Текст книги "Краткий православный молитвослов с пояснениями"
Автор книги: Елена Тростникова
Жанр: Религиозные тексты, Религия
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)
Окончание молитв. Хвалебная песнь Пресвятой Богородице
Досто́йно есть[96]96
Досто́йно есть – следует, должно.
[Закрыть] я́ко вои́стину[97]97
Я́ко вои́стину – поистине, по справедливости.
[Закрыть] блажи́ти Тя[98]98
Блажи́ти Тя – восхвалять Тебя.
[Закрыть] Богоро́дицу, Присноблаже́нную[99]99
Присноблаже́нную – всегда восхваляемую, прославляемую.
[Закрыть] и Пренепоро́чную[100]100
Пренепоро́чную – самую непорочную, безгрешную.
[Закрыть] и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м[101]101
Честне́йшую Херуви́м – достойную большей чести, чем Херувимы.
[Закрыть] и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м[102]102
Сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м – достойную несравненно большего прославления, чем Серафимы.
[Закрыть], без истле́ния[103]103
Без истле́ния – без нарушения чистоты.
[Закрыть] Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую[104]104
Су́щую – истинную.
[Закрыть] Богоро́дицу Тя велича́ем.
Херуви́мы (по-древнееврейски это слово означает «излияние мудрости») и Серафи́мы («пламенеющие») – высшие Ангелы, ближайшие к Богу. В этой молитве мы восхваляем Матерь Божию, превосходящую по Своим совершенствам не только всех людей, но и святых Ангелов.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Господи, помилуй. (Трижды.)
Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́тв ра́ди[105]105
Моли́тв ра́ди – по молитвам.
[Закрыть] Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных[106]106
Преподо́бных – уподобившихся Богу в святости (преподобными обычно называют достигших святости в монашеском чине).
[Закрыть] и богоно́сных[107]107
Богоно́сных – носящих Бога в сердце.
[Закрыть] оте́ц на́ших и всех святы́х, поми́луй нас. Ами́нь.
Молитвы на сон грядущим
Во и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́тв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х, поми́луй нас. Ами́нь.
Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас.
(Трижды.)
Сла́ва, и ны́не:
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды.)
Сла́ва, и ны́не:
О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́, и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Тропари
Поми́луй нас, Го́споди, поми́луй нас; вся́каго бо отве́та недоуме́юще[108]108
Всякаго бо ответа недоумеюще – не находя себе никакого оправдания.
[Закрыть], сию́ Ти моли́тву я́ко Влады́це гре́шнии прино́сим: поми́луй нас.
Сла́ва: Го́споди, поми́луй нас, на Тя бо упова́хом[109]109
На Тя бо уповахом – потому что мы на Тебя положились.
[Закрыть]; не прогне́вайся на ны[110]110
Ны – нас.
[Закрыть] зело́[111]111
Зело – сильно.
[Закрыть], ниже́[112]112
Ниже – и не.
[Закрыть] помяни́ беззако́ний на́ших, но при́зри и ны́не я́ко благоутро́бен[113]113
Яко благоутробен – так как Ты милосерден.
[Закрыть], и изба́ви ны от враг на́ших; Ты бо еси́ Бог наш, и мы лю́дие Твои́, вси дела́ руку́ Твое́ю[114]114
Вси дела руку Твоею – все мы – творения рук Твоих.
[Закрыть], и и́мя Твое́ призыва́ем.
И ны́не: Милосе́рдия две́ри отве́рзи нам, благослове́нная Богоро́дице, наде́ющиися на Тя да не поги́бнем, но да изба́вимся Тобо́ю[115]115
Тобою – Твоим заступничеством.
[Закрыть] от бед: Ты бо еси́ спасе́ние ро́да христиа́нскаго.
Господи, помилуй. (12 раз.)
Молитва святого Макария Великого, к Богу Отцу
Бо́же ве́чный и Царю́ вся́каго созда́ния, сподо́бивый мя да́же в час сей доспе́ти[116]116
Сподо́бивый мя да́же в час сей доспе́ти – удостоивший меня дожить до этого часа (доспе́ти – достигнуть).
[Закрыть], прости́ ми[117]117
Ми – мне.
[Закрыть] грехи́, я́же сотвори́х[118]118
Я́же сотвори́х – которые я совершил.
[Закрыть] в сей день де́лом, сло́вом и помышле́нием, и очи́сти, Го́споди, смире́нную[119]119
Смире́нную – здесь: жалкую, трепещущую.
[Закрыть] мою́ ду́шу от вся́кия скве́рны пло́ти и ду́ха. И даждь ми, Го́споди, в нощи́ сей сон прейти́[120]120
В нощи сей сон прейти́ – спать в эту ночь, «пройти поприще» сна этой ночи.
