Электронная библиотека » Энтони Луис » » онлайн чтение - страница 21


  • Текст добавлен: 30 июля 2021, 09:41


Автор книги: Энтони Луис


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 21 (всего у книги 25 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Расклад с картой Повешенный

Еще одна история про стыд. С просьбой разложить карты ко мне обратился мужчина в возрасте немного за шестьдесят. Наше знакомство состоялось во время моего летнего отпуска. Этот мужчина заметил меня, когда я, сидя на лужайке, читал книгу Пола Хьюсона и просматривал сопровождающую книгу колоду. Мужчина представился и поинтересовался, умею ли я читать карты. Дальше я буду называть его Джейком. После моего утвердительного ответа Джейк сказал, что в его жизни кое-что происходит и он хотел бы узнать мнение карт по этому поводу. Мы нашли подходящее место, где нам никто не помешает, и я раскинул карты.

Несмотря на то что мы вряд ли когда-нибудь еще встретились бы вновь, Джейку не хотелось выкладывать мне всю правду. Вместо этого он попросил меня посмотреть в карты и рассказать, что я там вижу. Я решил сделать расклад из трех карт: на прошлое, настоящее и будущее. В тот раз у меня была с собой колода Пола Хьюсона «Колесо госпожи Удачи», созданная на основе значений, присвоенных картам в XVIII веке Эттейллой. Напомню, она довольно существенно отличается от большинства современных колод, созданных в традициях «Золотой зари» и Уэйта—Смит. Итак, я достал следующие карты.

Эттейлла считал Семерку монет картой денег, богатства, но также картой откровенности, честности, незапятнанности и чистоты. На карте Хьюсона изображена женщина в белом платье. Она держит в руках белого ягненка, стоя перед столом, за которым сидит мужчина, похожий на ростовщика или торговца. На столе составлены стопкой золотые монеты. Неясно, купила ли женщина ягненка или пришла, чтобы продать или заложить его. Ростовщик выглядит как человек, знающий цену деньгам, который не остановится перед тем, чтобы заключить кабальную для заемщика сделку. Я сказал Джейку, что, судя по карте в позиции «прошлое», у него была какая-то ситуация, связанная с деньгами, а еще с откровенностью и честностью. Мне вспомнилась фраза «У Мэри был ягненок с белой как снег шерсткой», но я не понял, как она относится к ситуации, и не стал произносить это вслух.


Семерка монет, Король Мечей и Повешенный (Тара Колесо госпожи Удачи)


В системе Эттейллы Король Мечей означает представителя закона. Например, судью. Хьюсон изобразил Короля Мечей в виде библейского короля Давида, который в правой руке держит воздетый вверх меч как знак правосудия, а в левой – лиру. Давид, как известно, сочинял псалмы и успокаивал их исполнением короля Саула, которого мучил злой дух. Я рассказал Джейку о том, как эту карту толкует Эттейлла, и спросил, не ощущает ли он себя «мучимым» (как король Саул) юридическими делами (король Мечей), связанными с деньгами (Семерка Монет). Джейк утвердительно кивнул и попросил продолжить чтение.

Третьей картой в позиции будущего оказалась карта Повешенный. Согласно Полу Хьюсону Эттейлла соотнес Повешенного с принуждением, предательством, наказанием и извращенными ценностями. Как уже говорилось, карта Повешенный соотнесена с Нептуном, Рыбами и двенадцатым домом принудительного заключения и саморазрушения. Похоже, что в колоде «Колесо госпожи Удачи» карта Повешенный создана на основе истории об Иуде, который висит как предатель на итальянской «позорной картине». Иуда почувствовал свою вину за то, что взял деньги за предательство Иисуса. Я объяснил это значение карты Джейку и, мысленно объединив карту Повешенный с первыми двумя картами, добавил, что, скорее всего, проблема связана с деньгами и честностью, для ее разрешения привлекались представители правосудия и сейчас дело идет к наказанию, к каким-то принудительным мерам, возможно, тюремному заключению.

После этого Джейк рассказал свою историю. Ему было около шестидесяти пяти лет и близился выход на пенсию. Несколько лет назад он испытывал финансовые затруднения. В ту пору умер его отец. Вместо того чтобы уведомить соответствующие органы, Джейк продолжил получать отцовские льготы и пользовался ими на протяжении нескольких лет. Я вспомнил про белого ягненка на первой карте, и у меня мелькнула мысль про «стричь овец», но я не сказал об этом вслух. Внезапно я понял, почему шерсть ягненка привлекла мое внимание.

