Электронная библиотека » Борис Гребенщиков » » онлайн чтение - страница 14


  • Текст добавлен: 14 октября 2015, 21:07


Автор книги: Борис Гребенщиков


Жанр: Музыка и балет, Искусство


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 14 (всего у книги 16 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Слово Растаману

{423}423
  Wailers – «Get Up, Stand Up»


[Закрыть]
Довольно нашей обычной предвзятости. Хватит описывать со стороны. Пусть растаманы сами расскажут о себе.

«Что значит „реггей“? „Реггей“ – значит „идущее от простых людей“. Идущее из гетто.

Вся наша музыка, ямайский ритм, они идут от большинства. Это наше повседневное, вроде еды – мы кладем это на музыку и делаем из этого танец. Я бы сказал, что корни реггей идут из гетто. Реггей – от слова регулярный, обычный».{424}424
  Toots And The Maytals – «Sweet Dandy»


[Закрыть]



Wailers


Toots And The Maytals


«Я – растаман, я – растафари. Многие не понимают. Человек не может обратиться в Расту. Человек должен делать то, что хочет от него Бог, только тогда он становится растаманом. Потому что Бог – раста. Растаман не делает ничего плохого: он любит всех и каждого. Бог сотворил нас из самого себя.

Бог не где-то далеко от нас. Бог здесь.

Музыканты делают работу Бога. На самом деле. Не когда они поют про девушек в постели, нет – когда они поют о том, что нисходит к вам сверху, о чем-то настоящем. О божественности, истинности, любви и доброте. Тогда они становятся пророками.


Toots Hibbert


Делай работу Бога, и станешь Богом. Делай работу сатаны, и станешь сатаной. Бог – в нас, и всегда будет в нас. Мы читаем Библию и поем нашу песнь, все братья вместе, и мы чувствуем слово Божие. Так мы получаем Божье благословение».

Так говорит растаман Toots Hibbert.

И еще – слова мудрости:

 
Они пытаются обмануть черное население,
Говорят, Джа Джа мертв.
Но я знаю точно:
Джа не мертв, Джа не мертв, Джа не мертв…
 

Ведь если человек называет себя «Горящее Копье», значит, это кому-то нужно?{425}425
  Burning Spear – «Jah No Dead» (film version)


[Закрыть]

На Ямайке выдумали еще одну замечательную штуку. Она называется «даб». Скажем, собрались музыканты, сыграли и спели какую-то песню. А диджей слушает и думает: «Хорошая, конечно, песня, но я бы спел здесь позлободневнее». Идет он тогда на студию звукозаписи и говорит: «А сделайте-ка вы мне запись этой песни, да чтобы без голоса и побольше эха, а я уж сам на это как-нибудь спою». И вечером, выставив свою звуковую систему во двор, уже поет под звуковую дорожку, включая и выключая эхо у себя на микрофоне и комментируя при этом инциденты, происходившие сегодня у него на улице.


Герцог Рэйд


Один из первых диджеев, Герцог Рэйд, одевался при этом в карминовую императорскую тогу, по бокам свисали две кобуры, за спиной торчал автомат, тело было – как у матроса Железняка – крест-накрест препоясано пулеметными лентами, а на голове красовалась позолоченная корона. Да, есть еще нашим мастерам шансона у кого поучиться!

Поначалу все это называлось «версией» и в народе гуляла пословица: «Песня приходит и уходит, а версия живет вечно». Потом появилось общее название «даб».{426}426
  Big Youth – «Jah Jah Children Moving»


[Закрыть]

Похожая на реггей музыка бытует на всех просторах Карибского моря, что и понятно: одни и те же работорговцы приложили руку к населению всего этого живописного пейзажа, угнанным в рабство африканцам, и одни и те же пираты (вроде капитана Джека Спэрроу) проводили культурные реформы. При этом музыка все-таки отличается от острова к острову.


