Текст книги "Суси-нуар 2. Зомби нашего века. Занимательное муракамиЕдение от «Подземки» до «1Q84»"

Часть вторая. Дело «Аум». Подземка / Край обетованный

1. Рождение аферы. Хроники слепого поводыря

В 1955 году в крошечном японском городке Яцусиро в бедной семье Мацумото родился мальчик, которого назвали Ти́дзуо. Отец его весьма безуспешно торговал татами, семья жила впроголодь. А мальчик, самый болезненный из семи братьев и сестёр, рос почти слепым (врождённая глаукома) и учился в школе для детей с ослабленным зрением. Самые ранние упоминания о его активности гласят, что в старших классах предприимчивый мальчуган сколотил свой первый капиталец – порядка трёх тысяч долларов, подрабатывая поводырём у полностью слепых однокашников.

А Япония вокруг него с огромным трудом восстанавливалась после поражения в войне и двух атомных бомбардировок. Вокруг бушевали эпидемии, в любой области жизни катастрофически не хватало специалистов, да и просто крепких здоровых мужчин. По улицам городов бродили тысячи и тысячи облучённых и инвалидов.

Кое-как закончив школу для детей со слабым зрением, Тидзуо провалил экзамены в медицинский вуз. И, чтобы чем-то кормить себя и семью, обучился иглоукалыванию, а также организовал частную лавочку китайской медицины. Но вскоре был арестован за продажу поддельных лекарств и отсутствие лицензии. Чудом избежав тюрьмы, начинающий мошенник отделался крупным штрафом, а бизнес его обанкротился.

И тогда горе-знахарь решил «пойти другим путём» – путём «Токийского Христа», как он сам себя называл. Сменив имя на Сёко Асахара[13]13
  Довольно распространённая японская фамилия, иероглифы которой означают «долина конопли».


[Закрыть], он изучил практически все восточные религиозные и философские течения. И сварил из них самое крутое за всю свою аптекарскую практику зелье: дикую смесь буддизма ваджраяны со Всадниками Апокалипсиса в белых венчиках из роз. Псевдорелигию, от последствий которой уже через несколько лет содрогнулась не только Япония, но и вся планета Земля.

За прихожанами в Японии 80-х дело не стало. Всего за 6 лет (с 1984 по 1990) он сколотил себе мощнейшую паству из людей самых разных профессий, включая докторов самых разных наук и мастеров всех возможных ремёсел. Эту секту он назвал «Аум Синрикё» – «Учение Истины Аум»[14]14
  Ом, или Аум (санскр.) – в индуистской и ведийской традициях – сакральный звук, изначальная мантра, «слово силы». Используется в практиках йоги и техниках медитации. Согласно Ведам, звук «ом» был первым проявлением Брахмана, положившим своей вибрацией начало Вселенной.


[Закрыть]. И личным примером доказал: растерянным и напуганным людям, каким бы интеллектом те ни блистали, очень легко впарить сказки про грядущую ядерную катастрофу – и про то, что спасти человечество может только он, «Агнец Божий» и «Святейший Папа».

Что конкретно он говорил? Что мир неизбежно катится к катастрофе. Что близится «ядерный Армагеддон», который положит конец всепланетному заговору евреев, масонов, голландцев, британской королевской семьи и «неправедных» религий Японии. Что Америка в 1997 году развяжет войну с Японией, основная часть человечества погибнет, но спасутся некоторые избранные. При этом крайне важно, чтобы эти избранные были приобщены к замечательной Истине, которую он и будет транслировать своим адептам. И лишь тогда мир (или то, что от него останется) будет спасён.

Для начала этого «спасения» Асахара открывает в 1984 году в Токио зал для занятий йогой и медитацией «Аум-но-кай» («клуб Аум»). И регистрирует фирму по продаже «энергетически заряженных» культовых предметов.