[Закрыть] в ми́ре, да воста́в от смире́ннаго ми ло́жа[121]121
От смире́ннаго ми ло́жа – от моего убогого ложа.
[Закрыть], благоугожду́ пресвято́му и́мени Твоему́, во вся дни живота́ моего́[122]122
Живота́ моего́ – жизни моей.
[Закрыть], и поперу́[123]123
Поперу́ – одолею.
[Закрыть] борю́щия мя враги́ плотски́я и безпло́тныя. И изба́ви мя, Го́споди, от помышле́ний су́етных, оскверня́ющих мя, и по́хотей лука́вых[124]124
По́хотей лука́вых – злых желаний.
[Закрыть]. Я́ко Твое́ есть ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу
Вседержи́телю, Сло́во О́тчее, Сам соверше́н сый[125]125
Сам соверше́н сый – будучи Сам совершен.
[Закрыть], Иису́се Христе́, мно́гаго ра́ди милосе́рдия Твоего́ никогда́же отлуча́йся мене́, раба́ Твоего́, но всегда́ во мне почива́й. Иису́се, до́брый Па́стырю Твои́х ове́ц, не преда́ждь мене́ крамоле́[126]126
Крамоле́ – коварству.
[Закрыть] змии́не, и жела́нию сатанину́ не оста́ви мене́[127]127
Жела́нию сатанину́ не оста́ви мене́ – не оставь меня на волю сатаны.
[Закрыть], я́ко се́мя тли[128]128
Се́мя тли – семя погибели, тления.
[Закрыть] во мне есть. Ты у́бо, Го́споди Бо́же покланя́емый, Царю́ Святы́й, Иису́се Христе́, спя́ща мя сохрани́ немерца́ющим[129]129
Немерца́ющим – немеркнущим.
[Закрыть] све́том, Ду́хом Твои́м Святы́м, И́мже освяти́л еси Твоя́ ученики́. Да́ждь[130]130
Даждь – дай.
[Закрыть], Го́споди, и мне, недосто́йному рабу́ Твоему́, спасе́ние Твое́ на ло́жи мое́м: просвети́ ум мой све́том ра́зума[131]131
Ра́зума – разумения.
[Закрыть] свята́го Ева́нгелия Твоего́, ду́шу любо́вию Креста́ Твоего́, се́рдце чистото́ю словесе́ Твоего́, те́ло мое́ Твое́ю Стра́стию безстра́стною[132]132
Твое́ю Стра́стию безстра́стною – Твоим страданием по Человеческой природе, но чуждым природе Божественной.
[Закрыть], мысль мою́ Твои́м смире́нием сохрани́, и воздви́гни мя во вре́мя подо́бно[133]133
Во вре́мя подо́бно – в подобающее время.
[Закрыть] на Твое́ славосло́вие. Я́ко препросла́влен еси́ со Безнача́льным Твои́м Отце́м и с Пресвяты́м Ду́хом во ве́ки. Ами́нь.
Молитва ко Пресвятому Духу
Го́споди, Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, умилосе́рдися и поми́луй мя гре́шнаго раба́ Твоего́, и отпусти́ ми недосто́йному, и прости́ вся, ели́ка Ти согреши́х[134]134
Вся, ели́ка Ти согреши́х – всё, в чем я согрешил пред Тобой.
[Закрыть] днесь[135]135
Днесь – сегодня.
[Закрыть] я́ко челове́к, па́че же[136]136
Па́че же – и более того.
[Закрыть] и не я́ко челове́к, но и горе́е[137]137
Горе́е – хуже, горше.
[Закрыть] скота́, во́льныя моя́ грехи́ и нево́льныя, ве́домыя и неве́домыя: я́же[138]138
Я́же – которые.
[Закрыть] от ю́ности[139]139
От ю́ности – с юных лет (можно понимать это выражение и как «по молодости»).
[Закрыть] и от нау́ки злы[140]140
От нау́ки злы – от дурного научения.
[Закрыть], и я́же суть от на́гльства[141]141
От на́гльства – от бесстыдства, дерзости.
[Закрыть] и уны́ния. А́ще[142]142
А́ще – если.
[Закрыть] и́менем Твои́м кля́хся[143]143
Кля́хся – я клялся.
[Закрыть], или́ поху́лих е́[144]144
Поху́лих е́ – похулил его.
[Закрыть] в помышле́нии мое́м; или кого́ укори́х, или́ оклевета́х кого́ гне́вом мои́м, или́ опеча́лих, или о чем прогне́вахся; или солга́х, или безго́дно[145]145
Безго́дно – не вовремя.
[Закрыть] спах, или́ нищ прии́де ко мне, и презре́х его́; или́ бра́та моего́ опеча́лих, или́ сва́дих[146]146
Сва́дих – возбуждал ссоры, ссорил кого-либо.