Big Youth


Примером тому – творчество Эдди Гранта, обосновавшегося на Барбадосе (тоже известной в прошлом пиратской базе). Эдди когда-то достиг больших успехов в Англии в составе группы The Equals, одного из первых расово-интегрированных коллективов: за поясом у него парочка крупных хитов вроде «Baby Come Back». Но в какой-то момент его потянуло к корням, он вернулся на благословенные Карибы, построил там студию и начал все делать сам – в чем, опять-таки, весьма преуспел. Реггей не реггей, но тоже сильно. Не робкого десятка мужчина – Эдди Грант.{427}427
  Eddy Grant – «How Do You Feel My Love»


[Закрыть]


The Equals


И кстати, нелепо думать, что реггей и растафара – понятия исключительно для мужчин. Как это часто бывает, в обществе, где, казалось бы, правит мужской шовинизм, спроси у женщин: что, бедные, плохо вам тут, голубушки? И эти самые бесправные женщины отгрызут тебе за это голову и скажут: «Нам, урод, живется отлично, и не лезь, куда не понимаешь». Примерно в таком ключе две гордые представительницы женского племени растафариев, Альтея и Донна, информируют мир о том, как круто им живется в Кингстоне.{428}428
  Althea & Donna – «Uptown Top Ranking»


[Закрыть]


Эдди Грант


Известный же нарушитель всех устоев, народный герой Франции и Одессы красавчик Серж Генсбур, тоже любил реггей. И, будучи Сержем Генсбуром, выразил свою любовь самым простым образом: перепел гимн Франции – Марсельезу – в реггей, чем, само собой, вызвал абсолютное возмущение половины страны, зато другая половина полюбила его за это еще больше.{429}429
  Serge Gainsburg – «Marceilleuse»


[Закрыть]

Забавно, что самой популярной реггей-группой в мире (популярной, конечно, математически, по количеству проданных пластинок) являются отнюдь не граждане Ямайки, а англичане из холодного Бирмингема, беззаветные борцы за всякую свободу UB 40. Даже само название группы – это кодовый номер бланка заявления на официальное звание безработного. А основали эту группу Робин и Али Кэмпбелы, дети хорошего шотландского народного певца.

Но Вавилон, чувствуя угрозу со стороны растамана, всегда прибегал к метеорологическому оружию. Пример: коварная атака снега на группу Wailers в их первый приезд в Британию заставила Банни Уэйлера (Bunny Wailer) немедленно бросить группу и ретироваться на Ямайку.


LP Althea & Donna «Uptown Top Ranking», 1978


Серж Генсбур


С тем же столкнулись и UB 40 в России. Поначалу, попав сюда, они веселились как дети и рассказывали байки, что на Ямайке растет трава, что пальма – залезешь, а слезть уже невозможно, пока тебя не снимут вертолетом; но вскоре столкнулись с русской непогодой во всем ее размахе и крепко призадумались. Но молодцы – силы духа при этом не утеряли и продолжали петь свои солнечные песни.{430}430
  UB 40 – «Kingston Town»


[Закрыть]

В последние годы в мире реггей рулит джентльмен по имени Сиззла. Он родился в 1976 году, в глубинке, в семье ортодоксальных растафари, причем крайне фундаменталистского толка, «бобо ашанти», которые глупостей вообще не терпят. Внимательно изучив жизнь гетто и условия в мире, Сиззла двинул в музыку и с 1996 года по-стахановски трудится на фронте позитивных вибраций, выпуская альбом за альбомом; альбомы же эти с завидным постоянством становятся лучшими альбомами года на Ямайке.{431}431
  Sizzla – «Jah Is Love»


[Закрыть]


UB 40


Банни Уэйлер


Другой видный представитель современного реггей – Бини Ман. Первый его популярный альбом вышел, когда ему было десять лет. Где-то в течение его шоу-бизнес-карьеры один из его продюсеров, серьезный парень Слай (который Sly & Robbie, величайшая ритм-секция в реггей), воззвал к его совести и насильно обратил в растафарианство.

Теперь Бини Ман гордо носит титул «короля данс– холла». Что такое – данс-холл? Сам он объясняет, что данс-холл – новая ямайская музыка, прямое развитие реггей. Только реггей – это когда медленно, а данс-холл – когда быстро. Такая же связь, как между ритм-энд-блюзом и хип-хопом.{432}432
  Beanie Man – «Selassie»


[Закрыть]


Сиззла


Бини Ман


И все равно, классик Боб Марли возвышается над джунглями реггей, как гора Килиманджаро. Он, безусловно, был великим шаманом и пророком, и вот тому лучшее подтверждение.

 
Пираты древности ограбили нас,
Посадили нас в корабли работорговцев;
Бросили нас в бездонные колодцы.
Но рука Господа сделала меня сильным.
Мы впереди этого поколения – впереди с триумфом!
Освободи себя от мысленного рабства;
Никто, кроме тебя самого, не сможет выпустить
на волю твой ум!
Сколь долго они будут убивать наших пророков,
Пока мы стоим в стороне и смотрим?
Но некоторые говорят, что так и должно быть:
Во исполнение пророчеств.
 
