Текст книги "Эхо Карфагена"
Автор книги: Денис Милек
Жанр: Героическая фантастика, Фантастика
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 10 (всего у книги 36 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]
– Эх, жаль Жени уже нет в живых. Именно он был кладезем знания, а я так, мало что помню. Его лекции посещало кучу народа. Но знаете, большинство были или из богемы, или какие-то эзотерики. Они слушали, делали дикие выводы, все перевирали. Очень мало кто понимал до конца слова Жени. И я знаю лишь несколько людей, кто из той тусовки вырос действительно настоящим здравомыслящим человеком. Помню сижу, слушаю, а на задних рядах барышни над каждым непонятным словом Жени похихикивают. Вроде, как и пришли приобщиться к знанию, да только никак не получается.
– Ну, я смеяться не буду. Я надеюсь, что вы помните достаточно. Или хотя бы скажете где мне искать. Мой вопрос сводится к следующему: в записях деда есть указание, что в комментарии к одной из книг Евгений Головин указал что при штурме Карфагена римские легионеры вошли в один из центральных храмов и остолбенели от статуй, расположенных внутри. Как я помню описание, этого убранства храма, воины увидели на алтаре три статуи. Средняя– великая Мать, по бокам две мужские фигуры. И вот в этих фигурах то самая и загвоздка. У одного мужчины вместо члена был меч. У второго– члена нет вообще, только два денежных мешка. И вроде бы Головин давал комментарий, что это обозначение агрессивного матриархата, правившего в Карфагене. Мужчине отводилась роль либо воина (фигура с мечом вместо члена), либо купцу (фигура без члена, но с денежными мешками между ног). А вот посередине– как раз правящая верхушка– жрица, знающая тайны.
– Вы знаете, у меня просто мурашки по коже, – воскликнул Виктор.
– Да ладно, вы же драматург, в театре и не такое изобразят, – улыбнулся Сергей.
– Да нет, не то чтобы меня удивило ваше описание. Как раз наоборот. У меня просто приступ дежавю сейчас случился. Вот также сидим, разговариваем, Женя по-немецки разговаривает на эту же тему, практически эти же вопросы у визитеров. Правда мы не на даче тогда сидели. И дело не летом было, а зимой в московской тесной квартирке Жени. Даже не знаю, как все уместились на кухне. Лет пятнадцать примерно.
– А почему по-немецки? – уточнил Сергей.
– Так гости с вопросами приехали из Германии аж. Все тоже расспрашивали что и вы. Я даже кажется знаю, что вы далее спросите. Хотите угадаю?
– Ну, удивите меня.
– Вы сейчас будете недоумевать, почему вы открыли текст Полибия. Дошли до места где историк рассказывает о разрушении Карфагена, но не нашли даже упоминания, что какой-то отряд римских солдат входил в центральный храм. А Головин якобы нашел такой отрывок. Верно?
У Сергея буквально отпала челюсть.
– Но как вы знаете это?
– Ну этот же вопрос задал один из тех троих немецких гостей. Он тоже проштудировал всего Полибия. А это чтиво временами становится скучноватым, право слово. Я тоже читал. Нет там этого фрагмента. Но я читал современный вариант, как оказалось, отредактированный.
– А что это за немцы были, как звали то? – Сережа вдруг неожиданно догадался, кто мог быть одним из тех гостей.
– О, да это лет то прошло почти пятнадцать наверно. Не помню я конечно. Я и эпизод то этот запомнил только потому что у него продолжение было. Этот немец, который все про Полибия расспрашивал, настоящим эрудитом оказался. И они так с небольшими перерывами на кухне и заседали дня два. Я не все время присутствовал. Но они просто говорили и говорили. Видимо Евгений видел, что человек в теме и искренне интересуется. И вопрос конечно возник, откуда это упоминание о странных статуях, если в Полибии его нет. И вот я уже в последний день узнаю, что Женя поведал этому немцу, что читал не отредактированное издание, которое Ватиканские переписчики отредактировали, а издание без купюр. Очень редкая книга. Примерно 16 век. И вот тут началось самое невероятное.
– Что? – в один голос сказали Сергей и профессор Кеплер.
– Да понимаете, Женя был бессребреником. Денег не копил. Что получалось заработать, он как рубаха парень, мог все или на кутеже спустить, или товарищу какому помочь. Ни машины, ни новой квартиры. Он как чурался всего материального. Был выше этого. Но ценные вещи у него были. Только не в плане того, что они ценные потому что из золота, а потому что знание отражали. И когда он показал это издание Полибия 16 века, издание Ватиканское, на латинском языке, у меня дар речи пропал. Это же сколько она стоила. Книга эта! И они эту книгу разбирали по абзацам с тем немцем.
И потом, – Виктор возвысил голос, даже немного привстал. –Прихожу в один из дней. Немца уже нет. Виктор говорит, улетел наш немец. Но! Книгу ему Женя взял и подарил! Подарил! Да на ту книгу можно было наверно машину вполне приличную купить!
-Не все деньгами оценивается, видимо Головин это знал, – задумчиво сказал Кеплер.
– Примерно так мне Женя и сказал. Говорит, ну куплю я машину, она в металлолом превратится через 10 лет. А этой книге уже четыреста лет. Четыреста лет! Такими знаниями не торгуют. Их передают. В общем, увидел Женя в этом немце что-то такое, такую какую-то искру, что решил просто отдать текст.
– Ну а что сам Головин говорил об этом? Почему в других поздних изданиях вычеркнут этот фрагмент?
– Это конкретно мы не обсуждали, или я не помню. Может уж слишком силен сексуальный подтекст. Баба какая то среди мужиков. Стоит задом к зрителю, к слову сказать. Может читателя не хотели смущать.
– Странно, но там буквально в этой части, где про взятие Карфагена написано, много такого что может смутить читателя. Например, написано, как легионеры начали жечь город и сопротивляющихся жителей убивали и жгли в домах. Что многих скидывали в рвы ногами вверх, и они еще долго в агонии дрыгали ногами. А когда подошли к центральному храму, то военачальник ополчения, что защищало город, сдался на милость римлянам. Так его жена с детьми залезла на крышу горящего здания. Оттуда сверху сыпала оскорбления на мужа за малодушие, а потом бросилась с детьми в огонь. Я думаю, что раз уж это в тексте не стали убирать, то и про странную статую на алтаре оставить должны были.
– Видите ли, про эти войны Рима с Карфагеном Женя не часто, но рассказывал. Была у него своя точка зрения на это. Например, эта знаменитая фраза «Карфаген должен быть разрушен», которую повторял Катон.
– Кто? Катон? – выдохнул Сергей.
– Да, Катон. Полное имя Марк Порций Катон Старший. Стал повторят эту фразу в Сенате Рима постоянно после своей поездки в Карфаген. То, что он там увидел, тот разврат и роскошь настолько возмутили его что он и стал так говорить.
– Я читал про эту фамилию Катонов, много занятных людей там оказывается было. И сильных чрезвычайно, – задумчиво сказал Сергей.
– Возможно, я не знаю про это. Ну так вот, Головин так определял тот конфликт Рима и Карфагена, который мы знаем, как Пунические войны: война империи отцов с империей матерей. Или война сынов отцов с маменькиными сынками, как еще он шутил.
– Не совсем понимаю. Если военачальник Карфагена, Ганнибал– это маменькин сынок, то я даже не знаю, – развел руками Сергей.
– О, это конечно великий полководец был. Так сказать, исключение. Но вот давайте сравним две системы устройства жизни в Карфагене и в Риме. И вам сразу станет понятно, насколько эти две державы были отличны друг от друга.
Итак, Карфаген: широко применялись наемники, услуги которых оплачивались из городской казны, служба в армии не считалась чем-то обязательным. Наемное войско было настолько реальной силой, что когда Карфаген им задолжал очередную оплату, они грозили разграбить город. В религиозных воззрениях значительное место занимал женский принцип. Камень богов, так назывался кусок камня, посвященный женскому культу Кибелы, богини карфагенян. Потом этот камень, как и сам культ был перенесен в Рим. Отношение к военачальникам было такое, что если военный поход был неудачным, то предводителя войска разгневанная толпа могла подвергнуть самосуду и растерзать. Все слои общества пронизывала дикая коррупция. Для Рима это было бы не мыслимо.
А что сам Рим? Служба в армии– первейшая добродетель. Юноша не мог рассчитывать на политическую карьеру, если не служил. В семье, как и в государстве все подчинялось власти отца (императора). Военачальники избирались на сроком до года, после удачи в походе их ждал триумф, если война была проиграна, то военачальник мог предстать перед сенатом для дачи объяснений. Коррупция если и была, то в очень незначительной форме. Культ мужских богов.
И вот эти два мира неизбежно столкнулись. Со стороны римской военной машины все было сделано как в современных войнах. Проведена идеологическая работа с населением, так сказать. Карфаген обвинили во всех смертных грехах. Даже приписывали детские жертвоприношения. В театрах ставили постановки, где житель Карфагена был представлен как женоподобный торговец с визгливым голосом.
И наконец, Карфаген пал. Евгений Головин все представлял себе именно как борьбу мужского принципа с женским. И падение римской империи случилось из-за того, что хоть формально Рим и победил, но все культы с их оргиями просочились в сердце империи. И сыграл в это свою роль небезызвестный камень Мать Богов. Камень культа Кибелы.
– Мужики, передышку сделайте, – окликнул сидевших Юрий. – Плов готов.
– А зачем такой огромный казан? – удивился Кеплер. –Тут же плова на неделю хватит.
– Так мы тут не одни. Тут ребята приехали потренироваться с Хаямом. Просто они с другой стороны дома, чтобы вашим разговорам не мешать. – Юрий показал на подходящих костру человек десять ребят. Все мускулистые с борцовскими фигурами.
-А что это за борьба такая? – спросил заинтересовано Сергей. – Что аж гость из Ирана приехал?
– Это Зорхана, или Зорхане. Древняя персидская борьба. Одна из старейших видов борьбы на планете. У нас в России практически не известна, во времена царской России ее практически запретили и все места, где ее практиковали– закрыли.
– Почему? –удивился Кеплер.
– Ну там, где практиковали эту борьбу было много сильных воинов. Потому что эта система направлена именно на практический навык, тебя учат бороться и побеждать. Царские власти усмотрели в этих кружках угрозу режиму. Ведь столько воинов, в основном они были на территории где исповедовали ислам. В общем политика, сами понимаете, – пояснил Юрий. Хаям согласно кивал.
– А что же вы начали заниматься такой забытой борьбой? – не унимался Сергей.
– Ну как я уже сказал– это система сугубо практическая. К сожалению, я наблюдаю как у нас в Москве преподают Ушу, например. Понаговорят всякой эзотерики про каналы, тайные энергии, секреты школы и подобное. А тут– настоящая практика. И главный секрет– постоянная упорная работа со своим телом, – просто ответил Юра.
– А из чего плов то? – осторожно спросил профессор, глядя в казан.
– Мясо из лопатки барана. Настоящий рецепт из Ирана. Наш гость поделился, – улыбнулся Юрий.
– О, боюсь я вынужден отказаться, слишком жирно для меня. А я и таблеток никаких не захватил. Да и непривычен я к такому мясу.
– О, дорогой, не беспокойтесь. Если думаете, что мясо со специфическим запахом, то не беспокойтесь. Мясо не воняет, сам выбирал. Мягкое, сочное. А что жирное для вас, тоже не переживайте, вот лучше всяких таблеток, – Юрий широко улыбаясь сквозь бороду показал на большую миску, стоящую рядом.
– Но это… салат? – недоумевая спросил Кеплер.
– Не просто салат, а салат по специальному рецепту. Ешьте плов, заедайте этим салатом, и проблем с пищеварением не будет. Рецепт кочевников «два красных и два белых».
– Что за поэтическое название такое? – удивился Кеплер, уже сдавшись и беря тарелку с пловом.
-Два красных – это помидоры и красный болгарский перец. Два белых – это соль и лук в кольцах. Все это перемешивается и настаивается немного. Внизу стекает сок. Советую вам этим соком потом в конце запить. Тогда точно с вашим пищеварением, профессор, будет все нормально.
Они начали есть. Плов был великолепен. Кеплер не мог поверить, что он сделан из баранины. Мясо таяло во рту.
– А на каком масле все это сделано, – решил уже узнать весь рецепт плова Кеплер.
– На жиру курдючного барана. Он не так легко пригорает, как другое масло и поэтому дает такой замечательный вкус. Раньше курдючного барана было очень трудно найти. Но теперь многие стали покупать баранину даже у нас в Москве, – пояснил Юрий.
– Что так? Я ведь тоже заметил, что на рынках много баранины стало. –спросил Сергей.
– Ну, во-первых, люди стали понимать, что мясо барана –это практически последний натуральный продукт из мяса. Вот осмотрите, – Юрий стал загибать пальцы. – Курица, так ее в инкубаторе в жутких условиях держат, кормят специальным витаминизированным кормом, колют антибиотики для ускорения веса. Свиньи – та же история.
Говядина – тоже. Даже умудрились лосося в вольеры загнать и обкалывать его витаминами. И только с бараном так не поступишь.
– Почему? Упрямый сильно? – усмехнулся Сергей.
– Баран в загоне не выживет. Ему постоянный простор нужен, чтобы он пасся и передвигался. Все время движение. И поэтому у него мясо самое чистое и натуральное.
-А во-вторых, что еще за причина? Наверно, мусульман больше стало? – спросил Сергей.
– Да, – просто подтвердил Юрий.
– Засилие просто, – вздохнул Сергей.
– Что так? Боитесь мусульман? – поднял бровь Юрий.
– Ну наша исконная культура– христианство. Скажу просто, как думаю, мусульмане– люди другой культуры. Могут вытеснить нас с наших исконных земель, – развел руками Сергей.
– А исконные земли– это с какого периода? – усмехнулся в бороду Юрий.
– Да давно, христианство пришло на Русь… когда там нас крестили? – задумался Сергей.
– Ну вас когда крестили, не знаю, а крещение Руси 988 год. А по поводу исконных земель и исконной христианской культуры. В истории так все замутили, что чистой воды и не найти. Историю пишут, как известно победители. И уже многие сказали, что историю Руси переписали не один раз. Например, как вы мне ответите, какое оружие лежит в оружейной палате Кремля? Чтобы вас не утруждать, можете пользоваться интернетом, – с веселым прищуром Юрий стал ждать.
– Порывшись в смартфоне я нашел статью в Википедии. И зашел на официальный сайт. Там оружие с начала 12 века и заканчивая 19 веком. В том числе парадное оружие русских князей, – ответил Сергей. Представлены работы ведущих оружейных заводов тех лет.
– Вот! А теперь без интернета, пользуясь логикой, скажите мне, как вы себе представляете, должно выглядеть оружие князей 12-13 веков. Если предположить, что Русь христианская, идет борьба с мусульманским миром и все в таком роде.
– Ну не знаю, украшают наверно цитаты из Библии, священные тексты, вязь там кириллическая.
– Ну то есть были бы надписи на русском языке? – уточнил Юра.
– Ну да, на славянском, – кивнул Сергей.
– Ну так вот, пока поверьте мне пока на слово, а по возвращению если будет желание, посетите Оружейную палату. И вы присмотритесь к надписям на оружии и на парадных доспехах русских князей. Надписи сделаны на арабском, а сами надписи – суры из Корана, – Юрий прямо посмотрел на Сергея. – Как вы это могли бы объяснить?
– Ну это наверно трофейное оружие, добытое в бою, – что пришло в голову, сказал Сергей.
– Ну да, вот представьте, по вашей логике, когда парад на Красной площади, едет Жуков на захваченном немецком танке со свастикой, а на мавзолее члены Политбюро стоят в трофейных немецких кителях. Не увязывается как-то, – борода Юрия триумфально топорщилась.
– Даже не знаю. Ну а вы как это объясняете? – пожал плечами Сергей.
– Я думаю, и не только я, что в тот период не было жесткого деления: вот это мусульмане, а вот это христиане. Весь этот конфликт выдумали уже гораздо позже. И переплетение культур было настолько сильным, что не зазорным было доспехи носить с надписями из Корана. А на этот вопрос, что я вам задал, и сами экскурсоводы ничего ответить не могут. Нет информации. Я же говорю, переписана история, концов не найдешь.
Плов был хорош настолько, что все съели по две порции. Наконец блаженно щурясь на костер, разговор продолжился на тему, что так волновала Сергея.
– Так что там насчет конфликта культур, культа Кибелы, который привел к краху Рима, продолжайте, пожалуйста, – обратился Сергей к Виктору.
– Ну, не сказать, что прямо сам культ и послужил падению, но поспособствовал, это точно, – кивнул головой Виктор. – В то время военная удача склонялась то на сторону Рима, то улыбалась Карфагену. И в какой-то момент Ганнибал подошел так близко к Риму, что сенат был в ужасе. Обратились к гадателям – сивиллам. И уж не знаю, почему, но те предрекли, что спасти Рим может так называемый камень– Матерь богов. Находился этот камень в городе Пессинунте. Это на территории Турции, возле Анкары. Сам камень судя по описанию был вероятнее всего метеоритом. Ну так вот, с большой помпезностью этот камень перевезли в Рим. Сопровождали его несколько жрецов. Перевоз камня совпал с успехами в войне и победой Рима. Ну и про сам камень и его культ сенат как-то позабыл. Но служение жрецы то продолжили. И постепенно все больше сторонников привлек этот культ. В основном им заинтересовалась знать. Сопровождающие культ бурные возлияния и оргии довольно быстро развратили римскую верхушку. Сенат спохватился довольно поздно. Когда вдруг стало известно о многочисленных случаях, когда молодые люди в приступах религиозного экстаза оскопляли себя. До наших дней дошли сочинения римских поэтов, описывающих как на утро после бурной ночи и оскопления люди осознавали содеянное, но было уж поздно. Сенат предпринял меры по искоренению культа, но се безуспешно. И многие сенаторы сами принимали участие в оргиях. Ну и далее все так совпало, что и служба в армии уже стала не так почетна, и коррупция захлестнула Рим, в общем все беды Карфагена переползли в вечный город. Ирония судьбы: Карфаген погиб, но и Рим потом утратил свое величие. Чем он пытался спастись– культом Кибелы, то и послужило одной из причин растления и погибели.
Все посидели, помолчали, переваривая сказанное.
– Где-то я подобное видел, – задумчиво сказал Кеплер. – Вот в СССР служба в армии считалась долгом. Если парень не служил, девчонки подымали его на смех. Считали больным, или неполноценным. А что потом стало? От армии бегали как от чумы. И среди элиты государства стало нормой также не служить.
– Вот что я еще думаю, там в этом издании 16 века было описание не просто скульптуры центрального храма, но как я понял, и сам смысл ритуала объяснялся. Понятно, что в общих чертах, но все же. И я думаю, что не стали переписчики смущать читателя. И убрали этот фрагмент.
– А скажите, Виктор, этот немец не был случайно похож на вот этого человека. Правда у меня фотография современная, прислали сейчас мне на телефон мои ребята по моей просьбе. Вдруг вы узнаете, – Сергей протянул смартфон Виктору.
– О! Так это же он и есть. Постарел конечно, но он в хорошей форме, как и тогда, – воскликнул Виктор. – Постойте, а у вас то откуда это фото взялось?
– Видите ли, этот немец, Отто его зовут, с моим дедом вели своеобразную борьбу за разгадку тайны, связанную с вот этим самым культом, наверное, Кибелы. И описание Полибия о том храме поэтому так заинтересовало Отто. И еще они с дедом пытались разгадать как карфагеняне могли использовать некие металлические колонны. По некоторым источникам, эти колонны давали некую силу тому, кто внутри них прошел, – выложил Сергей.
– Я не знаю, были ли такие разговоры между Отто и Женей, но я предполагаю, что Женя мог бы сказать про всякие попытки получить могущество посторонними средствами. Он говорил как-то об определении «черная магия». Это когда воздействуют на материю и желают стать сильнее не используя свой внутренний мир, а прибегая к внешним объектам. Он говорил, что современная наука– это своеобразный регресс к тем знаниям, которые владели черные маги. Ученый даже средних веков, ставил себе совсем иные задачи. Современные ученые, как говорил Головин погрязли в том, что изучают каждую песчинку, каждый изгиб решетки той камеры, где они сидят. А для ученых мужей древности сама планета Земля была лишь перевалочным пунктом, где мы вышли погулять минут на 10. И они занимались этими путешествиями.
– А как вы считаете? Что, действительно современная наука– это полный регресс? – уточнил Кеплер
– О, я считаю, что современная наука, и то чем занимались наши предшественники– это просто разные пути и разный взгляд на проблему. Тем более, что я могу считать, у меня нет такого пласта знания, как у Головина, – отмахнулся рукой Виктор.
– А что-то было у них в разговоре про то, что с этими колоннами связан какой то звук? Который каким-то образом инициируется колоннами. Я читал в одном дневнике. Вроде бы у немцев в войну что-то получилось, но что точно– след утерян.
– Звук? Нет я про те разговоры не очень помню. Но тут большая тема для спекуляций открывается. Потому как много про звук где есть.
– Где? – в один голос спросили Кеплер и Сергей.
– Ну начнем хотя бы с главной книги европейского цивилизованного мира. "В начале было слово». Слово– это набор звуков, верно?
– Ну, так можно сказать. – кивнул Сергей.
– Далее, когда Моисей описываются контакты Моисея с Богом, то говорится, что он слышал голос, но не видел самого источника звука. Только пылающий куст. А когда Моисей был на горе, то все его племя внизу видело вспышки молний и раскаты грома. Потом далее, когда евреи несли ковчег со скрижалями Моисея, то им голос говорил, когда и где сделать привал. Самого носителя голоса они не видели.
– Ну я не знаю, как это интерпретировать, – развел руками Сергей.
– Пока никак. Вот далее, когда все же народ Израиля что-то увидел? Когда вместо звука ему предстало видение?
– Я не знаток Писания, извините, – улыбнулся смущенно Сергей.
– Это ничего, но я думаю, что разок прочитать стоит. Там есть очень любопытные моменты. Кроме того, эта книга тысячелетиями читалась в каждой грамотной семье. Полезно приобщиться, так сказать. Так вот, первое видение было тогда, когда Моисей получал заповеди от Господа. А народ томился внизу. И вдруг народ увидел копыто. Понимаете? И они решили, что это копыто от чего-то большого. Какого-то быка.
– Сейчас бы решили, что это копыто дьявола, – хмыкнул Сергей.
– Да, наверно. Но они тогда сделали золотого идола– тельца, быка. Понимаете? Моисей только слышал звук. Потому что говорится в Писании, что узреть Бога он не мог, потому что был не готов. Если бы увидел, то ослеп. А народ, вся эта толпа внизу, они увидели. Тут явный намек, что Моисей разговаривал с чем-то великим, что и увидеть нельзя, а вот внизу именно увидели. Что-то мерзкое, низкое, которое легко проявилось. Из этого отрывка можно сделать вывод, что древними выше ставился звук. Хотя бы потому, что увидеть Бога было невозможно.
– Ну это все же единичное описание, – осторожно уточнил Сергей.
– В Исламе Мухамед получил откровение не в виде готовой книги, а если можно так сказать ему надиктовывали текст. По писанию друзей Пророка, он иногда впадал в транс прямо за столом и потом записывал услышанное. Понимаете– опять звук!
Древние греки среди методов воспитания ценили музыку ничуть не меньше упражнений в борьбе.
Стены Иерихона пали от звука.
Много примеров есть. Поэтому я и говорю, если вывести идею, что эти колонны производят какой-то звук, то это и могло быть частью ритуала.
– Я уточню, если позволите, – сказал Юра. – Человеческое тело очень чувствительно к звуку. И например, в древнем Китае это знали. Например, китайский иероглиф, обозначающий позвонок, имеет еще значение «лады музыкальных инструментов». Если очень просто объяснять, не вдаваясь в детали, то скажем так. В теории китайской медицины часто употребляются музыкальные термины. Можно сказать даже, что в основе своей теория функционирования организма «музыкальна». Можно сравнить позвоночник, соединяющий крестец с одной стороны и череп, с другой стороны с музыкальным инструментом. Ну, например, с гитарой. Тогда гриф гитары – это позвонки. А колковый механизм– это крестец. Ну а сам корпус гитары с резонаторным отверстием– это череп. И если вы поставите рядом с гитарой позвоночник с крестцом и черепом, то вы сильно удивитесь соответствию. Древние это знали, и использовали, например в лечении. Кроме того, некоторые части музыкальных инструментов в Китае имеют названия анатомического характера.
– Но это про знания древних, а в наше время что-то из этого как-то освещено наукой? – спросил Кеплер.
– Я знаю, что ведутся работы по изучению возможностей коррекции эмоциональных расстройств полем звуковых волн. Иным словами, коррекция эмоционального фона музыкой. И результаты есть. Открыты в 50-х годах двадцатого века пьезоэлектрический эффект в костях. Это говорит о том, что кость ведет себя как кристалл. А как кристалл ведет при сильном звуке? Он может резонировать. Было обнаружено, что скорость проведения звука в живой кости достигает 3500 и более метров в секунду! Это в десять раз быстрее, чем в воздухе.
– Да, действительно, в воздухе скорость звука 340 метров в секунду, – Кивнул Кеплер. – Но о чем нам это говорит?
– Ну хотя бы о том, что если те люди, которые создали колонны, знали о эффекте воздействия звука на человека, то они могли это использовать в своих ритуальных целях, или для усиления каких-то свойств человеческого организма, – продолжил Юрий.
– Но это все догадки, я правильно понимаю? – уточнил Сергей.
– Не совсем, – улыбнулся в бороду Юра. – Есть такая древняя китайская практика, называется Си суй цзин. Там особое внимание уделяется поколачиванию костей различными предметами с обязательным звуковым сопровождением: «тихим» и «громким» дыханием, различными специальными выкриками и подобным. Так вот, таких практиков неоднократно заснимали на пленку. Например, удар кувалдой по голове не приносит вреда. Специалисты пытались разобраться, как человек может выдержать такое, пришли к выводам, что используется особая форма акустического резонанса.
– Спасибо, это действительно ценные сведения. Можно предположить, что колонны действительно издавали какой-то звук. И он как-то воздействовал на человека. Вот только как этот звук получали. Я читал в дневнике одного немецкого участника тех событий, что даже жертвы приносили на этих колонных. Даже человеческие, – взволнованно сказал Сергей.
– Ну, я думаю, что это равносильно тому, как приносить жертвы фортепиано, или духовой трубе. Если не знать, как извлекается звук, то жертва тут никак не поможет. Я надеюсь, вы разумный человек и ничем подобным не займетесь, – Юрий посмотрел на Сергея оценивающе.
– Нет конечно, я далек от мысли об этом. Но как получить звук, – задумался Сергей.
– Просто поймите, не надо все усложнять, особенно там, где сами древние не усложняли. Многие техники работы с телом и сознанием и направлены на то, чтобы отладить (настроить лады) тела, чтобы оно правильно функционировало (играло). И уже мы сами, дети нового века придумываем и приписываем древним излишнюю мистику и веру в чудеса, которой они зачастую не обладали.
– Ну веры в чудеса и мистики у древних хватало, – улыбнулся Сергей. – я вот недавно вернулся из поездки по Индии, так там в храмах каких только богов нет. И им молятся, поливают молоком, ставят на видное место.
– О, вы затронули чрезвычайно интересную тему. Но вы, даже побывав в Индии, не стали ближе к той идее, которую хотели донести строители храмов, он нет, вы стали еще дальше, – пришла пора улыбаться Юрию
– Поясните! – Сергей был заинтригован.
– Ну, это еще займет некоторое время, а нам с ребятами хотелось бы тренироваться. Вы извините, но Хаям у нас– редкий гость. И я готов продолжить разговор, раз он вас так заинтересовал. Тем более, что вы обладаете как я понимаю этими колоннами. И ваш поиск– это чисто практический интерес, – Юра изучал Сергея взглядом.
– Ну, в некоторой степени– да, – Сергей почувствовал неожиданно, что краснеет.
– Хорошо, мы обсудим далее некоторые вопросы. Созвонимся.
Это была вся информация которую смог получить Сергей.
Сергей подумал, что встречу с этими удивительно эрудированными людьми ему обязательно хочется повторить. Кроме того, его занимала история этого старого издания Полибия. Вполне возможно, что это оно может быть у Отто. Может даже там, где и этот скандальный атлас человеческого тела. Надо было наведаться к Марте.
В это время Сергей заметил, как ребята Юрия переносят какие-то странные спортивные снаряды, похожие на деревянные колотушки.
– Что это такое? Вроде как палицы деревянные? – поинтересовался он у Юрия.
-Это один из элементов тренировки– работа с палицами, которые называются Милы. Развивают координацию и правильное усилие. В Зорхане сохранился целый набор практик, развивающий нужное усилие. Это и отжимание на специальной планке «шино» и удержание над головой тяжелого лука, и работы со специальными щитами. Это – поистине уникальная система воспитания борца, – пояснил Юрий.
– Но сейчас щиты и палицы не используют в бою, – удивился Сергей.
– Да, но тренировка с этим снарядами дает прирост правильной силы, когда не мышцы просто надуваются, а укрепляются все мышечные связи. И если уж попал в захват к такому борцу, то уже не вырвешься.
– А вы не будете против, если я своих ребят из охраны позову, им будет интересно получить практический навык, я думаю, – попросил Сергей.
– Всегда рады живому интересу, – кивнул Юрий.
Они просидели и проговорили до самого вечера, охрана Сергея вдоволь поупражнялось с Хаямом и Юрием. Ребята были в полном восторге. «физические упражнения на свежем воздухе всегда полезны» подумал Сергей.
Обратно они летели под впечатлением от этого разнообразного дня. Сергей повернулся к Кеплеру:
– Профессор, ну как вам сегодняшние разговоры, не сильно я забил вам голову?
– Вы знаете, Сережа, на удивление, но мне было интересно. Так что все нормально, – успокоил Кеплер.
– Мне предстоит съездить в дом Отто в Германию, попытаюсь узнать про то старое издание Полибия. У меня с его женой Мартой вроде бы сложились хорошие отношения, – посвятил в свои планы Сергей.
Кеплер молча смотрел в иллюминатор и думал, как насыщены последние дни. И все благодаря знакомству с Сергеем. И тут программа профессора неожиданно дополнилась новыми мероприятиями.
– Александр Яковлевич, – Сергей тронул Кеплера за плечо.
– Да?
– У меня возникла мысль, у Вас же наверняка есть открытая шенгенская виза?
– Да, – осторожно кивнул профессор.
– А давайте махнем вместе в Германию? Туда и обратно? Такое количество редких книг не всегда увидишь.
– Ну Сережа, тут ведь дело какое, хоть декан и благодарен вам за спасение от той фурии, да только все же есть учебный процесс, мне на кафедре надо быть.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?