[Закрыть], или́ кого́ осуди́х; или́ развелича́хся, или разгорде́хся, или́ разгне́вахся; или́ стоя́щу ми на моли́тве[147]147
Стоя́щу ми на моли́тве – когда я стоял на молитве.
[Закрыть], ум мой о лука́вствии ми́ра сего́ подви́жеся[148]148
О лука́вствии ми́ра сего́ подви́жеся – устремился к мирскому, к лжи мира сего.
[Закрыть], или́ развраще́ние помы́слих, или́ объядо́хся, или́ опи́хся, или́ без ума́ смея́хся; или́ лука́вое[149]149
Лука́вое – злое, дурное.
[Закрыть] помы́слих, или́ добро́ту чужду́ю ви́дев[150]150
Добро́ту чужду́ю ви́дев – видя чужую красоту или же добрые свойства вообще (добро́та означает совершенство и внешнее, и внутреннее).
[Закрыть], и то́ю уя́звлен бых се́рдцем[151]151
То́ю уя́звлен бых се́рдцем – ею был уязвлен в сердце.
[Закрыть]; или́ неподо́бная глаго́лах[152]152
Неподо́бная глаго́лах – говорил неподобающее, непристойное.
[Закрыть], или́ греху́ бра́та моего́ посмея́хся, моя́ же суть безчи́сленная согреше́ния[153]153
Моя́ же суть безчи́сленная согреше́ния – мои согрешения бесчисленны.
[Закрыть]; или́ о моли́тве не ради́х[154]154
О моли́тве не ради́х – молился нерадиво, небрежно.
[Закрыть], или́ и́но что соде́ях лука́вое, не по́мню, та бо вся и бо́льша сих соде́ях[155]155
Та бо вся и бо́льша сих соде́ях – потому что я сделал всё это и больше этого.
[Закрыть]. Поми́луй мя, Тво́рче мой Влады́ко, уны́лаго и недосто́йнаго раба́ Твоего́, и оста́ви ми, и отпусти́, и прости́ мя, я́ко Благ и Человеколю́бец, да с ми́ром ля́гу, усну́ и почи́ю[156]156
Почи́ю – отдохну.
[Закрыть], блу́дный, гре́шный и окая́нный аз, и поклоню́ся, и воспою́, и просла́влю пречестно́е и́мя Твое́, со Отце́м, и Единоро́дным Его́ Сы́ном, ны́не и при́сно и во ве́ки. Ами́нь.
Молитва
Го́споди Бо́же наш, е́же согреши́х[157]157
Еже согреших – в чем я согрешил.
[Закрыть] во дни сем сло́вом, де́лом и помышле́нием, я́ко[158]158
Яко – как.
[Закрыть] Благ и Человеколю́бец, прости́ ми[159]159
Ми – мне.
[Закрыть]. Ми́рен сон и безмяте́жен да́руй ми. А́нгела Твоего́ храни́теля посли́[160]160
Посли – пошли.
[Закрыть], покрыва́юща и соблюда́юща мя[161]161
Мя – меня.
[Закрыть] от вся́каго зла, я́ко Ты еси́[162]162
Яко Ты еси – потому что Ты.
[Закрыть] храни́тель душа́м и телесе́м на́шим, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва святого Иоанна Златоуста
(24 молитвы, по числу часов дня и ночи)
1 Го́споди, не лиши́ мене́ Небе́сных Твои́х благ. 2 Го́споди, изба́ви мя ве́чных мук. 3 Го́споди, умо́м ли или́ помышле́нием, сло́вом или́ де́лом согреши́х[163]163
Согреших – я согрешил.
[Закрыть], прости́ мя. 4 Го́споди, изба́ви мя вся́каго неве́дения, и забве́ния, и малоду́шия, и окамене́ннаго нечу́вствия. 5 Го́споди, изба́ви мя от вся́каго искуше́ния. 6 Го́споди, просвети́ мое́ се́рдце, е́же помрачи́ лука́вое похоте́ние[164]164
Еже помрачи лукавое похотение – которое помрачено злым желанием.
[Закрыть]. 7 Го́споди, аз я́ко челове́к согреши́х, Ты же, я́ко Бог щедр, поми́луй мя, ви́дя не́мощь души́ моея́. 8 Го́споди, посли́ благода́ть Твою́ в по́мощь мне, да просла́влю и́мя Твое́ свято́е. 9 Го́споди Иису́се Христе́, напиши́ мя раба́ Твоего́ в кни́зе живо́тней[165]165
В книзе животней – в книге жизни.
[Закрыть] и да́руй ми коне́ц благи́й. 10 Го́споди Бо́же мой, а́ще и ничто́же бла́го сотвори́х[166]166
Аще и ничтоже благо сотворих – хотя я и ничего доброго не сделал.
[Закрыть] пред Тобо́ю, но даждь[167]167
Даждь – дай. 6 Студнаго – гнусного (студ – стыд).
[Закрыть] ми по благода́ти Твое́й положи́ти нача́ло благо́е. 11 Го́споди, окропи́ в се́рдце мое́м ро́су благода́ти Твоея́. 12 Го́споди Небесе́ и земли́, помяни́ мя гре́шнаго раба́ Твоего́, сту́днаго6 и нечи́стаго, во Ца́рствии Твое́м. Ами́нь.
1 Го́споди, в покая́нии приими́ мя. 2 Го́споди, не оста́ви мене́. 3 Го́споди, не введи́ мене́ в напа́сть. 4 Го́споди, даждь[168]168
Даждь – дай.
[Закрыть] ми мысль бла́гу. 5 Го́споди, даждь ми сле́зы, и па́мять сме́ртную, и умиле́ние. 6 Го́споди, даждь ми по́мысл испове́дания грехо́в мои́х. 7 Го́споди, даждь ми смире́ние, целому́дрие и послуша́ние. 8 Го́споди, даждь ми терпе́ние, великоду́шие и кро́тость. 9 Го́споди, всели́ в мя ко́рень благи́х[169]169
Корень благих – корень (то есть основу) всего доброго, всякого блага.
[Закрыть], страх Твой в се́рдце мое́. 10 Го́споди, сподо́би мя[170]170
Сподоби мя – удостой меня.
[Закрыть] люби́ти Тя от всея́ души́ моея́ и помышле́ния и твори́ти во всем во́лю Твою́. 11 Го́споди, покры́й мя от челове́к не́которых, и бесо́в, и страсте́й, и от вся́кия ины́я неподо́бныя ве́щи. 12 Го́споди, ве́си, я́ко твори́ши, я́коже Ты во́лиши[171]171
Веси, яко твориши, якоже Ты волиши – Ты знаешь (Тебе ведомо), что Ты творишь то, что Ты хочешь.
[Закрыть], да бу́дет во́ля Твоя́ и во мне гре́шнем, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки. Ами́нь.
Святитель Феофан Затворник писал: «Как читать молитовки святого Златоуста (24 в вечерних молитвах на сон)? Читайте их перед молитвословием, чтобы собралось внимание воедино… Но и во всякое время мысленно повторяйте. Это лучший способ приучать себя к памятованию о Боге, а памятование сие есть основа духовной жизни».
Молитва ко Пресвятой Богородице
Блага́го Царя́ блага́я Ма́ти, Пречи́стая и Благослове́нная Богоро́дице Мари́е, ми́лость Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего изле́й на стра́стную[172]172
Стра́стную – подверженную страстям; несчастную, страдающую.
[Закрыть] мою́ ду́шу и Твои́ми моли́твами наста́ви мя на дея́ния блага́я[173]173
На дея́ния блага́я – на добрые дела.
[Закрыть], да про́чее вре́мя живота́ моего́[174]174
Живота́ моего́ – жизни моей.
[Закрыть] без поро́ка прейду́ и Тобо́ю[175]175
Тобо́ю – Твоей помощью.
[Закрыть] рай да обря́щу[176]176
Обря́щу – обрету (найду).
[Закрыть], Богоро́дице Де́во, еди́на Чи́стая и Благослове́нная.
Молитва ко святому Ангелу хранителю
А́нгеле Христо́в, храни́телю мой святы́й и покрови́телю души́ и те́ла моего́, вся ми прости́, ели́ка согреши́х[177]177
Вся… ели́ка согреши́х – всё, в чем я согрешил.
[Закрыть] во дне́шний[178]178
Дне́шний – сегодняшний.
[Закрыть] день, и от вся́каго лука́вствия[179]179
От вся́каго лука́вствия – от всей лжи, всех хитростей.
[Закрыть] проти́внаго ми[180]180
Проти́внаго ми – противостоящего, противодействующего мне.
[Закрыть] врага́ изба́ви мя, да ни в ко́емже гресе́[181]181
Ни в ко́емже гресе́ – никаким грехом.
[Закрыть] прогне́ваю Бо́га моего́; но моли́ за мя гре́шнаго и недосто́йнаго раба́, я́ко да досто́йна мя пока́жеши[182]182
Досто́йна мя пока́жеши – явишь меня достойным.
[Закрыть] бла́гости и ми́лости Всесвяты́я Тро́ицы и Ма́тере Го́спода моего́ Иису́са Христа́ и всех святы́х. Ами́нь.
Конда́к[183]183
Конда́к – краткая песнь, содержащая изложение сущности праздника.
[Закрыть] Пресвятой Богородице
Взбра́нной[184]184
Взбра́нной – сильной, крепкой в бранях, сражениях.
[Закрыть] Воево́де победи́тельная[185]185
Победи́тельная – победное (победную песнь).
[Закрыть], я́ко изба́вльшеся от злых[186]186
Я́ко изба́вльшеся от злых – так как мы избавились (буквально – как избавившиеся) от зла (от бед).
[Закрыть], благода́рственная[187]187
Благода́рственная – благодарственное (благодарственную песнь).
[Закрыть] воспису́ем Ти[188]188
Воспису́ем Ти – воспеваем (буквально – пишем) Тебе.
[Закрыть] раби́ Твои́, Богоро́дице, но я́ко иму́щая держ́аву[189]189
Я́ко иму́щая держа́ву – (Ты), как имеющая силу.
[Закрыть] непобеди́мую, от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти: ра́дуйся, Неве́сто неневе́стная[190]190
Неневе́стная – не вступившая в брак.
[Закрыть].
Тебе, сильной Военачальнице, мы, рабы Твои, Богородица, воспеваем благодарственную победную песнь, потому что мы избавлены Тобою от зол; но Ты, имеющая силу непобедимую, освободи нас от всех бед, чтобы нам взывать к Тебе: радуйся, Невеста Неневестная!
Пресла́вная Присноде́во, Ма́ти Христа́ Бо́га, принеси́ на́шу моли́тву Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему, да спасе́т Тобо́ю[191]191
Тобо́ю – Твоим заступничеством.
[Закрыть] ду́ши на́ша.
Все упова́ние мое на Тя возлага́ю, Ма́ти Бо́жия, сохрани́ мя под кро́вом[192]192
Под кро́вом – под покровом.
[Закрыть] Твои́м.
Богоро́дице Де́во, не пре́зри мене́ гре́шнаго, тре́бующа Твоея́ по́мощи[193]193
Тре́бующа Твоея́ по́мощи – нуждающегося в Твоей помощи.
[Закрыть] и Твоего́ заступле́ния, на Тя́ бо упова́ душа́ моя́[194]194
На Тя́ бо упова́ душа́ моя́ – потому что на Тебя возложила надежду (упование) душа моя.
[Закрыть], и поми́луй мя.
Молитва святого Иоанникия
Упова́ние мое́ Оте́ц, прибе́жище мое́ Сын, покро́в мой Дух Святы́й: Тро́ице Свята́я, сла́ва Тебе́.
Окончание молитв
Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.
Слава, и ныне:
Го́споди, поми́луй. (Трижды.)
Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́тв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х, поми́луй нас. Ами́нь.
Знаменуй себя крестом и читай молитву Честному Кресту:
Огради́ мя, Го́споди, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Твоего́ Креста́, и сохрани́ мя от вся́каго зла.
Или же читай молитву Кресту
Когда отходишь ко сну, произноси:
В ру́це[195]195
В ру́це – в руки.
[Закрыть] Твои́, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же мой, предаю́ дух мой: Ты же мя благослови́, Ты мя поми́луй и живо́т ве́чный[196]196
Живо́т ве́чный– жизнь вечную.
[Закрыть] да́руй ми. Ами́нь.
Молитвенное правило преподобного Серафима
Если утром или вечером нет возможности выполнить обычное молитвенное правило, нужно хотя бы на ходу, в дороге читать краткое правило преподобного Серафима Саровского:
О́тче наш… – 3 раза,
Богоро́дице Де́во… – 3 раза,
Символ веры – 1 раз.
До обеда следует мысленно повторять молитву Иисусову:
Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя гре́шнаго (или: грешную).
После обеда до вечера следует обращаться к Божией Матери:
Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя гре́шнаго (или: грешную).
Преподобный Серафим говорил, что если христианин будет держаться этого малого правила, как спасительного якоря среди волн мирской суеты, со смирением исполняя его, то может достигнуть высокой меры духовной, ибо эти молитвы – основание христианства: первая – слово Самого Господа и дана Им в образец всех молитв; вторая принесена с Неба Архангелом как приветствие Пресвятой Деве, Матери Господа; третья же заключает все догматы веры.
Молитвы разные
Молитва Иисусова
Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя гре́шнаго (или: гре́шную).
Или кратко:
Иису́се, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя.
Иисусова молитва соединяет нас с Богом ближайшим образом, в Нем делает нас причастными вечной жизни. Эта молитва – основа молитвенного делания, крепкая опора в духовной жизни всякого христианина. В ней звучит имя Господне, имеющее огромную силу: произнося эту молитву, мы исповедуем, что Иисус Христос есть наш Господь и Владыка, что Он – Сын Божий и Бог, исповедуем свою греховность и просим милости и прощения от Господа.
Молитву Го́споди, поми́луй можно считать самым кратким вариантом Иисусовой молитвы.
Молитвы перед причащением
Молитва святого Иоанна ЗлатоустогоВе́рую, Го́споди, и испове́дую, я́ко Ты еси́ вои́стину Христо́с, Сын Бо́га жива́го, прише́дый в мир гре́шныя спасти́, от ни́хже пе́рвый есмь аз[197]197
От ни́хже пе́рвый есмь аз – из которых я – первый.
[Закрыть]. Еще́ ве́рую, я́ко сие́ есть са́мое пречи́стое Те́ло Твое́, и сия́ есть са́мая честн́ая Кровь Твоя́. Молю́ся у́бо[198]198
Молю́ся у́бо – и вот молюсь.
[Закрыть] Тебе́: поми́луй мя, и прости́ ми прегреше́ния моя́, во́льная и нево́льная, я́же сло́вом, я́же де́лом, я́же ве́дением и неве́дением[199]199
Я́же сло́вом, я́же де́лом, я́же ве́дением и неве́дением – словом, или делом, или зная, что это грешно (ве́дением), или не зная (неве́дением).
[Закрыть], и сподо́би[200]200
Сподо́би – удостой.
[Закрыть] мя неосужде́нно причасти́тися пречи́стых Твои́х Та́инств, во оставле́ние грехо́в, и в жизнь ве́чную. Ами́нь.
Ве́чери Твоея́ та́йныя днесь[201]201
Днесь – сегодня, ныне.
[Закрыть], Сы́не Бо́жий, прича́стника мя приими́; не бо враго́м Твои́м та́йну пове́м[202]202
Не бо враго́м Твои́м та́йну пове́м – потому что я не раскрою тайну Твоим врагам.
[Закрыть], ни лобза́ния Ти дам, я́ко Иу́да, но я́ко разбо́йник испове́даю Тя[203]203
Я́ко разбо́йник испове́даю Тя – имеются в виду следующие далее слова благоразумного разбойника, распятого со Христом (Евангелие от Луки, 23, 42).
[Закрыть]: помяни́ мя, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м.
Молитва перед вкушением пищи
О́тче наш…
Или:
О́чи всех на Тя, Го́споди, упова́ют, и Ты дае́ши им пи́щу во благовре́мении[204]204
Во благовре́мении – в свое время.
[Закрыть], отверза́еши[205]205
Отверза́еши – открываешь.
[Закрыть] Ты ще́друю ру́ку Твою́ и исполня́еши вся́кое живо́тное[206]206
Живо́тное – живое существо.
[Закрыть] благоволе́ния.
Молитва после вкушения пищи
Благодари́м Тя, Христе́ Бо́же наш, я́ко насы́тил еси́ нас земны́х Твои́х благ; не лиши́ нас и Небе́снаго Твоего́ Ца́рствия, но я́ко посреде́ ученико́в Твои́х прише́л еси́, Спа́се, мир дая́й им, прииди́ к нам и спаси́ нас.
Слова молитвы отсылают нас к Евангелию от Луки (24, 36–43). Когда ученики обсуждали поразительное свидетельство Луки и Клеопы о встрече с воскресшим Господом, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: «Мир вам», – а затем, чтобы убедить их в подлинности Своего Воскресения, взял поданные учениками рыбу и соты с мёдом и ел пред ними.
Молитвы перед началом всякого дела
Начиная любое дело, надо вслух или мысленно помолиться хотя бы самой краткой молитвой:
Го́споди, благослови́!
Или:
Царю́ Небе́сный…
Или тропарь, глас 2-й
Тво́рче и Созда́телю вся́ческих[207]207
Творче и Создателю всяческих – Творец и Создатель всего.
[Закрыть], Бо́же, дела́ рук на́ших, к сла́ве Твое́й начина́емая, Твои́м благослове́нием спе́шно испра́ви, и нас от вся́каго зла изба́ви, я́ко еди́н всеси́лен и Человеколю́бец.
Благодарение за всякое благодеяние Божие
Все доброе, что мы получаем, – от Бога, поэтому надо за все воссылать благодарность и хвалу Ему:
Сла́ва Тебе́, Го́споди!
Или:
Сла́ва Бо́гу!
Или тропарь, глас 4-й
Благода́рни су́ще[208]208
Суще – будучи. 2Благоутробие – милосердие.
[Закрыть] недосто́йнии раби́ Твои́, Го́споди, о Твои́х вели́ких благодея́ниих, на нас бы́вших, сла́вяще Тя хва́лим, благослови́м, благодари́м, пое́м и велича́ем Твое́ благоутро́бие, и ра́бски любо́вию вопие́м Ти: Благоде́телю Спа́се наш, сла́ва Тебе́.
Перед учением
Преблаги́й Го́споди, низпосли́ нам благода́ть Ду́ха Твоего ́Свята́го, да́рствующаго и укрепля́ющаго душе́вныя на́ша си́лы, дабы́, внима́юще преподава́емому нам уче́нию, возросли́ мы Тебе́, на́шему Созда́телю, во сла́ву, роди́телем же на́шим на утеше́ние, Це́ркви и Оте́честву на по́льзу.
После учения
Благодари́м Тебе́, Созда́телю, я́ко сподо́бил еси́ нас благода́ти Твоея́, во е́же[209]209
Во еже – чтобы.
[Закрыть] внима́ти уче́нию. Благослови́ на́ших нача́льников, роди́телей и учи́телей, веду́щих нас к позна́нию бла́га, и пода́ждь нам си́лу и кре́пость к продолже́нию уче́ния сего́.
О умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы
Тропарь, глас 4-й
Сою́зом любве́ апос́толы Твоя́ связа́вый, Христе́, и нас Твои́х ве́рных рабо́в к Себе́ тем кре́пко связа́в, твори́ти за́поведи Твоя́ и друг дру́га люби́ти нелицеме́рно сотвори́, моли́твами Богоро́дицы, еди́не Человеколю́бче.
О ненавидящих и обидящих нас
Тропарь, глас 4-й
О распе́нших Тя[210]210
О распе́нших Тя – о распявших Тебя.
[Закрыть] моли́выйся, любоду́шне[211]211
Любоду́шне – являющий любовь к душам.
[Закрыть] Го́споди, и рабо́м Твои́м о вразе́х[212]212
О вразе́х – о врагах.
[Закрыть] моли́тися повеле́вый, ненави́дящих и оби́дящих нас прости́, и от вся́каго зла и лука́вства к братолю́бному и доброде́тельному наста́ви жи́тельству, смире́нно мольбу́ Тебе́ прино́сим, да в согла́сном единомы́слии сла́вим Тя, еди́наго Человеколю́бца.
О путешествующих
Тропарь, глас 2-й
Путь и И́стина сый, Христе́, спу́тника А́нгела Твоего́ рабо́м Твои́м[213]213
Рабо́м Твои́м – рабам Твоим, то есть православным христианам.
[Закрыть] ны́не, я́коже Тови́и иногда́[214]214
Я́коже Тови́и иногда ́– как Товии некогда (см. в Библии Книгу Товита, 5, 4–6 и далее).
[Закрыть], посли́ сохраня́юща, и невреди́мых, к сла́ве Твое́й, от вся́каго зла во вся́ком благополу́чии соблюда́юща, моли́твами Богоро́дицы, еди́не Человеколю́бче.
О болящих
Тропарь, глас 4-й
Ско́рый в заступле́нии еди́н сый[215]215
Скорый в заступлении един сый – Ты, единственный скорый Заступник.
[Закрыть], Христе́, ско́рое свы́ше покажи́ посеще́ние стра́ждущему рабу́ Твоему́, и изба́ви от неду́г и го́рьких боле́зней; и воздви́гни во е́же[216]216
Во еже – чтобы.
[Закрыть] пе́ти Тя и сла́вити непреста́нно, моли́твами Богоро́дицы, еди́не Человеколю́бче.
Во время бедствия и при нападении врагов
Молитва КрестуДа воскре́снет Бог, и расточа́тся[217]217
Расточа́тся – рассеются.
[Закрыть] врази́[218]218
Врази́ – враги.
[Закрыть] Его́, и да бежа́т от лица́ Его́ ненави́дящии Его́. Я́ко[219]219
Я́ко – как.
[Закрыть] исчеза́ет дым, да исче́знут; я́ко та́ет воск от лица́ огня́[220]220
От лица́ огня́ – от огня.
[Закрыть], та́ко да поги́бнут бе́си от лица́ лю́бящих Бо́га, и зна́менующихся кре́стным зна́мением, и в весе́лии глаго́лющих[221]221
Глаго́лющих – говорящих.
[Закрыть]: ра́дуйся, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день, прогоня́яй[222]222
Прогоня́яй – прогоняющий.
[Закрыть] бе́сы си́лою на тебе́ пропя́таго[223]223
Пропя́таго – распятого.
[Закрыть] Го́спода на́шего Иису́са Христа́, во ад сше́дшаго и попра́вшаго[224]224
Попра́вшаго – здесь: истребившего (попира́ти – топтать ногами).
[Закрыть] си́лу диа́волю, и дарова́вшаго нам тебе́[225]225
Тебе́ – тебя.
[Закрыть], Крест Свой Честны́й[226]226
Честны́й – достойный почестей, славный.
[Закрыть], на прогна́ние вся́каго супоста́та[227]227
Супоста́та – врага.
[Закрыть]. О Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день! Помога́й ми со Свято́ю Госпоже́ю Де́вою Богоро́дицею и со все́ми святы́ми во ве́ки. Ами́нь.
Начало молитвы – из псалма 67-го.
Сила Креста Господня неотрывна от Воскресения Христова; смерть и Воскресение Христово делают Крест знамением победы; оттого так и сильна эта молитва отгонять от нас силы зла.
Псалом 90-йЖивы́й в по́мощи Вы́шняго[228]228
Живы́й в по́мощи Вы́шняго – живущий помощью Всевышнего.
[Закрыть], в кро́ве Бо́га Небе́снаго[229]229
В кро́ве – под покровом.
[Закрыть] водвори́тся. Рече́т Го́сподеви[230]230
Рече́т Го́сподеви – скажет Господу.
[Закрыть]: Засту́пник мой еси́ и Прибе́жище мое́, Бог мой, и упова́ю на Него́. Я́ко Той[231]231
Я́ко Той – ибо Он.
[Закрыть] изба́вит тя от се́ти ло́вчи, и от словесе́ мяте́жна, плещма́ Свои́ма[232]232
Плещма́ Свои́ма – плечами Своими.
[Закрыть] осени́т тя, и под криле́ Его́ наде́ешися[233]233
Под криле́ Его́ наде́ешися – под крылами Его будешь безопасен.
[Закрыть]: ору́жием обы́дет[234]234
Ору́жием обы́дет – щитом оградит.
[Закрыть] тя и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни, от ве́щи во тьме преходя́щия, от сря́ща[235]235
От сря́ща – от неожиданной болезни, несчастья, нападения.
[Закрыть], и бе́са полу́деннаго[236]236
Бе́са полу́деннаго – внезапной болезни, бывающей в полдень (например, солнечного удара).
[Закрыть]. Паде́т от страны́ твоея́[237]237
От страны́ твоея́ – возле тебя.
[Закрыть] ты́сяща, и тьма одесну́ю тебе́[238]238
Тьма одесну́ю тебе́ – десять тысяч (падут) справа от тебя.
[Закрыть], к тебе́ же не прибли́жится, оба́че[239]239
Оба́че – но, только.
[Закрыть] очи́ма твои́ма смо́триши, и воздая́ние гре́шников у́зриши. Я́ко Ты, Го́споди, упова́ние мое́, Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́[240]240
Я́ко Ты, Го́споди, упова́ние мое́, Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́ – ибо (ты сказал): «Ты, Господи, надежда моя!», Всевышнего ты избрал прибежищем твоим.
[Закрыть]. Не прии́дет к тебе́ зло, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́, я́ко А́нгелом Свои́м запове́сть[241]241
А́нгелом… запове́сть – Он заповедает Ангелам.
[Закрыть] о тебе́, сохрани́ти тя во всех путе́х твои́х. На рука́х во́зьмут тя, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою́, на а́спида и васили́ска[242]242
А́спид и васили́ск – ядовитые змеи.
[Закрыть] насту́пиши, и попере́ши[243]243
Попере́ши – будешь попирать.
[Закрыть] льва и зми́я. Я́ко на Мя упова́[244]244
Я́ко на Мя упова́ – ибо он на Меня возложил упование (с этого места псалма звучит речь Самого Бога, Его обещание верным).
[Закрыть], и изба́влю и[245]245
И́ – его.
[Закрыть]; покры́ю и́, я́ко позна́[246]246
Я́ко позна́ – ибо он познал.
[Закрыть] имя Мое́. Воззове́т ко Мне, и услы́шу его́; с ним есмь в ско́рби, изму́ его́, и просла́влю его́, долгото́ю дней испо́лню[247]247
Долгото́ю дней испо́лню – долголетием наполню, насыщу.
[Закрыть] его́, и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.
Псалом 90-й читается для защиты души и тела от всякого нападения вражией силы, при натиске зла. Смысл этого псалма коротко можно передать так: «Если Бог с нами – то кто (или что) против нас?» В надежде на Бога, целиком вверяя себя Ему, человек становится непобедим.
От чародейства и волхвования
Кондак священномученику Киприану и мученице Иустине, глас 1-йОт худо́жества волше́бнаго обрати́вся, богому́дре, к позна́нию Боже́ственному, показа́лся еси́ ми́ру врач мудре́йший, исцеле́ния да́руя честву́ющим тя, Киприа́не со Иусти́ною: с не́юже моли́ся Человеколю́бцу Влады́це спасти́ ду́ши на́ша.
Священномученик Киприан – бывший чародей, обращенный ко Христу примером пламенной веры девушки Иустины, против которой оказалось бессильным всё его колдовство. Впоследствии Киприан был избран епископом Антиохии и в 304 г. принял мученическую смерть за Христа.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.