Текст книги "Игра жизни. Таро в духе дзен"
Автор книги: Бхагаван Раджниш (Ошо)
Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 8 (всего у книги 14 страниц)
Если вы скованы и напряжены, вы утонете; если вы расслаблены, река сама о вас позаботится. Поэтому, после того как человек утонул, его мертвое тело всплывает и плывет по воде. Это невероятно, это чудо! Живой человек пошел ко дну, а мертвый человек плывет по воде. Что произошло? Мертвый знает один секрет реки, который неведом живому. Живой человек боролся. Река была его врагом, он боялся, он не доверял ей. Мертвец не борется. Он полностью расслаблен, в нем нет никакого напряжения – и его тело всплывает. Река заботится о нем. Река не может утопить мертвеца.
Доверие означает, что вы не боретесь. Всецелая отдача себя жизни означает, что вы воспринимаете ее не как врага, а как друга. Как только вы доверяетесь реке, вы тут же начинаете наслаждаться ею.
Плескание, плавание, ныряние вызывает невероятный восторг. Вы не отделены от реки – вы сливаетесь с нею и становитесь одним целым.
Сдаться – значит идти по жизни так, как хороший пловец плавает в реке. Жизнь – это река. Вы либо боретесь, либо плывете; вы либо идете против течения, либо плывете вместе с рекой туда, куда она несет вас.
Вода не агрессивна, она никогда не борется – она прокладывает себе путь без борьбы. Именно у воды китайцы и японцы научились секрету дзюдо и джиу-джитсу. Победа без борьбы, завоевание через капитуляцию – wei-wu-wei.
Научитесь у реки тому, как она без борьбы проходит через толстые гранитные стены. Она просто течет, спокойно течет. Если камень слишком велик, она находит другой путь и обходит его. Но вода подтачивает камень, и постепенно он превращается в песок. Спросите у океанских песков, откуда они пришли? Они пришли из гор. Они откроют вам большой секрет: вода всегда побеждает. «Мы были камнями и думали: „Разве вода сможет победить нас?“ Мы были крайне самодовольными. Мы даже поверить не могли, что эта бедная вода – такая мягкая, безобидная, нежная, уступчивая – может разрушить нас. Но она это сделала».
В этом красота женской энергии. Не будьте подобны камню! Будьте подобны воде – мягкой и женственной.
Двойка Воды: Дружелюбие
Вместо дружбы развивайте дружелюбие. Пусть оно станет качеством вашего бытия, вашей атмосферой, и тогда вы будете друзьями со всеми, кто оказывается подле вас.
Вы знаете, что такое дружба? Это высшая форма любви. В любви непременно присутствует похоть, в дружбе похоть исчезает. В дружбе не остается ничего грубого, это абсолютно тонкое явление.
Дружба состоит не в том, что вы используете другого человека, и даже не в том, что вы нуждаетесь в нем, а в том, что вы делитесь с ним. Вы имеете слишком много и желаете поделиться. И вы благодарны и обязаны всем, кто готов разделить с вами вашу радость, ваш танец, вашу песню. Другой человек ничем вам не обязан. И он не должен чувствовать благодарность за то, что вы так много ему даете. Друг никогда так не думает. Друг всегда благодарен тем людям, которые позволяют ему любить их и давать им все, что у него есть.
Любовь – это жадность. Вы удивитесь, когда узнаете, что английское слово «love» («любовь») происходит от санскритского слова «lobh», что означает «жадность». Странно, каким образом «lobh» превратилось в «love». На санскрите это «жадность» – таково изначальное значение корня этого слова. Любовь, такая, как мы ее знаем, действительно является не чем иным, как жадностью, маскирующейся под любовь. Любовь – это скрытая жадность.
Установление дружеских отношений с целью использования людей – это изначально неправильный шаг. Дружба должна быть отдачей. Если у вас что-то есть, поделитесь, и каждый, кто готов разделить с вами это, будет вам другом. Дело не в нужде. Дело не в том, что, когда вы в опасности, друг приходит вам на помощь. Это неважно – он может прийти, может не прийти. Если он не пришел, вы не жалуетесь. Если он пришел, вы благодарны. Он сам решает, приходить или нет. Вы не манипулируете им, вы не заставляете его чувствовать себя виноватым. Вы не обижаетесь. Вы не говорите: «Когда я был в беде, ты не пришел мне на помощь – какой же ты друг?»
Дружба не имеет ничего общего с отношениями на базаре. Дружба – это одна из тех редких вещей, которые принадлежат храму, а не базару. Но если вам неведома такая дружба, вам придется ей научиться.
Дружба – это великое искусство.
Дружба не должна быть адресована кому-то конкретно. Идея, что дружить надо с определенным человеком, является заблуждением. Просто будьте дружелюбны. Вместо дружбы развивайте дружелюбие. Пусть оно станет качеством вашего бытия, вашей атмосферой, и тогда вы будете друзьями со всеми, кто оказывается подле вас.
Необходимо дружески относиться ко всему существованию! Если вы сможете быть другом существованию, существование отплатит вам дружбой в тысячекратном размере. Оно отплатит вам той же монетой, только приумноженной. Оно отзовется эхом. Если вы бросаете камни в существование, оно бросит в вас еще больше камней. Если вы бросаете цветы, оно осыплет вас миллионом цветов.
Жизнь – это зеркало, отражающее ваше лицо. Будьте дружелюбны, и жизнь отразит дружелюбие.
Дружелюбным можно быть со многими людьми, но ревности не будет. Неважно, дружите вы с пятью, с десятью или с десятью тысячами людей – никто не будет чувствовать себя обделенным из-за того, что вы любите многих и что на его долю приходится мало любви. Напротив, чем больше людей вы способны любить, тем сильнее ваша любовь. Поэтому тот, кого вы любите, получит больше любви, если вы разделите свою любовь со многими людьми. Любовь умирает, если круг любимых людей сужается, и становится сильнее, если охватывает многих – чем больше ее охват, тем глубже ее корни.
Сознание преображает все. Ваша любовь больше не адресована кому-то конкретно. Но это не значит, что вы перестаете любить. Это означает, что вы сами становитесь любовью, вы являетесь любовью, самое ваше бытие есть любовь. Ваше дыхание – любовь, ваше сердцебиение – любовь. Вы являетесь любовью и во сне, и наяву.
То же самое касается и всего остального: вашего понимания, вашего разума – все претерпевает те же изменения. Вы становитесь центром всего существования, центром циклона, центром излучения, и ваши лучи достигают всех, кто способен воспринимать.
Вопрос не в том, чтобы любить кого-то по какой-то причине; вы любите от избытка – вы имеете так много, что должны делиться, ваша любовь должна излучаться. И вы благодарны всем, кто принимает вашу любовь.
Тройка Воды: Празднование
Празднование – это благодарность; это молитва, исходящая из благодарности. Это выражение нашей признательности за тот дар, что был нам преподнесен.
Жизнь – это бесконечно ценный подарок, но люди неблагодарны; они забыли, как говорить «спасибо». Они не чувствуют благоговения перед существованием, они никогда не испытывают благодарности, вызывающей желание поклониться до земли. Они стали каменными, бесчувственными, слепыми. Из-за таких людей – а их большинство – жизнь стала безобразной. Именно из-за таких людей жизнь утратила радость и ощущение праздника.
Запомните: животные могут играть, но только человек может праздновать. Это привилегия и прерогатива человека – ни одно другое животное не умеет праздновать. Да, животные могут играть, но игривость – это одно, а празднование – это совсем другое. Празднование – это благодарность, это молитва, исходящая из благодарности. Это выражение нашей признательности за тот дар, что был нам преподнесен… Это понимание. Это переполняющая нас любовь к существованию, которое так много для нас сделало. Быть живым – это удивительный праздник. Достаточно хотя бы на одно мгновение почувствовать дождь, увидеть солнце, оказаться на пляже, достаточно хотя бы на одно мгновение увидеть звезды, и человек может стать религиозным.
Зачем откладывать празднование на завтра? Празднуйте немедленно, прямо сейчас. Больше ничего не нужно. Для того чтобы праздновать, нужна жизнь, а она у вас есть. Чтобы праздновать, необходимо бытие – оно у вас есть. Чтобы праздновать, нужны деревья, птицы и звезды – они есть. Что вам еще нужно? Вы будете праздновать, восседая на троне в золотом дворце? Нет, это невозможно. Вы когда-нибудь видели смеющегося, поющего и танцующего на улице короля? Нет, он скован манерами, этикетом…
Бертран Рассел писал в какой-то из своих работ, что, когда он впервые посетил примитивную общину аборигенов, живущих высоко в горах, он почувствовал зависть, огромную зависть. Они танцевали так, словно каждый из них был королем. У них не было настоящих корон, но они сплели их из листьев и цветов. Каждая женщина была королевой. У них не было алмазов, но им вполне хватало того, что у них было. Они танцевали всю ночь и потом заснули прямо на танцевальной площадке. Утром они снова вернулись к работе. Они работали весь день, а вечером снова были готовы праздновать и танцевать. Рассел говорит: «В тот день я почувствовал зависть к ним – я не могу так жить».
С вами что-то не так. Вам что-то мешает – вы не можете танцевать, вы не можете петь. Вас что-то сдерживает. Ваша жизнь неполноценна. Но вам не была уготована неполноценная жизнь, вы сами стали жить ограниченной, парализованной жизнью, но при этом думаете, что живете обыкновенной жизнью – что же тут праздновать? В вас нет ничего особенного.
Но кто вам сказал, что, для того чтобы праздновать, нужно что-то особенное? На самом деле, чем больше вы будете стремиться к чему-то особенному, тем сложнее вам будет танцевать.
Будьте обыкновенными. В обыкновенности нет ничего страшного, поскольку сама ваша обыкновенность является необыкновенной. Не беспокойтесь об условиях, необходимых для празднования. Думаете, вы сможете праздновать, если выполните эти условия? Нет, вы никогда не будете праздновать и умрете нищими. Почему бы не начать прямо сейчас? Чего вам не хватает?
По опыту я знаю, что, если начать праздновать прямо сейчас, энергия потечет немедленно. И чем больше вы будете танцевать, тем больше будет энергии, тем лучше у вас будет получаться. Это эго, а не жизнь, требует выполнения каких-то условий. Обыкновенные птицы могут петь и танцевать. Вы когда-нибудь видели, чтобы пели и танцевали необыкновенные птицы? Говорит ли хоть какая-то птица, что вначале ей нужно стать Рави Шанкарами или Иегуди Менухиным? Говорят ли птицы, что вначале они должны стать великими певцами, получить образование в музыкальном колледже, и только после этого они смогут петь? Они просто танцуют и поют – им не нужно образование.
Человек рожден со способностью праздновать. Если даже птицы могут праздновать, почему вы не можете? Вы создали ненужные преграды, устроили скачки с препятствиями. Нет никаких преград. Вы сами их воздвигли и сказали: «Пока мы не преодолеем их, мы не сможем праздновать». Внутри вас возник раздор, вы стали сами себе врагами.
Все проповедники мира твердят, что вы обыкновенные – разве вы смеете праздновать? Вы должны подождать. Вначале станьте Буддой, Иисусом или Мухаммедом, и только тогда вы сможете праздновать. Но все как раз наоборот. Если вы можете танцевать, вы уже Будда; если вы можете праздновать, вы уже Мухаммед; если вы можете быть счастливыми, вы уже Иисус. Обратная логика ошибочна. Согласно этой логике вы вначале должны стать просветленным, а потом праздновать. Но разве можно стать просветленным, не празднуя?
Празднуйте, забудьте о просветленных. И, празднуя, вы вдруг обнаружите, что уже стали просветленными. Когда я говорю: «Празднуйте!», я имею в виду, что вы должны стать более чувствительными ко всему. Танец не должен быть лишь частью жизни. Вся жизнь должна превратиться в танец. Вы можете отправиться на прогулку и танцевать…
Позвольте жизни войти в вас. Станьте более открытыми и восприимчивыми, чувствуйте больше, ощущайте больше. Во всем, что окружает вас, даже в мелочах, скрыто столько чудесного. Понаблюдайте за маленьким ребенком – оставьте его в саду и понаблюдайте. Вы должны быть такими же: изумленными, восторженными. Ребенок бегает за бабочками, рвет цветы, возится в грязи, кувыркается в песке – и божественное со всех сторон прикасается к нему.
Если вы сможете жить, изумляясь, вы сможете праздновать. Не живите в знании, живите в изумлении. Вы ничего не знаете. Жизнь удивительна, вас повсюду ждут сюрпризы. Сама жизнь – это сюрприз, непредсказуемое явление; каждую секунду возникает что-то новое. Попробуйте! Если вы попробуете, вы ничего не потеряете, но, возможно, найдете все.
Четверка Воды: Обращение внутрь
Медитация – это искусство трансформации гештальта. Сознание, которое было направлено вовне, обращается внутрь. И тогда вы начинаете осознавать миллионы своих талантов, и обыкновенные мелочи обретают огромное значение.
Медитация – это поворот на сто восемьдесят градусов. Обычно мы сосредоточены на внешнем – в медитации мы меняем фокус внимания: мы фокусируемся на себе. Медитация – это переживание внутреннего пространства, путешествие внутрь себя.
Как только вы попробуете хотя бы одну каплю нектара, страдание, боль, вся «проблематичная» жизнь растворится. Теперь вы знаете, в каком направлении надо идти, теперь вы знаете, в какую дверь надо стучать…
Иисус говорит: «Стучите, и отворят вам». Но вопрос, в какую дверь стучать. Если стучать в первую попавшуюся дверь, это не поможет. Пока вы не начнете стучаться во внутреннюю дверь, ничего не произойдет. Иисус сказал: «Просите, и дано будет вам». Но кого просить? Люди просили небо, Небеса, Бога-отца, пребывающего где-то там, за облаками. Они просили на протяжении многих веков, но безрезультатно. Просить нужно свою собственную внутреннюю сущность.
Иисус говорит: «Ищите, и найдете». Но где искать? Люди искали во всех священных местах, они ходили в Иерусалим, в Мекку, в Каши, в Тибет – и напрасно. Куда бы вы ни пошли, вы зря теряете время. Идти нужно внутрь. Царство Божие внутри вас.
Медитация – это искусство трансформации гештальта. Сознание, которое было направлено вовне, обращается внутрь. И тогда вы начинаете осознавать миллионы своих талантов, и обыкновенные мелочи обретают огромное значение. Достаточно лишь одной капли росы, упавшей с лепестка лотоса в озеро, чтобы наполнить вас изумлением и благоговением. Это поэзия, чистая поэзия! Это музыка, это танец, это палец, указывающий на луну.
«Обращение внутрь» – это даже не обращение. «Идти внутрь» даже не значит идти. Что означает «обратиться внутрь»? Вы постоянно гнались то за одним, то за другим своим желанием и постоянно разочаровывались, поскольку каждое желание приносило страдание и не давало удовлетворения; вы ничего не достигали и не получали удовольствия. Увидев, что погоня за желаниями ведет вас в никуда, вы остановились. Это не значит, что нужно совершить какое-то усилие, чтобы остановиться! Если вы совершаете какое-то усилие, чтобы остановиться, вы в некотором смысле снова гонитесь. Вы все еще желаете – теперь, возможно, вы желаете отсутствия желаний.
Если вы делаете усилие, чтобы войти внутрь, вы все еще выходите. Любое усилие может лишь увести вас прочь, вовне. Все путешествия – это путешествия вовне, не бывает путешествия внутрь. Разве можно путешествовать внутрь? Вы уже там, идти больше некуда. Когда вы прекращаете идти, путешествие заканчивается; когда желание больше не затуманивает ваш ум – вы внутри. Это называется обращением, поворотом внутрь. Но это вовсе не означает, что вы куда-то поворачиваетесь – это означает, что вы просто не идете вовне.
Но посредством языка всегда очень сложно выразить такие вещи.
Как только энергия прекращает куда-либо идти… Запомните – я повторю еще раз – обращение внутрь не означает движения внутрь. Когда энергия не движется, когда нет никакого движения, когда все замирает, когда все останавливается – увидев тщетность желания, вы не можете никуда двигаться, идти больше некуда, – наступает покой. Мир останавливается. Вот, что я имею в виду под обращением внутрь. Вы вдруг оказываетесь внутри. Вы всегда были там, но теперь вы проснулись. Ночь закончилась, наступило утро, и вы проснулись. Именно это подразумевается под просветлением: пробуждение, осознание того, что уже есть.
Запомните изречение мастера дзен Хакуина: «С самого начала все существа – будды». С самого начала и до конца – в начале, в середине и в конце – все являются буддами. Ни одной секунды вы не были никем иным.
Пятерка Воды: Привязанность к прошлому
Человек, который живет в настоящем, не беспокоясь ни о прошлом, ни о будущем, свеж и молод, он не является ни ребенком, ни стариком. И он может оставаться молодым до последнего вздоха.
Нужно запомнить одну вещь: прошлого больше нет, и привязанность к прошлому – это привязанность к мертвому. Это опасно, поскольку мешает и препятствует вашей жизни в настоящем и в будущем. Нужно постоянно освобождаться от мертвого прошлого. Это один из основных законов жизни: каждое мгновение необходимо обновляться, умирать для прошлого и заново рождаться. Что ушло, то ушло – даже не оглядывайтесь назад. Оглядываться – плохая примета.
Дети никогда не оглядываются, они всегда смотрят вперед. Им не на что оглядываться в прошлом – у них нет прошлого, у них есть только будущее. Старики никогда не смотрят в будущее, так как в будущем их ждет только смерть, и они не хотят умирать, они не хотят даже говорить о смерти. Они всегда оглядываются на прошлое. Они приукрашивают свои воспоминания, делают их лучше. Все, что у них есть, – это коллекция воспоминаний, и они постоянно их совершенствуют. Когда они действительно проживали эти моменты, они не доставляли им никакого удовольствия, но теперь, когда впереди мрак, необходимо утешение. Старики могут найти утешение только в прошлом.
Человек, который живет в настоящем, не беспокоясь ни о прошлом, ни о будущем, свеж и молод, он не является ни ребенком, ни стариком. И он может оставаться молодым до последнего вздоха. Тело может стареть, но сознание остается свежим, как свежий, прохладный и душистый ветерок ранним утром.
Проблема в том, что мы оказываемся в плену у нашего прошлого. Оно держит нас и не отпускает. И если вы не сможете вырваться из его заключения, вся ваша жизнь будет сплошной скукой, поскольку вы будете снова и снова повторять одно и то же прошлое, одну и ту же рутину.
Время неподвижно, точно так же, как и пространство. Оно никуда не идет и ниоткуда не приходит. Только наш язык говорит, что время идет. В действительности, мы идем, а время стоит. Время неподвижно, только ум постоянно движется.
Прошлое, настоящее и будущее – это не реальное время, это грамматические времена ума. То, чего больше нет перед взором ума, становится прошлым. То, что находится перед взором ума, – это настоящее. То, что будет перед взором ума, – будущее.
Прошлое – это то, чего больше нет. Будущее – это то, чего еще нет. А настоящее – это то, что есть сейчас и что ускользает от вашего взора. Вскоре оно станет прошлым.
Что ушло, то ушло!
И не цепляйтесь за настоящее, потому что оно тоже скоро станет прошлым. Не цепляйтесь и за будущее – за надежды, мечты, планы на завтра, потому что завтра превратится в сегодня, а сегодня превратится во вчера. Все превратится в прошлое.
Все рано или поздно ускользнет из ваших рук. Привязанность приведет лишь к страданию.
Вы должны отпустить. Вы ничему не можете помешать ускользнуть из вашего поля зрения, поэтому лучше просто наблюдать, просто быть свидетелем и позволять всему быть там, где оно желает быть – в прошлом, в настоящем или в будущем. Не беспокойтесь, все равно все пройдет.
Останется только одно – ваше свидетельствование, ваше наблюдение. Этим наблюдением является медитация.
Ум любит привязываться: он цепляется, он хранит, он владеет. Под видом памяти он коллекционирует прошлое. Под видом планирования на будущее он цепляется за надежды, желания, стремления – и страдает. Ум находится в постоянном напряжении, в постоянных муках, в постоянной суете.
Будда сказал: «Если вы сможете просто оставаться безмолвными и быть свидетелями, любое страдание, любое беспокойство, любое напряжение исчезнет. Возникнет такая тишина и ясность, о которой вы даже не мечтали».
Шестерка Воды: Грезы
Глубоко внутри живут грезы. Подводное течение грез непрерывно, и оно постоянно искажает наше видение.
Истина проявляется только тогда, когда останавливается грезящий ум. Почему? Потому что грезящий ум постоянно проецирует нечто свое и тем самым искажает то, что есть. Если вы смотрите на вещь с желанием, вы никогда не видите ее такой, какая она есть. Ваше желание начинает играть с вами в свои игры.
Мимо проходит красивая женщина или привлекательный мужчина – и тут же возникает желание: завладеть ею, завладеть им. И вы не видите реальности. Ваше желание создает вокруг объекта иллюзию. Вы начинаете видеть его таким, каким вам хотелось бы его видеть. Вы начинаете проецировать: другой становится экраном, на который проецируются ваши самые сокровенные желания. Вы начинаете приукрашивать объект – вы не видите его таким, какой он есть. У вас возникают видения, вы начинаете жить в своих фантазиях.
Разумеется, эти фантазии неминуемо развеются. Когда возникнет реальность, ваш мечтающий ум будет потрясен. Так происходило не раз. Вы влюбляетесь в женщину, но однажды ваша иллюзия внезапно рассеивается. Женщина больше не выглядит такой красивой, как раньше. Вы не можете понять, как ей удалось обмануть вас и заставить быть с ней. Вы начинаете искать в ней недостатки. Вы начинаете искать объяснения: мол, она обманула вас, хитростью завладела вами, притворилась красивой, хотя на самом деле не была такой.
Никто вас не обманывал – никто не может обмануть вас, кроме вашего собственного вожделеющего и грезящего ума. Вы сами создали иллюзию. Вы никогда не видели реальности этой женщины, но рано или поздно реальность побеждает.
Именно поэтому все любовные отношения в любой момент рискуют сесть на мель. Постепенно влюбленные начинают бояться увидеть реальность – они избегают ее. Жена избегает мужа, муж избегает жены. Они никогда не смотрят друг другу в глаза. Они боятся. Они уже поняли, что иллюзия растаяла. Теперь только бы не сесть на мель. Теперь лучше избегать друг друга.
Мужья перестают видеть в женах то, что видели раньше. Жены также перестают видеть в мужьях то, что видели раньше. Что происходит? Реальность остается неизменной, но иллюзия не может вечно одерживать верх над реальностью. Рано или поздно иллюзия разбивается вдребезги. И это происходит во всех сферах.
Человек постоянно мечтает о власти, о престиже, об уважении. Но каждый раз, когда он их добивается, он испытывает разочарование. Самые счастливые люди – это люди, желания которых никогда не сбываются. Самые несчастные – это люди, которым удалось осуществить свои желания; они испытывают разочарование.
Природа желания – это мечтание, но мечтать можно только о том, чего нет. Можно мечтать о жене соседа – разве можно мечтать о своей жене? Вы когда-нибудь мечтали о своей жене? Никогда. Можно мечтать только о чужой жене. А о вашей жене может мечтать кто-нибудь другой…
То, что далеко, кажется красивым. Стоит подойти ближе, и все меняется. Реальность наносит сокрушительный удар.
Осознать – значит прекратить грезить; осознать – значит избавиться от бессознательного сна, в котором мы обычно живем. Мы – сомнамбулы, лунатики. Мы живем, но наша жизнь поверхностна. Глубоко внутри живут грезы. Подводное течение грез непрерывно, и оно постоянно искажает наше видение. Подводное течение грез постоянно затуманивает наш взор, оно постоянно мутит наш разум.
Человек, живущий словно во сне, не может быть разумным – а осознание является чистейшим пламенем разума. Человек, живущий во сне, становится все более и более глупым. Если вы живете в сонном оцепенении, вы становитесь глупыми и тупыми.
Тупость необходимо разрушить. А разрушить ее можно лишь осознанием.
Начните смотреть на мир следующим образом: идя по улице, представляйте, что люди, проходящие мимо вас, – это иллюзии. Магазины, продавцы, покупатели, прохожие – это иллюзии. Дома, автобусы, поезда, самолеты – это иллюзии.
Вы немедленно с удивлением обнаружите, что внутри вас происходит нечто очень важное. Как только вы подумаете: «Все это иллюзии», – внезапно, будто вспышка, вас озарит еще одно прозрение: «Я тоже иллюзия». Поскольку если то, что вы видите, – иллюзия, то кто «я»? Если объект иллюзия, то субъект тоже иллюзия. Если объект фальшив, разве субъект может быть истинным? Это невозможно.
Если вы будете на все смотреть как на иллюзию, то внезапно обнаружите, как из вашего существа что-то уходит – уходит эго. Это единственный и самый простой способ избавиться от эго. Попробуйте медитировать таким образом. Медитируйте снова и снова, и однажды случится чудо: вы заглянете внутрь и не найдете там эго.
Эго – это побочный продукт иллюзии, ощущения, что все, что вы видите, реально. Если вы думаете, что объекты реальны, то эго может существовать, поскольку оно является побочным продуктом этого заблуждения. Если вы думаете, что объекты иллюзорны, эго исчезает. А если вы постоянно думаете, что все иллюзорно, то однажды, ночью во сне, вы вспомните, что сновидение – это тоже иллюзия! И немедленно, как только вы это вспомните, сновидение исчезнет. И вы впервые почувствуете, что находитесь в глубоком сне и в то же время не спите – парадоксальный, но крайне полезный опыт.
Как только вы увидите, что в результате осознания сновидение исчезло, качество вашего сознания приобретет новый оттенок. На следующее утро вы проснетесь с совершенно новым качеством, которого у вас никогда не было. Вы впервые проснетесь по-настоящему. Вы поймете, что все остальные утренние пробуждения были ненастоящими: на самом деле вы не просыпались. Сон продолжался, единственная разница была в том, что ночью вы видели сны с закрытыми глазами, а днем – с открытыми.
Однако если сон исчез, поскольку произошло осознание, вы вдруг стали осознанными во сне… Запомните: осознание и сновидения не могут существовать вместе. Если возникает осознание, исчезают грезы. На следующее утро после пробуждения во сне происходит нечто необычайно важное и ни с чем не сравнимое. С вами никогда не происходило ничего подобного. Ваши глаза становятся чистыми и ясными, все выглядит невероятно ярким, красочным и живым. Вы чувствуете, что даже камни дышат и пульсируют, что даже у камней бьется сердце. Когда вы пробуждаетесь, все сущее меняет свое качество.
Мы живем во сне. Мы спим, даже когда думаем, что бодрствуем.
Семерка Воды: Проекции
Вы никогда не видите действительность такой, какая она есть, вы смешиваете ее со своими иллюзиями. И вы очень боитесь смотреть в лицо действительности, потому что подсознательно, где-то глубоко внутри, вы знаете, что она на самом деле не такая, какой вы ее видите.
Вы думаете, что, если посмотрите на реальную суть вещей, вы не выдержите – вам будет слишком тяжело. Вы смешиваете реальность с иллюзиями, чтобы сделать ее немного слаще. Вы думаете, что она горька, и покрываете ее сахарной глазурью. Вы окутываете человека иллюзиями и думаете, что от этого он станет лучше? Нет, он не станет лучше, вы обманываете лишь себя и никого больше. Именно поэтому вы и страдаете. Вы должны понять, что страдания возникают из-за ваших иллюзий. Не перекладывайте ответственность на другого человека, иначе вы породите другие иллюзии. Постарайтесь увидеть, что вы сами проецируете на него свои желания – хотя это очень трудно.
В кинотеатре вы смотрите на экран. Вы никогда не смотрите назад, туда, где находится кинопроектор. Но фильм на самом деле не на экране, на экране лишь проекция света и тени. Фильм существует позади, в проекторе, но вы никогда на него не смотрите.
Ваш ум находится позади многих вещей; ум – это проектор. Но вы всегда смотрите на другого человека, поскольку он находится «на экране». Когда вы влюблены, человек кажется красивым, бесподобным. Когда вы ненавидите, тот же человек кажется самым уродливым на свете. И вы никак не можете понять, как один и тот же человек может быть и самым уродливым, и самым красивым.
Когда вы влюблены, человек кажется вам цветком, розой, целым букетом роз без шипов. Когда вы перестаете любить, когда вы ненавидите, розы исчезают, остаются одни шипы – уродливые и отвратительные, на которые даже не хочется смотреть. Вы никогда не осознаете то, что делаете. Как за одну секунду могут исчезнуть розы? Может понадобиться лишь доля секунды! В эту секунду вы любите, а в следующую – ненавидите: человек один и то же, экран один и тот же, но все полностью меняется.
Посмотрите внимательнее, и вы увидите, что человек здесь не при чем, вы сами на него что-то проецируете. Когда вы проецируете любовь, человек выглядит милым, когда вы проецируете ненависть, человек выглядит безобразным. Человека как такового не существует, вы вообще никогда не видели его таким, какой он есть на самом деле.
Реальность нельзя увидеть глазами ума. Если вы действительно хотите узнать, что такое истина, священные писания не помогут. Точно так же, как и путешествие в Гималаи. Единственное, что может помочь, – это отказ от призмы ума, через которую вы смотрите на вещи. Смотрите на цветок и не позволяйте уму ничего говорить. Просто смотрите на цветок. Это трудно из-за старой привычки все интерпретировать.
Мулла Насреддин подал в суд заявление о разводе. Он сказал судье:
– Это невыносимо. Каждый день я возвращаюсь домой и обнаруживаю, что моя жена прячет в шкафу то одного, то другого мужчину.
Даже судья был потрясен и переспросил:
– Каждый день?
– Каждый день! – воскликнул Насреддин. – И не одного и того же, а каждый день нового.
Чтобы успокоить Насреддина, судья сказал:
– Вам, должно быть, очень обидно. Вы приходите домой уставший и думаете, что ваша жена ждет вас, чтобы оказать радушный прием и окружить вас любовью, но вместо этого вы каждый день находите в шкафу нового мужчину!
– Да, мне очень обидно, – ответил Насреддин, – потому что мне некуда повесить свою одежду.
То, как вы интерпретируете вещи, зависит от вашего ума.
Поэтому единственный способ достичь истины – это научиться видеть вещи непосредственно, отказавшись от помощи ума. Помощь ума вызывает одни проблемы, поскольку ум создает лишь иллюзии.
Что же делать?
Постарайтесь не пользоваться услугами ума, хотя бы в мелочах. Если вы смотрите на цветок, просто смотрите. Не говорите: «Прекрасно! Безобразно!» Ничего не говорите. Не используйте слова, не вербализируйте – просто смотрите. Ум будет чувствовать себя дискомфортно, не в своей тарелке. Он любит что-нибудь говорить. Скажите уму: «Молчи! Дай мне посмотреть. Я просто посмотрю».
Вначале будет очень трудно, но начните с вещей, к которым вы не очень привязаны. Будет трудно смотреть на жену без слов. Вы слишком тесно связаны, слишком эмоционально привязаны друг к другу. Ненавидя или любя, но привязаны.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.