В 1986-м «Великий Поводырь» достигает «окончательного освобождения и просветления» в Гималаях. Уже к концу 80-х его секта содержит десятки отделений по всей Японии, а также центры в Нью-Йорке, Бонне и на Шри-Ланке. И умудряется с огромной помпой передать, ни много ни мало, миллион двести тысяч долларов в фонд поддержки самого Далай-ламы[15]15
  В конце 1980-х Далай-лама строил в Дарамсале, где находилась его ставка, тибетскую детскую деревню. Асахара, тогда ещё никому не известный вне Японии, пожертвовал на это строительство 1,2 млн долларов, за что Далай-лама вручил ему благодарственную грамоту. Позже фотографии грамоты и момента её вручения активно использовались пропагандистами «Аума» как доказательство «большой дружбы» и «духовного единства» Далай-ламы с Асахарой. Сам же Далай-лама в 1990-х на вопрос об отношениях с Асахарой, пожав плечами, ответил, что «о его духовных достижениях ничего не знает».


[Закрыть].

Что удивляться? Ведь каждый вступавший в секту «спасителей» должен был отдать «Ауму» всё своё имущество, отречься от мирской жизни и поселиться в общине. Только после этого начинался процесс «духовного совершенствования». Чтобы достичь просветления, всем ученикам полагалось пройти 20 ступеней. Для перехода на каждую новую ступень нужно было внести очередное пожертвование – деньгами или поступком. А для женщин, особенно молодых, существовал ритуал «садо тантра», предполагавший вступление в интимную связь с учителем.

Так начали пропадать без вести люди. Разоряться семьи. А огромные территории земли всеми правдами и неправдами переходили в собственность секты и превращались в «закрытые зоны», недоступные для постороннего глаза. Что творилось в построенных там «фабриках» и «заводах» – годами не знал никто.

Напряжение в обществе росло. Назревающие скандалы привели к тому, что в 1989 году видный токийский юрист Сакамото начал готовить против «Аума» массовый судебный иск. Увы! К концу того же года он был убит в собственном доме вместе с женой и маленьким сыном. Но поскольку останков семьи Сакамото не могли найти целых шесть лет, а на «Аум» уже работали сильнейшие адвокаты страны, – следствие по делу о жутком, потрясшем всю Японию убийстве долгие годы пробуксовывало «за недостаточностью улик».

В 1990 году Асахара и 24 других члена секты баллотировались в Палату представителей Парламента под вывеской «Синри-то» («Партия Высшей Истины»). Да, они всерьёз рассчитывали захватить власть в стране. Вот только из-за скандалов вокруг недораскрытого «дела Сакамото» политическая репутация «Аума» прохудилась настолько, что в японское правительство они, слава богам, проползти уже не смогли.

А вот обиделись сильно.

В 1992 году «Министр толкования Истины Аум» Хаякава (тот самый, что лично руководил группой убийц семьи Сакамото) зачитал по телевизору официальное «объявление войны» Японской Конституции и гражданским институтам. Как к этому относиться, и что из этого следует – никто на тот момент не понимал… Страшный ответ был настолько огромен, что выплывал не сразу.

Это теперь, несмотря на стыдливые, сверхосторожные и размытые формулировки как японской, так и российской прессы, картина всеобщего японо-российского позорища более-менее ясна. Но и то – лишь для тех, кто озаботился тщательно во всём этом покопаться, разгребая завалы двусмысленностей и недомолвок по обе стороны языковых и дипломатических границ.

Хотя сам-то ответ, несмотря на свою масштабность, был до предела прост. Провалившись по курсу полит-пропаганды, секта «Аум» решила заняться терроризмом. И для этого активизироваться за пределами Японии. А конкретно – в «идеально» подходившей для этого России 90-х, которая только что похоронила советский строй.

Ведь именно там, в постсоветской России, за японские деньги решалось всё! С кем, как не с русскими вояками, оказалось возможным договориться о поставке японским террористам образцов оружия – автоматов Калашникова, военного вертолета Ми-8 и даже танка, а в перспективе, чем чёрт не шутит, и компонентов для ядерной бомбы. Для чего всё тот же «министр» Хаякава более 20 раз приезжал в Москву. С кем именно он там договаривался – неизвестно: российские данные об этом до сих пор засекречены. Однако и японской стороне, и всему миру отлично известно, что эти смертоносные железяки достигли адресата. В Японию их доставляли в разобранном виде в трюмах российских судов, обходя любые таможни. И хотя до танка дело дойти не успело, боевой Ми-8 из наших деталей и по нашим чертежам «аумовцы» собрали исправно…

* * *

Московский офис «Аум Синрикё» появился в 1992 году, а возглавил его Фумихи́ро Дзёю́ – выпускник университета Васэда (alma mater Харуки Мураками), получивший степень магистра в области «искусственного интеллекта». К 1995 году, помимо семи московских филиалов, отделения секты были открыты в Санкт-Петербурге, Казани, Перми, Воркуте, Тюмени, Самаре, Владикавказе, Челябинске, Миассе, Элисте и Владивостоке. А общее число её российских членов разрослось, по разным оценкам, до 50 тысяч человек. И это при том, что японских «аумовцев» на тот момент насчитывалось в пять раз меньше!

В Москве Асахару встречали с огромными почестями. Нанося в столицу России визит за визитом, бородатый пророк беседовал со спикером российского парламента Хасбулатовым, вице-президентом Руцким, и даже планировал встречу с Ельциным – которая могла бы случиться, не окажись Президент так занят. Читал лекции в МГУ, МИФИ, МГТУ им. Баумана, МГИМО. Выступал в телерекламе, на стадионе «Олимпийский» и даже в Кремлёвском дворце съездов, своими сверхэкзотичными лекциями и проповедями затыкая за пояс всех кашпировских и мавроди вместе взятых. На всероссийской радиостанции «Маяк» обеспечил себе ежевечернее время, которое обходилось «Ауму» в 800 тыс. долларов в год, причём контракт был оплачен сразу на три года вперёд. Его секта печатала на русском памфлеты, брошюры, листовки и распространяла их по всей России.

Илл. 8. Рекламное чтиво секты «Аум Синрикё», доступное в киосках и книжных лавках всея Руси в первой половине 1990-х

Постсоветское общество, изголодавшееся по вере во что бы то ни было, с радостью отзывалось на клич новоявленного Мессии. Те же россияне, что играли в «пирамиды МММ» и заряжали телевизорами воду от Чумака, искренне уверовали в слово японского гуру о том, что конец света уже на носу. И что в грядущей битве добра со злом победят лишь те, кто признает Спасительную Истину Асахары…

2. Апофеоз «Аума»: зариновый теракт и российский след

20 марта 1995 года десять членов секты «Аум» спустились в токийское метро на трёх станциях одновременно. По двое: один исполняет, другой увозит исполнителя с места преступления. Пятеро из них держали в руках пластиковые пакеты с нервно-паралитическим газом (зарином), обёрнутые в газеты японской компартии. Зайдя в вагоны с пассажирами, они проткнули пакеты заточенными кончиками зонтов – и тем самым претворили в жизнь замысел Асахары. По официальным японским данным 13 жертв погибло, а число пострадавших вскоре достигло 6,5 тысяч человек.

Примерно с месяц после этого Асахара всячески отрицал причастность «Аума» к теракту. И даже пытался «перевести стрелки» на буддийскую секту «Сока-гаккай» (столь же одиозную в глазах общественности, да ещё и официально представленную в японском парламенте), чем вызвал бурю негодования у его религиозных «конкурентов».

Но не прошло и месяца, как многие «аумовцы», не выдержав психических перегрузок, начали один за другим признаваться в причастности и к самому теракту, и к совершённым ранее преступлениям.

И понеслось… В ходе следствия полиция провела массированные рейды на офисы «Аума» в Токио. А также на их лабораторию и штаб-квартиру в префектуре Яманаси, где обнаружились обширные запасы токсичных веществ для производства зарина. Асахара пустился в бега, но уже в мае 1995 года в ходе общенациональной облавы был найден прячущимся в потайной нише дома – с крупной суммой денег и спальным мешком под мышкой. Тогда же арестовали и большинство прочих лидеров секты.

* * *

Сам же я в те годы, как писалось выше, работал судовым агентом в Ниигате, куда сухогрузы из Находки, Ванино и Владивостока заходили едва ли не чаще всех остальных японских портов. Однажды летом всё того же 1988 года шеф нашего судового агентства вызвал меня в кабинет. И, глядя куда-то в сторону, познакомил меня с «профессором местного университета – большим любителем русской культуры». Чтобы я, дескать, пообщался с ним, побольше рассказал ему о сегодняшней России и вообще «оказывал этому уважаемому человеку всяческое содействие». Я, конечно, слегка обалдел. От неожиданности. На пару секунд. Но тут же велел себе взять себя в руки. Ты, мол, спецпропагандист запаса или кто?

И вот в ближайшую пятницу этот «профессор» с военной выправкой пригласил меня вечерком в ресторанчик-идзакаю. Где, подливая мне то и дело горячего сакэ, начал расспрашивать. Как, по-моему: реально ли тайком от японской таможни провести в трюме русского судна, например, автомат?

– Конечно, реально, – невозмутимо ответил я.

– Серьёзно? – воскликнул он, с азартом задирая брови. – А, скажем, э-э… лопасть от вертолётного винта?

– Вполне, – кивнул я.

– Да что вы? – картинно удивился «профессор». – Так, может, вы и сами о таких случаях слышали?

– Лично я – не слышал, – сказал я честно, пожимая плечами. – Но знаю одно: никто на свете не разбирается в том, где, что и как можно спрятать на русском судне за границей, лучше, чем его же моряки.

Он посверлил меня взглядом, обдумывая мои слова, а потом как-то сник. К счастью или наоборот – но, похоже, для его «научной» статистики мой портовый опыт не пригодился. И больше я этого «любителя России», слава богу, ни разу не видел.

* * *

А летом 1998-го с японских экранов и газет хлынула сенсационная новость: арестованный врач «Аума» Икуо Хаяси заявил на суде, что документация для производства зарина была куплена в 1993 году за 10 млн иен ($79 тыс.) у президента Российско-японского университета Олега Лобова[16]16
  Олег Иванович Лобов (1937–2018) – бывший секретарь Совета безопасности и первый вице-премьер правительства России. В 1995–1996 гг. занимал должность полпреда Президента РФ в Чечне. В 1996–1997 гг. служил заместителем председателя РФ, после чего ушёл в отставку и до последних дней жизни успешно занимался частным предпринимательством.


[Закрыть]. А параллельно и «шеф разведки» секты, Ёсихиро Иноуэ, подтвердил, что изготовить зарин им бы не удалось, если бы не помощь Лобова.

Впрочем, токийская прокуратура не смогла доказать участие Лобова в деятельности секты, а российская ФСБ выразила сомнение в достоверности этих сведений. Сам Лобов отвечать на подобные обвинения отказался. А уполномоченные им люди долго пытались «затрол-лить» саму постановку вопроса, утверждая, что технология зарина не является секретной и изготовить этот нервно-паралитический газ, в принципе, способен любой второкурсник химфака и у нас, и в той же Японии…

Что из этого правда – мы не узнаем, наверное, никогда. Материалы об этом у нас засекречены, и надолго.

Несомненно одно: именно там, на временно обезумевшем постсоветском пространстве, Асахара сумел в течение нескольких лет вершить свой бал Сатаны, не боясь никаких наказаний.

Да при этом – не просто оставаться с Россией друзьями, но и всячески преумножать российское стадо своих «баранов».

Силы же и деньги, на которые террористы «Аума» раздобыли зарин, а также детали и чертежи для сборки оружия, поступали в том числе и от её прихожан из России. И этот прискорбный и постыдный исторический факт уже не засекретить и не умолчать.

3. Спасатели спасителя. Аум-Сигачёв и его товарищи

Российские члены «Аума» готовились к освобождению Великого Учителя полтора года. Москвич Дмитрий Сигачёв вступил в секту в 1993-м, ещё подростком – после того как бросил школу и посвятил себя духовному самосовершенствованию. В 23, за особую преданность Истине Аум он был возведён в сан монаха (саманы) лично Асахарой и взял себе имя Хика́ру Па́ла.

Известие об аресте Преподобного он воспринял как глубоко личную трагедию – и, сколотив по интернету группу единомышленников, задумал освободить Асахару – ни много ни мало, путём шантажа японского правительства. Для чего, по его разумению, требовалось три вещи: деньги, оружие и тайные покровители.

Плацдармом для подготовки предстоящей операции он выбрал Владивосток. Именно там, по его же словам, «была лучшая энергия из-за того, что близко Япония и Учитель». Но прежде чем переехать туда из столицы, он купил компьютер и создал свой сайт, через который к нему и примкнули двое старых друзей: Александр Шевченко, электронщик от бога, и Борис Тупейко, исполнительный и физически крепкий любитель единоборств.

Для начала Сигачёв занял у знакомых аумовцев 12 тысяч долларов и поручил Тупейко приобрести оружие. Тот исполнил поручение с блеском: в разгар акции «Вихрь-Антитеррор» прямо на Лубянской площади купил два пистолета ТТ, потом ещё два на рынке в Мытищах, и там же – автомат Калашникова, взрывчатку и другие боеприпасы. Шевченко в это время собрал хитроумное устройство: сотовый телефон, который позволял откуда угодно привести в действие бомбу в любой точке мира.

Но для вызволения Гуру из токийских застенков двенадцати тысяч долларов, конечно же, было недостаточно. И «спасатели» озаботились добычей сумм посерьёзнее.

Рано утром 9 июня 1999 года в Москве к дому 18 на улице Хабаровской подъехала машина. В ней сидели три человека: Сигачёв и его сообщники, Бородин и Тупейко. Первый остался в машине, а двое вошли в подъезд, переоделись там в милицейскую форму и поднялись на второй этаж. Они позвонили в квартиру Елены Бочаровой – ведущего специалиста одной из крупнейших в мире аудиторских компаний Pricewaterhouse Coopers. Когда женщина открыла дверь, они оглушили её ударом по голове, а затем стали требовать выдачи драгоценностей и денег. Но выдать им она ничего не смогла, ибо только что купила автомобиль, и наличных денег у неё на руках не осталось.

Из показаний Бориса Тупейко в 2000 году:

Вечером Бородин приехал ко мне, привез форму и пистолет. Он сказал, что эту женщину застрелил. Потому что она видела наши лица – и, если на нас выйдут, сможет нас опознать.

* * *

После этого отступать стало некуда.

Знакомый аумовец подсказал Сигачёву электронный адрес одного из лидеров движения в Японии, приближённого Асахары. «Подайте на открытие духовных центров в России. Искренне ваш ученик», – в отчаянии написал Сигачёв сакральному авторитету. И вскоре получил ответ: «Всё о’кей. Встретимся в Вене».

Из Австрии Дмитрий вернулся окрылённый: незаметно от таможни провез 30 тысяч долларов «на духовные практики», причём японец не потребовал от него ни расписки, ни дальнейшей отчётности.

Деньги разлетались, как птицы. Но «добрый японский друг» не отказался помочь и второй раз. Пригласил Дмитрия в Индонезию, на остров Бали…

«Инвестиции в Россию» удались на славу: за обе поездки Сигачёв получил от «Аума» без малого сто тысяч долларов.

Впрочем, не всё шло, как задумано. Перед самым вылетом из Москвы во Владивосток «сломался» Александр Шевченко. Не выдержав то ли моральной перегрузки, то ли просто безумия происходящего, незадачливый пиротехник откололся от «группы освобождения» и исчез в неизвестном направлении.

* * *

Когда японским руководителям секты доложили, что «русские монахи» готовятся к терактам, оно здорово переполошились. И на ближайшей международной сходке бывших «аумовцев» в Праге попытались отговорить чересчур ретивых российских «спасателей» от задуманного. Шутка ли! Уже запрещённая секта «Аум Синрикё»[17]17
  В Японии деятельность «Аум Синрикё» запрещена с 1995 года. Однако в 2000 г. была зарегистрирована организация «Алеф» – фактический наследник «Аума». На сегодняшний день в японском «Алефе» состоит немногим более 1000 членов, и за её деятельностью пристально наблюдает Бюро общественной безопасности японской полиции. В России её деятельность также запрещена.


[Закрыть] была обезглавлена десятками арестов их лидеров. Потому и «сменила кожу», зарегистрировавшись заново под названием «Алеф». Не хватало ещё новыми выходками провоцировать полицию на очередные облавы!

К тому же очень важный момент: большинство оставшихся членов «Аума» вовсе не были сторонниками подобных крайностей – и даже через несколько лет после этих арестов просто отказывались верить, что приказ о зариновой атаке исходил от самого Асахары.

«Вдумайся: сам учитель не желает себе освобождения! Ведь он своими устами заявил на суде, что тюрьма – лучшее место для медитаций!» – уговаривали Сигачёва на все лады японские братья-монахи. И даже прокрутили ему специально привезённую в Прагу видеокассету, на которой дочь Асахары, пресвятая Целительница Айтяри (в миру – Рика Мацумото) настойчиво советовала Дмитрию отказаться от его «опасного и безнадёжного плана».

Но всё было тщетно: «наш монах» оказался куда крепче духом, чем на то рассчитывали его слабоверные японские братья.

«Лично я поверю в это только тогда, – твердил российский Фома, – когда услышу эти слова от самого Преподобного!»

Любопытно, конечно, как он представлял себе такой (вполне вероятный, почему нет) поворот событий. Вот к нему выводят Асахару. Скорей всего, ночью. В каком-то условленном месте – где-нибудь на морском берегу. Вот на волнах у самого берега покачивается катер, купленный за 250 тысяч долларов, дабы увезти Учителя в безопасную мглу. А вокруг – автоматчики в шлемах, готовые пальнуть в любую секунду. И потому спускать палец с кнопки мобильника – смерти подобно… Ведь окружающие так и ждут от «русского сумасшедшего» какого-нибудь подвоха. Но всё-таки медленно и осторожно снимают с Асахары наручники. А Великий Учитель в белоснежной тюремной робе смотрит ласково на своего верного монаха Дмитрия Сигачёва – и молвит на чистом русском, а то и вообще на «астральном» языке, дабы тот впитал в себя каждое слово:

– Благодарю тебя, сын мой! Но Чаша Сия не должна миновать меня. Я возвращаюсь в свою темницу. Ибо нет выбора лучше, чем тот, которого пожелал мне Господь. Плыви без меня обратно. И передай всем благоверным в России, что принял я крест свой по воле Всевышнего – и страдаю за вас не напрасно…

Но, как бы там ни было, возвращать японцам 100 тысяч долларов никто не собирался, а затеянная на эти деньги работа уже кипела вовсю.

Закупленный и проверенный боезапас «сигачёвцы» упаковали в две боксёрские груши – и отвезли на Ярославский вокзал, где «уговорили» проводника почтового вагона доставить груз на Дальний Восток. А сами помчались туда самолётом.

В Приморье Сигачёв начал вербовать свою команду из местных «аумовцев». Всего к их группе примкнуло около 20 человек. Самыми активными из которых оказались Дмитрий Воронов и Алексей Юрчук.

Для выполнения плана группа сняла сразу несколько квартир во Владивостоке – для штаба и конспирации, а также купила жильё в посёлке Славянка, где собиралась укрывать спасённых Асахару и его ближайшего сподвижника Томоми́цу Нии́ми до тех пор, пока не подоспеет помощь из Центра.

«Автомобильный авторитет» Воронов сумел арендовать у гаражного кооператива склад для хранения оружия и взрывчатки. Тупейко, используя запчасти китайских будильников, смастерил аж семь детонаторов, но по ошибке активировал один из них во время сборки, подорвался и был отправлен в больницу. Там его «взяли на карандаш» оперативники, но он сумел запудрить им мозги небылицами, и те на какое-то время отстали. Однако сразу же после этого заговорщики развезли оружие и бомбы по разным местам.

В марте 2000 г. Сигачёв выехал по турпутёвке на две недели в Японию, чтобы наметить места проведения терактов. И выбрал несколько оживлённых мест – станции метро, парки отдыха, торговые центры – в трёх городах: Токио, Саппоро и Аомори.

Вернувшись во Владивосток, Сигачёв окончательно утвердил дальнейший план действий:

1. Добраться до Японии нелегально, на катере (ради чего оба прошли мореходные курсы и получили удостоверения водителей маломерных судов).

2. Заложить взрывчатку в намеченных местах. Воронову поручалось нелегально доставить в Японию на катере взрывчатку, оружие и боеприпасы.

3. Обратиться к японскому правительству с требованием: освободить Великого Учителя – и выплатить его освободителям 10 млн долларов наличными. Для чего Тупейко должен был доставить в Японию не зарегистрированный нигде в Японии ноутбук.

4. Вывезти Преподобного и его помощника в Россию. Алексей Юрчук должен был встретить их на берегу, доставить со всей секретностью до Славянки и спрятать на заранее приобретённой конспиративной квартире.

22 июня Сигачёв ещё раз вылетел в Ниигату, чтобы уточнить все детали предстоящей операции. Однако вернулся уже через три дня. И вот почему.

Лидер «Алеф» Фумихиро Дзёю (всё тот же, что в 1993–1995 гг. возглавлял филиал «Аума» в Москве), получив информацию о готовящихся терактах от других российских «аумовцев», связался с Токийским иммиграционным бюро и попросил запретить Сигачёву въезд в Японию. Однако въезд тому всё-таки разрешили. Тогда Дзёю связался с Бюро общественной безопасности токийской полиции, чтобы та провела проверку. А также вновь попросил дочь Асахары Рику Мацумото, чтобы та ещё раз попыталась уговорить Сигачёва отказаться от терактов. Но опоздал: Сигачёв уже успел перебраться в Фукуоку, откуда намеревался направиться на Окинаву. Ведь именно там очень скоро открывался 26-й саммит Большой Восьмёрки, на который съезжались Клинтон, Блэр, Шрёдер, Путин и Си Цзиньпин, – и в преддверии которого взрывы оказались бы особенно «кстати». Ведь именно тогда, по замыслу Сигачёва, японское правительство стало бы сговорчивей, побоявшись накалять обстановку перед крупной международной встречей.

Прямым исполнителем взрывов должен был стать всё тот же Тупейко, ещё с прошлого года «повязанный» с Сигачёвым кровью убитой Елены Бочаровой.

Но до Окинавы Сигачёв добраться не успел. Ибо тут перед ним возникли спецагенты японской полиции. И провели с ним аж две неофициальных беседы. В ходе которых с высоковольтной японской вежливостью дали «освободителю» понять, что он давно уже у них «под колпаком». И что для осуществления этих планов ни ему, ни его сообщникам не дадут даже пальцем пошевелить.

Осознав, что и российские «аумовцы», и японский «Алеф» просто-напросто сдали его международным спецслужбам, раздавленный Сигачёв вернулся домой. А ещё через неделю явился с повинной в Приморское управление ФСБ.

В начале июля 2000 года Сигачёва, Тупейко и Воронова арестовали. Алексею Юрчуку удалось скрыться, и его «взяли» только год спустя благодаря агентам ФСБ, внедрённым в криминальный мир Приморья.

* * *

В ходе обысков у «сигачёвцев» изъяли оружие с бое припасами, а также компьютер, в котором и обнаружилось то самое письмо – ультиматум, так и не отправленный японскому правительству:

Премьер-министру Японии г-ну Ёсихиро Мори

Господин премьер-министр!

Мы выражаем Вам решительный протест в связи с арестом и продолжающимся содержанием под стражей основателя «Аум Синрикё», Его Святейшества преподобного учителя Сёко Асахары, и его ближайшего соратника господина Томомицу Ниими.

У нас не остаётся иного выбора, кроме как потребовать у вас их немедленного освобождения и передачи их нам без всяких условий с вашей стороны. В противном случае наша боевая группа, дислоцирующаяся на территории Японии, приступит к планомерному и жестокому уничтожению японских и иностранных граждан, всех без разбора – мужчин, женщин, стариков и детей.

Вы должны доставить господ Асахару и Ниими в указанное место даже в случае их отказа. Если здоровью, а тем более жизни учителя будет причинен ущерб во время поездки, мы утопим Японию в крови.

Это будет акт возмездия, рядом с которым зариновая атака в марте 1995-го в токийском метро покажется пустяком.

Мы не ведём никаких переговоров. Наши требования не подлежат изменению. Их нужно только выполнять.

Станут ли взрывы в Токио и Саппоро первыми и последними – отныне зависит только от вас.

Лидер международной организации «За победу буддизма во всем мире»

доктор Хирука Пала

Уже на допросах все четверо признались, что, если бы им не удалось попасть в Японию, в действие вступил бы запасной план. А именно – захват заложников во Владивостоке накануне встречи глав Японии и России. С выдвижением тех же требований – но уже с территории Приморья.

* * *

Информация о задержании Сигачёва с Тупейко понеслась в ФСБ Москвы. И во Владивосток тут же вылетела бригада из МУРа, которая расследовала дело об убийстве Бочаровой так долго и безуспешно, что уже начала считать его «висяком». Пистолет, из которого застрелили бедную женщину, был изъят уже во Владивостоке.

Выступая на судебном заседании с последним словом, Дмитрий Сигачёв взял всю вину на себя. Призвал суд проявить как можно больше снисхождения к его подельникам. А также заявил, что не изменил отношения к «Преподобному Сёко Асахаре», хотя и раскаивается в своих преступных замыслах.

В январе 2001 г. Приморский окружной суд приговорил Сигачёва к 8 годам колонии строгого режима. Тупейко получил 6 с половиной лет, Воронов – 4 с половиной, Шевченко – три года условно с отсрочкой. Юрчука отправили на принудительное лечение в психушку.

«Приговор суда никак нельзя назвать жёстким», – отметил постфактум даже адвокат Сигачёва. Что и говорить, после закрытия этого дела у всех, кто за ним следил, осталось много вопросов, оставшихся без ответа…

Согласно официальным отчётам, все подсудимые «полностью признали свою вину и раскаялись».

Но, простите, – какую вину? Ведь, как ни странно, судебному следствию так и не удалось доказать вины сектантов «в создании преступного сообщества». А сами взрывы и шантажи лишь замышлялись, но не случились. И поэтому всё, за что их осудили официально, – это «за незаконное приобретение, хранение, транспортировку оружия, боеприпасов и взрывчатых веществ с целью подготовки теракта».

Так в чём же именно они раскаивались? И насколько искренне?

Увы! Из-за особой секретности, из политической щепетильности и нежелания международного скандала, из боязни, наконец, задеть за живое десятки тысяч фанатиков «Аума» в России, – дело это велось в закрытом режиме. Ни заявлений, ни интервью обвиняемых каким-либо СМИ даже после вынесения приговора почти не допускалось.

Сегодня, начиная с 2012 года, весь их «квартет» на свободе. Но о дальнейших судьбах «безумной четвёрки» ни в официальных СМИ, ни в «жёлтой» скандальной хронике, ни даже в интернете больше не слышно ни слова.

Неужто о них просто забыли? Не всё так просто. Даже публикуя то единственное коротенькое интервью с Сигачёвым в 2005 году, «Известия» поспешили оговориться:

На территории России деятельность групп «Аум синрикё» не отмечена. Где находятся и чем занимаются бывшие члены секты, в ФСБ не знают, так как наблюдения за ними не ведут, поскольку это было бы нарушением их конституционных прав. Принять к сектантам меры можно будет только в том случае, если появятся конкретные факты их противоправной деятельности…

Что удивляться? Будь тот приговор пожёстче – кто знает, каким «ультиматумом» отреагировали бы на него десятки тысяч российских «аумовцев» из подполья – «андерграунда» религиозных фанатиков по всей стране?[18]18
  В 2016 г. Верховный суд РФ признал «Аум Синрикё» террористической организацией и запретил её деятельность на территории России. На 2019 г. российских адептов «Аума» в «подполье» насчитывается ок. 20 тыс. человек, что в 10 раз превышает число их соратников в Японии. По данным СК РФ, в 2018 г. ячейки «Аум Синрикё» действовали в 54 из 85 административных единиц России. Их члены маскировали свою деятельность, представляя себя «целителями восточной медицины». В качестве «пожертвований» с российских членов «Аума» ежегодно собиралось около 5 миллионов рублей, которые через электронную службу PayPal отправлялись в Японию. (https://regnum.ru/news/polit/2445542.html).


[Закрыть]

Услышав о зариновом теракте, я сразу же волей-неволей подумал о жаббервогах. Неожиданно в голове всплыла темная тень жаббервога, которого, как мне показалось, я увидел в тот миг за окном вагона. Этот страх (или кошмарный мираж) пережил лично я, когда мне почудилось, будто чёрная тень от зариновой атаки в метро как-то связана – здесь, во мраке токийского подземелья – с жаббервогами, которых придумал я сам. Именно эта, очень важная для меня связь и послужила личной мотивацией для написания этой книги.

(Из предисловия к «Подземке»)