Когда соответствующие службы наконец-то поймали Джейка за руку, он нанял адвоката, чтобы урегулировать ситуацию. Адвокат сказал ему, что, даже если он возместит все присвоенные деньги и заплатит штраф, это все равно не спасет его от тюрьмы. Джейка поразило, что всего три карты смогли настолько точно описать всю его ситуацию и его внутреннее состояние. С виду ему как будто стало легче от того, что карты подтвердили слова адвоката про тюрьму. Он явно был готов принять наказание. Джейк добавил, что с момента смерти его отца он каждое утро просыпался с мыслью о том, что именно в этот день наступит разоблачение. Ему было стыдно за то, что о его проступке написали в местной газете, но в то же время он был рад, что наконец-то всему этому положен конец.

Мы сделали новый трехкарточный расклад на возможный исход с тюремным заключением. Джейк вытянул следующие карты:

Восьмерка Мечей – Мир – Тройка Кубков

Этот расклад я расценил как позитивный. Восьмерка Мечей, вероятно, означала скорый суд и последующее тюремное заключение, которое, как это ни парадоксально, даст кверенту свободу. Карта Мир означает достижение конца дороги и обретение чувства завершенности, за которое кверент будет благодарен. Тройка Кубков предполагала благоприятный исход ситуации. Из тюрьмы Джейк выйдет свободным от морального бремени, годами изводившего его. Остаток жизни он сможет прожить без чувства вины. Несмотря на то что карты пророчили ему тюремную камеру, Джейк от души поблагодарил меня.

XIII – СМЕРТЬ – ОКОНЧАНИЕ – ТРАНСФОРМАЦИЯ (СКОРПИОН)

Уэйт: СМЕРТЬ.

Конец, смертность, разрушение, порочность; а также, в случае мужчины, потеря покровителя; в случае женщины – множество противоречий; в случае девушки – невозможность выйти замуж.

Перевернутое положение: инерция, сон, летаргия, разложение, сомнамбулизм; разрушенные надежды.

Пишущие про Таро авторы часто утверждают, что козырь Смерть не означает смерть в прямом, буквальном смысле, но мне кажется, что отрицание смерти – это всего лишь попытка успокоить пугливую публику. Смерть – это смерть; это неотъемлемая часть жизни. В момент своего рождения мы начинаем умирать. Смерть – один из самых глубоких образов, используемых в Таро. Козырь Смерть относится к циклу перерождения, созреванию, упадку, разложению и полному завершению чего-либо.

Карта Смерть часто указывает на безоговорочное завершение. По словам Уэйта, эта карта означает «естественный переход человека к следующей стадии его существования»[198]198
  Waite, Pictorial Key, p. 120.


[Закрыть]
. В «Золотой заре» считали, что Смерть – это «непреднамеренные перемены», и противопоставляли ее преднамеренным переменам, на которые указывает козырь Луна. Смерть сопоставили с зодиакальным знаком Скорпиона, связанного с глубинными эмоциями и глубокой трансформацией. Традиционно Скорпионом управляет бог войны Марс, соотнесенный с козырем Башня – другой картой радикальных перемен и полного разрушения.

Мировая мифология изобилует персонификациями смерти в виде Мрачного жнеца и Ангела смерти. В некоторых раскладах карта Смерть может означать физическую смерть; ее значение проясняют окружающие карты. Но чаще козырь Смерть означает переходную стадию, отпускание чего-либо, закрывание двери, конец главы, переход к чему-то новому. Часто бывает, что карта Смерть появляется в раскладах для людей, собирающихся уйти с работы, на которой проработали много лет. Смысловое значение этой карты прекрасно отражено в классическом стихотворении Эмили Дикинсон:

 
Прежде чем завершиться, моя жизнь завершалась дважды;
Осталось лишь узнать,
Откроет ли бессмертие
Мне третье событие —
Такое же великое и безнадежное для восприятия,
Как и два других.
Прощание – это все, что нам известно о рае,
Как и все, что нужно знать про ад[199]199
  Emily Dickinson (1830–1886), “My Life Closed Twice Before Its Close,” About.com Quotations, http://quotations.about.com/cs/poemlyrics/a/My_Life_Closed_.htm (ссылка проверена 10 декабря 2012 г.).


[Закрыть]
.
 

Если в раскладе появилась карта Смерть, это поможет взглянуть на жизнь как на роман, состоящий из множества глав. Козырь Смерть действует как закладка, обозначающая конец главы. Как и в любом романе, у жизни есть последняя глава, и когда карта Смерть оказывается на последней странице этой последней главы, ее появление означает конец. Но все же в карточных раскладах Смерть – это, как правило, сигнал о каком-то важном переходе. Некая часть жизни подошла к концу, настала пора переходить к чему-то новому. Карта Смерть советует принять перемены как неизбежность.

XIV – УМЕРЕННОСТЬ – ИСКУССТВО – ПРОВОДНИК – ИНТЕГРАЦИЯ (СТРЕЛЕЦ)

Уэйт: УМЕРЕННОСТЬ.

Экономия, сдержанность, бережливость, управление, согласование.

Перевернутое положение: Все, что связано с церквями, религиями, сектами, священничеством, в некоторых случаях означает священнослужителя, который женится на кверенте; может указывать на разобщение, несчастливые комбинации, противоречивые интересы.

Умеренность – аристотелевская золотая середина, срединный путь Будды – одна из четырех кардинальных добродетелей. Многие авторы полагают, что на карте Умеренность изображен архангел Михаил, чье имя происходит от ивритского Mikha’el. Произнести имя Михаил равносильно тому, чтобы задать вопрос: «Кто подобен Богу?» Этот риторический вопрос был боевым кличем легиона ангелов, который архангел Михаил повел против Сатаны и его войска тьмы. Сатана, твердо убежденный в том, что он подобен Богу, ответил «Я!», чем в глазах ветхозаветного Бога впал в грех великой гордыни. В наказание надменный дьявол был отправлен в вечный ад. Из этой библейской истории вытекает предположение Уэйта о том, что в перевернутом положении Умеренность означает разобщение, несчастливые комбинации и противоречивые интересы. Любопытно, что ангел Апокалипсиса одной ногой стоит в воде, а другой – на земле. Возможно, это аллюзия на то, что победа добра над злом не была единовременной, и архангел Михаил до конца времен боролся с самонадеянным падшим ангелом.

Церковь обращалась к этому архангелу за защитой от злодейства и ловушек дьявола (карта XV). Сила архангела Михаила заключается в том, что он, тоже подобный Богу и сознающий это, уравновешивает это осознание смирением и глубоким почтением к Создателю. Архангелу Михаилу не свойственны ни чрезмерная скромность, ни излишняя гордость; он обрел совершенную гармонию между столь контрастными проявлениями души, как гордыня и добродетель умеренности. Обладающий умеренностью может обладать энергией Огня, но этот огонь не сожжет ему душу. Равняясь на архангела Михаила, такой человек сумеет установить и поддерживать равновесие. Изображенное на карте смешение воды с вином в двух кубках связывает добродетель умеренности с мастью Кубков.

Греческая идея умеренности как добродетели отслеживается примерно до времен Семи мудрецов (ок. 650 – ок. 550 до н. э.). Аристотель в «Риторике» упомянул, что идея эта принадлежит Хилону, одному из древнегреческих мудрецов. Высказывание meden agan («ничего в избытке») было высечено в храме Аполлона в Дельфах. Мораль в том, что, для того чтобы быть добродетельным человеком, а также и для сохранения здоровья, необходимо поддерживать баланс между несовместимыми и конфликтующими аспектами собственной личности и жизни.

Культивировать в себе добродетель умеренности было особенно важно кентавру Стрельцу. Как получеловек-полулошадь, он жил в постоянном напряжении, существовавшем между его животными инстинктами и его человеческой природой. Если бы он потворствовал одной своей натуре за счет другой, его бы уже разорвало на части. Лишь поддерживая гармонию между разнородными частями своего тела и своей души, кентавр мог жить. Кроули назвал карту Умеренность словом «искусство» и придал ей следующее значение: способность к синтезу разных по своей природе элементов, возможно, равных по силе, но с противоположными эквивалентами.

Если в раскладе появилась карта Умеренность, это значит, что нужно поискать в себе, своих действиях проявление дисбаланса. Умеренность в раскладе указывает на несовместимость, конфликт интересов, явное перевешивание чего-то, избыток одного и недостаток другого. Словом, на все то, что выводит из равновесия, дает крен на один бок. Карту можно понимать как совет отойти на несколько шагов назад и взглянуть на события своей жизни со стороны. Спокойно, не спеша попытаться разобраться в том, где тут брешь, где порвалась ткань гармонии. Приведя в равновесие свои силы, можно достичь великих высот. В противном случае вас измучают бесконечные трудности, возникающие в результате жизненного разлада. Перевернутая карта Умеренность означает дурное сочетание полярных аспектов личности. Это знак того, что мира между ними нет, гармонией тут и не пахнет, они уничтожают друг друга. В следующей главе я расскажу, как я выполнил расклад для кверента, которую интересовало, подходит ли ей одна книга. В позиции результата оказалась перевернутая карта Умеренность. Впоследствии кверент убедилась и сама, что карты правы и книга ей не подходит. Авторский подход шел вразрез с ее собственным подходом, и ничего полезного из этой книги она для себя почерпнуть не могла.

XV – ДЬЯВОЛ – ИСКУШЕНИЕ – ПАН – РОГАТЫЙ БОГ – СОГЛАСОВАНИЕ (КОЗЕРОГ)

Уэйт: ДЬЯВОЛ.

Внесение хаоса, жестокость, неистовство, экстраординарные усилия, сила, фатальность; то, что предопределено, но не обязательно зло.

Перевернутое положение: злая судьба, слабость, мелочность, слепота.

Сатану часто называют Князем тьмы. Козырь Дьявол неслучайно соотнесен со знаком Козерога, с которого начинается зима в Северном полушарии, когда дни коротки и мир максимально погружен во тьму. Козерог – это знак козла. Самым знаменитым представителем козьего племени можно, пожалуй, считать козу Алматею, вскормившую младенца Зевса в пещере, где тот прятался от смертоносной ярости отца. Когда Зевс случайно сломал Алматее один рог, он в раскаянии пообещал, что отныне отломанный рог будет наполнен всем, что она только пожелает. Впоследствии он стал известен как рог изобилия. Козырь Дьявол означает желание заполучить тот рог любой ценой. Любой здесь ключевое слово. Карта указывает на готовность преступить через все и вся, чтобы стать владельцем волшебного рога, исполняющего любые желания.

Сатана, провозгласив себя подобным Богу, впал в грех гордыни. Последующее низвержение его в ад служит напоминанием о том, что может случиться, если не соблюдать добродетель умеренности (карта XIV). В отсутствие смирения и почтения человек становится надменным и ударяется в крайности. Это может быть алкогольная, наркотическая или сексуальная зависимости, непомерная жажда власти, знаний, денег, нежелание смириться, словом, любое импульсивное поведение. В отсутствие баланса (добродетели умеренности) человек теряет духовную точку опоры и становится рабом своих необузданных страстей и желаний, жертвой наваждений и соблазнов. Такое состояние губительно как для самого человека, так и для тех, кто рядом. «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?»[200]200
  Евангелие от Матфея 16:26 (Библия короля Якова).


[Закрыть]

В немецкой легенде о докторе Фаусте талантливый ученый продал душу дьяволу в обмен на безграничные знания, магическую силу и мирские наслаждения. Заключив сделку с нечистым, Фауст узнал, что все равно не сможет получить любовь женщины, которой он страстно желал. В скверную ситуацию доктор поместил себя сам. Его падение, вечная гибель его души связана с грехом гордыни, готовностью заплатить любую цену за то, чем он жаждет обладать.

Иногда дьявол является в обличье рвущегося к власти папы или Иерофанта. В колоде Уэйта—Смит Иерофант с двумя прислужниками поразительно напоминает козырь Дьявол с изображенными там Князем тьмы и двумя его демоническими приспешниками. Многие культы и религии жаждут властвовать над людьми, запугивая их будущими вечными муками, если те не откажутся повиноваться. Религия становится опиумом, одурманивающим тех, кто истинно верует, до состояния слепого подчинения. Я склонен приписывать карте Дьявол еще и такое значение: это попытка захватить человека в рабство, убедив его в греховности плоти, в греховности человеческой природы как таковой.

Те, кто придумал козырь Дьявол, жили в эпоху Возрождения, и им, разумеется, была знакома знаменитая история о дьяволе из «Декамерона» итальянского поэта Боккаччо (1313–1375). В ней рассказывается о четырнадцатилетней язычнице, девственнице, которая попала под впечатление веры своих соседей-христиан и, желая попробовать странную новую религию, сбежала в лес, где жили христианские отшельники. В лесу ей встретился тот, кого она приняла за отшельника (в Таро козырь IX). Он был полностью обнажен. Отшельник давно не видел женщин и моментально возбудился. Юная язычница никогда еще не видела эрегированного фаллоса и принялась расспрашивать, что все это значит. По поводу своего вставшего едва не вертикально органа отшельник пояснил, что Бог наделил мужчин фаллосом, чтобы тот напоминал им о кознях Сатаны. Когда девочка с облегчением сказала, что женщин Бог не наделил таким приложением, отшельник сообщил ей, что женщин Бог наделил кое-чем похуже: особым отверстием, символизирующим ад, в котором обитает Сатана.

Обязанностью каждого христианина, далее объяснил отшельник, является практика изгнания Сатаны обратно в ад, откуда тот вылез. Девица, всей душой готовая принять новую религию, с готовностью согласилась поучаствовать в священном ритуале. Сначала ей было больно, и она сказала, что вот теперь она понимает страдания, что несет людям Нечистый. Но по мере того как ритуал все продолжался и продолжался, девица поняла еще одну истину, о которой ей твердили ее соседи – добрые христиане: для них, христианин, служение Богу – это наивысшее наслаждение. В общем, Боккаччо жил давно, когда не было еще ни харрасмента, ни омбудсмена по защите прав несовершеннолетних, и ему было вольно разрешить дьяволу так пошутить над доверчивой девицей. Нередко в раскладах Таро козырь Дьявол означает соблазн, жадность, ублажение себя, использование во зло, эксплуатацию. Говоря словами итальянской поговорки, Dio non fa mai chiesa, che il diavolo non ci voglia la sua capella – Дьявол желает иметь свою часовню во всякой построенной Богом церкви.

В некоторых современных колодах карту Дьявол переименовали в «Пан» – в честь веселого древнегреческого бога, большого любителя игры на флейте, вина и женщин. Не обремененный пуританскими представлениями о теле, волосатый козлоподобный Пан учил своих последователей наслаждаться данной им сексуальностью, не испытывая чувства вины. «Золотая заря» сопоставила Дьявола со знаком Козерога, который, как давно уже «сообщили» звезды, отличается превосходным сексуальным аппетитом. Уравняв Пана с Дьяволом, христианская мораль тем самым пожелала выразить идею, что любое потворство своим желаниям в материальном мире (секс, наркотики, еда, деньги, покупки, видеоигры и так далее) неизбежно вредит душе. Дьявол соблазняет поставить сиюминутное удовольствие превыше всего. Он нашептывает в ухо: «Если тебе это нравится, так сделай это!»

XVI – БАШНЯ, В КОТОРУЮ ПОПАЛА МОЛНИЯ – ДОМ ДЬЯВОЛА – ДОМ БОГА – СТРЕЛА – ГРОМ (МАРС)

Уэйт: БАШНЯ.

Страдания, бедственное положение, нищета, невзгоды, несчастье, бесчестье, обман, крах. Это карта непредвиденных катастроф.

Перевернутое положение: Согласно одному источнику, значение то же, только в меньшей степени; а также подавление, заключение в тюрьму, тирания.

Эта карта напоминает мне о противостоянии Будды демону Маре во время медитации под деревом Бодхи. Мара, имя которого означает «разрушение», был повелителем Смерти. Сродни Дьяволу с предыдущей карты, Мара, взбалтывая наши страсти, специально мутит воду, чтобы ловить в ней своих рыб, заманивать нас в западню. Следуя курсу добродетели, Будда смог победить Мару и достичь просветления, которое на санскрите называется Bodhi, что значит «пробуждение и понимание». В трех картах, следующих за картой Башня, постепенно становится все больше света. Сначала это свет звезд, потом свет Луны и, наконец, солнечный свет. Затем наступает Страшный суд, когда все будут судимы по делам своим, за ним следует явление Нового Иерусалима в виде карты XXI. В колоде Уэйта—Смит на этих картах изображены люди без одежды.

«Золотая заря» соотнесла карту Башня с планетой Марс, богом войны, а также амбициями, борьбой, храбростью, опасностью и разрушением. Марс управляет Скорпионом, который через укус входит в близкие отношения со смертью. Укус скорпиона выбивает из привычной колеи и требует незамедлительного внимания. Карта Башня появляется в раскладе, когда кверент подвергается атаке неподвластных ему сил. Рушатся старые структуры, освобождая место для нового, и хорошо для вас, если вы к этому новому готовы. Впереди радикальная трансформация – прекрасная возможность начать новую жизнь для всех, кого она не убьет. Вселенная делает вам предложение, от которого нельзя отказываться.

Согласно Полу Хьюсону, в XVI веке эта карта называлась «Дом Дьявола». Это дом, который следует разрушить, чтобы высвободить обитателей, которых Сатана удерживает там силой[201]201
  Huson, Mystical Origins, p. 130.


[Закрыть]
. Среди более ранних названий – «Стрела» и «Гром». И гром, и стрела были посланы небом для разрушения жилища Сатаны. Напоминает историю о том, как Будда освободился от тех представлений о природе реальности, которые ему пытался внушить демон-искуситель Мара. Освобождение и просветление могут быть разрушительными и ослепляющими (сродни молнии), но в отдаленной перспективе они благотворны.

Учитывая, что Таро появилось, когда вся культура была насквозь пропитана христианской моралью и христианскими ценностями, Башня может быть отсылкой к библейской Вавилонской башне. Символу человеческой гордости и заносчивости, из-за которого Бог наказал всех жителей Земли, повелев им говорить на разных языках. Скажу более: у меня были расклады, в которых карта Башня появлялась в контексте ситуаций, когда люди совершенно не понимали друг друга, и лишь внезапный гром небес мог заставить их найти общий язык. Карту Башня можно также связать с разрушением Вавилона в новозаветной Книге откровений Иоанна Богослова (18: 1–8). Эта книга также известна под названием «Апокалипсис Иоанна Богослова» (слово apocalypse греческого происхождения и означает «раскрытие истинной сущности», «обнародование», «откровение»). В общем, мысль, которую несет карта, примерно такая: в результате разрушения Вавилона человечество освободится от закабаления злом и проложит путь в царствие небесное.

«Дом Бога» – еще одно название карты Башня, в котором прослеживается отсылка к древней (примерно III век) христианской легенде о мученице Варваре. Никакой Варвары, вероятно, никогда не существовало[202]202
  Harry F. Williams, “Old French Lives of Saint Barbara,” Proceedings of the American Philosophical Society E119.2 (16 April 1975:156–185).


[Закрыть]
. Впрочем, Таро связано не с историческими фактами, а с мифологией и интуицией. Культ святой Варвары появился в IX веке и был популярен в эпоху Возрождения, когда изобрели Таро. Согласно легенде, Варвара приняла христианство против воли ее властного отца, фанатичного язычника. Отказавшись от секса и брака, она жила в башне и посвятила свою жизнь молитве. В знак своей христианской веры Варвара, чтобы почтить Святую Троицу, попросила сделать в ее башне три окна. Во многих колодах, созданных на основе марсельской, на козыре Башня изображены Варварины три окна. Есть они и на карте в колоде Уэйта—Смит.

Когда отец Варвары узнал о христианском значении трех окон, он, как фанатичный язычник, отсек дочери голову. Будет знать, как почитать Троицу! Вот что означал такой его поступок. Триединый христианский Бог, видя все это, поразил язычника-отца, ударив в него молнией, отчего тот воспламенился. Так что карта Башня намекает еще и на вечный конфликт отцов и детей, непонимание между поколениями. Либо же на какие-то еще ситуации, также связанные с тем, что люди говорят на разных языках, ситуации, заканчивающиеся просветлением (пусть и в несколько экстравагантной форме, как это случилось с Варвариным отцом). Если в отношениях возникли непримиримые разногласия, необходимо начать мыслить за пределами стандартов (Башни). В случае с юной язычницей, пожелавшей стать христианкой, и ее отцом на то, что произошло, можно взглянуть и так: в конце концов отец Варвары все равно увидел свет. Неизбежного нельзя избегнуть. Он и не избег. Разве не в этом смысле карты Башня?

XVII – ЗВЕЗДА – МОЛЧАНИЕ (ВОДОЛЕЙ)

Уэйт: ЗВЕЗДА.

Утрата, кража, лишение, оставление; встречается в значении «надежда и яркие перспективы».

Перевернутое положение: заносчивость, высокомерие, беспомощность.

Современные тарологи склонны игнорировать названные Уэйтом негативные значения карты Звезда и апеллируют только к «надежде и ярким перспективам». То есть к тому содержанию, которое вложено в эту карту «Золотой зарей». Члены ордена видели в Звезде символ надежды, веры, помощи, которая внезапно пришла, откуда не ждали. Есть много предположений насчет происхождения этой карты. Поскольку Таро зародилось в христианской Италии, Звезду можно считать Вифлеемской, той, что освещала путь мудрецам-волхвам, пока они шли к младенцу Христу. Звезда – это первый проблеск света после разрушения Дома Дьявола. Свет Звезды напоминает первые строки Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог… В Нем была жизнь, и жизнь была свет человечества. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его»[203]203
  Евангелие от Иоанна. 1:1–12 (Библия короля Якова).


[Закрыть]
. Карта Звезда действительно может быть тем светом, что светит во тьме. Многим поколениям моряков звезды ночью указывали в море верный путь. Земледельцы по звездам определяли, когда засеивать поля, чтобы получить хороший урожай. Эта карта может быть и призывом самому стать таким светом. Как сказано в Библии: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного»[204]204
  Евангелие от Матфея. 5:16 (Библия короля Якова).


[Закрыть]
.

В другом месте Библии, в Книге откровения (10:1–11) говорится об ангеле, который одной ногой стоит в море, а другой – на земле и в руке держит небольшую книгу. Когда ангел крикнул, семь громов назвали свои тайны, которые нельзя записывать. Верю, что именно этот ангел Апокалипсиса, стоящий одной ногой на земле, а другой на воде, вдохновил художницу Памелу Колман-Смит на создание образа женщины для карты Звезда. Памела даже разделила воду, которую льет женщина, на пять ручейков, символизирующих пять ран Христа, дающих надежду на спасение. Аллюзия на ангела Апокалипсиса есть и на козыре Умеренность.

Художники Возрождения, создавшие Таро, отлично разбирались в греческой мифологии. Ученые, изучающие историю религии, полагают, что почитатели Элевсинских мистерий видели в этих мистериях магические обряды для повышения плодородия. Художник Жан-Клод Флорной заметил, что женщина, изображенная на карте Звезда в марсельской колоде Николаса Конвера, беременна[205]205
  Jean-Claude Flornoy, “History,” The Tarot of Marseille, http://www.tarot-history.com/History/pages/history-page-2.html (ссылка проверена 7 января 2012 г.).


[Закрыть]
. По мнению Конвера, козырь Звезда символизирует плодородие, надежду, оптимизм, потенциал и ожидание лучшего будущего.

Джейм Хейстингс в своей книге пишет о том, что у многих примитивных религий был ритуал вызова дождя, состоявший в том, что на землю лили воду. Хейстингс написал следующее: «В Элевсине во время великих мистерий служители выливали два кувшина воды, встав лицом на восток и на запад и повторяя сакральные слова: „Небо изливается дождем, земля плодоносит зерном“. Слова эти были обращены к земле и к небу и представляли собой сохранившуюся старинную магическую формулу»[206]206
  James Hastings, Encyclopedia of Religion and Ethics, Part 23, “Symbolism,” (Whiteish, MT: Kessinger Publishing, 2003), p. 139.


[Закрыть]
.

В Элевсинских мистериях запечатлена не раз упоминавшаяся мной история о том, как богиня плодородия Деметра искала свою похищенную дочь Персефону. Поглощенная горем от разлуки с дочерью, Деметра перестала увлажнять землю животворящим дождем. Почва стала бесплодной, и человечество оказалось на грани вымирания. Элевсинские мистерии можно считать попыткой заменить богиню, не желавшую более помогать людям. Совершая эти ритуалы, верующие почитали цикл жизни, смерти и перерождения и начинали ценить собственную смертность и то божественное начало, которое в них было. В Элевсине большинство посвященных в таинства составляли женщины. Отсюда и изображенная на козыре Звезда женщина, которая льет воду из двух сосудов, выполняя сакральный ритуал духовного возрождения.

Римский государственный деятель и мыслитель Цицерон своими словами о мистериях Элевсина подытожил значение карты Звезда: «Благодаря тем мистериям мы оказались выведены из варварской и дикарской жизни, получили знания и поднялись до цивилизованного состояния; и поскольку ритуалы называются посвящениями, в каждой постигнутой с их помощью истине есть начало жизни, и в результате мы обретаем силу не просто жить счастливо, но еще и умереть с надеждой»[207]207
  Цицерон цитируется по следующему источнику: “The Shrine of Mysteries at Eleusis,” A Roman Lover’s Webpage, http://romeartlover.tripod.com/Eleusi.html (ссылка проверена 15 января 2012 г)


[Закрыть]
.

Ну а как следует понимать соотнесение «Золотой зарей» козыря Звезда со знаком Водолея? Некоторые авторы усмотрели в этом попытку проследить связь между Звездой и египетской богиней-матерью Исидой. Ежегодно появление Звезды Исиды считалось предвестником сезона дождей, которые наполняли влагой сухие земли и реки Египта, благодаря чему народ египетский мог существовать. Возможно, обнаженная женщина на козыре Звезда – это сама богиня Исида, выливающая живительную воду на иссушенные земли и тем самым дающая надежду на будущее.

XVIII – ЛУНА – ИЛЛЮЗИЯ – ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ (РЫБЫ)

Уэйт: ЛУНА.

Тайные враги, опасность, клевета, тьма, террор, обман, оккультные силы, ошибка.

Перевернутое положение: нестабильность, непостоянство, тишина, меньший обман и меньшая ошибка.

Авторы часто упоминают о том, что слово «лунатик» (в значении «безумный») происходит от латинского слова luna («луна»). Неспособные к рациональному мышлению, лунатики, люди Луны, зависят от своих эмоций и ведут себя импульсивно и нерационально, иногда безумно. По словам историка Франко Пратези, самое раннее письменное свидетельство, в котором упоминается значение козыря Луна, относится к 1750 году. В те времена карта Луна попросту означала «ночь». Соответственно карта Солнце означала «день». Это сейчас тарологи, не зная, как им толковать карту, копают глубоко. В 1750 году значения карт Луна (XVIII) и Солнце (IX) были предельно простыми: день и ночь. Если Луна – это ночь, то для понимания этой карты следует задаться вопросом, что же происходит под покровом ночи:

 
От призраков, духов и длинноногих тварей,
От страхов ночных
Боже правый, защити нас![208]208
  Из The Cornish and West Country Litany (1926) как процитировано в The Phrase Finder, http://www.phrases.org.uk/meanings/378900.html (ссылка проверена 4 января 2012 г.).


[Закрыть]

 

Как известно, океанские волны вызывает гравитационное поле Луны. 4 января 1912 года исследователи из техасского университета обнаружили, что Луна приблизилась к Земле на максимально близкое расстояние за весь период наблюдения, составлявший 1400 лет. Путем сопоставления фактов ученые пришли к выводу о том, что именно из-за близости Луны откололся айсберг, потопивший «Титаник»[209]209
  Donald W. Olson, Russell L. Doescher, and Roger W. Sinnott, “Did the Moon Sink the Titanic?” Sky and Telescope, апрель 2012 г.


[Закрыть]
. Гравитационное притяжение Луны значительно выросло, что привело к возникновению необычайно больших волн, которые отламывали и деформировали айсберги у побережья Гренландии. Часть этих гигантских ледяных глыб отнесло к югу, и они попали на маршруты атлантических судов, где их раньше отродясь не было. Капитан «Титаника» был опытный человек и хороший моряк. Но жил в плену своих убеждений. С айсбергами он никогда раньше не сталкивался, в возможность встречи с ними не верил. Поэтому предупреждение о плывучих айсбергах на пути своего корабля он посчитал ложным и на полном ходу продолжил движение. То, что было дальше, читателю хорошо известно. Тарологи знают, что козырь Луна может быть предупреждением, намеком на то, что следует замедлить темп, прислушаться к предостерегающему голосу интуиции и остерегаться непредвиденных угроз. Карта Луна часто появляется, когда кверент не знает, как себя вести на выбранном пути.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации