается от чувства, когда вы истощаетесь, растрачиваете свои силы, когда энергия утекает, что их практически невозможно перепутать. Как можно не отличить одно от другого? Они настолько разные. Но ум способен создать проблему.

Все назначение ума состоит в том, чтобы создавать проблемы. Он создает сомнения там, где их не может быть. Он создает призраков, иллюзии, неразрешимые ситуации. И тогда, естественно, вам приходится обращаться к уму за советом, как выйти из этого.

О разнице этих ощущений можно судить на примере сексуального оргазма. Если вы занимаетесь любовью с женщиной или мужчиной просто механически, если в этом нет ни обмена энергией, ни любви, – вы делаете это не по любви, а просто по привычке, или потому, что медики говорят, что это полезно для здоровья, или по любой другой глупой причине, – тогда вы истощаетесь и энергия истекает из вас. И после вы будете чувствовать себя просто усталым, опустошенным, разочарованным. Это ослабит вас, но не сделает более сильным. Вот почему так много людей после секса чувствуют разочарование и решают избавиться от этого занятия – оно кажется им бессмысленным.

Но если вы любите человека, если вы чувствуете переполнение и хотите поделиться своей энергией с другим… Это совершенно не сексуальное ощущение, в тот момент у вас нет и мысли о сексе, ваш ум в этом не участвует – это случается само собой. Вы не планируете это, не готовитесь; в действительности вы даже это не делаете – это просто случается; вы ничего не делаете, вы просто инструмент. Вас захватывает некая неимоверная сила, гораздо более могучая и высокая, чем вы сами. И тогда это не растрата. Тогда вы изливаетесь всем своим существом. И это не локально, не просто сексуально – это тотально. Вы достигаете мира, безмятежности, покоя. Вы достигаете переполнения. Вот что такое оргазм. Очень немногие люди достигают оргазма.

И это уже не опустошит вас. Это сделает вас сильнее. И вам не придется думать в конце полового акта, что вы против секса, что ваши так называемые святые правы, и нужно было слушать их раньше… что теперь вы примете обет безбрачия, станете католическим священником и уйдете в монастырь – нет. Если вы испытали поток оргазма и ваши энергии просто переполнили вас и слились, вы почувствуете благодарность богу. В вас возникнет молитва. Вы испытаете такое переполнение, что вам захочется сказать спасибо. Вы будете чувствовать себя настолько радостным, блаженным, что в этот момент вам захочется благословить весь мир. Ваше лицо, ваше тело, ваш ум – все будет в таком безмятежном состоянии… новый расцвет существа. Вас окружит благодать.

В такие моменты возникает молитва, благодарность, благодать.

В такие моменты человек становится религиозным.

Я считаю, что религия появилась из глубокого любовного оргазма. Поэтому, по моему мнению, Тантра остается окончательной религией, последним ее словом – в ней человек достигает высочайшего пика, вершины, на которой исчезает, растворяется эго. Он есть, но у него больше нет границ. Когда человек больше не закрыт, но стал потоком, когда энергия струится и движется, когда человек становится центром множества перекрестков и течений энергии, эго исчезает. Эго очень твердо, оно подобно камню. В любви человек становится жидким, текучим, переливающимся.

Истощение приводит к разочарованию – и не важно, сексуальное оно или не сексуальное, но оно всегда утомляет. Бывает так, что в присутствии кого-то, даже просто находясь рядом, вы чувствуете усталость. Вы не хотите быть рядом с ним, вам скучно, – и происходит утечка, вы начинаете терять энергию. И когда этот человек уходит, вы чувствуете усталость, раздражение; как если бы он взял от вас слишком много и ничего не дал взамен. Он оставил вас без сил. Но если вы любите человека, если вы счастливы, что этот человек пришел встретиться с вами, вы чувствуете наполненность. Энергия становится более сильной, вы ощущаете себя более живым. Вы чувствуете обновление.

Эти два состояния невозможно перепутать.

Избегайте истощения и оставайтесь открытыми для переполнения. И постепенно вы будете способны только на переполнение, потому что истощение – это просто отношение ума. Если человек вам скучен, если вы не хотите его слушать, тогда вы будете испытывать истощение, энергия будет утекать. Просто измените свое отношение.

Где-то в середине разговора вы почувствовали скуку? Просто измените отношение и начните слушать этого человека. Он тоже таинственное существо – быть может, немного скучное, но он тоже бог. Возможно, немного скучный… Слушайте его с новым отношением. Встряхнитесь, дайте себе пинок – выйдите из своего старого состояния и начните слушать, что он говорит. Может быть, в этом что-то есть? И сразу же вы заметите: энергия больше не тратится.

Все дело в вашей позиции. Все что угодно может как давать энергию, так и забирать ее; все зависит от вашего отношения. Религиозный человек – и это мое определение религиозного человека – это тот, кто в любой ситуации является переполненным. Даже если смерть подойдет к нему, она застанет его в глубоком оргазме.

Обычно даже жизнь не застает вас в глубоком оргазме, даже любовь не застает вас в нем. Но таких людей, как Сократ, даже смерть застает в оргазме – они готовы, принимающие, танцующие, ведь смерть несет столько тайн! Это тоже лицо бога; возможно, темное, но темнота также божественна. Скоро вы исчезнете, но исчезновение так же таинственно, как и появление…

Рождение и смерть – это две стороны одной монеты.

Сократ ликует и трепещет! Вы не трепещете даже в жизни, а он трепещет в смерти. Его ученики начали плакать и причитать, но он сказал: «Прекратите! Можете сделать это позже, когда я умру. Но не разрушайте эти мгновения. Они преходящи. Позвольте мне принять смерть – она случается только раз в жизни. Она редкий гость и приходит не каждый день. И мне повезло, что я знаю о ней – когда она наступает внезапно, человек не способен ее приветствовать».

Ему должны были дать яд, греки приговорили его к смертной казни. Ровно в шесть часов он должен был выпить яд – и он с трепетом ждал этого момента, как ребенок. Ученики не могли поверить! Он выпил яд и начал прогуливаться по комнате. Кто-то спросил: «Что ты делаешь?»

Он ответил: «Я пытаюсь быть осознанным, бдительным, чтобы смерть не застала меня в спящем состоянии».

Вскоре он уже не мог ходить, ноги отказали. Он лег на кровать и сказал: «Мои стопы онемели, кажется, они умерли. Но я по-прежнему тот же, что и был до этого. Ничто не убыло от меня – я все еще целостен!» И он был счастлив.

Потом он сказал: «Обе мои ноги умерли, но услышьте меня: я все еще целостен. А это значит, что меня покидает только тело. Мое сознание остается нетронутым, неповрежденным. Кажется, смерть не сможет убить меня».

Таково отношение религиозного человека… и оно зависит от вас. Вся ваша жизнь может стать оргазмическим потоком. Не только любовь – но вся ваша жизнь может быть потоком экстаза. И тогда вы переливаетесь через край. И запомните одно основное, фундаментальное правило: чем больше вы изливаетесь, тем больше вам дается. Это подобно черпанию воды из колодца: чем больше воды вы вычерпываете, тем больше свежей воды притекает. Если вы перестанете черпать воду, вода испортится, застоится; свежий поток перестанет прибывать, потому что в этом не будет нужды.

Делитесь! Отдайте столько, сколько можете, – и вам будет дано еще больше. Не будьте скупцом – делитесь! И будьте благодарны: кто бы ни принял вашу энергию, будьте благодарны ему, потому что он ведь мог ее и отвергнуть. Чувствуйте благодарность и продолжайте делиться. И вы увидите: в ваши внутренние источники постоянно прибывает свежая вода. Чем больше вы отдаете, тем более юными вы становитесь. Чем больше вы делитесь, тем более вы девственны. Чем больше вы делитесь, тем вы более свежие, чистые.

А если вы не делитесь, тогда вы истощаетесь. Если вы не делитесь, если вы не счастливы отдавать, вы становитесь скупцом. А скупцы всегда истощены. Будьте расточителем, когда речь заходит об энергии. Скупец теряет энергию, чувствует разочарование и всегда несчастен, потому что у него что-то отнимают. В этой скупости он сжимается, и из-за этого его внутренний источник не может его наполнить.

Все зависит от вас.

Разница абсолютно ясна. Пусть это будет критерием любого энергетического взаимодействия – а вся жизнь и есть энергетическое взаимодействие. Когда вы смотрите на дерево, это энергетический контакт, ваши глаза встречаются с зеленью дерева, вы в каком-то смысле обнимаете дерево. Вы касаетесь камня, и это взаимодействие, вы обменялись энергией. Вы смотрите в глаза другого человека, и это взаимодействие. Вы говорите что-то или молчите, но взаимодействие происходит постоянно. Оно случается в каждый момент.

Теперь от вас зависит, станет ли это утечкой энергии. Если это так, то вы будете умирать тысячей смертей в день. Все зависит от вас. Если вы превратите это в переполнение, в щедрость сердца, которой вы всегда готовы поделиться, в освобождение своего сердца, так же как цветы отдают свой аромат ветру, лампа отдает свой свет ночи, а тучи отдают свою влагу земле; если вы будете делиться, вся ваша жизнь превратится в невероятно прекрасный танец энергии. И каждый день у вас будет тысяча новых рождений.

На сегодня достаточно.