Автор книги: Бхагаван Раджниш (Ошо)
Жанр: Религия: прочее, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 41 (всего у книги 41 страниц)
Когда будда полностью проходит весь круг, он возвращается в мир. Это именно то место, где каждый начинает, и каждый должен закончить.
Это десятая сутра:
Босиком и с оголенной грудью я смешался с людьми мира.
Мои одежды изорваны и пыльны, но я как никогда счастлив.
Я больше не пытаюсь продлить свою жизнь.
Теперь передо мной все деревья оживают.
Босиком и с оголенной грудью… обычная картина – просто как нищий.
Босиком и с оголенной грудью я смешался с людьми мира.
Это соединение с мирскими людьми – великое признание, понимание того, что каждый божествен. Поэтому нет необходимости уходить в Гималаи, нет необходимости прятаться в уединенном монастыре и держать себя в изоляции. Смешаться с людьми – значит смешаться с миллионами форм бога.
Босиком и с оголенной грудью я смешался с людьми мира.
Теперь больше нет границы между миром и нирваной. «Этот мир», «тот мир» – разделение исчезло. «Мирское» и «священное» – подобного разделения больше нет. Теперь все является мирским или священным, потому что все стало единым. Называете вы это миром или нирваной, не важно. Мир и есть мокша, мир и есть нирвана.
Подобные высказывания дзен-мастеров сильно задевают представителей других религий. Мастера дзен говорят: «Этот мир и есть нирвана, просветление, наивысшее, окончательное, и никакого другого мира не существует». Это беспокоит и создает проблемы для других религиозных людей, потому что они не могут допустить, что мирское может быть священным, что обычное может быть экстраординарным, что камни на пути могут быть бриллиантами. Но это именно так, и откровения дзен верны.
Другой мир находится не где-то там – он здесь и сейчас. Необходимы только восприимчивость и ясность. Когда ваши глаза ясны, галька превращается в бриллианты. Когда вы достигаете ясности, все камни превращаются в образы бога. Когда вы постигаете собственное существо, внезапно вы постигаете целое. Другого мира нет, этот мир единственный.
Но есть два способа видеть его, и первый – с повязкой на глазах. Не совсем правильно называть это «способом видеть», это способ не видеть. Но есть и другой – с открытыми, чистыми, ясными глазами, со способностью воспринимать. И тогда внезапно все становится прекрасным, божественным, священным. Где бы вы ни находились, вы передвигаетесь по святой земле. Вас окружает святая святых.
Босиком и с оголенной грудью я смешался с людьми мира.
Мои одежды изорваны и пыльны, но я как никогда счастлив.
Снова нечто обычное – колоть дрова, носить воду из колодца. Делать простые вещи: прибирать дом, готовить еду, ухаживать за гостем.
Мои одежды изорваны и пыльны – обратно к самой обычной жизни, – но я как никогда счастлив. Но где бы я ни был, меня окружает блаженство. Теперь это не то, что случается со мной, но то, что стало моим неотъемлемым качеством. Не то чтобы иногда я блажен, а иногда – нет, теперь это моя природа, я и есть блаженство.
Я больше не пытаюсь продлить свою жизнь.
Теперь передо мной все деревья оживают…
…потому что нет необходимости продлевать жизнь. Человек живет вечно. Отныне смерти не существует, тогда какой смысл продлевать жизнь?
Йоги всегда очень интересовались, были почти одержимы идеей продления жизни, способом удлинить жизнь. Это желание глубоко присутствует в каждом человеке. Если кто-то говорит вам, что встретил в Гималаях садху, которому сто пятьдесят лет, вы тут же испытываете интерес. Но почему? Какая разница – пятьдесят ему лет или сто пятьдесят? В чем разница? Почему вас это интересует? Вы все еще идентифицируете себя с телом и все еще боитесь смерти.
Я слышал об одном гималайском садху, который утверждал, что ему тысяча лет. Один европеец за тысячу миль отправился посмотреть на него – и только потому, что слышал, что ему тысяча лет. «Это невозможно, но кто знает… На Востоке случается всякое…»
Он пришел туда, увидел этого человека, но не мог поверить. Тот выглядел не более чем на шестьдесят. Он наблюдал за ним несколько дней, но не мог поверить, что ему тысяча лет – шестьдесят максимум. Да и то многовато… Наконец он набрался храбрости и спросил у одного из учеников, который, казалось, был главным из всех: «Как ты думаешь, ему действительно тысяча лет?»
Ученик ответил: «Я не знаю точно, потому что я нахожусь рядом с ним всего лишь триста лет». А этому ученику можно было дать не больше тридцати!..
Человеческий ум глуп. Но подобное стремление обладает большим значением: оно говорит о том, что вы боитесь смерти. Вы испытываете интерес, услышав, что кому-то тысяча лет – возможно, он сможет помочь и вам. Возможно, он откроет вам секрет, некую магическую формулу, даст некий ключ, – и вы тоже сможете жить долго. Но дзен не интересуется продлением жизни, дзен говорит: «Как только ты понял себя, жизнь становится вечной». Кого заботит продление жизни?
Продление жизни – это все еще желание тела; желание человека, который привязан к телу и боится смерти. Понимающий человек знает, что смерти нет. Смерть не может случиться, она никогда не случалась. Она происходит только потому, что вы идентифицируете себя с телом и не знаете себя. Да, тело будет отделено от вас, и если вы слишком привязаны к нему, это отделение будет выглядеть как смерть. Но если вы не идентифицируете себя с телом и знаете, что вы – это наблюдающая душа, сознание, свидетель, тогда смерти нет.
Я больше не пытаюсь продлить свою жизнь… Но кое-что произошло: теперь передо мной все деревья оживают. Даже мертвые деревья, когда я прохожу мимо них, становятся живыми.
Человек, достигший своего сокровенного центра, настолько наполняется жизнью, что, где бы он ни проходил, он изливает ее на все вокруг. Говорят, что, когда Будда заходил в лес, мертвые деревья оживали и не в сезон внезапно могли дать цветы. Возможно, это просто легенды, но они полны смысла: не исторически, не как конкретный факт, а мифологически, в неком глубинном смысле. Если вы живы, тогда все, чего вы касаетесь, становится живым. Если вы мертвы, то вы убиваете все, к чему прикасаетесь. Ваше прикосновение становится ядом.
Комментарий в прозе:
За моими воротами и тысяча мудрецов не узнают меня.
Красота моего сада невидима.
Зачем теперь искать следы патриархов?
Я отправляюсь на рынок с бутылкой вина и возвращаюсь домой.
Я захожу в винную лавку и на базар, и каждый, на кого я взгляну, становится просветленным.
За моими воротами и тысяча мудрецов не узнают меня. Истина человеческого существа настолько безбрежна, что и тысяча мудрецов не способны ее познать. Она не познана. Не только не познана – непознаваема. Чем больше вы ее узнаете, тем больше чувствуете, что она непознаваема. Это тайна – это не проблема, которую нужно решить, не загадка, которую нужно разгадать. Это тайна, которая становится все более и более необъятной. Чем глубже вы в нее входите, тем более таинственной она становится. Это сама суть. Это запредельное. Нет ничего выше этого. Нет ничего за пределами вас; вы – это сама основа существования, основа бытия. Естественно, эта основа не может быть частью какого-то знания. Она глубже любого знания. Она глубже знающего.
За моими воротами и тысяча мудрецов не узнают меня. Красота моего сада невидима.
Это можно почувствовать. Это можно почувствовать, но невозможно познать. Человек начинает ощущать это, но это ощущение очень тонко. Его невозможно удержать. Можно осознать его, можно жить в нем, но невозможно ухватить его, уцепиться за него. Оно неуловимо.
Зачем теперь искать следы патриархов?
Теперь в этом нет необходимости. Зачем теперь беспокоиться о буддах, знающих, просветленных? Иисус и Лао-цзы – к чему беспокоиться о них? Поиск завершен. Вы пришли домой. Зачем теперь искать следы патриархов? Теперь это не нужно. Как только вы вернулись к своей сокровенной природе, вам больше не нужны ни писания, ни какие-либо доктрины, ни йога, никакие системы, никакой поиск.
Я отправляюсь на рынок с бутылкой вина.
Здесь Какуан уникален, он очень отважный человек. Очень редко можно встретить среди так называемых религиозных людей такую храбрость. Только редчайшие из них бывают настолько смелыми. Он принимает мир во всей его тотальности.
Я захожу в винную лавку и на базар, и каждый, на кого я посмотрю, становится просветленным.
Отныне ничто не запрещено, ничто не отрицается. Отныне не существует «нет». Великое «да» окружило все вокруг. Ничто не отрицается, ничто не отвергается – не отвергается даже винная лавка. Ничто не исключается – «да» всеохватно, тотально.
Человек становится настолько принимающим, что идет даже на базар, в винную лавку. Теперь везде он находит скрытого бога. Он ничего не осуждает. Его «нет» полностью исчезло. И запомните: эго исчезает полностью только тогда, когда полностью исчезает «нет». Если «нет» все еще присутствует в вас, значит, вы все еще что-то откладываете. Едва заметным образом в вас по-прежнему скрывается эго. Оно говорит «нет» и чувствует себя великолепно.
Вот что имеет в виду Какуан, когда говорит эти слова: теперь «да» настолько всеобъемлюще, что храм и винная лавка для меня едины. Теперь я повсюду вижу бога. Теперь бог – это все вокруг. И каждый, на кого я посмотрю, становится просветленным.
Это последнее, что необходимо запомнить. Как только вы стали просветленным, вы не можете найти никого, кто не был бы просветленным. Не то чтобы каждый достигает просветления, – но, заглянув внутрь вас, я не могу увидеть ничего другого: вы просветленные. Вот почему я продолжаю говорить, что все вы будды. Буддовость – ваша неотъемлемая природа. В день, когда я заглянул внутрь самого себя, в тот самый день весь мир для меня стал просветленным.
Возможно, это приводит вас в смущение: я вижу на ваших лицах недоумение. Возможно, вы сомневаетесь в своих собственных сокровищах. Возможно, вы их не осознаете, но я вижу: вы несете в себе величайшее сокровище жизни. Вы несете внутри себя бога. Должно быть, вы совершенно забыли об этом, забыли дорогу домой, но она все еще здесь.
И Какуан прав: «Каждый, на кого я посмотрю, становится просветленным». Когда я смотрю на вас, вы становитесь просветленными, потому что теперь для меня существует только просветление.
Чем бы вы ни являлись, вы будете находить в мире именно это. Вы продолжаете снова и снова находить в мире себя. Мир – это зеркало. Если вы просветленные, тогда вы окружены просветленными созданиями. Другой возможности не существует. Вы окружены просветленной Вселенной. Все существование – горы и реки, океаны и звезды – это просветленные существа. Все зависит от вас. Вы сами создаете свой мир. Если вы несчастны, вы живете в несчастном мире. Если вы просветлены, вы живете в просветленном мире. Если энергия внутри вас ликует, тогда все целое становится симфонией праздника.
Вы и есть мир.
На сегодня достаточно.
OSHO
Для получения более подробной информации посетите сайт www.OSHO.com
Это комплексный многоязычный сайт, где вы сможете найти книги Ошо, беседы с Ошо в аудио– и видеоформате, библиотеку архивных текстов Ошо на английском языке и на хинди, а также обширную информацию об Ошо-Центре медитации и отдыха.
Веб-сайты:
http://OSHO.com/resort
http://OSHO.com/allaboutOSHO
http://OSHO.com/shop
http://www.youtube.com/OSHO
http://www.oshobytes.blogspot.com
http://www.Twitter.com/OSHOtimes
http://www.facebook.com/pages/
OSHO.International
http://www.flickr.com/photos/oshointernational
Связаться с «OSHO International Foundation» можно по следующим адресам:
www.osho.com/oshointernational, oshointernational@oshointernational.com
Об авторе
Книги Ошо не поддаются классификации. Его многочисленные беседы охватывают все темы – от поиска человеком смысла жизни до самых насущных социальных и политических проблем современного общества. Ошо не писал книг – его книги представляют собой аудио– и видеозаписи импровизированных устных обращений к слушателям со всего мира. Он говорил: «Помните: все, что я говорю, не только для вас… Я также беседую и с будущими поколениями».
Лондонская газета «Sunday Times» назвала Ошо одним из «тысячи создателей двадцатого века», а американский писатель Том Роббинс охарактеризовал его как «самого опасного человека со времен Иисуса Христа». Газета «Sunday Mid-Day» (Индия) включила Ошо – наряду с Ганди, Неру и Буддой – в десятку людей, изменивших судьбу Индии.
Сам Ошо о своей работе сказал, что он помогает создавать условия для рождения человека нового типа. Он часто называл этого нового человека «Зорба-Будда», который способен наслаждаться как земными радостями, подобно греку Зорбе, так и тихой безмятежностью, как Гаутама Будда.
Все беседы и медитации Ошо проникнуты мировоззрением, включающим в себя как вечную мудрость всех времен и народов прошлого, так и высший потенциал науки и технологии настоящего и будущего.
Ошо также известен своим революционным вкладом в науку внутренней трансформации. Его подход к медитации учитывает ускоренный темп современной жизни. Уникальные «Активные медитации» Ошо призваны, прежде всего, освободить тело и разум от стресса, чтобы затем было легче перенести в повседневную жизнь состояние покоя и свободного от мысли расслабления.
Существуют два автобиографических произведения автора:
«Автобиография духовно неправильного мистика» и «Проблески золотого детства».
ОШО-ЦЕНТР МЕДИТАЦИИ И ОТДЫХА OSHO® MEDITATION RESORT
Расположение. Расположенный в ста километрах к юго-востоку от Мумбаи в процветающем городе Пуна, Индия, Ошо-Центр медитации и отдыха является прекрасным местом для того, чтобы провести здесь отпуск. Центр протянулся более чем на сорок акров по живописной местности, являющейся жилым районом. Прекрасные сады и леса раскинулись на территории Центра.
Уникальность. Ежегодно Центр принимает тысячи посетителей из более чем ста стран. Единственный в своем роде, Центр предоставляет возможность получить уникальный личный опыт нового образа жизни – жизни в большей осознанности, радости и творчестве. Центр предлагает большой выбор часовых и годовых программ. Ничегонеделанье и отдых являются одной из них!
Все программы базируются на идее Ошо о «Зорбе-Будде» – качественно новом человеке, который способен как творчески участвовать в повседневной жизни, так и расслабляться в тишине и медитации.
Медитации. Полное ежедневное расписание для каждого посетителя Центра включает в себя разные методы медитации – как активные, так и пассивные, как традиционные, так и революционные, в том числе «Активные Медитации» Ошо. Медитации проводятся в Аудиториуме Ошо – самом крупном зале для медитаций в мире.
Мульти-институт. Индивидуальные занятия, курсы и семинары охватывают все: от творчества и искусства до холистических методов лечения, трансформации личности, проблем взаимоотношений, проживания важных жизненных этапов, духовного консультирования, эзотерических наук и дзен-подхода к спорту и отдыху.
«Basho Spa». Роскошный спа-салон «Basho», окруженный тропическими деревьями, предлагает отдых в бассейне под открытым небом. Просторные джакузи, сауны, тренажерный зал, теннисные корты – все это усиливает впечатление от потрясающе красивой обстановки салона, оформленного в уникальном стиле.
Кухня. Разнообразные кафе и рестораны на территории Центра предлагают вкусные вегетарианские блюда западной, азиатской и индийской кухни – большинство овощей выращены органическим способом на собственной ферме коммуны. Хлеб и торты пекут в собственной пекарне Центра.
Ночная жизнь. На территории Центра проводится много различных мероприятий – вам будет из чего выбрать. Танцы всегда находятся у посетителей в приоритете! Среди других популярных мероприятий – медитации под звездами в полнолуние, различные шоу, музыкальные представления и медитативные вечера. Либо вы можете приятно провести время, общаясь с отдыхающими в кафе «Plaza», или прогуливаться по садам, наслаждаясь сказочными видами.
Удобства. Вы можете приобрести все необходимые вещи и средства гигиены в «Галерее». Здесь вы также сможете купить разные товары, относящиеся к учению Ошо – их ассортимент очень велик. Кроме того, на территории «Галереи» находятся банки, туристические агентства, интернет-кафе. Для тех, кто любит шопинг, Пуна предлагает большой выбор товаров, начиная с традиционных этнических индийских вещей и заканчивая продукцией знаменитых брендов.
Проживание. Вы можете выбрать проживание в элегантных номерах Пансиона Ошо или остановиться на более долгий срок в Гостиной Ошо (эту возможность предоставляет программа пакета услуг на территории Центра). Либо вам будут предложены такие варианты, как комнаты в отелях или посуточная аренда квартир.
www.osho.com/meditationresort