 
И все, что я пою, – это песни свободы;
Все, что у меня есть, – это песнь искупления.
 
Боб Марли{433}433
  Bob Marley – «Redemption Song»


[Закрыть]

World Music

World Music

Как сказал однажды апостол Павел, люди всякие нужны, люди всякие важны. Или что-то в таком духе.

Величие золотого века[52]52
  См. «Золотой Век Музыки», с. 102.


[Закрыть]
заключалось и в том тоже, что в поисках новых и неизвестных гармоний и звуков одержимые божественной жаждой творцы вырвались из тесной клетки современной европейской песни.



Джордж Харрисон и Рави Шанкар



Джордж Харрисон открыл всему миру величие индийской музыки, Брайан Джонс продюсировал трансовых уличных музыкантов из Марракеша, Колтрейн и Майлс ввели в употребление натуральные африканские распевы. Мир стал шире; философы обсуждали грядущую «глобальную деревню», и было положено начало сегодняшней world music – музыке всего мира.

А мир не так уж велик, жизнь не так длинна, и хочется успеть попробовать все. А как лучше всего это сделать, как не через музыку, в которой живет душа каждого народа?


История группы Juluka началась с того, что родители шотландского мальчика Джонни Клегга по работе уехали в Южно-Африканскую Республику. Там он и вырос; пай-мальчиком не был и проводил, конечно, бо́льшую часть времени на улице, где набрался много чего и сдружился с одним местным заводилой. Тот научил его петь и танцевать по-местному, а Джонни поделился с ним кельтскими мелодиями и гармониями.

Пример Beatles был у всех перед глазами, и они решили основать свою группу. Через несколько лет Juluka была лучшей группой Африки.{434}434
  Juluka – «Wasa Friday»


[Закрыть]


Гарри Белафонте


Но начало world music было положено еще в 1950-е годы гениальным афроамериканцем Гарри Белафонте.

Мальчик, родившийся в Гарлеме, выросший на Ямайке и обладавший грандиозным талантом, мог бы быть просто очень популярной эстрадной звездой. Но ему это было неинтересно. Он зарылся в народные записи Библиотеки Конгресса и начал выпускать альбом за альбомом гениальных, всеми забытых народных песен.

К чести публики надо сказать, что его пластинки стали немедленно пользоваться грандиозной популярностью. Вскоре его уже называли «Король Калипсо», и латиноамериканская музыка резко пошла в гору.

Через 15 лет калипсо мутирует в реггей, и мы получим Боба Марли и всех остальных титанов. Но начал все Гарри Белафонте.{435}435
  Harry Belafonte – «Jamaica Farewell»


[Закрыть]


LP «Radha Krishna Temple», Apple, 1969


Тем временем еще один континент с величайшей культурой постепенно раскрывался для остального мира. Как только у кого расширялось сознание, тот сразу же с безупречной интуицией начинал смотреть в сторону Индии. Получилось так, что на все современные вопросы индусы дали ответы еще много тысяч лет тому назад. И не только дали, а сохранили философию и культуру в действующем, рабочем состоянии до сих пор. Поэтому общение с Индией в 60-х расцвело пышным цветом.



Джордж Харрисон закорешился с Обществом Сознания Кришны, купил им дом в самом центре Лондона, на Soho Square, и продюсировал альбом мантр «Radha Krishna Temple», попавший во все тогдашние хит-парады. Великий ситарист Рави Шанкар сыграл на фестивале в Монтерее, и сотни тысяч людей устроили ему стоячую овацию.

Индия вошла в каждый дом; жить стало лучше, жить стало веселее.{436}436
  Jagjit & Chitra Singh – «Hey Govinda Hey Gopala»


[Закрыть]

А тем временем в самом сердце Америки, под боком у зарвавшихся протестантов и иже с ними, процветала совсем другая культура. В Новом Орлеане – все ведь знают, что весь джаз, как русская литература из «Шинели» Гоголя, вышел из борделей Нового Орлеана… Нет, серьезно, когда очередной губернатор начал повышать моральный уровень новоорлеанцев, он выгнал музыкантов, игравших в борделях, и им пришлось нести свою музыку по всей Америке. Мера оказалась временной, бордели остались на месте, зато джаз привился везде.


Ситар


Mac Rebennack


Так вот, смесь разнообразных музык и загадочной негритянской религии вуду (именно оттуда в наш лексикон пришло слово «зомби») породила фантастическую и ни на что не похожую музыку Нового Орлеана. И, как ни странно, главным послом этой музыки оказался белый человек, родившийся и переигравший со всеми в Новом Орлеане, – гитарист Mac Rebennack.

Когда в одной из обычных для этого города музыкальных дискуссий ему отстрелили полпальца, он ничтоже сумняшеся переключился на пианино и стал называть себя Доктор Джон; вскоре Мик Джаггер и Эрик Клэптон почитали за честь записываться с ним.{437}437
  Dr. John – «Ki Ya Gris Gris»


[Закрыть]


Конгар-Ол Ондар


Но не надо думать, что музыка всего мира обходит стороной наш родной край. Такие группы, как «Ятха» и «Хун-Хур-Туу», распространяют музыку степей и пользуются заслуженной славой.

Дошло до того, что в 1992 году ЮНЕСКО проводила Интернациональный фестиваль горлового пения, и победил на нем легендарный тувинский певец Конгар-Ол Ондар. После этого мировая слава в одночасье постигла друга степей, он начал записывался с Фрэнком Заппой, Мики Хартом и «Кронос Квартетом»; а в 1999 году вышел его альбом «Back Tuva Future», и шаманское пение прочно вошло в мировой быт.{438}438
  Ondar – «Tuva Groove»


[Закрыть]


«Eric Clapton & Dr. John Duets», 1996


«Back Tuva Future»


Перенесемся южнее. Справка из энциклопедии: баулы – племя бродячих поэтов-мистиков, живущее в Западной Бенгалии сотни, если не тысячи лет. В переводе слово «баул» означает «святой безумец». Баулы восстают против любой религиозной традиции, они сами по себе, и их поиск безумной любви к Богу превосходит любые границы. Их методы достичь Бога – это поэзия, музыка и танец. Их единственное имущество – одежда и музыкальные инструменты, от всего остального они просто отказываются. Жители Бенгалии почитают их святыми и охраняют всеми силами.

В конце 1980-х Пабан Дас Баул, один из современных мастеров-баулов, записал альбом с британским гитаристом Сэмом Миллсом из группы 23 Skiddoo, и экстатическое пение баулов стало доступно и нам с вами.{439}439
  Paban Das Baul – «Ki Ki Do Ya»


[Закрыть]

А тем временем в Японии великий мастер современной электроники, гениальный композитор, сотрудничавший с Дэвидом Боуи, Игги Попом и многими другими, общепризнанный Риючи Сакамото записал пластинку, на которой одна песня была абсолютно японская, абсолютно национальная и абсолютно современная.{440}440
  Ryuichi Sakamoto – «Okinava Song»


[Закрыть]


Пабан Дас Баул


А вот еще одна история. Один американский юноша жил с друзьями в горах. Друзья, прослышав, что известный ученый и бывший гуру психоделии Ричард Альберт вернулся из Индии, взял себе новое имя Баба Рам Дасс и учит медитации где-то неподалеку, поехали посмотреть на такое диво, а юноше было лень, и он остался дома присматривать за козами. Друзья вернулись домой через два дня и практически светились в темноте. Увидев их в таком состоянии, юноша вскочил в машину, спросил адрес и гнал всю ночь к Бабе Рам Дассу.

Поутру он приехал туда, и с этого начался его духовный путь.


Риючи Сакамото


Потом он уехал в Индию в ашрам великого гуру Ним Кароли Бабы, прожил там три года. Уезжая, он спросил учителя: «Гуру, что я могу сделать для тебя в Америке?» И Баба Ним Кароли сказал ему: «Пой».

Так началась карьера замечательного американского мастера мантр Кришна Даса.

Мы часто играли его песни перед концертами, и это всегда помогало великолепно изменить атмосферу зала.{441}441
  Krishna Das – «Hara Hara Mahadev»


[Закрыть]

Когда-то Джордж Харрисон на съемках фильма «Help!» заинтересовался валявшимся в углу ситаром, и вот к чему это привело всех нас.


Баба Рам Дасс, 1972


Кришна Дас


Ним Кароли Баба


Я шучу, конечно. Никогда в мире не бывало такого, чтобы подлинная музыка оставалась без внимания.

История человеческой цивилизации учит, что культура, замкнувшаяся сама в себе, задыхается и чахнет, как человек, запертый в чулане. Здоровая же и сильная культура с удовольствием вбирает в себя все лучшие достижения других, приспосабливает их под свой лад и становится еще живее и здоровее, совершенно не теряя при этом своей самобытности и индивидуальности. И жить всем становится лучше.

«Итак, будем искать того, что служит к миру и взаимному назиданию» (Апостол Павел, Послание к Римлянам, 14: 19).

Этно снова на коне

Говорят, что именно этническая музыка – магистральное направление сегодняшнего дня и ворота в грядущее. Хотя, что бы они ни говорили, хорошую музыку этим все равно не испортить.

На свете есть один великий инструмент. Он называется дудук. Это армянская дудочка, сделанная из дерева абрикоса. И есть один великий музыкант – Дживан Гаспарян. Он играет на дудуке так, что вынимает душу. Когда-то много десятков лет тому назад мне в руки попала пластинка «3-я Международная трибуна стран Азии и Африки», где Дживан играл какую-то свою народную мелодию, я был поражен красотой и печалью этой музыки. Поражен в самое сердце. Вероятно, я очень сильно тогда сформулировал про себя какое-то затаенное желание. Прошло очень много времени, и это желание, как водится, исполнилось – мы познакомились, и Дживан сыграл вместе с «Аквариумом».


Дживан Гаспарян


Дудук


Дживан Гаспарян начал играть еще в детстве – когда во время войны увидел в кинотеатре дудукиста, сопровождающего немые фильмы. Он подошел к музыканту и сказал: «Я тоже хочу играть так». Старый музыкант посмотрел на него, вероятно увидел какой-то знак и дал ему свой запасной дудук. Сказал: «Научись и приходи через год».

Так начался великий путь. В юности Дживан даже выступил перед Сталиным – а теперь играть с ним считают за честь Питер Габриэль (Peter Gabriel) и Брайан Мэй (Brian May). Когда его спрашивают: «Дживан, как вы так хорошо выглядите?» – он отвечает: «Ничего для этого не делал, жирное кушаю, вино пью, музыку всю жизнь от души играю». Золотые слова!{442}442
  Дживан Гаспарян


[Закрыть]


Арто Тунчбоячан, Серж Танкян


Шарль Азнавур


Одна из прекраснейших и печальнейших музык Земли. Что-то в Армении на самом деле есть берущее за сердце, недаром один из лучших французских шансонье Шарль Азнавур – армянин.

Но есть на этом поприще и совсем новые имена. Например, Арто Тунчбоячан – перкуссионист мирового класса. Родился в Турции, потом переехал в Америку – и в его музыке естественно переплетаются ноты и ритмы этих мест. Он играл с Доном Черри (Don Cherry) и Джо Завинулом (Joe Zawinul), с Элом Димеолой (Al Di Meola), Полом Уинтером (Paul Winter) и Орегоном (Oregon). Его называют то народным музыкантом, то авангардистом, а сам он лишь посмеивается: «Я играю звуки своей жизни».{443}443
  Arto Tunc Boyaciyan – «Black Water»


[Закрыть]

Совершенно замечательный пример сотрудничества: Арто и певец группы System Of A Down, Серж Танкян, встретились по принципу «Рыбак рыбака видит издалека»; Танкян увидел Арто, когда тот выступал в Лос-Анджелесе на вручении музыкальных наград, играя на бутылке из-под кока-колы. Они сошлись – и записали вместе удивительный альбом, «Serart», в котором сходятся несопоставимые элементы музык всего мира.{444}444
  «Serart»/«Leave Melody Counting Fear»


[Закрыть]


«Serart»


Вернемся в Африку. Конечно, можно бесконечно классифицировать африканскую музыку, упиваться деталями и стилями – сока, хайлайф, сукус и много-много чего еще. Но Боже, как хорошо, что можно этого не делать. Наше с вами дело – распространять свет и сладость. И поэтому лучше просто послушать чрезвычайно улучшающую настроение песню труженика голоса и гитары, дитя Африки Джона Чибадуры. Какое красивое имя – Джон Чибадура! Да и название песни говорит само за себя – «Зува Рекуфа Квангу». Пусть и в наши дома светит солнце!{445}445
  John Chibadura – «Zuva Rekufa Kwangu»


[Закрыть]

Невозможно обойти вниманием и соседнюю Индию – свет, которому много тысяч лет, и песнопения, напоминающие нам о том, что этот Божественный свет всегда внутри нашей собственной души.

Когда-то, в XVII веке, в Индии жил человек по имени Чайтанья. Жил себе и вдруг понял, что все вокруг славят Господа как-то не так. Все как-то сухо и серьезно; его же личное ощущения Бога было сплошным ликованием и восторгом. И он, как водится, отказался от всего и пошел по Индии, славя Господа так, как считал единственно возможным – ликующими песнями и танцами. Чайтанья был первым кришнаитом.


Джон Чибадура


Шрила Гурудева


Один из современных последователей Шри Чайтаньи – Шрила Гурудева, он орошал ликующими слезами суровую почву Британии и частенько твердил про себя слова Кришны: «Господь живет в каждом сердце. Полностью положись на него. Его милостью ты обретешь абсолютный мир и состояние за пределами всех перемен».{446}446
  Srila Gurudeva – «Sri Nama Kirtana»


[Закрыть]

Но я еще не разу не упомянул Бразилию. Ее зажигательные и искрометные ритмы долгое время были известны только самим бразильцам. Томная нега, вызываемая этой музыкой, ни с чем не сравнима – почитайте романы Жорже Амаду, и вы все поймете сами. Но в мире всегда есть неуемные души, которые, влюбившись во что-то, начинают вещать об этом на весь свет.

Таким апологетом бразильского сладострастия оказался замечательный нью-йоркский саксофонист Стэн Гетц (Stan Getz). Он не только записывал альбом за альбомом босанов и самб, но и приглашал к себе на запись выдающихся представителей этой музыки. И вот однажды по его приглашению в Нью-Йорк приехал кумир всей Бразилии певец по имени Жоао Жильберто. Приехал с юной женой, ибо побоялся оставлять ее дома, – слишком уж она была хороша собой.


Стэн Гетц


Жоао Жильберто


А надо сказать, что Стэн Гетц долго упрашивал бразильцев, чтобы они спели хоть одну самбу по-английски. Он хорошо понимал, что этой музыке никогда не стать популярной, пока она не зазвучит на привычном слушателям языке. Бразильцы же наотрез отказывались, ибо английского не знали. И вдруг в перерывах между записями Стэн вдруг услышал, как по студии бродит юная красавица и между делом напевает на прекрасном английском языке одну из песен, которую они только что пытались записать.

Дело было в шляпе. Певец уехал в Бразилию, а юная красавица Аструд Жильберто осталась в Нью-Йорке и стала первой суперзвездой самбы и босановы.{447}447
  Astrud Gilberto – «Quiet Nights»


[Закрыть]


Аструд Жильберто


Я уже упоминал об одном из первопроходцев мировой музыки Гарри Белафонте. Одна из самых известных его песен, уходящая глубокими корнями в те давние времена, когда работорговцы вывозили из Африки исконное население и продавали его в качестве бесплатной рабочей силы во все концы света. Но крепкие духом африканцы продолжали петь во время работы, не теряя связи со своей культурой.


Жорж Брассенс



И их настойчивость привела в итоге к появлению на земле джаза, блюза – и полному изменению музыки на земле. Как говорится, терпение и труд все перетрут. А начиналось все с таких вот рабочих песен.{448}448
  Harry Belafonte – «Day O»


[Закрыть]

И вообще, когда мы говорим о музыке всего мира, не обязательно залезать в дебри Экваториальной Африки или бродить по загадочному Востоку. Почему бы не обратить взгляд на прекрасную музыку наших соседей по Европе? Франция, родина вина и наслаждения жизнью. Как долго и преступно мы ею пренебрегаем – а ведь это музыка, тоже идущая из тьмы столетий. И сегодня она нужна не меньше, чем в Средние века. Хорошей радостной песне всегда есть место; не зря рыцари-тамплиеры пели: «Нам песня строить и жить помогает!»{449}449
  George Brassens – «Copain D’Abord»


[Закрыть]

Вообще, одна из великих песен Beatles (вернее, Джорджа Харрисона) – пример того, что этника – дурацкое слово. Нет этники, есть просто хорошая музыка, о которой в силу географического расположения мы мало знаем. Но если за дело берется озаренный Божественным вдохновением человек, из экзотической пряности музыка превращается в живую и всем необходимую воду: перестает быть чем-то чужим и становится абсолютно своим. Побольше бы нам такого. Ведь на самом деле этот мир очень маленький и все общее.{450}450
  Beatles – «The Inner Light»


[Закрыть]



Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации